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中藥---細辛

【性味】 辛,溫。

  ①《本經》:"味辛,溫。"

  ②《吳普本草》:"神農、黃帝、雷公、桐君:辛,小溫;岐伯:無毒;李氏:小寒。"

  ③《藥性論》:"味苦辛。"

  ④《用藥心法》:"辛,熱。"

【歸經】  入肺、腎經。

  ①《湯液本草》:"手少陰引經葯。"

  ②《雷公炮製藥性解》:"入心、肝、膽、牌四經。"

  ③《本草經疏》:"入手少陰、太陽。"

  ④《本草匯言》:"入足蹶陰、少陰血分。"

【功效】解表散寒;祛風止痛;溫肺化飲;通竅。

【歸經】肺經、腎經、心經、肝經、膽經、脾經。

【主治】風寒表證;頭痛,牙痛;風濕痹痛;痰飲咳喘;鼻塞;鼻淵;口瘡。祛風,散寒,行水,開竅。治風冷頭痛,鼻淵,齒痛,痰飲咳逆,風濕痹痛

 (1)發散風寒:用於風寒感冒或風寒所致的頭痛,可配麻黃、藁本。

  (2)溫經止痛:用於寒邪入絡之肌肉關節痛。

  (3)溫化寒痰:用於稀痰壅盛的慢性支氣管炎。

  (4)宜通肺竅:用於鼻炎、鼻竇炎。

  ①《本經》:"主咳逆,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌。明目,利九竅。"

  ②《別錄》:"溫中下氣,破痰,利水道,開胸中,除喉痹,齆鼻,風癇癲疾,下乳結。汗不出,血不行,安五臟,益肝膽,通精氣。"

  ③陶弘景:"患口臭者,含之多效,最能除痰明目。"

  ④《藥性論》:"治咳逆上氣,惡風,風頭,手足拘急,安五臟六腑,添膽氣,去皮風濕庠,能止眼風淚下,明目,開胸中滯,除齒痛,主血閉,婦人血瀝腰痛。"

  ⑤《日華子本草》:"治咳,消死肌瘡肉,胸中結聚。"

  ⑥《本草衍義》:"治頭面風痛。"

  ⑦《珍珠囊》:"主少陰苦頭痛。"

  ⑧《綱目》:"治口舌生瘡,大便燥結,起目中倒睫。"

  ⑨《本草通玄》:"主風寒濕頭疼,痰歇氣壅。"

【用法用量】內服:煎湯,1~3g;散劑每次服,0.5~1g。

【外用】適量,研末吹鼻、塞耳、敷臍;或煎水含漱。

【用藥禁忌】氣虛多汗,血虛頭痛,陰虛咳嗽等忌服。

  《十八反》:諸參辛芍叛藜蘆。 故不能與藜蘆同用。

  《本草經疏》:凡病內熱及火生炎上,上盛下虛,氣虛 有汗,血虛頭痛,陰虛咳嗽,法皆禁用。

  《得配本草》:風熱陰虛禁用。

  《本草別說》:細辛,若單用末,不可過半錢匕,多即氣悶塞,不通者死。

  《註解傷寒論》:水停心下而不行,則腎氣燥。

【臨床應用】用  1.風寒感冒。本品辛溫發散,芳香透達,長於解表散寒,祛風止痛,宜於外感風寒,頭身疼痛較甚者,常與羌活、防風、白芷等祛風止痛藥同用,如九味羌活湯;因其既能散風寒,又能通鼻竅,並宜於風寒感冒而見鼻塞流涕者,常配伍白芷、蒼耳子等葯。且細辛既入肺經散在表之風寒,又入腎經而除在里之寒邪,配麻黃、附子,可治陽虛外感,惡寒發熱、無汗、脈反沉者,如麻黃附子細辛湯。

  2.頭痛,牙痛,風濕痹痛。本品辛香走竄,宣洩郁滯,上達巔頂,通利九竅,善於祛風散寒,且止痛之力頗強,尤宜於風寒性頭痛、牙痛、痹痛等多種寒痛證。治療少陰頭痛,足寒氣逆,脈象沉細者,常配伍獨活、川芎等葯,如獨活細辛湯;用治外感風邪,偏正頭痛,常與川芎、白芷、羌活同用,如川芎茶調散;若治痛則如破,脈微弦而緊的風冷頭痛,又當配伍川芎、麻黃、附子,如細辛散。治療風冷牙痛,可單用細辛或與白芷、蓽茇煎湯含漱;若胃火牙痛者,又當配伍生石膏、黃連、升麻等清胃瀉火藥;若齲齒牙痛者,可配殺蟲止痛之蜂房煎湯含漱;細辛既散少陰腎經在里之寒邪以通陽散結,又搜筋骨間的風濕而蠲痹止痛,故常配伍獨活、桑寄生、防風等以治風寒濕痹,腰膝冷痛,如獨活寄生湯。

