飲水思源——佛源老和尚行履錄
飲水思源——佛源老和尚行履錄
雲門寺簡介雲門山大覺禪寺位於廣東省乳源縣城東北六公里處的慈悲峰下，是禪宗門下「一花五葉」中「雲門宗」的發祥地。庄宗同光元年癸未（公元 923年），文偃祖師（864—949年）經奏准南漢王同意由原駐錫地靈樹移庵，領眾開創雲門山，並在此創立「雲門宗」。
雲門寺幾度興衰，歷經滄桑。盛於北宋，南宋逐漸衰微。虛雲和尚於一九四三年移錫雲門，歷時九年，完成重建工作，一時宗風大振。一九五三年，虛雲老和尚令嗣法弟子佛源法師繼任雲門寺丈席。
一九八二年，佛源和尚重回雲門，在政府和海內外四眾弟子的支持下，歷經艱辛，使祖庭面貌一新。且以言傳身教，將知恩報恩作為培育後人的重點，已故中國佛協趙朴初會長贊其曰「十方翹首宗風振，第一功勞在樹人」。二零零三年，佛源老和尚於雲門寺退居，傳位予明向大和尚。
現今的雲門寺秉承祖師宗風，寺風嚴謹，保持著尊師重道、農禪並重、學修並舉、老有所養、幼有所學的叢林制度。
雲門宗派序
深演妙明耀乾坤，湛寂虛懷海印容；
清凈覺圓懸智鏡，慧鑒精真道德融；
慈悲喜舍昌普化，弘開拈花續傳燈；
繼振雲門關一旨，惠澤蒼生法雨隆。
源公之曹洞宗法脈偈自心本來寂，古今不後先，曹溪留晚日，巨海縛上天。
識得其中意，菩提果自圓，九華從賈下，續演壽昌傳。
一九五一年八月初三，虛老於雲門寺方丈樓上，六祖真身面前，將雲門宗第十三代法脈傳予佛源、朗耀、法雲、凈慧等五師。
「示佛源禪人」偈曰：
妙心勝德不可量，愷志雄能振宗綱；佛慈梵唱摩訶衍，源遠流長法海康。
謹以此書紀念上佛下源老和尚圓寂兩周年
上佛下源老和尚法相
上佛下源老和尚簡介佛源禪師（1923-2009），湖南桃江人，父莫芳有，母賈孺人。少聰穎，年十八禮益陽棲霞寺智輝上人出家，法名心凈，號真空。
一九四六年春，詣福嚴堂上依鎮清律師圓具。師宿慧明達，參學諸方，先後就讀於南嶽講習所、焦山佛學院、觀宗學社，親近過太虛、諦閑、芝峰、空也、明真、巨贊等大德法師。
一九五一年正月，南下親近虛雲老和尚，在雲門寺任知客，受雲門事件牽連被拘，五月獲釋。同年六月於虛老座下增受戒品，賜號佛源，並與朗耀、法雲、凈慧等五師同接雲門法脈。
一九五二年，師侍虛老入京，歷京、漢、蘇、滬諸寺，記錄虛老法語開示，輔助籌建中國佛協，主持世界和平法會，為中國佛教恢複發展起到了較大作用。
一九五三年，龍天推出，任雲門寺方丈。
一九五八年反右中，師蒙冤入獄三年六月。
一九六一年獲釋，又於南華寺勞動監管十八載，其間辛酸，難盡宣說亦難能體會。文革期間，師不顧軀命，保護了六祖、丹田真身。
一九七九年，師終得昭雪，任教中國佛學院，兼外事接待、文物管理。
一九八二年，乳源縣府請師還山，復興祖庭，重光宗法。至今，十方衲子歸心，四海檀那崇敬，雲門宗風，復興於斯。
一九八六年初開辦中國佛教執事培訓班，一九九二年改為雲門佛學院，先後於一九八六、一九九一、一九九六、一九九九、二零零一、二零零五、二零零八年傳戒，為培育僧才、紹隆佛種，增添了無數法門龍象。
一九九五年赴韓國曹溪寺傳授三壇大戒，影響深遠。師常被邀至全國各地弘法，並先後到日韓參加中日韓三國友好佛教會議，為中國以及國際佛教的發展和交流做出了重要貢獻。
師悲心廣大，為受災群眾和偏遠山區捐款超千萬元，並主持捐建多所希望小學。於培育後昆，傳棒退位，也給佛教界新老交替做出了良好榜樣。
師生前先後擔任雲門寺、南華寺、益陽白鹿寺、南嶽祝聖寺、德山乾明等諸寺方丈，中國佛協咨議委員會副主席、廣東省佛協常務副會長、廣東省人大代表、廣東省政協委員、韶關市佛教協會會長、湖南省益陽市政協名譽主席等職。
二零零九年正月二十九，師度生緣盡，於雲門寺安祥示寂，世壽八十七歲，僧臘六十八載，戒臘六十三夏。
佛祖源流，曹溪法水；雲門天子，心凈佛源；八十七載，歷經滄桑；師身雖逝，留德永芳。
（來浩法師 整理）
序一中國佛學院本科 2009級學僧來浩同學，為紀念其師公佛源老和尚，輯錄師公日常生活點滴，欲圖顯示第一義諦，發心十分難得。求序於予，予深被感召，爰題《西江月》一章，權充為序。詞曰：
觸處無間肥瘦，不須頭上安頭；即心即佛更何求？俯仰原居錦繡。
如是大人造就，實非學地堪儔；空劫前，一段風流，嚼鐵咬釘，要透！
2010年庚寅歲阿彌陀佛聖誕日
序二恩師上佛下源老和尚圓寂將近兩周年了，但老人家的真容在我們心中仍然栩栩如生。
恩師一生愛國愛教，為續佛慧命，弘揚教法，可謂鞠躬盡瘁、嘔心瀝血；為服務社會、利樂有情，真乃無私奉獻、功德巍巍；老人家品行高潔，戒德莊嚴，道念堅定，悲願弘深，難行能行，慈悲喜舍，是我們永遠學習的楷模，是不可多得的大善知識。能親近恩師是無上的因緣與福報，他老人家的事迹令人感動，其精神則值得我們後輩繼承和發揚。
恩師平日以「農禪」為家風，在挑柴擔水、耕田種地、穿衣吃飯中言傳身教，於嬉笑怒罵、棒喝犍槌里，妙用善巧而奇特的手段施設教化，使學人當下獲得法益。這種禪風犀利、雷厲風行的作法，完全具備禪門古德的風格，是一位宗門的實幹家。
恩師生活中的禪聞趣事更具有獨特的魅力，在弟子及善信中已被廣為流傳。早在二〇〇六年，馮學成老師整理了一部分作為故事公案收錄在《佛源老和尚法匯文集》之中，這些公案禪味無盡，令讀者深受法益，得真實受用的人很多。
今又有雲門寺丈室侍者來浩法師飲水思源，欲彰祖德，圖報師恩，利用課餘時間，發心將親近師公佛源老和尚的所見所聞、禪趣公案，編輯成冊刊印流通。這些公案從多個方面體現了恩師大雄、大力、大威德的禪者風範及悲智無量的衲僧本色。公案的編輯流通必將利益無量眾生，余隨喜功德，欣喜作序，並希望更多的弟子、法子和善信將親近老和尚的故事和體會，通過多種途徑如書信、網路、傳真等，將資料提供給我們，以便我們進一步整理、編輯和流通，使大家共享禪悅、同沾法喜。
本人德智福薄，才疏學淺，只因盛情難卻，勉而為之，此中難免笑話百出，
懇請諸方賢達之士不吝慈悲，指正為盼！恩師勝德廣無邊，法雨慈雲遍大千；舉手投足普示現，妙心相應契真源。
雲門山大覺禪寺明向 敬序辛卯春節
前言二〇〇一年秋，我從湖南汨羅到雲門寺讀書，隨侍師公佛源老和尚時，還只是一個不懂事的小和尚。幸得源公對我時時重槌擊撞、激勵打磨，才讓我得以在棒喝威加之下逐漸成長，其辛酸歷程實在一言難盡，不過現在回想起來受用還是蠻多的。
二〇〇八年佛歡喜日，源公代法徒明通禪人將雲門十五代法券傳予我時，我感到十分的幸福，同時又覺得有一種責任和使命感在內。源公說「既為雲門法嗣，就要有承前啟後，繼往開來的責任。」
然而，禪門心法，源公云：「是無言無傳，只能默契，並須在實修實證中才能承擔的，所謂言下知歸，方有少許相應。」我對祖師的禪鋒機語，也只是像個不知有底的人一樣囫圇吞棗，讓智者笑耳！
雲門祖師一日云：「古來老宿皆為慈悲之故，有落草之談，隨語識人。若是出草之談，即不與么。若與么，便有重話會語。不見仰山和尚問僧：『近離甚處？』僧云：『廬山。』仰山云：『曾游五老峰么？』僧云：『不曾游。』仰山云：『闍黎不曾游山。』」師云：「此語皆為慈悲之故，有落草之談。」
是故，古人也擔心後人「臨到家門而不入」，就慈悲留下些腳跡供人追索摸尋。
因而在源公圓寂後，常思其祖德，佛恩浩蕩。故將在源公身邊平日親近聽聞來的機鋒禪語、故事碎片，略加整理成文，聊表思恩之情，報祖之意。
源公平日示人，均以「本分事」相見，在你高興時，令生煩惱；在煩惱里，教其安樂。有時在鑊湯爐炭里與你解粘去縛，抽釘拔楔；有時在百尺竿頭讓你脫去籠頭，卸卻角馱；有時開一線方便，有說有笑，親和幽默；有時無半絲人情，如壁立萬仞，難以觸摸。甚至或棒或喝、或含笑、或瞪眼、或轉身離去。讓你如木札羹不可味，如太阿劍不可觸，如水中月不可捉。被後人常尊之謂「雲門水深、門庭高峻」！
源公這些如擊石火，似閃電光的獨特手段，就像雲門三句之「截斷眾流」一般的乾淨利索，不留情見。讓當機者在棒頭裡取證，威喝下承當，以直契心源。並非是駕尊示威、厲聲作色或什麼「脾氣不好」之說。
所以大家在讀源公語錄時，也當以本分相見，把自己當成當機者與源公的心靈對話，如是親臨「靈山一會」方有少許相應。不要專就一問一答、一拈一頌，機鋒峻利，語妙言奇處，以爽心目、資談笑柄，須窮究源公因何如此這般。其中源公所敘的下手工夫，刻苦用心處，望能遵而行之，所謂「何不依他樣子修」也。若但剽竊模擬，直饒日久歲深，口滑舌便，儼然能以假亂真，也只是剪綵之花、畫紙之餅，能成得了甚麼大事呢？所以，切莫以知解測度之心讀之，不然只會覺得枯淡無味，毫無益處。參禪悟道本就是在「言語道斷，心行處滅」處下手。源公的這些語錄正是這樣，讓你像犬咬刺蝟一般，無從下口，不過這時也正好用力！
當然，「仁者見仁，智者見智」。但若要受用，那就還得老老實實，將過去所學的一切知解，通通放下，好好在源公這「胡餅」上咬嚼一番，等到你心思路絕、伎倆全無的那一刻，也許就會有好消息了！
本人障深慧淺、德智福薄，作為初學，寫源公的這些語錄，難免意不稱物，文不逮意。在此衷心地祈願方家批評指正！更願諸方頂門有眼之士，不吝慈悲賜教，以益後學，是吾至禱！
來浩 歲次辛卯立春於雲門山大覺禪寺
註：糊餅又作雲門胡餅、韶陽糊餅。《碧岩錄》第七十七則，僧問雲門：「如何是超佛越祖之談？」門云：「糊餅。」
了了了時無可了，玄玄玄處直須更。事事通兮物物透，達者聞之暗裡驚。
———佛源老和尚
虛雲老和尚「三不」
一.不住城市，
二.不住小廟，
三.不住經懺道場。
佛源老和尚「三要」
一.要將身心傾注在祖師道場，
二.要培養僧才，將禪風播揚光大，
三.要把明心見性作為終身奮鬥的目標。
目錄壹 良師益友
貳 愛國愛教
叄 棒喝慈心
肆 言傳身教
伍 涵蓋乾坤
陸 截斷眾流
柒 隨波逐浪
(一)一鏃破三關
(二)隨方解縛
(三)腳跟著地
(四)不可思議
(五)順逆加持
(六)農禪並重
捌 不昧因果
玖 莫向外求
拾 言外有音
壹 良師益友祖德汪洋歌不盡 師恩難報慎終身
001.龍天推出一九五二年，虛雲老和尚離開雲門後，群龍無首，不少人漸漸各自離去，但久隨虛老的老參上座仍不願離開雲門，只是誰也不肯出來領眾。
印開、寬度二師便到上海請虛老回雲門。但葦航、來果、妙真法師及趙朴初會長等均不同意，虛老即指示印開二師告知雲門眾僧，既然大家都怕，都不敢負責，那就學過去歸元寺在韋馱菩薩前拈鬮，連出三次者，出來領眾，拈到誰就是誰。雲門眾僧一致同意，於是將全寺僧人名字一一寫好，捋成紙團，放在筒里，在韋馱菩薩前上供，敲木魚念韋馱聖號，每人各拈三次。有的名字曾拈出兩次，一直拈到下午，沒有一個名字拈到三次，大家都很著急。上晚殿時又拈，便將「佛源」拈出三次，大家很高興，放鞭炮祝賀。印開等便函告虛老，催源公回雲門負責。那時源公不肯，虛老天天催源公回雲門，公則天天到居士家躲避。虛老說源公不回雲門，是沒有良心，「雲門是祖師道場，有這麼多人盼你回去，你是韋馱菩薩要你去的，雲門寺不搞好不行。」源公見如此，若不回，虛老必不會安心，只好答應。即與寬度師帶了兩箱蜜蜂回雲門。源公自述當時心裡十分痛苦，如失去父母一樣，與老人含淚而別。
002.人天楷模一九五七年春，源公往江西雲居茅蓬看望虛老。虛老當眾多弟子面示之曰：「佛源是真衲子，真鐵漢，汝等當以其為楷模而效仿之。」聊聊數語，實見虛老對源公為人讚歎之心聲！
003.大師兄意昭長老（香港竹林禪寺方丈，一九四六年接虛雲老和尚臨濟宗第四十四代法劵。）源公在廣州住院時，他去看望。源公馬上就讓侍者搬來凳子給他坐，招呼喝茶。當時意昭長老很感慨地對源公說：「八十年代我積極為重修南華寺和雲門寺籌款，並從香港帶來很多信眾。大陸佛教環境好了以後，我去見某些長老時，沒有給紅包，面都很難見。只有你這麼多年一直這麼對我，今天我尊你為大師兄！」
004.庸人自擾源公說：「過去的祖師們呀，以大地為床，拿白雲當蓋，用石頭作枕，餓了吃幾粒松子，渴了喝幾口泉水，沒一點事！」
005.崽要顧娘某僧想接老母來雲門小住一段時間，問源公可否。源公說：「當然可以啦，你叫你家裡人來嘛，叫你娘來嘛！崽不顧娘怎麼行，崽要顧娘呀，度眾生先把父母度了！」「你看地藏王菩薩就是度娘，顧母親嘛。目連救母嘛，黃檗禪師、虛雲老和尚這裡拜那裡拜，都是為了娘呀！」
006.心存觀想某常住僧，第一次做佛事，心裡很緊張，就去丈室請教源公。
見到源公，頂禮三拜問：「師父，做佛事要怎麼樣才如法？」
源公說：「你不管那麼多，心裡觀想佛菩薩就可以了。」
僧禮謝而去。
007.嚴師家教源公叫惟信尼寄包裹，惟信尼就隨便一包，覺得只要路上不爛就行了。但源公又重新用紙把它包了一遍，哪怕轉彎稜角的地方，都折得像軍用被一樣。源公對她說：「像你這樣做事情的方式啊，如果是跟著虛雲老和尚身邊，早就把你轟出去了！」
008.飯桶一名在文殊院，源公和寬霖老和尚見面時，互相都非常恭敬。
兩位老人各自回憶起剛出家時的情形，寬霖老和尚謙虛地說：「當年我還是小和尚一名。」
源公說：「當年我是飯桶一名！」
逗得大家全笑了。
009.培福惜福某日侍者給源公洗腳，水溫沒調好，搞了滿滿一盆。源公嘆氣說：「哎呀，這麼浪費！有一次（虛雲）老和尚腳趾丫里生癬，癢得不得了，醫生讓我弄點明礬（葯）泡水給老和尚洗，後來我就去街上買。
一洗腳，老和尚問：『這是什麼東西？』
我說：『醫生說要用明礬。』『多少錢？』
『五分錢。』
『哦，五分錢呀？你怎麼不跟我講呢？錢你從哪裡來的呀？』
哈哈，他（虛老）罵我一頓，說我亂用錢！『你錢從哪裡來的？這錢這麼容易來？你不跟我打招呼！』狠狠罵我一餐！
你們現在五十塊錢都不管，他那時管你五分錢不五分錢。現在很多新衣服都丟掉了，新鞋子、新襪子，現在那麼好的菜也丟掉，老和尚（虛老）看到也會心痛呀。你看他不心痛？你們這麼不知道惜福！」
010.威儀教相寒冬，某僧穿小褂來醫院看源公。
源公就呵斥他：「你要穿個長衫。你到香港去看，不管冬夏都要穿長衫，你不穿長衫，隨隨便便的和尚不行。搞不成好習慣不行呀，你搞個棉長衫穿嘛！」
僧：「我怕路上不方便。」
源公：「我不管你方不方便，我們那個時候當小和尚在焦山讀書，出門上街都要穿海青呀！」
侍者：「嘿，穿海青？」
源公：「上街都要穿海青，那天我在香港同融靈法師在講這個問題嘛。他說：『現在的和尚呀，還比不上過去街上的那些和尚，上殿也比不得外頭那些和尚，外頭那些和尚都穿了海青，眼觀鼻、鼻觀心，走起路來好威儀的。現在上殿呀，那些和尚也是腦殼東瞧西瞧，東看西看，沒點威儀。』」
「那天我在香港同融靈和尚沖殼子（聊天）嘛，他同我差不多，小我幾個月。那個時候當小和尚哪有這麼容易，兩隻眼睛東看西看，那怎麼行？你要莊嚴威儀呀，『威儀教相』沒有威儀，教相怎麼辦？」
源公問侍者：「你有什麼衣服給他穿呀？」
僧：「我有，有呀！」
源公：「冷呀！」
衣缽來起師拿來一件：「這件太長了。」
源公：「夠不夠，還有沒有啊？」
來起師：「只有一件。」
源公：「你那個披風呢？」
來起師拿來披風。
僧：「不要了，不要了！」
源公對來起師說：「『不要了』不好，把你身上那件給他！」
僧：「我有，我真的有。」
源公：「有個鬼！你到火車上面，北京冷呀，這個是早上人家送給來起的，那個是送給我的。」
僧熱淚盈眶。
貳 愛國愛教佛陀說法治人心 四十九年演一音 大地眾生有佛性 不生妄計無冤親
僧伽清凈如芳草 教育功勞在覺人 愛教報恩先愛國 不違遺訓最精神
大家要以戒為師，作苦海之舟航，為人天的模範。戒是成佛之正因，沒有戒就沒有正法。如國家沒有法律，天下就無法可治。我們平時講愛國愛教，即是要遵守國家的法律，嚴持所受的戒法，否則便失去了出家人的身份，願共勉守之。
011.國盛教隆一次，侍者問源公：「為什麼老讓我們看經，自己卻常看報紙？」
源公說：「你出家人不看經書看什麼呢？你看報紙沒得看，都是些鬼名堂。你說你當個負責人，國家大事，你總要知道一點點嘛，你要了解，看看，到底搞什麼名堂。」
「我現在一天除了看報紙什麼都不看，沒得看，報紙也就看看題目。看他們講什麼，看台灣、看美國啰，美國在搞什麼鬼呢，日本在搞什麼鬼呢。現在美國同印度連起來都是搞我們的鬼。我們也很難過的，國家興旺了，佛教才能興盛嘛！」
012.報國土恩二○○五年，湖南一位大和尚升座，恭請源公為其送座。源公在升座慶典大會上發表講話，講到現在社會穩定，國富民強，宗教信仰自由政策得到落實時，心情非常激動。剛好也是國慶期間，激動之餘一拍桌子，手握拳頭站起來高呼「共產黨萬歲！」
下面掌聲如雷，在場所有人倍受感動。
013.學佛的孩子不會壞雲門佛學院有一個小沙彌班，以前叫「文化班」，後源公改為「養正班」，取其「童蒙養正」之義。此班都是些六至十四歲左右的小沙彌。
按國家法律，宗教信仰自由，滿十八歲成年了可以選擇是否出家。由於小沙彌年齡太小，為避免社會誤解，認為寺廟是在招收童工或者虐待小孩，一般的寺廟是不敢收的。
領導下來視察，源公並沒有讓小和尚藏起來，而是帶領導去看他們。
源公說：「你們如果嫌他們在這不放心，我隨時可以解散。但是他們很多是孤兒或是收養的小孩，如果讓他們流浪到社會上，要沒有好的安頓或教導，吃不飽他就會去偷或者搶，這樣世上多了一個惡人，就會危害到一群人。我們其實也是在減輕社會的負擔，收養他們，教導他們的都是中國傳統的文化知識，加以與人為善、博大寬懷的佛教理論。所以古人講，『學佛的孩子不會壞』，其實他們有些是家裡的獨生子或自願來這學習的，都有他的父母或師父，作為監護人的擔保，所以也請你們放心。」
「十八歲成年後，他們有選擇的自由，要真願意出家，那他們那麼小童真入道，將來一定是大有作為的。要真不想做和尚了，其他我不敢說，最起碼我相信他能在社會上做一個遵紀守法的公民，因為他們的骨髓都已經灌入中國傳統文化的仁愛美德和佛門慈悲的思想。這樣幾全其美的事情，何樂而不為呢？」
領導聽後大悅：「老和尚就是老和尚，您老人家的威德和智慧，實在令我們敬佩，其他廟不說，你們雲門寺可以收這些小和尚。」
014.福慧雙修有老居士來信，請源公開示：什麼是修福修慧？
源公回復：「這些問題實際上你老已知道了。多看佛經增長智慧，多做好事、愛惜物命就是修福。與人為樂，廣結善緣，不搞迷信，不欺人騙人，都是屬福慧雙修的事。戒殺放生，不食眾生肉，是最大的福。身正、言正、心地慈悲是最大的福德因緣。」
「希望多看佛經，明白因果，擁護社會穩定團結，做一個愛國守法的佛弟子。 」
015.老僧之意不在此宗教信仰自由政策落實不久，源公在北京，那時一般和尚還不怎麼敢著僧服出門，而源公卻穿著僧袍，將頭剃得光亮，經常上街，故意去那些人多的地方，讓人見見和尚，閑言閑語他也不計較。
大家漸漸都普遍認識接受了，當其他和尚也開始著僧服上街時，源公卻不怎麼出門了。
016.護持道場源公讓性國師做大知客時，性國師自感年輕，怕做不好，想推辭。
源公帶他在寺院轉了一圈，路上語重心長地講：「古來的祖師，弄起一個道場很不容易的，你也不管他也不管，都散夥好啦！現在搞得現現成成的，讓你們管理一下都不幹，又沒叫你們去送命，怕什麼呢？」
如是，性國師就答應下來了。
017.佛學院的衛生很差上午，源公到佛學院，某僧迎上去陪著一起轉悠，因為放假，衛生很差。
源公轉了一圈，在佛學院的公布欄（小黑板）上用粉筆寫上：佛學院的衛生很差。
寫完，源公看著那僧哈哈笑。
018.愛護常住物，如護眼中珠一日，源公巡寺（平時只要不下雨，就算是病了，源公每天也會繞寺廟巡視，看哪裡不如法就及時解決。）看到水溝里漂有黃色菜葉，即到齋堂大罵：
「你們多大的福報，菜葉子黃點，你們就不吃了？以前（虛雲）老和尚在的時候，哪有的吃，都是過開水堂（中午過堂時沒飯吃，就每人喝一碗開水）。常住的東西要愛惜，古來祖師講『愛護常住物，如護眼中珠』，吃口飯哪有那麼容易呀？」
「中國十三億人口，廣東糧食不夠吃，一半靠進口，你們還不知道利害，所以我給你們講幾句。本來這些事情不是我講的，是方丈的事情，我這個老鬼幹什麼呢？不過我這個賤鬼就是看不得，天天要到外頭看，轉來轉去。好多事情，不講不行！」
隨後源公親自領典座師（負責飲食的），到水溝把那些菜葉子撈起來，洗凈煮給大家吃。
019.滿眾生願源公從廣州回來。午餐前源公說：「今天走錯路了，不然的話早就回來了。」