  3.鼻淵。本品辛散溫通,芳香透達,散風邪,化濕濁,通鼻竅,常用治鼻淵等鼻科疾病之鼻塞、流涕、頭痛者,為治鼻淵之良藥,宜與白芷、蒼耳子、辛夷等散風寒、通鼻竅葯配伍。

  4.肺寒咳喘。本品辛散溫通,外能發散風寒,內能溫肺化飲,常與散寒宣肺、溫化痰飲葯同用,以主治風寒咳喘證,或寒飲咳喘證。治療外感風寒,水飲內停之惡寒發熱,無汗,喘咳,痰多清稀者,常與麻黃、桂枝、乾薑等同用,如小青龍湯;若純系寒痰停飲射肺,咳嗽胸滿,氣逆喘急者,可配伍茯苓、乾薑、五味子等葯,如苓甘五味姜辛湯。

【文獻論述】1. 李杲:細辛,治邪在里之表,故仲景少陰證用麻黃附子細辛湯也。

  2.《綱目》:細辛,辛溫能散,故諸風寒風濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇者,宜用之。口瘡、喉痹、齒諸病用之者,取其能散浮熱,亦火郁則發之之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者宜用之。辛能補肝,故膽氣不足,驚癇、眼目諸病宜用之。辛能潤燥,故通少陰及耳竅,便澀者宜用之。

  3.《本草經疏》:細辛,風葯也。風性升,升則上行,辛則橫走,溫則發散,故主咳逆,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌。蓋痹及死肌,皆是感地之濕氣,或兼風寒所成,風能除濕,溫能散寒,辛能開竅,故療如上諸風寒濕疾也。《別錄》又謂溫中下氣,破痰開胸中,除喉痹,下乳結,汗不出,血不行,益肝膽,通精氣,皆升發辛散,開通諸竅之功也。其曰久服明目,利九竅,必無是理,蓋辛散升發之葯,豈可久服哉。細辛,其性升燥發散,即入風葯,亦不可過五分,以其 氣味俱厚而性過烈耳。

  4.《藥品化義》:細辛,若寒邪入里,而在陰經者,以此從 內托出。佐九味羌活湯,發散寒邪快捷,因其氣味辛香,故 能上升。入芎辛湯,療目痛後羞明畏日,隱澀難開。合通竅湯,散肺氣而通鼻竅。佐清胃湯,祛胃熱而止牙疼。此熱葯入寒劑,蓋取反以佐之之義也。

  5.《本草新編》:細辛,止可少用,而不可多用,亦止可共用,而不能獨用。多用則氣耗而痛增,獨用則氣盡而命喪。細辛陽葯也,升而不沉,雖下而溫腎中之火,而非溫腎中之水也。火性炎上,細辛溫火而即引火上升,此所以不可多用耳。或問:細辛散人真氣,何以頭痛反能取效?蓋頭為六陽之首,清氣升而濁氣降,則頭目清爽;惟濁氣升而清氣降,頭 目沉沉欲痛矣。細辛氣清而不濁,故善降濁氣而升清氣,所以治頭痛如神也。但味辛而性散,必須佐之以補血之葯,使氣得血而不散也。

  6.《本草經百種錄》:細辛,以氣為治也。凡葯香者,皆能疏散風邪,細辛氣盛而味烈,其疏散之力更大。且風必挾寒 以來,而又本熱而標寒,細辛性溫,又能驅逐寒氣,故其疏散上下之風邪,能無微不入,無處不到也。

7.《長沙葯解》:細辛,斂降沖逆而止咳,驅寒濕而盪濁, 最清氣道,兼通水源,溫燥開通,利肺胃之壅阻,驅水飲而逐濕寒,潤大腸而行小便,善降沖逆,專止咳嗽。其諸主治,收眼淚、利鼻壅、去口臭、除齒痛、通經脈,皆其行郁破結,下沖降逆之力也。