侍者乘機說：「師父，您怎麼那麼會跑啊？我以為您還在白鹿寺呢。」
源公說：「你以為我喜歡跑啊，別人對你是一片信仰，你以為我不辛苦？為了滿別人的願而已。」
侍者說：「那麼師父您是做不得主啰！隨人轉。」
源公說：「我又沒有死，還是一個活人，你看見觀音菩薩千處祈求千處應，你不做觀音菩薩嘛！觀音菩薩早就成佛了……」
020.尊重聖主每有領導或貴客來拜見，源公都會讓侍者準備些水果點心。某次，侍者不太樂意。
源公就開示他：「過去祖師開了悟，對皇帝還是很客氣很尊重的。那時皇帝問雲門祖師『如何是禪』，雲門回答『聖主有問，臣僧有答』。他就是這樣尊重皇帝，雖然講『禪師脾氣大，法師架子大』，你要有本事才行的，又不是叫你發神經！還不趕快去？」
侍者趕緊準備水果去了。
021.真實不虛，死心踏地某執事僧超假，回寺向源公銷假。
僧：「師父，我回來啦！」
源公：「你回來幹什麼呀？你應該去年要回來的，到這裡來過年，你去年又不回來，你是這裡的人啦！吃普茶、上普供，要講規矩，我這裡什麼規矩都有！」
「我來講給你聽呀，我現在是過一天就算一天。我對你們的希望，是要你們來頂住這塊天地啊！你們不要三心兩意呀！搞得三天，就想當縮頭烏龜呀？不幹了！那你乾脆回去討老婆，不要做和尚。我看你討得老婆，老婆誰來養，還是老婆養你呢？你養老婆？」
「你要發起真實不虛的心，死心踏地在這裡生根發芽，開花結果呀！」
「要不然你趕快收起行李就走啰，我就不依靠你們。我這個地方呢，住一個人也住，住不了一個人呢，我把它向政府一交，政府他總要，你怕有什麼難呢？一點難也沒有，你不要老是搞到我來求你們，給你們磕頭，那我就不搞了。」
「我快要死了，快進化身窯了，我還管得這麼多的嗎？管一次就算了，不能天天來和你們講，天天來跟你們求，那我就不搞，我不管。辛辛苦苦把那佛學院搞起來，現在什麼都搞得現現成成，你只在這裡陪他們，也可以自己念佛修行啦！叫做『借花獻佛』啦！」
「這裡這樣好的地方，不管哪個搞，我都不走！社會也太平，風調雨順，國泰民安，多好呀！你們真是身在福中不知福呀！」
「我那個時候在這裡，嗚嗚嗚……你不知道好可憐呀……」（源公邊說邊放聲大哭起來）
022.傳佛心印臘八傳法。
源公：「歷來祖師傳法都是以心印心的，但這心印是沒有辦法傳授的。畫不出，照不出，寫不出，講不出，只有自己知道！」
023.出家要真為生死十八位發心出家的行者來見源公。
明良師：「他們現在主要是由明選師、明建師兩人負責。」
源公：「管不了的。管得了嗎？管他們這幫人呀，要一個帶一個。現在你們這幫人呀，很麻煩，沒有道心，不知道為什麼來出家，不像我們那個時候出家。將來他就不聽你的，只依自己的脾氣搞。在家抽煙的，出了家，叫他不抽煙。他口裡講不抽煙，偷偷摸摸又抽，你搞呀，管得了他嗎？你叫他讀功課，他不讀，又看其他亂七八糟的東西。」
源公：「功課讀熟沒有呀？」
眾行者：「功課還差一點點，基本都會。」
源公：「你們要搞清楚，到底為什麼要出家，出了家了幹什麼？如果為了在家找不到老婆來出家，那你就不要搞。出了家了，為了騙飯吃，你也沒得搞！你要在家裡真正是為了了生死來出家的、學佛法的，你才有辦法，你才有飯吃，什麼問題都解決了！如果什麼都不幹，有飯吃？誰講都不聽，那就麻煩了！」
註：
行者：在寺廟幹活尚未落髮的發心出家者。
024.教育的目的某學僧考試不合格，佛學院讓其打道回府。學僧哭哭啼啼跑到源公那，求源公慈悲留下他。
源公讓法師把他留下考察，並開示道：「我並不主張動不動就趕學僧走，一個學僧的成績不好是可以趕上的，只要他的品德好，不能光看成績；如果一個出家人的僧格敗壞了，成績再好那也是沒有用的。」
「講得不好聽，佛學院其實就是收留一些野狗，你們做法師的，要調伏它們的野性。怎麼樣使一條兇惡的野狗變成溫順的家狗，這個才是最重要的，狗，它都是有靈性的嘛！」
025.菩薩在人間某日，寺院廁所裡面堵住了，有僧捂著鼻子就走掉了，明桂師跳下去用手來扒。
源公就講：「什麼是菩薩？這就是菩薩！」
026.逢場作戲明向大和尚升座那天早上（二〇〇三年三月初一），源公很早從樓上下來，見到大和尚就招手，要他到供台前，當時表情顯得很神秘，指著供台上的蓮花燈，上面有一青蛙伏在荷葉上，源公指著小青蛙說：「你看這小青蛙。」
大和尚正想伸手去抓，源公馬上制止，一句未說扭頭便走。
大和尚細一看，原來青蛙是塑料的。
027.感恩的心源公每到江西，都會親自去共青城，向胡耀邦同志的墓地獻花籃，而且每次一定要自己掏錢買花籃。
源公說：「我們出家人有今天的好環境，離不開胡耀邦落實宗教政策的功勞，他對宗教有很大貢獻，胡耀邦是活菩薩。我們出家人不能忘本，切莫忘了恩人，莫忘了胡耀邦。」
源公平時也經常教育大家要知恩報恩、愛國愛教。
028.以法為尊數僧到丈室接法。
源公開示：「你們今天接雲門這支法脈，要好好把它傳下去。到了你們手上如果不傳下去，那就辜負了！雲門宗下不知出了多少祖師和人才，你們只要發心，也不難。我身體不好，自己的事情也沒辦，明心見性我也不知道。感謝你們了，你們要『依法不依人』啦！一切以『法』為重，好好的發心！好了，起具——」
029.為常住做事就是修行某弟子剛受完戒就要走。
源公開示眾師：「現在出了家剃了頭呢，馬上要受戒。受了戒呢，拿了戒牒就走了，去搞小廟，去搞什麼東西？你看我五一年春節來（雲門寺）的，我到現在都沒走呀，我沒本事呀！」
眾師：「哈哈……哪裡，哈哈……」
源公：「走到哪裡，人家也不要你！」
明良師：「到處請師父做方丈呢，哈哈，師父要度眾生嘛，被我們拉住，哈哈……」
源公：「所以那天我講某法師，你應該發起大心來，挑擔子。你們這些人呀，有什麼鬼用呀？就是不發心做事！只依自己的搞！你要挑擔子，死心塌地為常住做事！為常住做事其實就是修行啊！」
叄 棒喝慈心見聞覺知 神通妙悟 嘻笑怒罵 棒喝隨機
迴光返照就是秘密，不然，心外求法，不解如來所說義，不能見如來。《金剛經》不懂，一天到晚在外頭玩，怎麼能了生死？
如果不聽話，那就不要怪我打人。
030.佛門寶貝源公的棒喝威嚴是出了名的，大家都怕他，被他打過罵過的人事後不但不恨他，反而是感恩不盡。
所以，源公常講：「打不退、罵不退的，是佛門裡的好寶貝！」
031.拈草作葯雲門寺丈室大廳懸了一幅虛雲老和尚作的對聯：
誰雲有道有禪，縱汝雨寶彌空總是鬼家活計；
這裡無棒無喝，何不拈草作葯坐令天下太平。
一日無事，源公看到下聯說：「都說我打人罵人，這裡不是明明說了無棒無喝嘛，我又沒發神經，有病當然得開藥啦。（用棍指侍者）你這個鬼崽不要笑，雖然這裡無棒無喝，你不老實呢，我還是要敲的！」
片刻，源公擦了擦嘴笑著說：「我這個老魔王打幾下子人，還不是圖個天下太平啰！」
032.一片婆心侍者陪源公在寺院里走，聽到斑鳩此起彼伏地叫，源公也學著叫：「我在這邊，我在這邊……」接著舉起右手說：「這個手痛，抓不住拐杖。」
侍者接腔說：「師父，可能是您打人打得太多的緣故。」
「是啊！」源公回答。接著，他回憶起以前他打人的歷史……
走到小西天的土地廟前，看了看裡面說：「怎麼沒有土地婆呢？」
侍者問：「怎麼會有土地婆呢？」
源公說：「有啊，有土地公就有土地婆。有這樣一首對子，『公公十分公道，婆婆一片婆心。』就是說土地公和土地婆的嘛。」
033.人成即佛成源公在南華寺任住持時，某僧參加僧伽培訓班學習。
過完堂，源公先走，動作遲了一點，僧就超過去。
源公上前便抓住他手問：「你從哪裡來的？」
僧答：「從大埔來的。」
後來源公洗碗，僧又超過他，又被抓住，問：「你從哪裡來的？」
僧心裡認為：「我都明明告訴了你是從大埔來的，裝模作樣！」就心生傲慢，沒對源公生恭敬心，也沒很服氣地頂禮。
源公就說：「晚上八點，你到方丈樓來找我。」
晚，僧至。源公說：「年輕人啊，不管你是哪裡人，只要你有這個緣分。到
了這個娑婆世界，什麼人都要經過一番磨練、一番苦修，來升華自己的人格。學佛的人最重要的就是保持人格，這個人格也就是佛格，『人成即佛成，完成在人格』嘛。」僧被狠狠地批了一頓。
當時在培訓班該僧年紀最大，悟性也較高，文化、文章都很不錯。
源公就說他：「你呀，就是驕傲，但真正的禪修、禪意，你一點都還沒有！」
034.不留情見某日，侍者下課回丈室，源公正托著盤子在給居士派糖果。見侍者歸來，便問：「搞么來？（幹什麼去了？）」
「上課，拜《法華經》回來。」
源公大吼：「拜什麼拜？不會跟人家結緣呀！恆順眾生就是恭敬諸佛菩薩嘛！」吼完操起盤子向侍者就是一扔，當、當、當……盤子掉地上兩邊顫抖，糖果灑了一地。
旁邊的居士，早已嚇得臉色蒼白……
035.瞬雷神掌二○○六年八月底，源公不慎被電動車壓倒，右腿摔斷，到廣州協和醫院開刀將腿骨接好。回雲門療養期間，源公半夜叫「刀口痛」，侍者給他揉腿。
源公問：「看到刀口沒有？」
侍者看著褲子傻呵呵地說：「老和尚，隔著褲子怎麼看得到？」
「怎麼看不到？蠢東西！」
「啪——」
侍者還沒反應過來，只覺得臉上一陣火辣辣的！
036.哪個晚上，侍者照顧源公。
源公說：「熱！」
侍者忙把他身邊的熱水袋拿開。
源公喝道：「不是那個熱！」
「那是哪個？」
「啪——」
又是一巴掌！
037.要會演戲某新戒犯了規矩。源公發脾氣說：「知客師，拿香板來！」
知客師真去拿香板。
事後源公跟他講：「我讓你拿把刀，你是不是真的就拿刀啊？」
038.直指人心早餐後，一幫居士來丈室見源公。源公剛坐好，居士們就齊刷刷地向他頂禮。源公罵：「拜什麼拜？想拜死我呀？」嚇得居士們不敢拜了。
「供養老和尚。」領頭的居士讓大家一個個拿利是（紅包）供養源公。
源公用紙巾擦了擦嘴，笑呵呵地說：「這麼客氣幹什麼？一切現成的，你們個個都是『多寶如來』哦！」
039.五月初四的粽子某年端午節前一天，採購師購回粽子，中午讓典座發給大眾吃。
正發粽子，源公忽至齋堂問：「是誰讓發的？」知採購師所為，就讓人喚來，見面二話未說，上去就是劈頭蓋臉一頓拐杖，青皮的腦袋被打得頭破血流。採購師還沒摸清緣故，痛得捂著頭撒腿就跑，源公竟邊追邊打，追不到了方才罷手。採購師跑到法堂，抓了把香灰才算把血止住，可見打得夠狠。
源公打他，只是說他，不該自作主張初四發粽子。誰料，初五將昨日收上的粽子一拆，有些竟然帶葷，大眾方悟採購師昨日為何被打。（葷粽的由來，廣東人喜歡在裡面包塊豬肉，居士供養時，沒弄清葷素，夾雜了幾個葷粽。）
040.獅子窟中獅子吼源公從廣州協和醫院回雲門寺療養。
半夜侍者與明建師照料，源公腿疼難眠，坐起來閉目養神，突然問：「怎麼辦呢？」
侍者說：「請老和尚給我們開示。」
源公隨手指書架上的經書說：「上面有。」
侍者答：「經書我們都看了些，但還是不知道怎麼用功，沒個下手處，請老和尚慈悲開示我們！」
源公搖搖頭：「不跟你講，我講不過你！」
腳一蹬把鞋踢了，大聲說：「睡覺！」
侍者遂與明建師扶他躺下，坐下來剛小聲和明建師說了兩句話，源公就大喊：「來浩——」
「阿彌陀佛」侍者遂到跟前問，「老和尚，什麼事？」
「過來。」
侍者低頭近前。
「再過來點嘛！」
侍者剛俯耳到源公嘴邊。
「這裡——」一聲猛吼，如雄獅出窟一般。
侍者耳朵都差點被震聾了，當時被吼得滿腦子空白，身心舒暢，一種無上清涼的感覺，就如人飲水，難以言表。
侍者遂問：「哪裡？」
源公閉目不語。
噢，侍者此時方知「箭過久矣」！
041.雷厲風行，單刀直入源公做事，一向雷厲風行，從不拖泥帶水，給他做事情也是一點都不能拖拉。
某日，源公散步至雲門佛學院，見花壇兩旁雜草繁生，故讓除之，侍者當時答應，但未馬上行動。
因為侍者怕他路上摔跤，想先送他回丈室再來鋤草，因此源公前腳走，侍者後腳就跟上去了。突然他往右邊一閃，侍者以為他要摔倒，趕緊上前去扶，還沒碰到他，只覺眼前一亮，源公反手一棍從左邊朝他襲去，「啪——」打得侍者措手不及。
「我不要你扶！叫你拿鋤頭不拿，等死呀？」源公揚起拐棍罵，「該乾的不幹，不該乾的盡瞎搞，我要一棍子敲死你。」
042.雲門「無影腳」晚，某僧值班，源公讓其按摩，他看源公睡著了（其實沒睡，是裝的。哈哈……新手不知道。）就拿出手機玩。邊玩邊按，由於玩得太專心了，按摩的那隻手就忘記動了，其實源公已經盯著他好半天了，他太投入還沒注意到。源公又裝著閉上眼，動了下身子，該僧嚇得趕緊把手機藏起來。
源公睜開眼，瞪著他問：「搞什麼？」
「沒搞什麼，在按摩呢！」
「鬼東西，打妄語！」
「啊——」只聽到一聲慘叫，僧被一腳從床邊踹了下來！
043.禪七與饞七禪七，源公見小沙彌們吃包子時，個個嘴饞得很，就呵斥道：「你們這幫小鬼呀，好吃的就吃個死，不好吃的呢，死都不吃！真是不像話！」
044.雲門損腳，所悟何事二〇〇六年禪文化活動，某大學一學員見源公於法堂散步，上前跪問：「雲門祖師當年於睦州那裡損腳，悟到的是個什麼東西？」
源公說：「他悟到的，關你什麼事？」
那學員不死心，還是喋喋不休地追問。
源公不理她，帶侍者回丈室，剛進門就喚侍者：「關門！」
侍者領會，瞬間掩門，正好也壓到那學員的腳。
「哎喲——」學員大叫。
侍者雖沒睦州那麼狠將她腿夾斷，但也沒客氣：「喲什麼喲？滾——」
「砰」的一聲，門關了。不知那學員於痛處，是否已明雲門祖師損腳所悟呢？至少也得了些許受益吧！
045.又道沒事源公散步，見某僧窗戶玻璃壞了，讓他換掉。該僧說：「裂了點沒事的，師父您別管了。」源公一聽：「沒事？好呀，我看你有沒有事？」話音剛落，源公揚起拐棍「咣！咣！咣！」把一排玻璃全捅掉了。
第二天路過時，見全裝上新玻璃了，源公笑笑：「又說沒事，鬼來的！」
046.洒脫自在有二僧跑到丈室來，源公一見就罵：「跑來這裡幹什麼？快點滾！」
來人跑了。
源公回首和客人說：「就這樣不要睬他，也不要跟他嘮叨。修行用功就是要洒脫，不要拖泥帶水！」
047.心之所系某年源公回白鹿寺。小西天當家明靜師與乳源某醫生，帶棉被棉襖及衣物等坐火車，一早趕到了白鹿寺。
源公見了便罵：「鬼來的，要過年了，跑到這裡來幹什麼？」明靜師也不回應，隨源公罵。
事後，源公對侍者說：「誰能呢？也只有她明靜做得到！」
048.禪法無情某僧到雲門寺參學，偶與源公喝茶。
僧舉杯問：「這是什麼？」
源公默然，僧就把杯子摔落地上。
源公順手就是一拐棍。
那僧頭上立刻起了個大包，很是生氣地講：「老和尚不講人情，為什麼真打？」轉身悻悻離去。
049.鬼模鬼樣早殿後，幾位居士穿海青來禮拜源公。
源公下樓來，給每人都發了一個蘋果，問：「哪裡過來的啊？」
居士答：「從廣州來的。」
又問一個頭髮很長的男居士：「哪裡來的道士啊？」
居士答：「是您的弟子啊。」
源公說：「鬼模鬼樣！」
050.殺人劍源公禪堂打警策：「又是一天過去了，開悟了沒有？沒有就殺了你！」
051.九十華山韓僧聖覺師對中國禪宗一直執片面之詞，未能信服，故九華山印剛師帶其來拜見源公。知客師說：「這是九華山的……」
話還未完，源公朝他們一棍子就過去了：「管你是九華山，還是十華山！」
體態較肥大的韓僧未能躲過雲門棍，還沒明白怎麼回事，源公看其憨態，哈哈大笑：「好了好了，回丈室去吧！」
丈室，源公又是另一種慈悲和祥和，親自倒茶、拿水果。特別是，源公對「真言不開口」的闡述，讓這位困惑多年的「老外」茅塞頓開。
後，「中外二僧」喜接雲門法脈。
肆 言傳身教塵勞系縛 幸入僧行 七十七載 大夢一場 強留幻影 遺笑諸方
己事未了 專為人忙 圖報祖德 不惜皮囊 用消業障 體露真常
無常迅速，不要以為年青就死不掉，年青死的多得很。跟我一夥出家的同參很多都不在了，跟著一起來廣東的一伙人也不見了，通通成了一堆黃土，只剩下我這個老鬼，想來也時日無多了。光陰可貴，你們要好好用功，不要流浪生死，要搞點名堂出來，參禪要開悟，開悟了還要保養聖胎，見道後還要修道，修道後還要證道。
052.言傳身教眾僧和源公散步，到天王殿門口，源公看到很多垃圾沒人搞，就用拐杖指了指地上，見眾僧沒反應。
源公隨手拿起旁邊的掃把就掃起來。
眾僧趕緊一擁而上……
053.吃花生以前雲門寺的僧值師（管紀律），心直，硬搬規矩，不善巧，動不動就遷人單。
源公就派侍者請他到丈室。
僧值師到後，見源公正處理事情，處理得很圓滿。事畢沒理他，就徑直上樓。僧值以為沒事，就回了。
不久，源公又派侍者請他，來後，源公又在處理事情，而且處理得很圓滿。事畢就看報紙，也沒提找他什麼事。
第三次，還是如此，事畢，仍沒說找他什麼事。僧值師見源公每次都辦事圓融，不覺讚歎「姜還是老的辣」。
因不明喚他何事，就問：「師父，您叫我來有什麼事情？第一次您直接上樓去了，第二次又看報紙……」
源公往旁邊一指：「吃花生！」
054.令心安穩下半夜，照顧源公的二僧不和，不願共事，就三個小時一換，輪流休息。
源公上廁所，值班的那僧犯困，一下沒扶穩，源公從床上摔下來，額頭見了紅。
那僧嚇壞了，可源公不但沒發火，還說不痛。
那僧非常內疚，一個勁地向源公求懺悔。
源公哈哈一笑：「沒事，暫時死不了的，你要是一下真把我給送往生了，那就好啰！哈哈……快快，快扶我起來，以後你們兩個要好好合作嘛！」
此後，兩僧合作愉快。
055.佛菩薩來搞衛生因為放假，留校的學僧拜萬佛懺。
休息時，源公到佛學院說：「拜佛拜佛，衛生沒有搞，拜得佛菩薩來幫你們搞衛生……」
056.隨性自在醫院，護士推車進來。
源公：「打針呀？」
護士：「好不好？」
源公：「隨你啰！」
護士：「打呀？」
源公：「你說打就打啰！」
護士：「大師，量不量體溫？」
源公：「好！」
057.這就是道晚飯後，明建、明朗二師陪同源公散步。
明建師問：「師父，道可以講嗎？」
「可以啊。」
明建師接著問：「那麼什麼是道？」
源公用拐杖一指前面的路：「這不是道嗎？這條道可以通乳源，可以通桂頭，可以通天堂，更可以通地獄，看你怎麼走。」
突然源公腳底一滑，他用拐杖抵住了，差點跌倒，明建師乘機說：「這條道不好走啊！」
源公說：「我有把握的。」
明朗師接上話頭說：「師父您有把握，我們可沒有把握。」
源公說：「你慢慢走嘛！」
058.毒鳥！毒心？以前雲門寺很乾凈，後來有居士放生些家養的鴿子，全在大雄寶殿上做了窩，到處拉屎，弄得髒的要死。
源公就找知客師：「這個鴿子呀，好討嫌的。在佛像上飛來飛去，拉的屎到處都是，你去買點葯和米，毒死它們好了！」
知客師就說：「師父呀，這是殺生哦！」
「沒關係的啦，死了給它們放個焰口！」
「師父，這個焰口我可以來放，葯還是您老人家來下吧？」
源公哈哈大笑。
後源公親自帶香燈師上大殿將窩掏了，把鴿子全送到駝鳥寨「百鳥園」去了。
059.愚者口說，智者心行眾學生到雲門寺春遊，弄得垃圾到處都是。
源公出門散步，問隨從僧：「這麼臟怎麼沒人管？」
僧說：「是剛才那幫學生弄的。」
源公當做沒聽見：「你看呀，放生池的水都被搞得髒的要死！」
僧：「是呀，這幫學生一點素質都沒有，搞得這麼臟！」
源公：「就是呀，丟得到處都是都沒人撿呀！」
僧：「他們小學生搞的，幾百個，剛走。」
源公：「我管你幾百個也好，幾千個也好！」
僧：「我說了他們，他們不聽！」
源公：「不要講他，你跟著他撿！」
060.只堪一笑丈室客廳，聽到源公接電話說：「不要，免費送給我們就要！」說完就把電話強行掛了。
「叮鈴鈴——」電話響起，因平時電話較多，這下也不知是誰打來的，源公示意侍者接。
侍者接起來就問：「找誰？」
對方說是某出版社，問雲門寺要不要書，可以優惠打折。對方正準備啰嗦介紹時。
源公問：「誰？來，讓我接！」
侍者將電話遞過去，源公拿起話筒，聽都沒聽就「啪」的一聲掛了。然後，起身抓著侍者的手，笑呵呵地說：「走，我們散步去！」
061.知恩報恩清明節一早，源公讓侍者帶掃帚隨他上虛老紀念堂。
到後，明參老菩薩一個勁的「阿彌陀佛！阿彌陀佛！」源公讓他點香。
上好香後，源公一直凝視著虛老舍利塔，好像見到了久別的親人一樣，眼中泛著淚光，似乎想起了往事。很久，源公才慢慢拜了下去，三拜後，讓大家頂禮虛老。
然後親自持帚，帶領二僧把舍利塔打掃得乾乾淨淨。
掃完坐下來，源公說：「知道為什麼帶你來掃塔嗎？清明節這天呢，在家人要去給先人掃墓，這是一種中國古代孝道的傳統。所以做人呢，不能夠忘本，要有良心，今天帶得你來掃，也就是告訴你們這些娃娃，要記得，以後我死了呢，也來幫我掃掃啦！」說完源公獨自大笑。
午飯後源公送了侍者一幅字：「有恩於我不可忘，施恩於人不可求。」可以看出左邊施恩的那個「恩」，明顯要比右邊有恩的那個「恩」大，這也許就是所謂的「滴水之恩，當以湧泉相報」吧！
三寶的恩德，虛老以及源公的恩，豈是可以用點滴來計算的？後學唯有努力用功辦道，「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」！
062.不要動念源公將侍者喚至身邊，深情地問：「來浩呀，你這些年來對我，到底是真心呢，還是假心呢？」
這個問題來得太突然，侍者還沒來得及回答，源公就說：「真真假假你自己好好想想！」
侍者想這可能是個圈套，沒必要回答，只是認真地按摩。
源公接著說：「嗯，來浩還是不錯的，真真假假都是這個樣，不要動念！」
063.莫煩他人某日，天氣很熱，源公讓侍者把西瓜切了吃，侍者把西瓜抱到桌上，站在那指揮一僧到柜子里拿刀給他。
源公就板著臉罵：「年紀大了走不動？不會自己去拿，大老爺們一樣只曉得吃！麻煩別人總是不太好的嘛！」
064.正大光明晚，侍者與明山師一起照顧源公，想和明山師講點事情，又怕吵到源公，就很小聲地和他說。
沒想到源公沒睡，突然罵道：「大點聲！要講真實話，不要偷偷摸摸的！」
065.大慈大杯（悲）愍眾生雲門佛學院養正班的小沙彌頑皮搗蛋，非常難管，是個很棘手的問題。
監學法師（班主任）請假外出，就將小菩薩們交給另一法師代管。
奈何這幫小鬼見監學外出，簡直如魚得水，更變本加厲得像齊天大聖一樣，鬧得上天入地。
代管的監學師可看不慣，就狠狠地揍他們，自以為學到了源公的家風，可事後並沒達到預想的效果，反而適得其反，最後氣得自己心臟病都複發了。
源公聽聞，喚他到丈室，很客氣地請他坐。並不提此事，只是說：「來來來，吃開心果。」隨手抓了把給他，讓侍者上茶。
因平時客人多，都是用小瓷杯奉茶。單個客人就用一次性的大紙杯，放點鐵觀音衝上水，給端過去。源公又非常客氣地對他說：「來來來，喝茶，你看給你的可都是『大慈大杯（悲）』哦！哈哈……」
經源公這一逗，那監學師也開心地笑了。
066.旁敲側擊某公司老闆來見源公時，很不威儀。一屁股坐在椅子上，兩手一攤，翹起二郎腿，一副若無其事的樣子。
這時，源公也將腿翹起來說：「噢，人老了，雖然腿不太聽使喚，但敲一敲（敲膝跳反射處）還是會動的，這個（指腿）叫『翹二郎腿』，不過『弔兒郎當』對身體是沒得好處的。」說完將腿放下。
老闆聞之，立馬端身正坐。
067.慧眼明朗，心光透徹傍晚，某居士與侍者陪源公散步。到木工房，源公看到他當年做的一張床，用了二三十年，橫木斷了，就親自動手用斧子把床修好了。
到留雲亭，有鳥叫，源公先問：「它在叫什麼？」後自答，「在叫『我在這裡啊，我在這裡啊』。」然後講了一個公冶長的故事：
公冶長能聽見鳥講什麼，然後把鳥所講的東西都拿回家。
有一天山上死了一隻羊，那八哥就捉弄他，就叫：「公冶長，公冶長，對門山上死只羊，你吃肉來我要腸！」說完，大家哈哈笑。
居士問：「修行人能不能聽見鳥在講什麼。」
源公說：「聽不見，但可以役使鬼神。從前有一個修行師父在山中修行，有一隻公雞報曉，後被山中狐狸吃了，他就到土地廟找土地。土地就把狐狸抓住，第二天狐狸死在修行人那裡，投胎後，在修行人那裡做雞叫，不現原形了。如李白講，『但聞室中雞鳴聲』。」
然後侍者問：「念佛一心不亂時，鳥聲是什麼？」
「哪還有鳥叫？」源公說，「《彌陀經》不是說，都是法樂之音，『皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作』嘛？」
068.敢做敢當某僧在醫院動大手術，術後由於營養缺少，身體虛弱、難以恢復。醫生出於病情的考慮，想讓他吃些雞蛋喝點什麼湯之類的，但被拒絕，後打電話請示源公。
源公在電話中開示：「可以，讓他吃，就說我講的，是病情需要嘛，又不是特意去吃，身體好了就不吃了嘛，怕什麼，有什麼事我來承當！」
069.為法忘軀源公每次傳法，都是凌晨很早就起床，穿袍搭衣、焚香禮拜，在丈室等候。
如果接法的弟子來晚了，他就會大罵：「拖拖拉拉像什麼話？過去的祖師『朝聞道，夕死可矣』又沒讓你們去死，這法是這麼容易求的嗎？當年釋迦佛為了半句偈子，以身為座、為法忘軀；二祖慧可在達摩祖師那裡，斷臂求法、紅雪齊腰；五祖傳六祖，也是半夜用袈裟把窗戶遮起來傳的，你們以為法這麼容易得呀？」
070.心凈國土凈林老師過來，源公講了一個金碧峰禪師的公案：「……小鬼弄缽，鎖住禪師。老和尚有一點掛礙也不行啊！沒有放下，有一點掛礙就去不了極樂世界。有掛礙你林老師不會來這裡喔！哈哈——」
有行者問：「那菩薩度眾生，是不是掛礙呢？」
源公說：「度眾生者，無一眾生可度嘛！菩薩不著眾生相嘛！你看（指天）！天上有一個月亮，那在水裡，水裡也有一個月亮，是不虛的。」
走到孝思橋，林老師說要出家。
源公說：「好啊！」
林老師說：「我這輩子在這裡，真是人間凈土啊，只是人家不以為然啊！」
源公說：「人間凈土，還要你心地上用功夫啊！」
071.參禪要領某居士來信問如何參禪。
源公回信開示：「參禪是用六識，所謂用妙觀察智去觀照。要細細的去觀照起點之前是個什麼，那是七意識，把它打破了就好了。但到了那時不過是一無所有，只有清凈的自性。到那時要保任清凈自性不再有妄情幻起。勞動時也不能忘失。這是不容易的，慢慢來吧！」
072.念佛是誰某居士來信，自言業障太重。
源公回復：「因你找不到念佛是誰，你要知道念佛的是心，但心不是物，物是有色相，心是如虛空的，但又不是冥頑不靈的，心是靈知靈覺的。如果不靈知靈覺，你怎樣知道念佛呢？你每天多拜拜佛，懺悔下業障，業障消了就會找到，最好是自己一面念佛，一面觀念佛的是誰在念，慢慢會知道的。」
073.學貴有恆某居士問：「師父，我學哪個法門好？」
源公說：「用功問題，有八萬四千，一門深入均可成佛，均可悟道。你可以看經，看祖師語錄，可以念《心經》。每天有恆，隨用一法都可以。可以多看《六祖壇經》。」
074.處事高調，為人低調源公以前出門，雲門寺的老司機但見有人擋道，不管是居士還是師父，仗著源公在車內，就一個勁地拚命按喇叭，嚇得大家都往兩邊閃。
一次，源公眼睛一瞪，將司機狠狠地臭罵了一頓。從那以後，就是車前有人慢慢走，司機也不敢亂按喇叭，只是等前面的人發覺後主動讓道，司機才微笑著點點頭以示謝意，慢慢開過。
075.心心相契，時時見面一次，某居士來雲門，因未見到源公而生煩惱。
源公去信安慰：「某居士你好，你上次來雲門探我，但未有見面，你不要遺恨。常言有緣千里來相見，只要心心相契，時時是見面，否則時時見面也沒用。現在你又寄兩百元，說是助印我的什麼開示，真是令我慚愧！我一向是賴佛偷生，無甚見地，說的都是世諦流布，有甚利益？你對禪宗有興趣，反覆讀《六祖壇經》為宜，其他不要理他。」
076.尊而不迷醫院，某居士前來看望源公，談到有些出家人亂搞神異迷惑信眾，說些「和尚不作怪，居士不來拜」等事情。
源公只是說：「要尊重出家人，但不要迷信出家人！」
077.髮長遠心一小孩要發心出家。
明良師介紹：「這小孩子還可以，蠻靈氣，做事勤快，還聽話。」
源公：「要長期勤快。勤快了兩天，不勤快了，搞兩天就不聽話了！」
明良師：「是，哈哈……暫時在這裡還靈氣，比較勤快聽話。」
078.覆蔭子孫源公傳法向來廣開慈悲之門，從不收取分文，每次還自己掏腰包封兩百元利是給法子，並將法子們供養的紅包全拿到客堂供齋。
一次，侍者問：「師公，您每次傳法都包兩百塊利是幹什麼，有什麼意思嗎？」
源公回道：「有呀，這個也是表法的，『財法二施』嘛，釋迦佛就是『福慧兩足尊』一切圓滿，所以就包『兩百』啰。不能光傳法不施財的，將來他們都要做一方善知識，不能沒得吃沒得住嘛！」
079.心外無法某僧問：「什麼是外道？」
源公：「心外求法是外道嘛！『若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來』，就是外道嘛！心外求法還不是外道？心外無法，這個就是正法，好好地去讀經，好好地做事，不要今天也打妄想，明天也打妄想，所以你們問我要法，要什麼法？沒有法！好好地做事就是法，心裡不安定，跑到哪裡都沒用的！」
080.直心平等某僧問：「直心是道場，是什麼？」
源公答：「平等、不彎曲，彎曲就是東想西想。」
081.老魔王某僧帶中山眾居士拜見源公。
僧用粵語說：「呢位就系全國有名嘅佛源大和尚啦！（這個就是全國有名的佛源大和尚了！）」
源公：「你別聽他的，他完全吹牛皮，沒有這個事。我們是老古董、老魔王，唉！老魔王哦！」
082.衲僧本色源公某俗家親戚，幾次有求於源公，源公都置之不理。
侍者問其故。
源公說：「其實不是我辦不到，只要和某某領導說一聲，一句話的事。但在佛法這塊哪裡有人情可以講呢？你讓我放下和尚的身份去和在家人講好話？門都冇得！你不求他呢，只有他來求和尚辦事的份！」
083.禪是何物某僧問：「老和尚，禪是什麼？」
源公答：「平時用功、做事，不要離開自己這個心，不要離開自己這個覺悟，這就是禪。」
084.他痛他的，我坐我的源公到香港伊麗莎白醫院開刀，第一次開刀後還很痛，十天後再開刀，才發現原來三叉神經剪斷后里面都碎了，醫生說：「普通人能夠忍受這樣的痛苦，是不可能的。」
手術後第三天晚上兩點半，源公起身靜坐。
願炯師說：「師父，你幹什麼？你剛剛三叉神經開了刀，腦部手術是非常嚴重的，幹嘛起來？」
源公平淡地說：「他痛他的，我坐我的」。
085.靈知靈覺源公禪堂開示：「用功要平平和和，不緊不松，只守著這個話頭，觀察到有個東西的，有感覺的，有靈性的。不是空空洞洞的，不是同虛空一樣。虛空是頑空，死東西，沒有靈性。真如妙性是有個性，有靈知靈覺的。」
086.「我」你也不管了傍晚，源公一個人到佛學院巡視。
侍者明傑師見了上前問好。
源公問：「明傑，做什麼？」
答：「坐香去。」
源公把拐杖往身後一背：「鬼來的，『我』你也不管了？」
明傑師沒敢走了，緊跟身邊，直至把源公送回丈室。
087.主人翁客廳，源公給大家分葡萄。手拎一串，拿起剪刀，「咔」一下，「咔」又一下，「咔」再一下……八十多歲的老人，手不顛，身不顫，入定般的慢慢剪，給大家分葡萄。很多人看了很感動：「我們自己來吧！」
源公搖搖手。
088.莫考第一某僧考入中國佛學院。
臨行前，源公交待他：「讀書，能考第一名都不要考第一，考第二第三！」
089.相由心生二○○三年源公到廣州開人代會，晚上讓張明定居士接回住處。可能太忙沒洗車，源公一上車就批評他：「明定，你這車不行啊，這麼臟！『相由心生』，人也是一樣的！」
從此張明定謹記，接人時都會把車洗得很乾凈。
090.走好自己的路某日，侍者陪源公上桂花潭看水，路比較陡，源公走得很快。侍者擔心扶他不穩，就說：「路不好走，師父小心點啊。」
源公丟了一句：「走好你自己的！」
註：雲門寺每年都有段時間水資源要少些，源公很關心大家的飲水，每每都會問起桂花潭有無水，且親自上去看看。
091.平常心是道某尼問源公：「以您現在這個年紀，在這個世界上已八十年了，又經過雲門難，又坐過牢，您的人生畢竟經歷過那麼多災難，您覺得人生是非常短暫，還是非常漫長？」
源公說：「一剎那間。」
092.細心廣州太平蓮舍以前有很多老人家，惟信尼她們當時陪伴照顧這些老人家從生病到往生。
某日，源公到蓮舍，注意到老人家長時間靠在硬椅背上，馬上就指出來，並且親自動手安置妥當，批評說：「你們在伺候老人家方面，不夠細心。」
093.奉經如佛水陸法會，源公拄拐杖到梁皇壇，見某僧將經本露出桌外。
源公走過去輕輕將經書捧回桌面，然後開示那僧：「這打水陸拜懺不是鬧著玩的，水陸一開頭不是講『經典所在，即為如來舍利之身』嗎？你這個樣子把經本露到外頭，好多護法都得幫你捧著的哦。」
「出家師父要慈悲嘛，讓你一直捧著也會累的嘛！」
伍 涵蓋乾坤涵蓋乾坤覺有情 光明無量盡皆春 祖師心印傳天下 普度眾生離苦輪
過去那些祖師都是一樣的，釋迦老子是皇太子，出家也行苦行，你別說苦。要發大誓，立大願，沒有信心不行。信心堅固，相信自己是心是佛，相信我是大丈夫，第一丈夫，人家可以成佛，我就不能成佛？只要你有信心。
094.好好做事源公說：「你要好好的。」
侍者問：「好好的幹嘛呢？」
源公：「要好好地做事。你好好地做事，我就放心了。」
侍者又問：「做什麼事呢？老和尚。」
源公：「你自己知道！」
侍者說：「我不知道呀。」
源公猛喝：「別啰嗦！」
095.本自具足，何曾缺少傍晚侍者陪源公散步，遇某僧拿衣袍欲做金剛上師。
源公問：「幹什麼去？」
僧云：「做佛事。」
源公伸手笑云：「把利是給我！」
僧云：「師父還缺這個？」
源公反問：「那你缺這個？」
僧云：「不缺呀。」
源公：「不缺，那做佛事幹什麼？」
其僧無語，源公笑之而去。
096.出家，就要「開心」侍者扶源公上廁所。
源公望著他說：「來浩，看你嘴巴撅得老高，是不是不高興呀？既然出得家來，就要『開心』啦！」
097.多講好話某僧在源公面前發牢騷。
源公說：「每個執事都有各自的難處，但是呢，有說這個知客好，那個僧值不是的。人生在世呀，要多講好話！」
098.一碗水端平某日，縣領導來雲門，商量為寺收回原有土地，欲將雲門寺旁邊的居民遷走。
眾領導到方丈室與明向大和尚、當家明嚴師討論方案，源公坐在一旁一言不發。領導見了奇怪，便問：「老和尚，您怎麼不說話呢，對我們的方案有什麼要求和意見嗎？」
源公答：「你們是父母官，和尚歸你管，老百姓也歸你管，一碗水端平就行了。你們慢慢開，我上樓休息去了！」
隨即，起身上樓。
099.你干不幹源公從廣州歸雲門，晚上突然叫：「快點——快點——」
明建師過去，源公不說話了。
安靜了一會，又叫：「快點——快點——」
明建師問：「師父，快點幹什麼？」
源公猛吼道：「什麼都干！你干不幹？」
100.迴光返照禪堂有僧調皮，維那師因嫌麻煩，就遷人單。源公開示維那師：「禪堂裡面，水清不養魚，做執事的不能隨便就叫清眾走，心量要大。這些人也能鍛煉你的心，沒這些人還鍛煉不出你的心量啊！」
「解決問題要靠智慧，東西壞了可以把它剔出，但佛教的作用就是『壞的進來，好的出去』，是要把他恢復、轉好，把他調伏好，這才是有功夫。」
「『不要他』是一種不成功的教育，凡夫哪個沒有錯誤？你不信你試試，趕走了這個人，再來一個比他更厲害，叢林里，每個寮口總會有一兩個這種人。」
維那師不聽，有意無意總把人趕走。結果這個走了，又來一個比前面更厲害的人，更難調伏。
源公就說：「這個問題不在於別人，也是我們的感應，什麼樣的人就感應什麼樣的事。」
101.祈請住世某藏地活佛來拜見，見到源公後就頂禮。
源公問：「哪裡來的啊？」
答：「藏地過來，特地拜師父。」
源公拿了一把糖果給他說：「在這裡住幾天吧？」
答：「拜完了就回。」
源公拿了禮品給活佛。
活佛臨走時，跪在源公面前，祈求源公長久住世。
源公只是大笑，大家默然。
102.你不會睡覺雲門佛學院第二屆禪修班畢業典禮，源公很早就去了佛學院，坐在文化班教室看書。
某僧說：「師父，您很早啊！」
源公：「你們更早。」
僧：「我剛才還在床上睡覺呢，聽見鈴聲才出來。」
源公：「你睡覺時做夢了沒有啊？」
僧答：「沒有做夢。」
源公說：「那你不會睡覺。」
103.一心之妙用二○○八年春，雲門寺傳二部僧三壇大戒。
源公問：「戒為無上菩提本，下面一句是什麼呀？」
侍者答道：「應當具足持凈戒，若人堅持於凈戒，是則如來所讚歎。」
「哦。」源公接著又問，「信為道源功德母，長養一切諸善根。下面呢？」
答：「斷除疑網出愛流，開示涅槃無上道。」
「是呀，佛都講得很明白了，凡夫就是不去做。」源公說，「你做到沒有？」
答：「沒有。」
源公說：「所以佛陀證悟了就講，『奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著而不能證得』。若離妄想執著，則一切智、自然智、無師智皆得現前啊！」
侍者接著問：「老和尚！《金剛經》講『信心清凈，則生實相』，和禪宗的『起疑情』是怎麼回事，是不是在信心的基礎上起的？」
源公說：「不是這樣的，《金剛經》那個不是疑情，經上講『若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來』，這不是疑情。」
問：「那要怎麼樣見如來呢？」
「不能見，也見不到！」源公說，「若見諸相非相，即見如來嘛！」
他接著說，「非相就是實相，權就是權用，實就是如如不動。《金剛經》這權實都是對眾生應機說教的，所以經裡頭講『法無定法』。知道就行，不要講那麼多。」
問：「老和尚！知道和證道是兩碼事吧？」
源公：「蠢！怎麼是兩碼事呢？知與證都不離開你那一心的妙用嘛！」
104.不可亂講源公愛看報紙，尤其是《參考消息》。
二○○八年九月二十五日二十一點十分四秒九八八毫秒，中國在酒泉衛星發射中心的「神州七號」載人飛船，成功發射升空。九月二十七日十六點四十三分二十四秒，「神舟七號」航天員翟志剛開始出艙，十六點四十五分十七秒，翟志剛在太空邁出第一步。
源公見此報道，說：「有什麼了不起？我也可以！」
侍者在旁聽了，嚇了一跳。
源公笑云：「你不要亂講哦！」
105.文明進香一次，源公在天王殿看到有居士帶了三支很大的香在那燒。
源公就說：「拜佛不一定要花很多錢買特別高大昂貴的香，你可以用香錢幫助困難的眾生，做些實事，現在還有很多人吃不飽啊！」
106.凡事用心一鴿子在放生池橋上休息，源公在天王殿見了說：「那個鴿子腿上有什麼病？」
明建師仔細一看，真的有病，說：「師父，平時您說眼睛看不見，鴿子那麼遠，您還能看見它腿上有病，我怎麼就看不出來呢？」
源公說：「你是不用心嘛，你是無心道人嘛。」
說話時，旁有僧也歪著脖子在認真聽，源公見了說：「你在幹什麼？偷聽啊，我不說了。」
遂轉身離去。
107.應無所住，而生何心中午，侍者陪源公散步後，歸丈室。坐定，侍者啟問：「師公，《金剛經》中講『應無所住，而生其心』那個『心』指什麼？」
源公說：「『應無所住，而生其心』，那個心是『智慧』，智慧、清凈之心。」
108.悲心愿力二○○七年十一月十八日，源公問，明選師與明桂首座哪個大。
明選師說：「明桂師好像五十歲走的。」
「是呀，這人生有什麼意思呢？」源公說，「這命是有限的，心力與願力是無窮的，有悲心跟願力才能在這個世界上活得有點意思。」
109.失誤的完美源公法子願炯師，在香港等地籌了些錢建雲門佛學院。
後因修建時一次失誤，願炯師生氣地說：「老和尚，我不跟你搞了，錢全給你，我走了，不理你了，你們不能這樣做事！」
源公一聲大吼：「誰要你的臭錢？」
願炯師立刻頂禮：「對不起，師父，我以後不發脾氣了。」
110.無上密法有人問：「老和尚您對密宗怎麼看？」
源公說：「禪就是無上密！」
111.無家可歸傍晚，源公散步山門口。
某僧一見便問：「師父，回家吧？」
源公：「我無家可歸喲！」
僧：「您現在去哪裡？」
源公：「跟你走啊！」說完伸手，僧接住。
源公緊緊地抓住，僧被「推」著向前走。
112.乾屎橛某日本僧問源公：「什麼是『乾屎橛』？」（看來該日僧對雲門公案有所涉及）
源公笑而不答，隨身抽出一張紙巾（源公因三叉神經切斷，常流口水，口袋常備有紙巾），用圓珠筆在上面寫了幾個字遞給他，日本僧看後立馬起身給源公頂禮。此僧從那以後對源公恭敬如佛，時常來往。
當時源公在其紙上寫了：「你認為這是什麼？」
113.獅吼象威二○○八年，農曆十一月十七彌陀誕，雲門起七。
靜夜，忽聞禪堂「起——」聲大揚，源公忙讓侍者扶其起身，抓起書柜上堂頭和尚專用香板，也大應一聲：「起——」
那真是如雄獅之吼般的威猛，震破虛空。嚇得樓下護士忙跑上來問，所發何事？
源公答：「多事！」（多管閑事）
遂坐桌前閱報，將香板放在一旁。
片刻，正當翻報時，禪堂止靜前，又呼「起——」。源公聞聲，速拿「金剛王寶劍」，又應聲大吼：「起——」
侍者被猛地一震，冷汗都出來了。
註：
源公身雖患疾，然心系常住大眾共修。二○○八年傳戒時，他也是在自己房中看《三壇傳戒正范》，就連到廣州的省醫院被打了麻醉針，到了養息香的時間，他躺在病床上還自言自語地講禪堂開示，更能證明他念念常住於禪境之中，無有時間空間地域之分。
114.監齋菩薩某僧拜源公：「師父！」
「幹什麼？你這個菩薩！」源公問，「什麼菩薩，羅漢菩薩？」
侍者介紹：「燒火的火頭。」
源公：「哦，監齋菩薩，監齋菩薩也要好好做事！」
115.布施要平等某居士供養紅包。
源公：「不要！不要！你天天拿，又不是資本家！」
居士：「哈哈，應該供養師父的。」
源公：「好啦，好啦！謝謝，謝謝！」
居士：「師父，那個保心安油還要不要？」
源公：「你將來多找幾個居士，買多點，給雲門寺結緣，每個和尚一份嘛！所以布施要平等，不管哪個和尚，都一樣。」
居士：「師父現在身體不是不好嘛，應該供養的。」
源公：「我一瓶就夠了嘛，謝謝！如果你真的發心要買，找幾個居士湊合來，給雲門寺結緣，每人一份。你發心供養呢，就有羅漢菩薩來應供的哦！」
居士：「哈哈，真的呀？」
源公：「是呀！」
居士：「那師父多保重，我們走了。」
源公：「謝謝！謝謝！」後來，此居士果然依教奉行。
116.遷單某日，雲門寺兩小和尚打架，由於情節嚴重，源公將兩人一併遷單。
侍者不解，問源公：「為什麼要將兩人都趕走呢？」
源公就說：「一個巴掌是拍不響的，既然兩個都動手了，不管你是有理沒理，都要遷單。這樣既沒有偏向誰，也沒袒護誰。」
同時又告誡侍者：「來浩呀，你要記住在叢林里遷單，是最不得已的事。是為了更有利於僧團的和合共處，決不是因為看哪個順不順眼，或者夾雜個人的私心恩怨。」
「古大德遷單一個人，幾天都還在反省自己，說明他管得還不夠好，才有此過失。因為犯錯的人在清靜道場都呆不下去，到社會也很難說會是一個好人，所以不但不能憎惡那些犯錯的，更應抱以一種憐憫心和同情心才是。」
「遷單，是實在沒有辦法才出此下策的啦！」
117.勿生分別從韶關粵北人民醫院回雲門時，源公大哭：「我的娘耶，我的個吖（爹）呀，救命呀！小蔡呀（護士），救我呀！」
一會，又對著侍者講：「我說你們這幫小娃娃，都是我的吖吶。來浩你也是我的吖吶……嗚嗚嗚……我的個吖叫來浩。是的呀，不要起分別心，一切男子是我父，一切女人是我母啊！」
118.矢志不渝某執事僧生煩惱，向源公辭職。
源公：「我來搞啦！我來搞啦！」
僧：「主要是我自己太年輕了，再者沒有經驗。」
源公：「我不管你年輕年大，應該要搞的嘛！」
僧：「身體上有時支撐不住，身體一直不好。」
源公：「那是你自己的事情！不知道你哪來那麼多想法，左怕狼右怕虎。你不搞，那關門好了，把佛學院關起來嘛！」
僧：「不是還有很多法師可以幹嗎？」
源公：「我不管，你們去找！」
僧：「我……」
衣缽來起師：「來來來，我們吃梨子，降降火！」
源公（發火）：「出家人有什麼搞的？硬是搞鬼！就他老是反反覆復，要不我就乾脆不搞，要搞，死我也要搞！」
119.如如不動某僧跪地求法。
源公問：「接什麼法呢？我那個時候在樓上（慈雲樓六祖真身前），虛老傳我們幾個人（朗耀、法雲、凈慧等五人）的法，到現在我還在這裡，還在雲門寺。你想怎麼樣？你接了法，那你這個擔子要好好擔起來，死你也不能動。我們搞了幾十年，在這裡不動呀，你動不動？嘿，你願不願意接法？」
接法僧點頭道：「願意！」
「哦，那你不能動，你就跪在這裡不能動哦！哈哈……」
笑完，源公拄杖而出。
120.你有多少早餐後，侍者陪源公在丈室大廳里看那些還沒有掛上牆的匾。
侍者說：「師父，這些匾太多了，放都沒有地方放。」
侍者原以為源公會贊同這個說法，誰知源公說：「誰說沒有地方放？多的是地方，你有多少，拿來啊！」侍者無對。
121.風水文化寺院每次搞基建，源公都會請風水先生一同勘察。
有人就問源公：「我們是學佛的，為什麼還要請風水先生？」
源公聽了一拍桌子說：「你們念佛有多少天啊，你們懂多少啊？風水是中國優秀的傳統文化！」
122.佛法在世間某僧被人說了一通，很想不開，就找源公。
源公開示：「這是世間法里的事，像這些事我們是離不開的，你自己好好面對、好好觀照，佛法離不開這些世間法。別問我，自己想一想。」
123.姜與犟一次，源公在北京開會。某居士聽源公說北京冷，就回家買了個充電式的暖手煲來拜見，源公不在，她就先將暖手煲充電。
一會，源公回來，進門就指著暖手煲問：「這是誰的？拿走！拿走！我有兩個外國進口的。」還故意將語氣拉長了說。
該居士一直反對崇洋媚外，聽了站起來生氣地說：「是，外國的東西都比中國好！」
源公沒理她，洗完手吃飯，用筷子往外夾東西，邊夾邊說：「我不吃薑！我不吃薑！」
該居士一直沒動在那裡生氣，源公也只和其他人說話不理她。
過一會，源公讓同行的幾個居士一起念佛，慢慢地那居士火氣漸消，也一起念佛。從那以後，該居士排外的觀念被打破，後來還到了印度等其他國家與地區工作。
124.身心交給常住明醒首座圓寂前將錢都交給了常住。
搞基建的監工嘀咕：「幹什麼要把自己一輩子的錢都交給常住呢？」
源公聽到了就說：「他是依靠常住，又不是依靠個人，這樣做是對的嘛！這樣做多好啊？『身心交給常住』嘛！不光是錢糧，整個身心都要交給常住，性命交予龍天。你不相信常住，這常住搞得好？」
125.釋迦老子還沒畢業佛學院畢業典禮上。
源公說：「釋迦老子也沒有畢業，釋迦老子不度眾生了，就畢業了！觀音菩薩過去是正法明如來，現在倒駕慈航度眾生……要學習釋迦、觀音，出家人要像猛虎一樣，精神抖擻，到死誰都怕你，不然的話，什麼樣的鬼都來找你的麻煩！」
最後發畢業證時，源公說：「回到師父身邊的學僧是好樣的……」
126.安心即是道場某僧病重，不安心治療，老鬧著要回雲門寺死。
源公就不客氣的說：「哎呀！我說釋迦佛講了，三千大千世界沒有一芥子許不是你捨身垵骨頭的地方呀。我說你這裡就不能死嗎？一定要死到雲門寺去呀？我在這裡（醫院）住了兩個多月都住下來了。你怎麼這樣子呢？修行是破執著的嘛，你怎麼不講道理呢？」
後，僧安心治療。
127.大丈夫能上能下雲門寺的班首們非常謙虛，在上殿過堂時，因排位順序常相互推讓，以致前面一排位子常常空著。
一次普茶會上，源公說：「你們總是前面不肯站，前面不肯坐，你推我，我推你，人家也不好講，又不是讓你釘在那裡，掛在那裡，在哪個前在哪個後，非要分那麼清楚幹什麼？他沒來我就坐到上面點，來了我就退到下面點，這就很好，是活動的嘛，你只能上不能下，只能下不能上，怎麼行？大丈夫要能上能下嘛！怕什麼呢？」
128.選官與選佛侍者陪源公散步，看到一個山西來雲門想出家的大學生在看書。
源公問：「看語文書能了生死嗎？」
大學生答：「不能。」
源公說：「既然不能了生死，看語文書不如看佛經啦，看佛經不如去打坐……當年丹霞（天然）祖師還不就是『選官不如選佛』。你們這是有金鋪不開，偏要開些雜貨店，你爛銅爛鐵就開個收破爛的啰！」
陸 截斷眾流雲門聳剔白雲低 歷代祖師盡出奇 一簇三關威力破 眾流截斷決狐疑
隨波逐浪善回互 度盡塵勞永不迷 當下一心無著體 屍波羅蜜作根基
金璧峰一打坐什麼人都找他不到，腿子一盤，無影無蹤。後來為什麼被小鬼捉到了？因為他念頭一動，打了妄想。妄想就是生死，所以念佛的人心凈則佛土凈。
129.正好與老僧充饑一日，源公舉周金剛遇老婆子討點心之「三心不可得」的公案。
侍者問：「師公，您要是在場，怎麼答呢？」
源公：「我當時要在，管她那麼多，上去吃了，拍屁股走人。」
侍者納悶：「為什麼這麼做呢？」
源公說：「那老太婆不是講『三心了不可得』嘛，正好拿來與老僧充饑啰！」
130.常住的源公從省醫回雲門。
晚，源公問值班僧：「這是哪裡？」
僧答：「師父，這是您老人家房間呀！」
「我房間？」源公疑問，「真的是我的嗎？」
侍者插嘴：「常住的。」
「這就對了，常住的嘛！」源公笑著說，「對的，我們就要讚歎！」
131.無上秘訣源公開示：「我們用功，時時刻刻照顧好自己。達摩祖師九年面壁，不看人家，不管人家，這就是秘訣！」
132.一心念去，莫求聖解源公開示說：「這個了生死要靠自己平時用功，臨時抱佛腳沒得用的。」
侍者問：「那平時要如何用功呢？」
源公說：「多念觀世音菩薩、看《六祖壇經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》。」
源公問：「你平時念什麼的？」
侍者答：「念阿彌陀佛！」
源公說：「那你就好好念，不要換題目，不要求，一心念去，莫求聖（甚）解！」
133.生命在呼吸間源公睡著突然問：「我的娘呀，我娘在哪裡呀？」
侍者答：「不知道。」
源公：「哦，娘也不知在哪裡，吖（爹）也不知道在哪裡。人命無常，生死一口氣呀！有什麼好爭的呢？」
134.你問它呀源公讓侍者給樹拔草。
某僧問源公：「師父，這樹有多少歲了？」
源公說：「你問它呀！」
135.拜什麼拜某僧久仰源公威德，千里迢迢來雲門拜謁。夜，掛單雲水堂，準備了一宿的問題。
次日一早，僧搭衣持具帶著滿腦子問題，於方丈樓下等候。
源公剛下樓，其僧一見，立馬整威儀展大具（具，僧人坐卧、拜佛可以展疊的一種布製品）。因展大具較慢，要先將兩鞋脫掉壓在具的兩個角上，再慢慢展開把它鋪到地上。
源公站在一旁，直瞪著他看，也不說話。就在那具將落未落的一剎那，只見眼前一亮，源公上前拐杖一伸，剛好「具」落在拐棍上。其僧還未反應過來，源公一挑，已將具甩出老遠。
威喝一聲：「拜什麼拜？」當下，那僧似有所悟，穿鞋撿具，問訊而退。
後問其僧，為何不發問？
其僧曰：「老和尚真大善知識，手段威猛，當時一喝，滿腦子問題全沒了！」
136.哪個好源公在院子里走，無故地問：「是風好，還是雨好？」
侍者無語。
走到客堂門口，源公又問：「是栽這棵樹好，還是栽那棵花好？」
侍者笑笑。
137.要放得下，不要驕傲某日，源公問衣缽來起師：「我死了，你怎麼辦呢？」
來起師：「不會的啦，老和尚。」
源公開示：「要放得下，不要驕傲！」
138.不定與不明某僧向源公求法。
源公：「我管你什麼法師不法師，就知道『南無喝羅怛』。什麼法法法！什麼法呢你？搞什麼啊？哪裡有法求？你求啊！」
此時，某居士也來拜見源公。源公：「噢，求法求來了！正正噹噹的事情不好好去做，今天打妄想，明天也打妄想，一天到晚打妄想。一個是心不定，一個是心不明。」
139.凈心念佛為要某居士來信，問「著魔」之事。
源公回復：
「本來無魔，修行人遇著障礙，就是魔。但障礙又是怎樣發生的，那就要靠自己去避免了。至於心中的煩惱，就是煩惱魔，那就要靠智慧，把那產生煩惱的原因去體會、去放下。在不理睬它的時侯，煩惱就消失了，魔也就沒有了。這些無非是心生執著而已，假如心不執著的話，什麼魔也不會有了。所以說本來無魔。」
「在定中心生幻妄，也是屬魔境。只要知道是幻妄，不隨幻妄，當體即空，魔就沒有了。所以魔是虛妄的。不要執以為真。要凈心念佛為要。」
140.直入孤峰頂某年禪七，雲門寺正好在修常住到佛學院那條走廊。
晚上養息香，侍者送源公去大禪堂講開示。走近迴廊下坡那段路時，由於傍晚鋪的水泥還沒幹，工人就在邊上用木板架了一條路，但是很窄。
侍者還正在考慮怎麼扶源公過去，他卻突然反過來緊抓侍者的手，目光炯炯注視前方，也不說話。一直拉著侍者走到水泥路邊，看都沒看旁邊的木板路，抬腳就向未乾的水泥踏下去。當時侍者還有點反抗想掙脫，無奈手被抓住。源公扯住侍者往前走，侍者慌張結巴地說：「師師師……」意思是想阻止源公，不要走沒幹的水泥路。
源公才不管那麼多，抓住侍者就往裡面扯，到了中間又突然撒手不理，弄得侍者左右為難，前後不是。但源公仍向前走，侍者因怕他摔倒，只好豁出去了！跑上去扶著源公一路踏過未乾的水泥路，直到大禪堂下面。
源公說：「你還知道跟過來呀？」侍者笑笑，低頭無語。二人回頭看著後面一大一小的腳印，相視大笑！第二天水泥匠很惱火，旁邊的人說：「別生氣了，一看這腳印就知道是老和尚的，要不誰有這麼大的鞋呀？」
偷心不死，道心難活
某日，源公把護關的師父叫到丈室。問他，關房裡有位師父是不是經常收到
包裹？護關師說：「是的。」源公說：「閉關就閉關，還偷心不死，要麼就別進去。我估計他可能帶手機進去了，
從今天開始，他不把手機交出來，就不要給他飯吃，餓死他！」「你要厲害點嘛！古來人講『閉關的徒弟，護關的師父』，人家在裡面幹什麼，遇到什麼境界都要能了如指掌，這樣子才行的！」源公隨即寫了封信，交護關師遞進關房。次日，手機交出。
聖亦不為
侍者：「師公，書上講『轉凡成聖』是不是就是把凡心妄念轉變成聖智般若？」
源公故意裝成沒聽見，問：「啊？」
侍者又將問題重複一遍。
源公呵斥道：「哪裡有什麼聖心凡心？扯蛋！」
侍者愕然！
保心安油
半夜，換班時間已到，接班的人還沒來，侍者有些坐不住了，不免多次看錶。源公察覺，說：「把『保安心油』拿來擦擦。」侍者說：「師公，不是『保安心油』，是『保心安油』。」源公道：「管他安心保心，先擦了再說！」
哪一個不好
農曆四月初八浴佛節，源公要為發心行者剃度，讓侍者擺設所需供具。客堂送來一個紅色的父母大人尊位牌，丈室原有一大一小兩個牌位，侍者問：「師公，用哪個好點？」
源公反問一句：「哪一個不好？」
趙州茶，雲門餅
某年，雲門大眾普茶。
源公說：
「飲茶——這個就是超佛越祖之談。」
「什麼叫『超佛越祖』呢？吃餅——」
祖師西來意
某僧問：「老和尚，祖師們說的西來意到底是什麼呀？」源公：「什麼叫西來意？哪裡有西來意呀？吃餅啦，這個不是西來意？飲茶啦，這個不是西來意？」「哪裡有西來意呢？沒有西來意！只是祖師的方便，叫你不要打妄想！」
法不賣情
某大護法常在其他廟供養，還要登座說法。雲門傳戒，他來供千僧齋，問源公：「哎呀！老和尚，我是不是能講幾句呀？」源公不吭聲，上堂法語說完，就直接一句：「開齋！」
禪機
某僧問源公：「什麼是禪機？」源公道：「吃茶去，就是禪機來的。除了穿衣吃飯、
屙屎放尿、迎賓待客，還有什麼禪機？兩手空空！」「所以『空手而來，空手而去』就是最高的禪！」
再轉一圈
山門口，某僧遇源公，問：「師父散完步啦？」源公：「是呀！」僧：「師父，還早呢，再轉一圈吧？」源公不語，在原地轉了圈，兩手一攤：「轉了一圈啦，
現在可以回去了吧？」僧無對。眾人哈哈大笑。
一盆冷水
某位居士寫了一首偈子，自認非常了不得，就呈給源公看。「好，寫得好。」源公說，「可惜我看不懂。」
家風不同
深圳某居士，自認為一肚皮的禪。見本煥老和尚，跟本老說，學禪宗怎樣怎樣，哪個公案怎樣怎樣。本老說：「哇！
了不起，開悟了！」後來又見凈慧老和尚，談了半個小時，凈老說：「居士請坐，我還有事，失陪了。」到雲門寺，三句話還沒說完，源公一棒子敲過去：「見鬼！」
心要專一
源公禪堂開示：「有人認為坐著沒什麼意思，不如看經學教理，將來可以做事搞應酬。如果有這種思想，功夫就用不上，因為這樣用功心不專。」
本來無病
眾僧到醫院看源公。
源公：「你們今天出來辦什麼工作，就來看我呀？」
眾僧：「是，就來看看您老人家！」
源公：「你看罪不罪過？本來沒得事，有什麼病呢？」
但識本心
醫院，護士問源公，負責為他治病的醫生是誰。源公答：「我怎麼知道呢？天天打針呀，不認得，我一個都不認得。哪個管你這麼多，連自己都不認得了，還認得這個那個？」
什麼是道
有人問道。 源公說：「沒有妄想就是道。你一天到晚不可忘失自己清靜之心，這就是道！」
無上禪機
中國宗教研究所的眾博士、研究生，到廣東省人民醫院探望源公，然後就提了幾個問題。
眾問：「老和尚，您是當代高僧啊，虛雲老和尚下面碩果僅存無幾的禪門大德啊！老和尚，我們今天向您請教一點禪宗裡面的關鍵問題，您給我們說點無上佛法，把禪宗最要緊的事情說點給我們聽一聽吧！」
源公閉著眼睛說：「不知道！」眾：「不知道？您是老和尚，是全國聞名的大禪師啊！您怎麼不知道呢？」源公：「不知道就是不知道，我不會。你們的問題問得太高深了，我不懂！」
偷心不死
某行者想出家，但又擔心剃了頭回家不方便，猶豫不定。 源公猛地給了他一句：「一定要回去幹什麼呢？」塵埃落定。
你今天應供了嗎
雲門寺舉辦千僧齋，海眾雲集。經上講，「若有供千僧齋者，賓陀羅尊者就會來應供」。晚上，明國師來見源公，問：「師父，今天有羅漢菩薩應供嗎？」源公反問他：「你今天應供沒有？」
159.不要管它某僧聽了源公開示後，非常用功，每天精進拜佛。
某日，其僧遇到境界，來問源公：「師父，我在拜佛的時候出現了很多境界，要怎麼樣去對治啊？」
源公答：「你不要去管它嘛！」
柒 隨波逐浪無門關里 聖賢輩出 選佛場中 海眾同參
共產黨講為人民服務，我們講弘法利生、普度眾生，搞人間佛教，搞生活禪。你要把正念放到生活中去，走路也好，穿衣也好，迎賓待客也好，要有一個正念，要有清浄心，覺悟的心，那個就是禪。一天到晚貪玩，那叫什麼生活禪？那不是禪，是鬼混。
(一)一鏃破三關160.我不會某日，有禪人:「老和尚，給我講講佛法吧？」
源公:「我這裡沒有佛法！」
禪人又問:「那什麼是雲門境界呢？」
源公:「我不會！」
161.什麼是禪某僧問源公：「什麼是禪？」
源公答：「不懂！」
僧問：「老和尚怎麼會不懂呢？」
源公：「禪！」
162.思維個什麼源公問某居士：「左思維，右思維，當你拿不定主意的時候，你還思維個什麼？」
163.慧日本來明侍者陪源公散步到功德堂。
香燈師看看天說：「今天又沒太陽！」
源公反問：「什麼時候下過雨？」
164.雲門一字禪源公年少出家，白天幹活，晚上溫習功課，僅七晚，就將《楞嚴咒》背得滾瓜爛熟。
某僧問源公，當年背《楞嚴咒》是否有什麼秘訣？
源公說：「當然有啊！」
僧：「那請老和尚把秘訣傳授給我。」
源公呵呵笑道：「背——」
165.生滅滅已，寂滅為樂一晚，侍者給源公按摩。
突然，源公叫：「來浩。」
侍者應喏。
源公說：「你這死人唉！」遂閉目不語……
166.法本無法某僧從澳洲回來，到雲門寺要接雲門宗法。
源公問：「從什麼地方過來啊？」
僧答：「五台山，剛從澳洲回來。特地要接您的法，希望師父慈悲」。
源公：「哦，那麼遠啊，我沒有法啊，你要接什麼法啊？」
(二)隨方解縛167.對機說法某僧問：「老和尚，怎麼佛陀說法，有的時候肯定，有的時候否定呢？」
源公說：「真正的佛法是對機說法的，你是燒鍋爐的，就跟你說如何把鍋爐燒好，不要浪費，要經常檢查，不要把鍋爐燒爆炸了，這就是佛法。勸導小孩子，不要睡懶覺，好好讀書，也是佛法。你們學寫字、學畫畫，既是陶冶性情，也是莊嚴國土。寺廟裡寫對聯，用文字表彰文化道德，也是佛法。農村的老百姓來了，放個香爐在外頭，讓他們燒香拜佛，對他們說『燒燒香，拜拜菩薩，菩薩保佑你家裡如意平安』，他們就高興了。對那些幹部說『恭喜你升官發財』，他也高興得不得了。」
「所以一切法，都是對機而說的。我們在禪堂里，不能說升官發財、消災延壽，我們是要明心見性，認識自己是誰。」
168.根機晚上，源公自言自語：「世上的人想當官，想發財。出家人想修行，想坐禪開悟。」
明建師乘機說：「師父，雲門寺有沒有開悟的人？」
源公略頓了一下說：「我怎麼知道！」
明建師換了個話題：「師父，以前的祖師們在問答中，說得不好就掀禪床，那是怎麼回事啊？」
源公說：「那是當時的風格，還有棒喝、打罵的方式。」
明建師問：「那怎麼現在沒有了呢？現在又用什麼方式接引人呢？」
源公沉默了一會，很嚴肅地說：「現在沒有那種根機了。現在只有從教理方面入手了，看經、拜佛、坐禪、研究教理等方法入手了。」
從源公的語氣中聽得出來，他心裡是很沉重的。
169.不知最親切源公散步，指著車頭上的「S」字樣問侍者：「那是什麼字？」
侍者答：「是英文字母『S』。」
源公說：「我不知道！」
170.正知正見白鹿寺內，源公問侍者：「來浩，你不看書了？」
侍者：「不看了。」
源公說：「我要看呢，就看正正規規的書。現在的人都是你講一套，他講一套，你說你有理，我說我有理。」
171.到底誰洗誰某日，源公至大寮（廚房），問某僧：「在搞什麼？」
僧云：「洗菜。」
源公問：「是你洗菜呢，還是菜洗你？」
其僧無對。
172.公不離婆某老居士從天王殿前走過，源公告侍者：「那個人有問題，為什麼喜歡住在廟裡？有家不回去。」
侍者說：「她是因對您的一種信仰而來的。」
源公說：「不是。俗話說『公不離婆』。她有老公在家，為什麼不陪他？肯定有問題。」
173.那是書上說的丈室，源公叫大眾坐香。明建師說：「坐在那裡打妄想。」
源公說：「打就讓它打，別管它。煩惱即菩提嘛。」
源公邊說邊用手掌示意，反覆地翻著手掌說：「如這手掌，反過來菩提，反上去煩惱，本是一體，怕什麼？」
明建師：「師父您現在坐香還打不打妄想？」
源公：「不知道。」
明建師又問：「您剛才說了那麼多，怎麼不知道呢？」
源公說：「那是書上說的。」
174.學佛做人某女居士供養源公一套衣服，並講述自己目前在家學佛的處境：自己很不願意做肉食給家人吃。丈夫很不願意她學佛，並時常罵她甚至打她。
源公開示：「是你的不對，你為什麼要嫁人、生子？既然已成家，那就順其自然，關心丈夫，照顧好子女，這就是好的佛教徒，並不是要離開家庭去學佛。你如果不結婚，出家做尼姑，也要碰上好的師父，不然也會搞你的鬼。你現在不關心丈夫，丈夫當然會罵你打你啰……」
最後，源公說：「你們女人真可憐，總是受男人的騙……」說得大家都開心地笑起來。
175.心領神會明朗師問：「師父啊，觀音和地藏二位菩薩會不會打架？」
源公說：「他們怎麼會打架呢？他們各有各的道場，不會在一起的。」
明朗師說：「那他們可以化現在一起啊，比如文殊、普賢化現成寒山、拾得二大士，不是常在一起吵嘴嗎？」
源公說：「那他們是遊戲神通，他們兩人只要默契，心就領會，怎麼會吵嘴呢？」
176.應酬應酬二〇〇三年三月初一明向大和尚升座法會，源公接待了很多客人。
晚上侍者給源公洗腳，源公說：「唉！人老了為什麼不死，這麼多人來找？」
侍者答：「這都怨您自己結的緣太多故。我看到您這樣，都不想結緣了。所以這幾天我都躲起來不出門。」
源公說：「他們還以為我的身體很好。如果不接待他們又說我擺架子，接待他們又沒完沒了，認為我的身體還很好……」
177.人是怎麼死的源公在省醫，問：「人是怎麼死的？」
侍者答：「您說呢？」
源公：「那釋迦佛怎麼死的呢？」
侍者：「世緣已盡吧。」
「扯蛋！」源公說，「你回答不出呢，我就叫你『來浩小鬼』，以後就叫你小鬼。你要告訴我怎麼死的呢，我就告訴你怎麼死。」
侍者說：「老和尚，我又沒死過，怎麼會知道呢？我答不上，您老人家自己說吧。」
源公：「那就算了。」
侍者出門，衣缽來起師說：「你怎麼不說，一口氣不來就死了呢？」
178.去的時候打傘某日下大雨，某僧來丈室。
源公正向外走，問：「幹什麼？」
僧：「下大雨回不去了。」
源公：「回哪裡去？」
僧：「回佛學院去。」
源公：「怎麼不帶傘？」
僧：「來的時候沒下雨。」
源公：「去的時候打傘？！」
僧無對。
179.裸體塑像源公於廣州協和醫院樓頂花園散步，見花叢中有一尊裸女塑像。
源公笑呵呵說：「這女人擺這裡多不好，讓她在這外面風吹雨打怪可憐的。」
後，醫院真讓人將她撤了。
180.吃了多少有數僧來參源公，正值午齋時間。
源公下樓，問：「師父們都是從哪來的呀？」
眾如實而答。
「哦！」源公關心地問，「你們吃過飯了嗎？」
眾答：「我們吃過了，老和尚。」
「哦，吃了多少？」
眾僧愕然無對。
181.蘿蔔青菜各有所好方丈室，源公說：「今天雲居山來了幾位師父，他們想住這裡。」
侍者說：「雲居山那麼好的地方，幹嘛跑這裡來？」
源公說：「各人有各人的因緣愛好。比如吃菜，你喜歡青菜，說青菜好吃，他就不喜歡，說不好吃。」
走到天王殿，侍者搬了張椅子說：「師父坐一下吧。」
源公說：「坐就坐一下啰。」
這時知客師走過，源公對他說：「把雲居山的那幾位師父留下來……」
182.不要跌源公獨自到佛學院。
明建師說：「師父，您一個人不怕跌跤啊？」
源公：「跌倒了爬起來嘛。」
明建師：「您這麼老了，能爬得起來嗎？」
源公：「那就不要跌！」
明建師無對。
183.熬藥熬心侍者：「醫生說要把兩次的葯做一次熬。」
源公：「熬！熬！熬！我告訴你喔，你不要熬到冒煙了就麻煩了，中藥就是這樣，不要都沒水了還在燒，裡面都冒煙了，那良藥也變成毒藥了，是會吃死人的哦！所以要好好看住它，做功夫也是一樣的，現在人懶得要死，什麼都不想學！」
184.點到為止源公問某僧：「你房間有浴室吧？」
僧答：「有。」
源公：「常住的東西要愛惜，要節約用水。」
僧答：「是。」
源公：「常念觀世音菩薩！」
後知，此僧慾念太重。
185.婆娘，太太，夫人某女居士拿了塊玉佩請源公幫忙開光。
源公說：「婆娘，太太，夫人！」
186.因緣會遇張明定夫婦學佛很發心，想請源公幫他們找一個乾媽。
源公哈哈大笑：「我這裡哪有媽？你們自己慢慢找吧！」
後因緣會遇，源公指點二人拜虛老弟子蘇寬建老居士為乾媽。
187.不辣的辣椒源公到禪堂講開示，見樓梯口有血跡。問其故，知眾僧上火了，到外護寮一看，乖乖！包子餡全是辣椒。
源公禪堂里開示：「看看你們，火氣那麼大，吃包子還用辣椒做餡，剛才在樓梯口都看到有人流鼻血了。我問典座，典座說是菜椒，不辣的。哪有這個道理呢？辣椒嘛，它不辣也是辣椒呀，男人嘛他總是男人！」
188.望梅止渴丈室，源公講起大梅法常禪師的公案：禪師聞馬祖「即心即佛」就入山修行去了，後來馬祖派人勘他。聞說「非心非佛」，他不為所動，始終不變。馬祖知後大為讚歎「梅子熟了，梅子熟啰」。
侍者感嘆道：「我們連味道都沒嘗到。」
源公笑著說：「你望梅止渴嘛！」
189.玩把戲某僧生煩惱，離寺出走。
源公哈哈大笑：「這麼大人了還小孩子脾氣，玩把戲！（手舞足蹈）玩把戲啰！」
眾人全被逗樂了！
190.放下自在某居士，名利心太重，工作上經常跟人爭吵。
某日，他到雲門寺，源公拉了一下他的衣服說：「跟人家爭什麼？穿一件好衣服壞衣服有什麼分別呢？」
居士領悟，痛改前非。
191.行者過關一次，有十多個發心出家的行者要剃度落髮，剛開始源公要求：一、發心要在半年以上，二、要熟背五堂功課，三、要考察半年的表現。
到了剃髮那天，源公已早早起來等在方丈室大廳里，等行者們全部到了，就問知客師：「有哪些會背功課了啊？」
知客師如實答。有些功課不會的行者就非常緊張。
老和尚聽完彙報，應了一聲「哦」，就為眾行者開示。
最後全部落發，皆大歡喜。
192.禪師倡凈某居士問源公：「現在這個時候要怎麼樣修行？」
源公說：「末法時期要以念佛為主，百丈禪師也講『修行以念佛為穩當』嘛！」
193.米飯與煩惱某僧被源公派往白鹿寺任職，沒幾天就跑回雲門了。
源公就呵斥他：「哪個地方的飯不是大米呢？你白鹿寺也是大米飯嘛！未必這裡的飯就比白鹿寺的好吃點？我才不相信呢！」
194.調御丈夫明選師出家前是老師，源公就叫他管一幫小沙彌，讓他從中鍛煉，磨練自己在家的習氣毛病。
某日，他因小事跟小沙彌生氣，走在路上還氣鼓鼓的。
源公走過去，低語一句：「哼，調御丈夫，自己的煩惱都調服不了！」
明選師頓然醒悟。
195.和氣生財某青年見源公，說情感看不破，常被困擾，沒心思學習。
源公反問：「有什麼看不破呢？到底是你看不破人家呢，還是人家看不破你呢？不要看人家，管好你自己嘛！如果人家不找你，說明你工作沒搞好。」
侍者：「他說感情上的事看不破。」
源公：「是嘛，感情上是你自己的事情嘛！為什麼搞不好關係呢？你將來搞個老婆吵架啦，結婚三天就離婚了，怎麼搞得好？只怪得你自己的脾氣嘛！不能怪人家。」
「你脾氣不好，你搞什麼都不行。『和氣生財』嘛！你要一臉的笑容，講話要和氣，人家才喜歡你。不理人家，你以為好玩的？鬼理你！你朋友也好，什麼也好，同事也好，要關心人家，幫忙人家一下子嘛！」
青年：「主要自己太小，不懂得怎樣關心人家，有時心裡有那種意識，但是不會做，不知道怎麼做。」
源公：「那你怎麼辦呢？去死呀？死不了呀，要活下去嘛。一個人搞什麼工作也是一樣的，你討飯也要去求人家，還要給人家講好話，不給人家講好話，人家不給你。『身體健康哦，老太太』，『恭喜發財』……你要給他講好話，他才給你錢呀！」
196.要有把握某僧要學醫。
源公：「你學學扎針，搞搞針灸，又不吃藥，扎一下就好了，也能方便人家，對窮人家很有幫助的。不過你自己要有把握。做醫生呢，不管中醫西醫，你自己沒把握，今天這個女人摸一摸，明天那個女人摸一摸，一下摸走了就麻煩了！」
眾僧大笑。
源公：「這個不是跟你開玩笑的哦！」
僧：「那我還是不學了！」
眾僧又笑。
源公：「哈哈，你要自己有把握呢，那個時候你不管他啦，管你男也好，女也好，老也好，少也好，都是一樣醫，給人救苦救難呀！所以學醫是個好事，跟人家結緣，救苦救難呀，但是你自己要有把握！」
197.攝心為戒某僧生病，由於執著過午不食，住到醫院也不吃藥，也不打針，久不見好轉。
源公去看他，勸他吃藥也不聽。源公火了：「好啦！好啦！以後你不要叫我做師父了！你不是說犯戒嗎？我也是個犯戒和尚，你還認我幹什麼？過了十二點我也吃飯，我也吃藥！」
僧嚇得趕緊求懺悔：「好，好！師父，我吃，我吃！」
源公滿面笑容說：「這就對了，葯是用來醫病的嘛，又不是用來成為你的掛礙！攝心為戒啦！」
(三)腳跟著地198.修行用功，貴在有恆某居士供養源公。
源公信中開示：「荷蒙您經常寄錢來給我，今又寄一百元，深感慚愧。學佛的人心如止水，粗布麻衣，清茶淡飯，有何所求。您能深處塵勞不染，已很難得，但修行用功，貴在有恆，所謂鈍鐵磨成繡花針耳。參禪、念佛、持咒、看經，法法一樣，久之自有功效。我年老身衰，心力已竭，一切不做應酬矣。望多珍重。」
199.踏踏實實有僧一九九七年到雲門打禪七。
僧問：「老和尚，見地有多高，功夫就有多深，是這樣嗎？」
源公：「是這樣，但六祖只有一個，我們得踏踏實實用功。」
200.為人難，為僧也不易某居士非要出家。
源公說：「這個做和尚不容易的，更何況是做一個好和尚呀！」
201.江山不是指出來的晚，侍者與明山師照顧源公。
因源公感冒了，二人就燒些蒼朮來消毒，可能放得太多，弄得滿房間濃煙滾滾，嗆得源公直咳嗽，侍者忙讓明山師把燒蒼朮的籃子提出去。
源公見狀，喝斥侍者：「有什麼不能好好講的，在那指手劃腳幹什麼？小心把你的手給剁了！」
202.修行要有智慧，要長遠心某居士來信，說已學佛十多年，似無收穫，親戚朋友勸其改變信仰。
源公回信開示：「《虛雲老和尚年譜》內，對修行的指點說得十分清楚，請你耐心地多看，依你的根機選擇修行門路。修行要有智慧，要長遠心，不能求神通、求感應，只要專意，心中清靜。參禪是抱定一個話頭參，念佛就是抱定一個佛號念，持咒是抱定一個咒去持，理路是一樣的。但要心靜、念專，不起其他妄念，久之就有妙用。一求神通等就會入邪路，其他教門都不解決問題，如人老了、病了、要死，服什麼葯都不能解決。」
「我們是凡夫，雜念多、障礙多，念佛能消業障，持咒能消業障，靜坐看經能開智慧。發願求生西方極樂，念阿彌陀佛，臨命終時一定能見到阿彌陀佛。其他願不要發，不要發財、不要長生不老。希望多看年譜，禪凈雙修為好。」
203.不要瞎鬧半夜，源公要上塔。因天寒地冷再加上吃了葯，醫生吩咐過不讓出去。
但源公不聽，故侍者將其扶上輪椅，推他在房間里來回地轉了幾圈，說：「師公，到了，到了！太晚了，不上去了吧，我們回去睡覺？」
「好！」
就又推著轉了幾圈：「師公，到家了，上床休息吧？」
「好！」
侍者拿輪椅，某僧扶他休息。其僧不知怎麼一下惹火了源公，被一把揪住衣襟，一個耳光蓋過來，破口大罵：「鬼來的，你這個千年不開竅的核桃，怎麼就這麼蠢呢？這個來浩呢，就是有點太聰明過頭了。不過這個修行還得老老實實、腳踏實地，一步一個腳印的來，你們不要瞎鬧，拿我當猴子耍！」
204.自以為是源公掛點滴，旁邊小蔡（護士）的電話響了。因她不在，侍者怕吵到源公，就將電話掛斷了。
源公未睡，睜眼問：「幹什麼？」
侍者：「剛剛小蔡的電話響，我怕吵到您，就按掉了。」
「你按它幹什麼？剛才還說你大丈夫，你碰都不要碰它，她讓你按你都不要按。」源公接著罵，「你就是聰明過頭了，不要自以為是，你就是太自以為是了！」
205.看你凡夫心在省醫，源公因淋巴癌病情嚴重，有福建心亮師等前來看望。
源公哭著說：「來的好啊，見一面就算一面。」
大家聽得心裡都酸酸的，心亮師就帶領大家一起，為源公念佛。
源公說：「要靠平時，臨時抱佛腳，沒得用的。」
心亮師：「您老，念了一輩子了呀！」
源公：「還是不行的！」
片刻，源公自語道：「這都是我自身的業障呀，旁的人替不了的。所以古來人講，『各人生死各人了，各人吃飯各人飽』啊！」
心亮師問源公：「如果明心見性，還要怎樣呢？」
源公說：「還要打磨，並非明了心就可以了，還要度眾生，度眾生很苦，這就是修行用功。」
心亮師又問：「是否有了禪定，就不會痛了呢？」
源公說：「這是兩碼子事嘛！」
心亮師：「那要如何修禪呢？」
源公：「打得念頭死，許汝法身活。」
心亮師：「如何將念頭打死呢？」
源公答：「看你凡夫心！」
心亮師：「哦，那就是除名利之心啰？」
「包括一切、一切的一切！」源公說，「心要無掛礙，不過凡夫名利之心比較嚴重點而已。」
206.無事為興盛源公躺床上說：「來浩，你要好好地做事！」
侍者說：「現在做事很難呀，人事很複雜的！」
源公說：「人家複雜，你也搞複雜點嘛！」
侍者：「不行呀，那樣會弄得自己很辛苦的。」
源公說：「那就『無事為興盛』啰！」
207.不要心急晚上源公洗腳時，看見自己那疼痛又麻木得不能彎曲的腳說：「快要死了……」
某僧說：「師父，您現在還不能死，因為您的任務還沒完成。」
源公：「什麼任務？」
僧：「以前的祖師大德在走之前，會帶出大批的接班人出來，您現在還沒帶出一個超過您的，或同您一樣的人出來。」
源公說：「有啦，慢慢來，他們以後都會超過我的，不能一口吃成大胖子。」
208.一念之差某居士：「我聽他們說，某法師本來修得很好的，後來修出毛病來了，所以我也不太敢聽他的光碟了，不太敢，怕像某法師也修出毛病來了。」
「這個很難講，一念之差！」源公說，「這個修行不是那麼容易的，很難。其實都是妄想，你沒有妄想怎麼會跑到這裡來？」
「是呀，是呀！」又問，「師父，我要怎麼修好呀？」
「你不能換題目，你剛才不是說拜《地藏經》嗎？」
「是呀。」
「你拜嘛！天天要如此堅持，不但天天要如此，還要念念無差。這個就很難了！」
209.悟與未悟某法師到丈室，源公問起在佛學院的情況。
法師答：「上課，當監學（班主任）帶學生上殿，很辛苦！」
源公問：「其他佛學院怎麼樣？」
法師說：「哦，其他佛學院呀，好多法師是不用上殿的哦！」
源公呵呵笑：「人家都是開了悟的嘛！開了悟就不用上殿啰，你沒開悟就辛苦點啦！來來來！不談這個，吃開心果！」
210.不戒與戒某日，源公問侍者：「五戒是哪幾條？」
侍者答：「殺、盜、淫、妄、酒。」
源公瞪眼喝道：「你就知道殺盜淫妄酒！」
註：
五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
211.行勝於言某居士：「師父，我現在拜《地藏經》。」
源公：「怎麼拜？」
某居士：「一個字拜一下啰，一個字叩一下頭啰！」
源公：「拜呀，不是靠嘴巴講的！」
212.持之以恆某僧請教源公：「師父，在修行上感覺退失了，怎麼辦呢？」
源公答：「要長遠心做事情。」
213.法從恭敬中來晚，源公突然喝道：「來浩！幹什麼？」
侍者答：「沒幹什麼呀。」
源公說：「沒幹什麼？滾蛋！滾蛋！」
侍者被罵得丈二和尚正摸不著頭腦時，源公又來了句：「一點恭敬之心都沒有！」
214.放下自在某居士問源公：「師父，我要不要學打坐這些呀？」
「嗯？」
「我要不要學打坐呀？」
「打坐由你呀！」源公說，「你喜歡打坐嘛，就打坐啰！」
「我就有個擔心，就怕打坐會走火入魔，所以我老是有這個心裡掛礙。」
「不要執著嘛！」源公說完閉目不語。
215.水漫金山某老居士到丈室，上樓探望源公，見源公病情嚴重就在那哭。
源公招呼侍者說：「好多水呀，趕緊把抽濕機打開啦！」
216.要對自己負責某日，源公見侍者遊手好閒，就勸其看經。
源公說：「那天我講來起幾次了：『你自己不願意搞嘛！要願意搞，自己捧本經書，每天讀一點嘛！我一年365天一天讀過兩三本經，一年要讀多少。』他終於講了一句真心話出來了，我聽他在那講：『這個學習還得靠自己。』」
「靠人家不行的，靠老師？你自己不願讀，不願意學嘛，沒得用的！什麼東西都要靠自己，你成佛也得自己成啊，人家不能代你成！」
「你讀書，讀經書要你自己去讀，你不讀嘛！把經書放在屋裡有什麼用呢？沒用的嘛！所以什麼事情你們自己負責，自己負責。做個什麼樣的和尚，你要搞清楚。做事不是為別人做，是給自己培福。給常住多做事情，多培福、多消業障、多開智慧。」
「過去好多祖師呀，都是這樣出來的嘛！你下了決心了，好好鍛煉一段時間。你要自己下決心！」
217.念佛成佛某僧拜源公，源公問他幹什麼。
他說：「親近善知識，要在這裡常住，現正在廚房幹活。」
源公說：「我不管你在哪裡，都要幹活、要髮長遠心。不要這裡干兩天跑了，那裡搞兩天又走了，不行的吶！出家當和尚，就要當好一個和尚嘛！出家了，就要把這個和尚做到底。」
僧說，自己不會用功。
源公開示：「念佛嘛！古來祖師講，『修行以念佛為穩當』，一句阿彌陀佛就行了嘛。念佛就念成佛啰，念鬼還不是成鬼啰，念和尚就當和尚啰！你燒火、洗菜也可以念嘛，擦桌子也可以念嘛！這一輩子一句佛號，臨終肯定成佛啦！」
「現在學禪很難啊！你要想學禪，在念的時候問一句『念佛的是誰』，把它找出來就行了。好了，念佛能成佛你信不信呢？」
僧：「信！」
源公說：「信就好了。去念佛，髮長遠心幹活去！」
218.三密相應某日，侍者放蒙山後歸丈室。
源公問：「做佛事呀？」
侍者答：「是。」
源公：「那我問你個問題呀，這做蒙山放焰口的，那個瑜伽焰口的『瑜伽』怎麼解呀？」
侍者無對。
源公笑著說：「這個『瑜伽』呢，就是『三密相應』。『三密』呢，就是身口意，手結密印、心存觀想、口誦真言，這樣子才行。不是搞些花架子，要隨文入觀，三密相應才可以的！」
219.八風吹不動某僧告假。
源公再三叮囑：「弘法利生，不到五六十歲都不要去做，要自己腳跟站穩了，八風吹不動，那才有把握。要不然恐怕自身難保啊！」
220.頂天立地大丈夫源公在韶關住院，由衣缽來起師一人照顧。來起師每天除到外頭買幾張報紙，其他時間都在病房陪著源公。
一次，源公對前來探病的眾僧說：「呵呵，來起不容易喔，你別看他的工作，一般人搞不來喔！」
僧：「那麼多葯，我們分都分不清楚。」
源公：「是呀，我現在什麼都靠他，沒他就是死路一條，開玩笑！屙屎屙尿都要他來幫我呀，起床要他來扶，蓋被條要他來蓋呀，穿襪子、脫襪子、喂飯喂葯，好多事一天到晚好麻煩的……」
僧：「再讓兩個人來照顧，都是訓練出來的！」
源公：「這個要自己發心的，自己不發心呢，讓他坐在房間也坐不住的。做個一般的和尚容易，真正要做一點事情的和尚呢，就很難了，真的要頂天立地呀，不容易哦！」
221.天道酬勤源公正開示一比丘尼，見兩北京居士路過，源公就招呼她們過來，問她們：「你們看看這個是佛學院畢業的，出來不幹活，你們說說看應該怎麼辦？」
一居士性真膽大地說：「不幹活怎麼行，到哪都得幹活，要不沒飯吃。」
源公藉機開示比丘尼：「聽到沒有？不幹活怎麼行，到哪裡都要幹活，要不沒飯吃的！」
222.光唱不練是假的侍者來光師擅梵唱，心浮氣躁時，就在方丈室喊了兩嗓子。
源公聽到，罵：「你就是一張嘴嘛，做起正經事情來一點都沒用！」
223.哪個為主源公於廣州住院期間，某居士姊妹倆前來探望，叩問念佛之事。
源公說：「念佛就念佛，不要搞旁的東西！」
妹問：「師父呀，那您說我現在誦什麼經好呢？我應該怎麼修，誦什麼經好？」
「你喜歡什麼經就念什麼經。」
「我喜歡《地藏經》和《金剛經》。」
「好啊！」
「那以哪個為主好呢？」
「那你天天念嘛！」
224.說與做某醫生說在醫院不想上班了，很煩惱。
源公說：「醫生不可能對你有意見，只有病人會對你有意見。你沒招呼好病人，不關心人家嘛！」
侍者：「在醫院要勤快點嘛！」
源公：「要勤快點嘛，病人有病心裡煩呀，你要體諒人家，關心人家。」
侍者：「做一個醫生要為病人解除煩惱，你自己有煩惱怎麼治別人呢？」
源公：「你要把病人招呼好來嘛！病人動不了，你要幫忙他一下嘛！他要翻身你幫他翻一下身。你只知道叫人家翻來覆去，墊又不給人家墊好來，硬邦邦地怎麼行呢？」
侍者：「要以病人為中心！」
醫生：「這些事我都知道，應該可以。」
源公：「可以，可以，你做了沒有？」
醫生：「我我我……」
225.如貓抓魚某日，數僧跟源公散步。看到一隻貓在放生池邊，兩隻眼睛盯著水面。
源公突然對眾道：「看！那裡有隻貓在抓魚！」
有僧接過話說：「上次也是這隻貓，抓了一條魚，就跑沒影了。」
源公道：「你看它一動不動哦，要抓到魚了哦！哈哈哈……」
眾笑。
226.以戒為師幾位發心出家的行者，請源公開示。
源公說：「你們要好好的聽話，什麼當家、知客、維那、法師啊，他們怎麼講，你們要依教奉行。」
「先出家的是師父嘛，先出家的受了戒的就是師父。不要說我就是你們的師父，他們都是的。受了戒的，先出家的都是你們的師父。」
227.有心，就不累雲門寺明桂首座患肝硬化，但每天卻很精進。他為全寺的建設工程從早忙到晚，半夜還要打坐抄經，字一筆一畫抄得非常工整。人家過年，他就關起門來打餓七，很少休息，他的精神氣質卻讓人看不出是個病人。
侍者問源公：「師公，明桂首座這樣一天到晚幹活，不會累的嗎？」
源公只是很簡單的回答一句：「有心，就不會累啦！」
228.世出世間晚間，數僧與源公談到現在的人不光只要吃，還要吃得好，玩得好，事事貪求享受。但還有很多小孩很可憐，還在受飢挨凍，有些讀了大學又沒工作做，所以現在很多小鬼去偷東西做壞事，搞得社會不安寧，亂了套，不知道怎麼搞法。
源公就開玩笑說：「我說最好是做和尚，你做和尚呢，也不能糊裡糊塗，到底做和尚好不好呢？又沒有豬肉吃，又沒有電視看，什麼都沒有，他也不舒服嘛！」
「我現在只想吃豬肉，哈哈哈……（眾人笑），我看到塘里魚死了我就想吃，哈哈……（眾笑）。你吃啦，幾個和尚吃魚呢！哈哈哈……」
「那就不是個好和尚，這個和尚難搞的嘛！你以為這和尚這麼容易搞？那就笑話了！」
「這要自己想清楚了再講，看是做和尚好還是不做和尚好？要想清楚來，不要眼睛轉個圈，就不知道東南西北了！」
(四)不可思議229.南泉斬貓 ,源公殺鼠中午，源公與雲居山來的二僧講話，一隻老鼠忽然從他眼前竄過。源公馬上說：「打死它！」侍者衝上去，幾腳就解決了。
源公還怕它沒死，走上去用拐杖補了幾下，說：「它還沒斷氣，是在裝死。」
然後，轉頭對客人說：「該殺的要殺，該放的要放……」
事後，那二僧對源公很是敬服。
230.目標要明確幾位居士向源公告假。
源公說：「你們回廣州，不要開到北京去了啊！」
出發前，居士發現車胎壞了。
231.境界不思議某次水陸法會，源公在法堂開示，一蟑螂爬到他腳邊。源公見很多人都注意蟑螂去了，就一腳將蟑螂踩住，直到開示結束才將腳抬起，那蟑螂居然是肚皮朝天死的。
有僧平時看見蟑螂，就會馬上打死，心比較狠。源公勸他：「不要打死它啦，不要打死它啦。」
232.你法力大嘛某日，源公與明乾師去菜地，累了，坐石墩上休息。
一條小蟲向源公爬來，源公一直用眼睛看著它，離源公還有兩尺遠時，他對明乾師說：「你給它打個皈依。」
明乾師念皈依時，小蟲就不爬了，皈依後，源公起身，用拐棍把小蟲子撥了一下，明乾師驚訝地發現小蟲子已經死了。
明乾師問：「它怎麼死啦？」
源公說：「你法力大嘛！」
233.盡量不殺生某晚，下雨刮大風。源公看書，一隻小螞蟻在書面上爬，源公小心翼翼地把它抓住，開門把它送到外面。
明建師見了說：「師父，您昨天那麼大的老鼠都把它打死了，這隻小螞蟻您怎麼這麼愛惜呢？」
源公說：「盡量做到不殺生。」
明建師默然。
234.蘋平安安某居士晚上到雲門寺，見過源公，馬上就想趕著回去。
源公挽留他住一晚，翌日再回，居士稱要上班，沒辦法。
源公還是一再挽留：「太晚了就不要回去了，路上也不好走！」居士還是執意要回。
源公從供台上取一蘋果給他：「你實在要回去呢，就馬上走，來，帶個蘋果，路上『平平安安』。」
次日，居士來電說，那晚路上出事，倖免其難，絲毫未傷，說源公有神通。
源公聽後說：「好，好，知道了！是菩薩保佑你，與我沒關係，你不要亂講！」
235.三千威儀某僧跟在源公旁，走路腳跟拖地，聲音很大。
源公回頭看看他，該僧沒明白。源公繼續走，該僧還是在後面拖著腳跟著。
突然，源公又回過頭來看著他。
見該僧還是一臉茫然，源公就說：「走路腳跟不要拖地嘛，出家人要講威儀，要行如風，沒有聲音啊！」
236.孝心感動上午，明建師陪他母親在院子里走，見源公過來，正想迴避，被源公叫住，要他去找明海師。
不久，明建師回來說，今天明海師生日，可能躲起來了。源公聽後就叫他一起去客堂，給明海師打齋。並叫客堂把「祈雨」牌一起掛上。
掛好牌後，明建師又向源公說：「明天初八，當家師生日。」
源公開心地說：「好，明天我也給他打齋！」
下午果然下雨了。
237.入戶已知來見解某日，源公座下三位弟子閉關心切，而關房只剩一間，三人決定到源公座前抽籤解決。
剛到丈室門口，源公一見三人便說：「你們呢，把關房收拾一下，過段時間有個台灣的師父來閉關。」
當時三人傻眼了。
238.有始無終源公準備為某行者剃度，問：「真的要出家呀？」
「真的！」
源公摸著他頭頂最後一點頭髮說：「出了家可不能後悔的哦，現在後悔還來得及，你後不後悔？」
「不後悔，願做西方一衲子，捨生忘死不回頭！」
數日後，此人又重入紅塵。
239.敲山震虎，隔山打牛在省人民醫院，照顧源公期間，明建師和某僧來接班。
忽然，源公醒來大哭，說夢中見其僧還俗，帶老婆在街上討飯。
後來一直哭，明建師就勸源公說：「師父，不要哭了，好好休息，他們的事不要管那麼多啦。」
這下好，本是好意安慰，誰知源公一反哭態，怒現金剛相，隨手給了明建師一下，大罵：「你這個沒良心的東西，他是我『徒弟』呀，我怎麼能不管呢？」
繼而讓其僧跪在面前發誓，請眾師作證。
源公連問其三遍：「你還不還俗？」
「不還俗。」
「討不討老婆呀？」
「不討。」
「自己做不做得了主？」
「能做主。」
「嗯，說話要算數的哦，今天他們幾個在這裡給你作證了的！」
不料，數日後，證人中的一位徒弟卻還俗了。
源公罵時已說出是「徒弟」了，奈何這槐樹靈性不夠喲！
(五)順逆加持240.看不懂才叫你看某日，有人給源公寄來一套清涼大師的《華嚴疏鈔》，源公轉手送與侍者。
侍者說：「老和尚，這個我看不懂。」
源公大喝：「蠢鬼！看得懂還叫你看？就是看不懂才叫你看啊！」
241.送夜宵衣缽來起師出門一段時間，蘭姑（現在的明孝師）給源公煮飯，每晚侍者送夜宵。
平時源公看書看報都看到很晚，只要侍者端夜宵一到走廊，他就馬上把燈關了，其實沒睡就坐在椅子上，他對著窗戶也能看到侍者的影子。侍者沒敢喊，把夜宵端下去保溫好，上對面樓一瞧，哈哈……燈又亮了！趕緊屁顛屁顛地又把夜宵端上去，源公還是如法炮製，讓侍者無功而返。
等侍者剛保溫好，見他房間又亮燈了，還是不死心，這回侍者上去沒關燈，但沒讓進。
侍者隔著窗對著燈說：「師公，吃夜宵了！」
源公：「不吃，有本事你幫我吃了！」
242.有時煩有時不煩源公洗腳嘆著氣說：「唉！一天到晚心裡不知為什麼這麼煩。」
侍者說：「師父，您說您心裡很煩是嗎？」
源公說：「是啊！」
侍者：「那我為什麼不煩呢？」
源公一聽笑了起來：「那你修行到家了嘛，我的修行還沒到家嘛！你無心就沒有煩惱，我有心就有煩惱。」
侍者說：「其實這句話是跟您學的，平日里居士向您說些煩心事時，您不是說不煩嗎？怎麼現在煩起來了呢？」
源公說：「就是修行不到家，有時煩有時不煩。」
243.棒喝與慈心二○○一年侍者初到雲門佛學院上學，親近源公。
某日，侍者突獲源公派人送來的墨寶，受寵若驚。
次日，侍者被教務長叫到辦公室，以為犯啥規矩了，原來是源公讓其搬入丈室，邊當侍者邊學習。侍者早聞源公的棒喝威名，所以剛開始死活不肯答應，教務長讓他自己去跟源公說。
到丈室，源公剛好下樓拜佛，侍者正欲開口，他便先發制人：「什麼時候搬進來？」侍者無語。
等他上好香拜完佛後，侍者撲通跪下：「老和尚，我怕幹不了這個重任，您還是到佛學院再選一個優秀點的吧。」
源公臉一沉：「你怎麼就知道自己不優秀？不幹，有什麼了不起？當侍者嘛，掃掃地，招呼招呼客人這個都不會呀？」隨即自己拿掃把掃起大廳來，侍者趕緊上去幫忙。
啪——挨了一掃把。
源公罵道：「你不是不幹嗎？」
明向大和尚上去幫忙，也被源公用手攔到一邊。
「靠一邊去，我自己來，有什麼了不起，請你干還不幹？」這其實是在罵侍者！侍者剛開始，看源公生氣了，只知道站在那哭，心裡難受，也非常慚愧，但還是裝作一副死豬不怕開水燙的樣子，死磨硬泡以未果告終。
後來，接二連三，明向大和尚和來光師勸侍者搬進去，不要讓源公生氣了，可侍者不但不以為然，還以退學相逼，當天就收拾了行李，說：「如果再逼我，就不讀了！」
源公知道後說：「當不當，先不要緊，但你必須得在這裡讀書。」
就這樣緩了兩天，想通後，還提了四個要求交給衣缽來起師呈源公，如果同意了就搬進去，結果可想而知。
搬的那天，侍者記得非常清楚，老禪堂的師父告訴他：「老和尚一大早就讓人把你房子打掃得乾乾淨淨，還親自到禪堂樓上，把床給你搬下去安好，還給你看了下方位呢，另外又給你找了個寫字櫃搬進去了，你小子可真有福報啊！」
當時聽得侍者眼淚都出來了。
源公住三樓，每天下樓都會喊一聲「來浩」，侍者就上去扶他和提開水瓶。剛開始侍者不懂怎樣當侍者，他就手把手教，過了些天再不懂，就開始罵，後來就是打。
還有一個很搞笑的事：剛進丈室，被打來罵去的肯定不習慣，因為很多時候是被冤打的，源公才不管，有理也是三拐杖，無理也是三拐杖，沒有你解釋的份！
侍者剛開始，難免會生煩惱，源公打完就出去，不管他，他也坐在房間生悶氣不理源公。源公轉悠一圈，又到侍者房間和氣地說：「來浩呀，在幹什麼呢，怎麼還在生我的氣呀？哈哈……中午我請你吃飯好不好？」被他一逗，侍者就嘿嘿笑起來。
一段時間，見侍者習慣了，就不逗了，打了就打了，隨他去難受，讓他自己學會成長。源公平時看侍者嘻嘻哈哈就給他找點麻煩，見其在煩惱里出不來，又善巧方便開導。就像慈母教小兒走路，剛開始扶你一把，最後就撒手讓你自己走，摔倒了，也讓你自己慢慢爬起來。
後來，侍者搬到側面二樓房間，每天源公還是照樣沖著房間喊：「來浩。」
問他何事，總答：「沒事！」
平時要到佛學院上課，見到侍者總會問：「幹什麼去？」
侍者說：「上課去。」
他也總是一個字：「去！」然後就目送侍者出門。
這真是源公的慈悲之處和老婆心切，就像雲門祖師叫他的侍者「香林澄遠禪師」一樣：
每天雲門祖師也總是叫「遠侍者！」
遠云：「喏。」
雲門：「是什麼？」
如此十八年，香林一日方明白過來。
雲門祖師說：「以後我就不再叫你啦。」
奈何侍者這頑石，靈性不夠，至今也沒個悟處，真是悲哉！痛哉！
244.法法圓融侍者給源公按摩。
源公說：「來浩，我是傳過法給你的哦（因侍者的剃度師圓寂較早，故受戒、傳法皆為源公代勞），不是隨隨便便的哦。所謂一法通法法通，要從這裡開始（手指左腿刀口處），心中法通就一切皆通，萬事圓融。」
侍者問：「老和尚，心中的法要怎麼通呢？」
源公說：「叫師父！這師父有剃度師、戒和尚、法和尚，我就是你法和尚，像我叫（虛雲）老和尚就是法和尚。」
245.直心是道場源公睡到半夜說口渴，要喝水。
侍者倒了一杯給他，他說燙。侍者就用兩個杯來回倒，想使水涼一下。
「快點吖子！」源公等不及了。
侍者趕緊將水端給他喝，誰知他眼睛一瞪：「不喝了！」沒辦法只好將水倒了。
一會，源公又說：「要喝水！」倒了一杯，這回又說太涼（其實不涼），加了點開水再端過去，又說不喝了。侍者就自做聰明把水留下了，因知道源公難對付。
果真，又叫：「要喝水。」侍者趕緊將水調成溫的，這次沒說什麼，因怕水弄濕了源公的衣服就用臉盆接著。可源公剛喝了兩口，就說腿痛要按摩，但又不讓侍者放下杯子，要接著喝水。這下可麻煩了，又不能分身，怎麼辦呢？
這個妄想還沒打完，咣當一聲，源公一擺手將盆打得老遠，大吼：「鬼東西，不喝了！」
這下，侍者也惱火了，畢竟年青，凡夫習氣還是有的。臉上雖然沒有表現出來，但心裡火旺著呢！
侍者扶源公躺下後，將盆撿好，氣得坐到一邊不理他。
片刻，源公不知是否故意錯叫：「明浩！明浩！」因明山師也在，所以侍者沒有應聲。
「來浩——」侍者忙跑過去問：「老和尚，什麼事？」
源公難得一回親和地說：「來浩呀，是不是在生我的氣呀？對我剛才的所作所為是不是有意見啊？」
難得抓住一次答話機會，侍者就硬著頭皮斗膽說：「是，沒有意見是假的！這也是我代那些照顧你的人說的。」（因源公奇招屢出，一般人招架不住，也受不了。一上午就換了三個照顧他的人，都被打走了，很多人被老和尚的獨門手段弄得敢怒不敢言。某師上去看他，都被打了好幾巴掌，都不會跑，這師也真是蠢！）
此話一出，旁邊的護士和明山師都嚇得直吐舌，可能是想侍者完蛋了，接下來有好戲看了。
誰知，源公並沒發火，過了一會說：「嗯，不錯，你這鬼仔敢講實話，就是這個樣子『直心是道場』嘛！」
246.鍛煉身心晚上侍者給源公按摩，由於太困，難免有些打瞌睡。
源公見了笑道：「來浩真是可憐哦，想睡覺還要給我按摩。」
侍者撓撓頭答：「嘿嘿……沒有啦！」
「這也是給你一個鍛煉啦！」源公說，「平時要多鍛煉。」
247.是非不分某師犯規矩，僧值師向源公彙報，結果反被打了幾嘴巴。
僧值師年輕，很生氣地對源公說：「你真是是非不分啊！」
僧值師氣得躲到鼓樓打坐，源公找了他很久。
後來僧值師主動見源公，源公說：「你去懺悔！」
僧值師憋著一肚子氣說：「要麼你就不要讓我做僧值（管僧團紀律）了，要麼你放我走。」
源公：「走你也不能走！僧值你也要當！懺悔你也要懺悔！」
僧值師趁源公出門開會，就拜託正在雲門打七的慧通首座代幾天僧值，留了封信就跑了。
源公回來一看信就哭著罵慧通首座：「你把我徒弟放走，你怎麼搞的？你給我留在這裡當僧值。」
248.哪裡沒有路源公腳特大，武漢歸元寺豁光法師常做些純手工的鞋寄給源公。
一日，又收到他寄來的包裹，用布袋左三層右三層縫得嚴嚴實實。
源公說：「打開它。」侍者是個急性子，拿起剪刀就想直接捅開。源公喝住：「好好的袋子，你剪爛它幹什麼？」
源公上來幫忙，用手向兩邊撐著袋子，侍者很輕鬆的劃開一邊。
源公問：「還有沒有？」
侍者答：「沒有線路了。」
源公就喝：「哪裡沒有路？」
侍者仔細翻了個遍，原來還有一邊被縫得細細密密的。又花了一番精力，累得侍者汗都出來了才將它劃開。
誰知源公卻扔下一句，「不要了，把它（袋子）丟掉」，就徑直上樓去了。
剩下侍者，拿把剪刀站在那兒犯傻。
249.開穩一點白鹿寺，源公讓蔡明燈開車送他辦事。
路上，源公催：「開快點啊，開快點啊！」
蔡明燈就開起飛車，源公就罵：「你怎麼這麼快啊？想把我搞死啊？」
蔡明燈這才明白，源公是要他開穩一點，不是要真快。
250.弟子足下晚上，源公叫侍者，說他頭痛。
侍者問：「怎麼了？」
源公說：「就是因為你這娃娃不乖！」
侍者趕緊「阿彌陀佛」，邊答邊懺悔。
源公哈哈大笑：「好了，好了，給我按按腿啦！」
251.不停才能翻身省醫院，明嚴當家師與耀國師值班照顧源公。
源公整晚折騰，一直讓他們二人幫其翻身，幾小時後，源公吼道：「老是把我翻來翻去搞什麼？」
兩人大喜，以為可以休息會了，誰知屁股還沒坐熱，源公又大吼一聲：「翻——」
兩人聞之汗顏！
252.心正法正！二○○○年夏天，侍者來光師心生妄念，感覺自己在雲門寺學不到東西，老想出去讀佛學院，增長一下自己的知識。
一日早上，來光師穿著短袖在擦香盤，源公從樓上下來，上了三支香，拜完三拜，然後用很嚴肅、很威猛的眼神看著他，說：「哎呀，今天好熱啊！」
來光師趕緊跑回房間，將僧服穿好再出來。
又因他把香盤放得不是很正，源公又說他：「你看這香盤放得像什麼樣子？」
然後眼睛一瞪，用很逼人、很有力量的眼神盯著他，指著他胸口說：「你這個心就是歪著的嘛！」
來光師外出之念當下全無。
253.防心離過，貪等為宗冬季，某居士給源公寄來包裹，裡面是一件黃色手縫披風和一袋特產。
源公笑嘻嘻把披風給侍者說：「來浩，這個給你拿去打坐。」
侍者拿著披風，心裡還惦記著那袋特產。
源公因三叉神經損壞，不吃零食。但源公好像沒有此意，把食品往桌上一扔，見侍者遲遲不走，就罵：「看什麼看？你已經都吃過了，還呆在這裡幹什麼？」
254.了生死幾位發心出家的行者在知眾師的帶領下，到方丈室求剃度落髮。
源公問：「要出家，功課會背了嗎？」
知眾師回答道：「會背了。」
源公「哦」了一聲，問一行者：「那你出家為了什麼啊？」
答：「為成佛」。
又問另一跪著的行者：「那你呢？」
答：「了生死。」
源公哈哈大笑，問：「你也會了生死？」
行者無語。
255.沒用的東西某僧替人值班，源公見其初來，就總挑他毛病，一會兒讓他這樣，一會兒讓他那樣。
其僧本來就因值班有些惱火，做事時更能看出他一百個不願意。
源公讓他按摩腿：「用點力！」
僧加勁。
源公還是喊：「大力點！」
其僧就像發泄心頭之恨，狠勁地按。
源公也不叫痛，還嫌他嗔恨心不夠，喝罵道：「媽的鬼東西！沒吃飯呀？」
這一罵，該僧受不了了，收起衣服就不幹了。
源公問侍者：「走了？」
侍者說：「走了！」
源公說：「沒用的東西！」
256.湯湯水水源公在省醫住院期間，掛的是「佛源」的號，因此護士們管他叫「老佛爺（佛老）」。
一次，由於化療，源公幾餐不吃東西，護士也過來勸：「老佛爺，人是鐵、飯是鋼，吃不進飯就喝點湯啰！」
聽完大家笑起來，源公也笑著說：「好呀，那就喝點啰！」
護士因勸動源公吃東西，洋洋得意，等把湯端過去，源公來了句：「搞這些湯湯水水幹什麼？」
257.有什麼了不起晚，侍者和明山師提前了幾分鐘上樓，怕上一班的等不及，要吃飯。
源公說：「你真是不請自來呀，你看人家都等急了！」
侍者說：「快到點了嘛。」
過了會，禪堂叫香響起。
源公問：「幾點？」
答：「六點。」
源公說：「有什麼了不起，不就早半個小時嗎？不想干滾蛋呀！」
258.離師三尺眾居士與侍者來光師陪源公一同去虛老舍利塔。
來光師扶著源公，看源公的腳準備走了，才跟上一步，卻踩到源公的腳，源公不加思索反手給他一耳光。
來光師當時如冷水灌頂，雜念全無，清涼無比，就馬上給源公磕頭求懺悔。
源公：「這個做侍者嘛，都說過了，你老踩我鞋幹什麼？離師三尺不懂嗎？」
259.久煉成鋼源公一般早上七點吃飯，衣缽來起師準備好飯了，但源公又拿著拐杖出門了，在寺院各處巡視一圈到九點鐘才回來吃早餐。
來起師就重新熱好，但端上來飯菜已經黃了（因老和尚三叉神經不好只喝流質，剛攪爛的菜飯色澤是青的）。
源公把碗一推，說：「不吃啦！這像什麼？」
難得的是，來起師每次都能面帶笑容地重新做，可見被源公磨出來了。
(六)農禪並重260.稻亦有道「農禪並重」是雲門寺繼承祖師的傳統家風，大家都要出坡勞動。
某日，雲門寺收割稻子。
源公在客堂問某僧：「幹什麼來了？」
僧云：「出坡打稻子回來。」
佛老：「插稻子的時候為什麼不回來？」
其僧無對。
261.稻子死了源公田間散步。明建師問：「師父，您入定過沒有？」
「入定啊，一天到晚入定，你不也入定嗎？晚上入定，白天出定。」
隨後明建師又問：「師父，您還會生煩惱嗎？」
「煩惱即菩提嘛。」當時正走在稻田邊，源公說，「怎麼這稻子死了呢？」
262.為令舍貪源公：「你們跑來幹什麼？」
僧：「今天星期天。」
源公喝道：「星期天不會做點事嗎？發心種點菜也好呀！整天東轉西轉，冇得人管你們。講得你們聽，冇得事，在家裡看兩本書，寫幾個字，要不然就幫忙搞搞勞動，種兩棵菜。」
「我喜歡吃馬鈴薯就種點馬鈴薯，呵呵，喜歡吃辣椒我就種兩棵辣椒。得閑，就摘點辣椒來炒一炒，嗯，好吃！好吃！是不是這樣呢？那就麻煩咯！」
「所以你喜歡吃什麼，就不能種什麼！」
263.學道猶如牧心牛某居士要出家，源公問他願不願意種田，他說願意。
源公說：「那就不要懶，不要怕苦。好過在家裡。在家裡，你什麼都要操心。現在出了家，什麼都不要你操心。只要你把那個菜種好，把禾種好了，看好那個『牛』，不要讓那個『牛』吃莊稼！」
264.茶禪一味丈室里，種了兩棵茶花，侍者問源公：「師父，為什麼這裡種茶花呢？」
源公說：「茶禪一味嘛。」
265.心無掛礙數僧去乳源，山門口碰上源公。問：「你們去哪裡？」
眾：「去乳源。」
源公：「沒有事做，就在這裡挑砂。」他用棍子指著正在挑砂的民工。
僧：「我們幹了，他們不就失業了嗎？」
源公說：「我就是不要他們干。」大家一起笑了起來。
走到菜園門口，源公叫他們都走。
僧：「您一個人？」
源公說：「怕什麼？」
捌 不昧因果道場興廢費推遷 時節因緣賴後賢 圖報佛恩莫苟且 免遭遺臭債難填
居士送來的錢，送來的衣服，就是來放高利貸的，一本萬利。《因果經》云：「一切富豪都是過去布施而來。」小偷不勞動，越偷越窮，這就是因果。如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不殺盜淫妄酒，不亂來。
266.般若掌一日，集眾開大會。
源公說：「常住安排你們做佛事都不去，好大的架子哦！告訴你們，這是輕慢常住，要遷單的。」
「古來人講，『金山修建，不燭自明，若無靈驗，今古焉傳？』你看看蠟燭不點自己著了，要是說沒有靈驗的話，也不會流傳到今天呀！經懺，經懺，經是佛說的，懺是祖師造的嘛！你們倒好，常住上請你們都不去，裝老修行啊？」
說到此，「啪——」的一聲，源公桌子一拍站起來說：「《金剛經》念完了，你們試試看！」
當時，滿座皆驚！
267.誰也離不開誰源公散步，走著走著說：「以前有支歌《究竟是誰養活誰》。以前總是說地主剝削農民，農民養活了地主。那麼，如果沒有地主的僱用，農民也會餓死，這究竟誰養活了誰呢？」
侍者聽後，指身體問：「是這個養活了那個，還是那個養活了這個？」
源公說：「誰也離不開誰。」
268.懺悔二〇〇八年禪七，源公病得很重，但還是從醫院趕回到雲門寺，坐在輪椅上由侍者抬到禪堂。
源公進禪堂，沒多話，只道：「慚愧啊，懺悔啊懺悔！」
一時，眾皆頂禮。
269.諸惡莫作，眾善奉行衣缽來起師，送飯上樓。
源公說：「吃不吃飯不打緊（不要緊），還有一件大事沒辦呀！來起，我要交待你辦！」
來起師問：「什麼事？師公！」
「諸惡莫作，眾善奉行！」
接著源公說，「吃飯——」
註：
來起師，福建人，年幼出家。讀雲門佛學院時被源公看中，讓他擔任衣缽侍者，給源公煮了十幾年飯。
來起師對源公之起居、飲食、湯藥，全都一一料理得如理如法，盡心盡職，任勞任怨，可謂世間稀有之「忠臣」也！
每每源公欲出遠門，來起師必左右夾攻，前後掛包，左提右拎，好一副將軍架式。而侍者只要扶著源公就行，到各名山古剎，來起師心平如水、溫潤和雅，全不為山河美景所動，以照料源公為使命，常獨自一人在廚房調理飲食，真可謂「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」。
源公與來起師如爺孫一般，常以心靈溝通，少見二人言語，然源公眼神未動，來起師早知所需。
來起師在廚房，丈室一聲門響就能斷定是不是源公回來。在醫院，用電飯煲煮飯，因為辛苦睡著了，煲里的稀飯快要溢出來時，他居然很自然地伸出手，把鍋蓋拿到一邊露開一點。
因為這事，張明定居士後來問源公：「這個怎麼解釋，難道真的來起師有神通嗎？」源公只說了一句話：「他心在鍋上面嘛。」
可見來起師之用心極其微細！為人侍者能做到這樣，真是「楷模」！
270.鐵釘的生命源公帶侍者明傑師上虛老紀念堂，經過白果樹邊突然停下來，用拐杖指了指。
明傑師不明，問：「師父，您怎麼停下來了？」
源公說：「地上有釘子啊！」
明傑師低頭一看，馬上將它撿起來。
源公就藉機開示他：「以前我們在搞工地的時候，雲門寺比較窮，很多釘子都是反覆的用，可以用好幾次啊！」
釘子不是一次性的，當你再次使用的時候，就賦予了它第二次生命。
271.節約用水某日，侍者陪源公回丈室，路過大寮（廚房），見佛學院一小和尚洗碗把水龍頭開的非常大。
源公就呵斥他：「洗碗，水不要開那麼大啊，一點點就可以了嘛。要節約水，要惜福，不要浪費福報啊！」
272.以身作則源公平時很簡樸。
見某僧用洗衣機洗衣服，他就罵其懶：「拿洗衣機洗衣服，為什麼不給洗衣機吃飯？」
江居士在源公生病時問：「師父，您身體不好，給您鋪個地毯會對身體好一點。」他當時沒怎麼做聲，大家就理解為「同意了」，在他住院時就把地毯買好鋪在他房間。
他回來見到後就罵：「誰搞的？你要把雲門寺全鋪完了，再給我鋪！」當時地毯就撤掉了。
273.要珍惜福報侍者患有鼻竇炎。
某日，源公見侍者連用了幾抽「維達紙巾」擤鼻涕，就破口大罵：「鬼來的！有多大的福報，難道你那破鼻涕比我這紙巾還要金貴嗎？」
274.殺心佛學院期末考試。
源公轉了一圈說：「寺里的放生魚放生雞都給貓吃了。」
侍者說：「反正貓吃魚沒殺心，也免得人起殺心害它們。」
源公笑了笑說：「所以畜生愚痴，永遠不出畜生道。除非放在寺里，聞到佛法，戒除殺緣，才有脫離之日。」
275.入滅之事，究竟為何丈室，源公坐椅子上說：「要走了（圓寂）。」
侍者說：「為了佛法、眾生的需要，還是可以不走的嘛！」
源公說：「不行啊！釋迦老子也要入滅啊！」
侍者說：「那是阿難被魔擾亂了，沒有請佛住世啊。」
「人嘛就要像人，都活八十歲，你怎麼能活一百歲呢？」
侍者：「現在一百歲的還看得著呢，虛老不是一百二十歲嗎？」源公「你知道他是什麼人嗎？六祖不也七十九歲入滅么？」
侍者：「不行啊，現在的年輕人沒有大善知識們的指導不行啊！您不是講大覺路上一個人也沒有嗎？」
源公：「現在還是有的，有的居士也很不錯。」
然後就上樓，侍者開燈，他說「噢！一步一步來。」
到三樓，侍者開燈，源公說：「我看得見。」其實天早黑了，侍者都看不見，他卻說看得見。然後開門就進房去了。
276.病由業生，業由心造源公得知某居士生病煩惱，故寫信開示：「你身體不好，病魔相擾。請吃齋念佛，多放生，念《地藏經》為好。古人言：『病由業生，業由心造，如若無心，業無從生，業既不生，何者有病？』」
「我一生總在病中，有時十分辛苦，但習以為常，不覺有痛苦難過，不過做事與修持方面失去了力量，不能圓滿功德。但仍應自勉自勵耳。」
「希望爭取放下其他，多點看經念佛，以防四大分離。」
277.依法而住南方一變天，很多人就抱怨源公建的房子又暗又潮。
但明桂師搞基建時，源公還總是交代：「不要建那麼好，建那麼好沒有用，沒人住。很多人都是福報不夠，從鄉下來的，營養太好的話會受不了的。」
278.熏習下午散步，阿福（大灰狗）跑在前面，源公用拐杖指著它說：「你什麼時候才能脫掉這身皮喲！」
侍者說：「它下輩子可能會脫了吧！」
源公說：「那當然嘍，它在廟裡這麼長時間了嘛。」
279.打車打牛源公摔壞腿的當晚，很多人埋怨把電單車亂放的那位師父，由於車子沒放穩，源公想靠一下，不料車子倒下來壓到身上把腿摔斷了。
源公突然叫侍者：「來浩呀，這腿痛死了，你去給我拿把刀來，把那電動車給剁了，扔到放生池去！」
侍者說：「刀可能剁不動吧？」
源公嘆氣道：「唉，是呀。你說我腿痛是怪車呢，還是怪我自己呢？」
280.生死因緣臘月，蘇寬建老居士韶關醫院探望源公後告假：「師父，安心養病，遲一段時間再來看您！」
源公：「不要來看，沒事。人呢，反正生死有一個緣的，怎麼樣死，死在哪裡，都有一個業力的。所以現在我不管，怎麼樣也要死的，今天死也好，明天死也好，我不管它！」
蘇居士：「您就安心養病吧！」
源公：「阿彌陀佛！」
281.物盡其用源公到木工房，見木工將大塊或長條能用的木頭都拿去燒火。
源公就罵：「你搞什麼？那麼長的木條你把它燒掉，我要找你麻煩！你不要把材料都給我浪費了，眾木成林嘛！小的小的用，大的大的用，短的短的用，長的長的用。短的你可打尖，讓它物盡其用嘛！」
282.萬法皆空，因果不空某僧與源公談到新出家者好經懺而厭讀書。
源公：「是呀，現在出家的道心不堅定，沒搞幾天就回家討老婆去了，搞幾個錢。老婆養不活呢？冬天就跑到外面趕經懺。」
僧：「手機聯繫業務！」
源公：「鬼東西，連因果都沒有了！沒地獄？過去有地獄，現在沒地獄了，哪有地獄？嚇唬人的！嚇唬老實人的！哈哈……所以去偷、搶呀、玩女人呀，沒關係嗎？『萬法皆空，因果不空』哦！」
283.有病要看常住某僧生病了，不肯看醫生。
源公聽說了，就去他房間看他：「身體怎麼樣？」
僧：「非常不舒服」。
源公：「有病，要去看嘛！」
玖 莫向外求自心清凈即是禪 迴光返照密相傳 不思善惡憑麽著 妙契真如體用圓
學道猶如守禁城 成功密訣在安心 禪那三昧明如鏡 人法雙忘色即空
宗門下沒有話講，靠自己心地用功。觀世音菩薩的「反聞聞自性，性成無上道」。自己一天到晚向外馳求，什麼功夫，儘是妄想顛倒，這叫用功？這是走火入魔。
284.思量即不對源公寫好兩幅字，讓侍者給某法師送去。侍者藉機向源公求墨寶。
源公問：「你要寫什麼？」
侍者：「請老和尚開示。」
源公「還是你自己寫吧，想好了拿過來我幫你寫。」
侍者說：「不是說，思量即不對嗎？」
「什麼？無量劫？你要寫無量劫呀？」源公故問，「不是啊？！」
侍者無語。
源公笑笑，用手拍拍侍者的背說：「還是你自己寫好拿過來吧！」
後，源公為之書「開發本自般若，得見眾生清涼」。
285.曬經六月六，是傳統的曬經節。源公讓侍者把內壇的法寶都搬出來曬，忙了大半天。
源公問：「都曬完沒有？」
「曬完了。」
「你自己的曬了沒有？」
「老和尚，今天太陽很好哦！」
「哈哈哈……」源公笑道，「該吃飯了，快點呀去！」
286.貪看天邊月，失落手中珠早餐後，侍者陪源公散步，見不遠處一婦女在逗一小孩玩。
「看，一對鬼子母！」源公問，「鬼子母是有一千個崽伢子（兒子）吧？」
侍者答：「是五百個。」
隨後，走到雲門小賣部，源公見花壇中很多雜草，讓侍者幫忙拔掉。
「好好拔，拔乾淨點！」
正當侍者低頭拔草時，源公突然冒出一句：「呵，又一對鬼子母！」
侍者猛回頭一看，真有一婦女抱一小兒朝小賣部走來，正準備發笑，突然回過神來：不妙！源公早已走遠了。
287.無事的阿師方丈室，某法師請源公寫字，源公問要什麼字，法師想了一會說：「要師父指出我的毛病。」
源公問：「你有什麼毛病？拿出來給我啊。」
法師不知所措。
第二天源公給他寫了一幅：天下本無事，庸人自擾之；靜坐觀自在，便是出頭時。
同時給另一求字的法師也寫了一張：有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
288.返聞聞自性天黑，侍者陪源公，在亭子里聽到青蛙叫，源公學了幾聲，問：「聽到青蛙叫嗎？」
侍者說：「只聽到師父叫，沒有聽到青蛙叫。」
源公說：「不是我叫，是青蛙叫，你聽！」
侍者聚精會神地聽。
289.那他呢在廣州省人民醫院，午飯後侍者給源公擦嘴。
源公叫：「來浩。」
侍者應喏。
源公問：「來浩是你嗎？」
侍者答：「是我。」
源公說：「那他呢？」
290.正法眼藏某日，侍者閱湖南佛教刊物《正法眼》。
源公問：「在幹嘛？」
答：「看書。」
源公：「看什麼書？」
答：「《正法眼》。」
源公：「看得到？我不相信！」
291.哪個冷？哪個熱？源公問：「來浩，你怎麼只穿個短袖？」
侍者答：「熱呀！」
源公說：「你問他（它），哪個冷哪個熱嘛！」
292.奇異果某居士國外歸來，攜禮物來見源公。
居士說：「師父，我從紐西蘭帶了些奇異果（獼猴桃）給您吃。」
源公說：「不吃！」
居士：「師父這奇異果營養很高的，您幹嘛不吃呢？」
源公：「就因為它『奇異』！」
居士：「師父這奇異果……」
話還未完，源公就罵：「啰嗦！啰嗦！」遂拂袖而去。
293.忘失自己侍者告源公：「某某大和尚來了，某某居士來了。」
源公問居士：「哦，你來啦，你把我忘啦？」
294.人人皆有，個個不無源公八十壽辰，眾尼師生前來賀壽，排班於丈室門口。
源公出門見之，喝道：「搞什麼鬼？」
領頭的法師嚇得戰戰兢兢地說：「沒……沒……沒什麼事，就……就來看看老和尚。」
源公橫眼一瞪，大腳一跺，一杵拐杖，獅吼道：「看？看！看什麼看？一個鼻子兩隻眼，你們每個人都有的嘛！」
語音剛落，揚起拐棍，朝著眾尼頭上就是一陣亂舞。
眾尼被打得「呀呀」直叫，一鬨而散！
註：
大腳：源公腳要四十八碼的鞋，長且寬，都是訂做的，也不知是否原故，雲門至今僧人腳大的特多。故流傳雲門出「大覺禪寺（大腳禪師）」。
295.本來面目晚上源公洗完腳時說：「天天洗，天天洗，洗來洗去還是這個樣子。」
侍者說：「本來就是這個樣子，您還想把它洗成什麼樣子？」
源公笑而不答。
296.正正噹噹侍者進門，源公問：「哪個？」
「來浩。」
源公：「哦，要搞正當的，不要搞旁（其他）的東西！」
297.本自具足一九九五年源公應韓國華溪寺之請，前往該寺主法傳戒。拜訪觀音禪院方丈、曹溪宗傳燈第七十八代傳人崇山禪師。
崇山禪師問：「大德從哪裡來？」
源公答：「從曹溪來的。」
崇山禪師問：「來我們韓國帶來了什麼呢？」
源公：「我帶的，曹溪有的你們都有。」
崇山禪師無語。
298.以我為主源公用餐，侍者看書。
源公說：「你不要老是搞文字研究，還是要以我為主哦！」
299.自家寶藏不顧某僧到哈爾濱辦事，跑俄羅斯玩了一圈。剛回雲門向源公銷假，馬上又想跑。
源公就大罵：「鬼東西！自己有家那麼好不呆，整天端著個金飯碗去要飯，你看看你可不可憐？」
其僧求懺悔。
源公轉身擺手，罵道：「滾蛋！滾蛋！愛去哪裡去哪裡！」
300.媽媽生的，為何跟爸爸姓源公散步遇到一小沙彌，問：「你是誰生的？是爸爸生的，還是媽媽生的呢？」
小和尚沒回答。
源公拿這個問題問明建師。
明建師說：「是媽媽生的。」
源公追問：「是媽媽生的，那為什麼跟爸爸姓？」
明建師無對。
301.六祖禪茶雲門佛學院差不多每學期或者六月初三（六祖誕），都會組織從雲門寺步行至南華寺朝拜六祖菩薩。
有一次，侍者禮拜六祖回來。
源公問：「幹什麼去了？」
答：「步行朝拜六祖菩薩去了。」
源公：「見到六祖了么？」
答：「見到了。」
源公：「六祖講什麼了，有沒有請你喝茶？」
侍者無對。
302.信心堅固一次，源公因有禪者欲在雲門附近找山洞隱居自修。
源公於齋堂對大眾說：「古來人講『大隱隱於市』，你們總是不聽、不信！所以密摩崖我沒去過，桂花二潭、三潭我也沒去過。我不去，去幹什麼呢？神仙在那裡我也不去，神仙來找我差不多。所以你們禪堂的師父要好好用功，十年二十年不開悟沒問題，只要你信心堅固！多看祖師語錄、經典，看《楞嚴經》、《宗鏡錄》啦！看看書啦，對照對照……」
303.求法之道某日，惟升師叩請源公傳法。
源公問：「從古佛到今佛，都是以心傳心，你要我傳什麼法？」又開示：「傳法大事，是正法所關，不是兒戲。古時候的禪宗祖師傳法，就像母啄子啐，如印印泥，意解心開，師資道合。要是權開方便，只是傳個法卷，不重端的的，狂心能安歇沒有？求法之道，應該向自性中求！」
惟升師受教而退。
304.那是什麼長沙望城洗心禪寺開光，源公率雲門佛學院師生前往。
賓館，源公遙指窗外：「那是什麼？」
某侍者：「一對鵝。」
源公：「不對！」
另一侍者：「好像是鴨子。」
源公：「不像！」
某僧趴在窗戶上看，確定地說：「師父，是對鴨子來的！」
源公：「鬼來的！」
旁邊首座云：「你們都上當了！」
一語驚醒，眾人皆樂。
305.住到哪裡算哪裡在客堂，眾執事正在談住處問題，源公經過，聽後笑著說：「我不管你們住哪裡，反正我是有地方住。」
侍者問：「師父，您住哪裡？」
源公頓了一下，看著他說：「住到哪裡算哪裡。」
306.歧路一指晚上侍者值班，坐在椅子上，剛掏出手機，就被源公發現了。
「來浩，你在搞什麼呀？」
侍者趕緊把手機送到源公面前說：「嘿嘿，在玩手機呢，老和尚您要不要玩呀？」（平時侍者由於小孩習性慣了，整天嘻嘻哈哈的，源公也較喜歡，所以敢在他老人家面前開玩笑。）
源公哈哈笑道：「玩手機也要用『心』哦！」
307.妙哉真如心，無上摩尼寶源公告訴明景師，氧氣瓶下面有個寶貝。
明景師就找呀找，問源公：「是拐杖嗎？」
「不是的！」
「那是砍刀啰？」因雲門寺農禪並重，源公房間很多農作的工具。
「也不是的！」源公說，「你等我起來找！」
侍者扶源公坐起來後，說是被侍者給偷走了。
侍者問：「老和尚，我偷走了什麼寶貝呢？」
「坐起來，這個寶貝！」
侍者答：「老和尚，這個寶貝是偷不走的哦！」
源公哈哈大笑。
308.明白不明白侍者陪源公散步，見培福（黃狗）趴在地上，源公停下來說：「整天遊手好閒，不好好用功！」
侍者說：「師公，它聽得懂嗎？」
源公：「明白了就不懂。」
這時，培福歪著腦袋望了望，侍者見了說：「還沒明白哩！」
源公不說話。
309.真的？假的？某日，源公指供桌上的蓮花問：「你說那些花是真的呢，還是假的？」
侍者答：「是花就好！」
源公抿嘴笑之。
310.聲東擊西六點，丈室門口打「叫香」。
源公：「是什麼？」
侍者不假思索答道：「坐香了，是打叫香。」
「不對吧，我怎麼聽見像在那邊？」他用手指著龜池後面說道，「到底是什麼在那裡呢？」
311.上海在哪裡丈室，源公正給客人發糖果，某居士前來頂禮。
源公問：「你從哪裡來啊？」
居士答：「我是從上海過來禮拜師父的。」
源公又問：「喔，上海來的啊，那上海在哪裡啊？」
居士不知所措，源公哈哈大笑。
312.搬得去就搬江西撫州大金山寺印空老法師來雲門拜見源公。
源公問：「你多少歲了？」
「八十幾歲！」老法師反問，「請問老和尚多少歲？」
源公答：「不知道！」
此行老法師送了很多東西給源公，源公說：「我不要！」
後來，源公也拿了很多東西送給老法師，老法師說：「我也不要！」
源公：「我給你，說要就要，叫你拿去就拿去！」
之後，老法師在流通處問源公：「請幾本書，要多少錢？」
源公答道：「隨你拿，中意多少就拿多少！」
老法師便說：「那我就一起搬走啦！」
源公答：「可以！搬得去就搬！」
313.日日是好日晨，源公帶盆下樓說要剃頭。
侍者說：「師公，今天剃頭日子很好哦，二十九長慧！」
源公說：「哪一天不好？還長慧，蠢得要死！」
314.做不得主常住安排某僧守釋迦塔。
不久，其僧跟源公發牢騷說，公路上來往的車輛吵得他煩，不能安心辦道。
源公說：「沒事你跑到公路上去幹什麼？」
315.防護六賊，看守家門源公在韶關住院。侍者和聖旭師等買些水果和花籃到醫院看望。
源公見了就罵：「錢多了，買這些幹什麼？來浩啊，要好好把門看好來呀！」
「知道了，師公。」
談話中，源公也再三強調，要侍者把門看好，臨走時還不忘：「要把門看好吶！」
316.難免生死一位獲得「最佳華人獎」，全國紅透了的當代中醫界領軍人物，來給源公祝壽。馮學成居士介紹給源公說，這人了不得，怎麼樣，怎麼樣。
源公一句話：「有什麼了不起！再了不起的人也得死！」
那人挺聰明，也是個佛教徒，馬上下跪頂禮。
源公嘴巴一抹（一貫動作），笑了一下。
317.華嚴三聖侍者陪源公往佛學院散步，路過走廊，牆上有十八羅漢壁畫。
源公邊走邊看，見到笑獅羅漢，遂指那獅子說：「好一條獅毛狗！」
侍者答：「還蠻可愛呢！」
源公哈哈笑。
看到最後一幅是站立的開心羅漢、長眉羅漢和托塔羅漢，侍者指著說：「西方三聖。」
源公又捂嘴笑。
迎面過來數僧，源公笑著說：「看，華嚴三聖來了！」
眾皆大笑！
318.攀緣之心某僧問：「師父，您說我們出家人最大的障礙是什麼？」
源公淡淡地說：「攀緣心」。
319.接人手段源公見生人：「什麼地方來的啊？」
見熟人：「來幹什麼啊？」
320.來做什麼中午，源公飯後經行（散步）路過大殿，某行者出來禮拜源公。
源公問：「在做什麼？」
行者答：「禮佛。」
源公又問：「哪裡來的？」
侍者代答：「湖南來的。」
源公又追問他：「來做什麼？」
行者剛想回答，源公已經走遠了。
321.念佛是誰某居士.：「師父，我按虛老開示去參『念佛是誰』。」
源公問：「是誰？」
居士：「還沒找到。」
源公微笑。
322.無上妙法源公開示：「我現在教你們用功，就是教你們收攝六根，照顧好自己的本來面目，清清楚楚自己的靈知靈覺，這就是無上妙法。除此之外，就沒什麼密了！」
323.諦聽諦聽印剛師從九華山特地帶了一尊「諦聽」（地藏菩薩的坐騎）供養源公。
源公開玩笑說：「諦聽來了，地藏菩薩呢？」
印剛師無對。
324.業障本空某居士說業障太重，請求加持。
源公反問她：「業障是什麼東西？執著心就是業障嘛！把你執著心放下，一點業障都沒有，業障本是空的。」
325.自家寶藏放暑假，侍者嫌瑣事太多，留了封信就跑到溫州閉了一個月方便關，回雲門給源公銷假。
源公大罵：「自己有家不好好待，還跑到外頭去閉什麼關，搞你的鬼呢！有本事不要回來呀？」
326.見你的鬼某居士帶女兒來雲門寺，讓源公為其摩頂加持。
源公說：「不要搞這套，好好拜佛啦！」
居士不死心，帶女兒齊跪，抓住源公的手往她女兒頭上按。
源公一抽手，大喝一聲：「見你的鬼！」遂起身離去。
327.水到渠成有人問神通。
源公說：「我們不要求神通，神通都是虛幻的。到了那個境界自然有神通。心明亮了就有神通，身心靜透了自然有神通，不須去求的。」
328.我出來不得中山眾居士：「頂禮師父，頂禮師父三拜！」
源公：「她們一來就鬼來了，我出來不得，還是在房子里把門關起來清凈平安！」
拾 言外有音一色一音皆佛法 此時此刻盡禎祥 圓滿功德皆歡喜 情與無情種智昌
現在你們的心咚咚地跳，東也想西也想，沖殼子，講是講非，整個心就不安了，該要請達摩祖師來給你們安一安心。
329.金剛壞不壞侍者陪源公散步，在客堂見一本《金剛經》破損。
源公捧起經書問照客師：「這是《金剛經》（金剛：堅固不壞），怎麼會爛呢？」
照客師答不上。
源公一笑而出。
330.好事不如無源公下樓，某僧去扶。
源公說：「我不要你扶，就是跌死了也不要你扶。」
其僧到源公房間擦地板，他也說：「你走開，你不來還好，你一來反而把我的地板踩髒了。」
331.散布謠言明建師與明海師散步，碰上源公和願炯師也在散步。
源公問他們：「幹什麼？」
明建師答：「散步。」
源公說：「散布謠言。」
眾笑。
332.反則不正源公躺著讓侍者給他按摩腿，由於侍者斜著站，按得不得力，源公就罵：「小孩子玩呀，這麼沒勁？」
「使不上勁，不好按呀！」
源公說：「你人站反了嘛！」
一轉，果真如此。
333.南海男孩某居士周末攜全家老少來雲門拜謁源公。
源公問：「哪裡來的？」
「南海。」
「南海？不是吧？」
「是南海。」
「不是南海！」
「師父我們真的是南海的！」那居士臉急紅了辯道。
源公指著她旁邊的小女兒，笑呵呵的說：「哪裡是南海（男孩）？明明就是個女孩嘛！」
眾人哄堂大笑……
334.這個叫，那個應侍者陪源公散步到含笑樹下，源公問：「開花了沒有？」
侍者說：「沒有，還不到時候吧。」
此時有斑鳩叫，源公跟著學，說：「兩個斑鳩，這個叫那個應。」
335.背心離道侍者正坐著玩手機，源公突然問：「在搞什麼？」
「玩手機。」
源公說，「哦，過來把我『背心』扳得直直的。」
336.斬草要除根某僧想住山洞，半路被當家師攔住。
源公說：「讓他去吧。」
但源公交代，不讓人動他房間，說：「他會回來的。」 數月後此僧果真回來。
「你回來啦，好啊！」源公拖著他手到方丈室說，「你現在回來了，到方丈室後面把那些草全部給我拔掉，連根也除掉。」
煮飯的蘭姑說：「這麼多草，一個人怎麼幹得完，我喊幾個幫手。」
源公說：「不行！就他一個人做。」
337.無心於物源公問某僧：「都說生死事大，你曉得什麼人不怕死嗎？」
僧無對。
「農民不怕屎（死）嘛！」源公邊笑邊說，「因為他沒有邋遢這個概念啦！」
338.互相認識明建師正同鄧老師在說話，見源公到佛學院，就迎上前。
源公問：「那是哪位老法師啊？」（鄧老師剛剃了頭，穿了件長褂，很像個老法師。）
明建師：「那是鄧老師啊。您怎麼不認識了，他去年就來這兒教書了。」
源公：「我不認識。過幾天連你也不認得我了。」
明建師：「所以這幾天我天天去見見您老人家嘛。」
源公：「所以我也天天到佛學院來轉轉，認識認識你們啊。」
339.打鬼源公見侍者扛著香板回丈室：「你在搞什麼？」
「在打七。」
源公說：「打鬼！」
340.孩子未生晚，護理醫生在外面收鞋子，源公透過燈光見窗外人影晃動，問衣缽來起師：「外面在搞什麼？」
「醫生在收鞋（hai）子」（湖南話「鞋子」和「孩子」同音）
「啊？」來起師又重複一遍：「在收鞋（孩）子吶。」
「哦，鞋子呀。我個「孩子」還沒出生啊！哈哈哈……」
眾人大笑！
341.還在看病某僧遠來禮源公，贊道：「師父身體好好哦！」
源公說：「不行呀，還在看病吶！」
342.不見不散某日，侍者：「老和尚，外面有居士想見您！」
源公：「不見！」
侍者：「等了好久哦！」
源公：「不散！」
343.閻王、地藏晚上洗腳時，源公說：「哎！今天又過了一天，在世上又少了一天，離閻王那兒又近了一步。」
侍者說：「師父您還要到閻王那兒去嗎？」
源公：「怎麼不去？誰都要去的。因為他是鬼王，人死了都要變鬼的嘛，人家都是這樣說的。」
侍者：「閻王不全是鬼做的吧，比如地藏菩薩。」
源公：「俗話說，閻王是鬼做的，豆腐是水做的。地藏菩薩他是和閻王唱對台戲，地藏做好人，閻王做壞人，地藏救人，閻王整人，所以地藏菩薩要經常送錢給閻王。」
侍者說：「如果把地藏菩薩和閻王拍成佛教故事片很有趣，也很符合現代口味。」
344.道在屎溺源公問：「誰呀？」
「來浩。」
「哦。」源公喚，「來浩。」
「阿彌陀佛！」
源公：「屙屎啊？」
345.隨緣而做某日，侍者耳朵癢，半天找不到挖耳勺。
源公問：「找什麼？」侍者如實答，源公讓一僧別處拿來一個。
挖耳後，源公說：「明天到乳源（縣城）去買一把回來，常住的東西，雖然小也要把它當一回事。」
「明天我就去買一把回來。」
源公：「不一定明天往街上跑，什麼時候到了乳源順便帶回來就行，不要隨便往街上跑！」
346.火光之美方丈室油燈旁，很多蛾蚊都被燒死了，侍者見了於心不忍，就找了一玻璃罩給蓋上。
源公下樓拜佛，見了便問：「誰拿來的？」
「我。」
「用它做什麼？」
「看到好多蟲子被火燒死了。」
「燒不死的！」
「？」侍者指著燈旁的死飛蟲說，「哪裡燒不死，您看這裡都是！」
「燒得死？」源公大喝，「那你燒給我看看！」
347.胡跑亂撞明建師早上進源公房間，源公起床問：「下雨了沒有？」明建師遲疑了一下（因為沒聽清楚）說：「沒有下，可能白天會下。」他說：「下鬼！」明建師無語。
源公穿好衣服坐下，看見窗戶上有一個蟲子在飛，問：「那是不是蚊子。」
明建師說：「不是，是一個小飛蛾。」
源公說：「你看，眾生多可憐啊。那裡出不去，偏死命往那裡鑽，亂撞，不知道往哪裡走。人也是一樣，不知道哪裡來的，一生糊裡糊塗，就是剃了頭也一樣，不知道怎麼走，亂撞……」
348.戒定心香晨，源公下樓禮佛，讓侍者點香。
見侍者插香馬馬虎虎，東倒西歪，源公邊將香扶正，邊說：「這三根香這麼容易插的？」
「那要怎麼插呢？師公。」
「你心不正嘛！」源公合掌說，「心正自然就正了啰，所以經裡頭講『相（香）由心生，心由相（香）達』。」
源公手指香盤上的遮布：「看到沒有？『戒定真香』嘛！也就是點你心中的般若智慧，心香一瓣啦！」
349.無聲說法不思議某日，源公要找當家明嚴師，就拔他電話，由於電話機太舊，「0」鍵不是很管用，所以就等於少按了一位數，撥完電話那頭系統自然就會說「對不起，您撥的是空號，請您核對後再撥」。
源公一聽，掛了，拿起來又想撥，侍者說：「我來吧。」
「不，我自己來！」按到「0」鍵時還是不靈，所以系統照說「對不起，您撥的是空號，請……」那頭還沒說完，源公就對著電話罵道：「空，空，空，空你個頭！」
「啪——」將電話狠狠掛了！
後來侍者解釋原因。
源公聽完笑呵呵說：「哦，原來無聲說法也不思議哦！」
350.電腦人腦白雲機場某處長來雲門禮源公。
源公問：「以前做什麼的？」
處長：「搞電腦的。」
源公：「電腦厲害還是人腦厲害？」
處長無語。
源公自語：「還是要人腦厲害，電腦是人做的嘛，如果你玩不過呢，它就比你厲害！厲不厲害還得看你自己啦！」
351.好事不如無某居士拿利是供養源公。
源公忙擺手說：「不要！不要！你莫做好事！」
352.脾氣倔，倔脾氣某僧幫源公洗腳，源公講起白天一個沅江的醫生要出家，認為他不能出家，出家以後會還俗，接著說了那人的生辰八字……
隨後此僧也要源公幫算一下，報完生辰，源公掐指一算：「馬馬虎虎。」
僧問：「師父，什麼叫馬馬虎虎？」
源公說：「你脾氣倔嘛。」
僧說：「別人說我哥脾氣倔，都說我的脾氣好……」
源公笑著說：「你們三父子都是倔脾氣……」
353.回哪個家源公要離開醫院。
某僧說：「師父，明天我就陪您回家……」
源公一瞪眼：「回哪個家？」
其僧一下懵了，只道：「回雲門寺，回雲門寺。」
源公搖頭無語，不多日，圓寂於雲門。
354.裝模作樣每次回丈室，侍者都習慣性地先禮佛再去忙別的。
某日，源公見了，甩來一句：「裝模作樣！」
「講是這麼講，但還是得裝。」
源公哈哈一笑，說：「裝久了就像了！」
355.做佛與種花知客師帶一人到丈室見源公。
源公問：「做什麼的？」
知客師：「現在在種花，是個大學生來的。」
源公：「浪費！」
356.老鼠偷東西某師從廚房拿饅頭，剛嚼兩口，源公至，此師趕緊將饅頭塞進口袋，源公看見了也不說，只是讓他陪著在佛學院走一圈。
路上，源公用拐杖指地上的花生殼說：「這老鼠偷吃東西！」
357.一不一樣一日，明朗師到丈室見源公。
源公說：「明朗，這幾天怎麼沒有來看我？」。
「客堂忙，我房間有您的照片，想師父就看您的照片，頂禮」。
「照片和人不一樣的」。
「照片和人怎麼不一樣呢？」。
源公視而不答。
358.青色青光，黃色黃光某日，明乾師等陪源公散步到山門，見一穿黃色長褂的掛單僧正朝里走，明乾師就說：「師父你看，那裡來了一個師父，穿大黃色長褂！」
源公一看，提著拐杖就往裡走，邊走邊說：「青色青光，黃色黃光啊！」
359.功夫落堂某僧問：「老和尚，何謂落堂？」
源公答：「好像那個母雞孵蛋，蛋窩搞得像鍋一樣，中間低一些，周圍高一些，母雞坐在上面舒舒服服的，這就叫『落堂』。」
360.發露懺悔某居士在功德堂前拜地藏王菩薩。
源公散步看到，突然間用拐杖挑翻旁邊垃圾桶蓋說：「蓋著幹什麼？」
居士似有所悟。
361.不識廬山真面目隨源公散步，路經客堂。
某居士問：「老師父，請問您認識佛源老和尚嗎？知道他住哪裡？我想拜見他。」
源公故意說：「佛源呀？不認識。好像沒有這個人哦！你到其他地方問問！」
眾師一旁忍不住偷笑，但誰也沒說。
那居士進客堂問知客師，知客師說：「你剛才問的不就是佛源老和尚啰！」
「啊——」
362.無言獅吼有段時間老下雨，難得太陽出來了，侍者明傑師就和源公說：「天氣不錯哦，今天我陪您出去走走吧？」
源公問：「去哪裡？」
明傑師說：「師父看去哪裡，我就跟著吧。」
源公說：「走，去小西天（雲門寺的下院，尼眾部）。」
剛到小西天的門口，源公來了句：「走，回去！」
明傑師吃驚地問道：「到了，不進去了啊？」
源公無言，直往回走。
363.哪有明桂知客師到丈室喚：「明桂師！」
源公：「不在家哦！」
知客師不信：「明桂師！」
源公：「不在家！」
片刻，照客師也來叫「明桂師！」
源公猛喝：「沒有！哪有明桂？」
嚇得照客師撒腿就跑。
364.大家和合安住源公圓寂前兩天，把侍者和明景師叫到身邊，語重心長地說：「我是要死的啦，叫得你們來，有幾句話交待你們，你們要好好做事呀！」
侍者問：「怎麼做呢？」
「不要鬧矛盾，不要打無明，不要說是非，大家和合安住。記住了嗎？」源公說，「一定要記住啊！」
365.圓月清涼，寂心自在源公圓寂前四五個小時（下午四點左右），肚子脹，不舒服，侍者扶他坐起來，給他按摩。
源公說：「人就是一口氣，吃了飯就有飯氣。」
片刻，源公就哭了起來：「嗚嗚嗚……你們不知道的，我為了這口氣，為了爭這口氣，搞了好多年呀，連做夢都在爭這口氣，昨天晚上做夢還在爭，你不要以為這麼容易啊！」
後，源公身現不適，眾等念佛，公亦不語，安詳示寂。時維公元二〇〇九年二月二十三日二十點四十六分，享年八十七歲，僧臘六十九載，戒臘六十三夏。
本人小語：觀源公一生，真是如香林澄遠禪師一樣，時時心都在道念之中，也可見修道之不易。
香林禪師八十歲那年，有一天向知府宋璫告別，說：「老僧行腳去了。」一旁的通判吃驚地說：「這老和尚瘋了，都八十歲了還要到哪裡去行腳？」知府是香林的知音，深知其意，說：「大善知識，去住自由。」
香林澄遠回到丈室，沐浴焚香。後來鼓聲響起，他睜眼對守候身旁的弟子說：「老僧四十年，方才打成一片。」說完就圓寂了。
源公幾十年也是連做夢都在爭這口氣，過去祖師把謝世說成行腳，這是多麼輕鬆恬適的洒脫。超脫生死，去住自由，這真是一種逍遙自在的境界。
雲門宗傳承主要是香林澄遠這一系，現在雲門宗人可以說都是香林的子孫。雲門祖師真可謂是：
「花開靈樹（靈樹如敏禪師），子結香林（香林澄遠禪師）。」
心香一瓣（結語）老和尚離開我們兩年了。兩年的時間太長，因為懷念，因為渴仰；兩年的時間太短，因為時間不足以塵封老人的音容。平時侍候源公時記錄了老和尚的一些言行，利用課餘時間整理成書，取名「飲水思源」，以為緬懷。
水，
其性潤澤，有長育萬物之功。
其性處下，有不爭仁讓之德。
其性流動，有奔騰吐納之態。
其性柔和，有哺乳含靈之懷。
源，
其用萌生，是四海百川之元。
其用深遠，是千山萬壑之肇。
其用廣大，是波瀾壯闊之本。
其用無盡，是源遠流長之始。
天下水，共一源。源公如水，更是惠我法身之源。
從懵懂無知的小沙彌到如今可以坦然面對出家的道路，其間點點滴滴，步步寸寸都是老人親自提攜教誨，為我傳道解惑，授我法脈法乳，此恩此情，永劫難報。
源公平日言行皆是衲僧風範，樸實、平淡，事必躬親，領眾熏修，雖年高身羸，在修行與出坡上卻不落人後，是我輩後學的榜樣。源公的言行在平常處盡顯禪意，或慈悲利物，接引末學；或杖棍喝罵，如獅子王。戲笑怒罵間顯出天地無盡意，劃破虛空有餘音。結集本書，願將老和尚生活的點滴與大家分享，同獲法益。日後我將繼續編輯整理，希望大家提供相關資料，以益後學。
時值源公上人圓寂兩周年之際，拈起心香一瓣，謹以此書供養諸位。惟願有情飲此水，法界共此源，源遠流長，源源無盡，以此功德迴向源公上人乘願再來，廣度迷情。
最後衷心祝願：
雲門法脈昌隆，道場興盛，香林之子法化十方，
人人堪為佛祖法器，個個大作福世良田！
來浩庚寅（2010年）冬於北京法源寺
後記本書作者來浩法師，在隨侍上佛下源老和尚期間，處處體會源公在平常日用之中慈悲接引眾生的禪法流露；與道友交流，也時時留意有關源公的行履事迹。源公示寂後，來浩法師與眾弟子常憶師恩，為願源公禪法廣利有情，故今輯錄成冊。
為紀念佛源老和尚圓寂兩周年，雲門寺常住決定將此書編輯流通。具體編輯工作由開智法師負責，中山大學厚朴研發部瞿俊雄老師、劉亞江及江澤歡、張文聖等同學設計排版，明朗法師、來浩法師及宋慕新居士等校對，配圖由賢騰法師、方竹老師繪製。
本書編輯流通得到了諸山長老的印可和大力支持，同時也得到眾多法師及信眾的關心和幫助，在此特為感謝！
祈禱上佛下源恩師早日乘願再來！
廣東乳源雲門寺 釋明向 和南
二零一一年正月二十九日
功德芳名謝振榮、凌曦、謝懌合家20000元。
明湛法師轉交10000元。三寶弟子10000元。
何乾瑞3000元。
明向大和尚2000元。韶關佛弟子2000元。沁古茶軒2000元。
來浩法師1000元。耀凈法師1000元。三寶弟子1000元。劉婉姿1000元。孫綺蔓1000元。張苗淼1000元。張雁1000元。黃活倫、譚蓮1000元。
厚朴研發部600元。
仁友法師500元。明旺法師500元。明靈法師500元。梅州佛弟子500元。秦 斌500元。邢桂桐、邢愛琴500元。劉立新合家500元。李偉彥合家500元。楊繼平合家500元。曹毅斌、肖 捷合家500元。湯永興、郭育茹合家500元。
初殿法師300元。海彼法師300元。十方弟子300元。孫鋼良300元。張軻合家300元。陳浩針、黃志葵合家300元。雲門弟子200元。畢麗珍200元。孫莉200元。文捷、凌慧智、年華200元。賴桂其合家200元。瞿澄遠合家200元。徐偉佳合家200元。徐偉榮合家200元。徐偉志合家200元。徐鳳英合家200元。余艷艷合家200元。
耀沐法師150元。羅雪穎合家150元。
衍照法師100元。性祥法師100元。明嘉100元。明玥100元。明成100元。耀衡100元。耀文100元。耀心100元。耀彬100元。耀德100元。耀銘100元。耀娜100元。耀謙100元。耀喆100元。乾輝100元。緣平100元。緣智100元。周盈100元。廖育珍100元。鍾藹燕100元。黃劍平100元。賈利臣100元。張琳100元。杜桂寬100元。林煜昆100元。蔣邦純100元。陳炳貴100元。李淑璧、張元100元。哈斯合家100元。羅守建合家100元。肖蔓清合家100元。夏雲合家100元。文敏合家100元。
梁學軍合家90元。
梁勇合家80元。陳敏合家80元。
黃愛梅、丁高雄、丁永宏合家70元。
宏成法師65元。源證法師65元。開慧法師65元。耀燈法師65元。查臘梅65元。劉敏貞65元。馬維新65元。朱純65元。余國友65元。楊浣琳65元。李安65元。胡佩琴65元。周國瓊65元。孫國信65元。葉紹松65元。王財妹65元。李少甫65元。朱志忠65元。李莎萍65元。楊國瑛65元。葉祖繁65元。葉長青65元。葉祖平65元。江兆玲65元。葉冠麟65元。葉祖勝65元。潘彩珍65元。葉紫彤65元。葉秋媚65元。甘求彰65元。甘芸瑜65元。葉祖建65元。葉窈君65元。江傑華65元。黃煜平65元。潘啟田65元。孫培珍65元。房桂紅65元。夏勤冠65元。鄭蘭英65元。余泳65元。王媛、王利未65元。朱居士合家65元。肖雲合家65元。李維華合家65元。馬維真合家65元。王家慶合家65元。朱映南合家65元。鍾叔河合家65元。魏家芳合家65元。史德超合家65元。高克金合家65元。包春明合家65元。李實、高雲干合家65元。李憲、余鄭毅合家65元。李寧、蔣俊傑合家65元。李鍾輝、朱建明合家65元。孫培芬、王憲民合家65元。蔣奕、朱敏合家65元。李炎波、王秀英合家65元。朱韻華、王敬合家65元。朱暉南、嚴雪玉合家65元。袁楠、馬裴合家65元。
溫倩敏、溫鐵勤、張碚旗、湯毅60元。
佛弟子55元。
明了法師50元。耀空50元。耀容50元。緣章50元。巫要鳳50元。眾生50元。孔如恆50元。鄭曉娟50元。吳榕蘭50元。蔣少麗50元。李桂蘭50元。鄒明珍50元。龔廣財50元。金梅50元。謝漢存50元。李梅英50元。朱艷霞50元。梁冬梅50元。陳彩群50元。黃三娣50元。宗文富、廖淑蘭50元。鄧如雲、孫兆山50元。張可薇合家50元。謝永全合家50元。許楚溪、張粉娥合家50元。
耀江30元。潘國華全家30元。李伯蘭、馮莉、郇君武合家30元。
來明法師25元。耀常25元。耀義25元。耀清25元。緣智25元。黃明愛25元。鄒妙霞25元。李新25元。楊如花25元。黎來珍25元。何瑞愛25元。梁艷娟25元。陳天奎25元。謝潮春25元。王培松25元。馮上寬、鍾金蓮25元。羅惠嬌、馮俊銘25元。
陳建芳20元。黃秋怡20元。謝建明20元。黃艷華20元。
崔婉玉15元。謝明純15元。許韶午15元。
來固法師10元。佛弟子10元。賈淼10元。賈軍10元。華秀芬10元。黃月玲10元。張欣10元。肖婷10元。曾春芳10元。賈立偉10元。賈爽10元。曾威10元。陳景波10元。周婉珊10元。黃錦華10元。何佳宴10元。鄧智艷10元。廖敏惠10元。李楚倩10元。程獻斌10元。何記發10元。梁偉楓10元。溫國彬10元。廖文超10元。劉小紅10元。陸虹伶10元。譚海櫻10元。謝丹麗10元。劉雪勤10元。吳春蓮10元。馮葉萍10元。許翠勤10元。鄺美玲10元。康觀妹10元。李振華10元。王家鳳10元。朱路戴10元。
謹以此書
紀念上佛下源老和尚，
祈禱恩師早日乘願再來！
願以此功德，莊嚴佛凈土；
上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；
盡此一報身，同生極樂國。
主 編：釋明向
編 著：釋來浩
責任編輯：釋開智
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貳零壹壹年正月
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