8.《本經疏證》:細辛,凡風氣寒氣、依於精血津液便溺涕唾以為患者,並能曳而出之,使相離而不相附,則血津液便溺涕唾各復其常,風氣寒氣,自無所容。如《本經》所 載主治咳逆者,風寒依於胸中之飲;頭痛腦動者,風寒依於腦中之髓;百節拘攣者,風寒依於骨節屈伸泄澤之液;風 濕痹痛死肌者,風寒依於肌肉中之津。推而廣之,隨地皆有津液,有津液處,風寒皆能依附焉。故在胸為痰為滯結,在喉為痹,在乳為結,在心為癲,在小腸為水,在氣分為汗不出,在血分為血不行。此《別錄》之與《本經》一貫不異者也。

  細辛9.《本草正義》:細辛,芳香最烈,故善開結氣,宣洩郁滯,而能上達巔頂,通利耳目,旁達百骸,無微不至,內之宣絡脈 而疏通百節,外之行孔竅而直透肌膚。甄權謂治嗽,去皮風濕痹(痹,《政和本草》引作癢),亦仍《本經》之舊。又治風眼淚下,則清陽不升之迎風流淚也。弘景謂含之去口臭,則芳香固可以辟穢,然口氣多由胃火,不揣其本而齊其末,揚湯止沸,何如釜底抽薪之為愈乎。海藏謂潤肝燥,治督脈為病,脊強反折,按:督脈為病,純由精血大衰,絡脈失養,以致脊強反折,謂為肝燥,未可厚非,然先天腎陰幾於耗竭,大補肝腎真陰,恐亦難臻速效,細辛辛溫,少少引經,以通陽氣,雖無不可,然竟以辛之一字謂潤肝燥,而視為此症主葯,其弊何如,學者當自知之。石頑謂辛溫能散,凡風寒風濕,頭痛口瘡,喉痹齒諸病用之,取其能散浮熱,亦火郁之之義,按:所謂火郁者,有火鬱結於內而外寒束之,不能透泄,則昇陽所以散火,其郁得泄,而表邪自解,若本是氣火上浮,而亦誤投溫散,則教猱升木,為禍尤烈。

10.《本經》:主咳逆,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌。明目,利九竅。

  11.《別錄》:溫中下氣,破痰,利水道,開胸中,除喉痹,癲疾,下乳結。汗不出,血不行,安五臟,益肝膽,通精氣。

  12. 陶弘景:患口臭者,含之多效,最能除痰明目。

13.《藥性論》:治咳逆上氣,惡風,風頭。手足拘急,安五臟六腑,添膽氣,去皮風濕癢,能止眼風淚下,明目,開胸中滯,除齒痛,主血閉、婦人血瀝腰痛。

  14.《日華子本草》:治咳,消死肌瘡肉,胸中結聚。

  15.《本草衍義》:治頭面風痛。

  ⑩《本經逢原》:"主痰結濕火,鼻塞不利。"

16.《珍珠囊》:主少陰苦頭痛。

  17.《綱目》:治口舌生瘡,大使燥結,起目中倒睫。

  18.《本草通玄》:主風寒濕頭疼,痰厥氣壅。

  19.《本經逢原》:主痰結濕火,鼻塞不利

【名家論述】①《本草別說》:"細辛,若單用末,不可過半錢匕,多即氣悶塞,不通者死。"②《註解傷寒論》:"水停心下而不行,則腎氣燥。《內經》雲,腎苦燥,急食辛以潤之。乾薑、細辛、半夏之辛,以行水氣而潤腎。"③張元素:"治頭痛,太陽則羌活,少陰則細辛,陽明則白芷,厥陰則川芎、吳茱萸,少陽則柴胡,用者隨經不可差。細辛香味俱細而緩,故入少陰,與獨活頗相類。"④《綱目》:"細辛,辛溫能散,故諸風寒風濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇者,宜用之。口瘡、喉痹、匿齒諸病用之者,取其能散浮熱,亦火郁則發之之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者宜用之。辛能補肝,故膽氣不足,驚癇、眼目諸病宜用之。辛能潤燥,故通少陰及耳竅,便澀者宜用之。"⑤《本草經疏》:"細辛,風葯也。風性升,升則上行,辛則橫走,溫則發散,故主咳逆,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌。蓋痹及死肌,皆是感地之濕氣,或兼風寒所成,風能除濕,溫能散寒,辛能開竅,故療如上諸風寒濕疾也。《別錄》又謂溫中下氣,破痰開胸中,除喉痹?鼻,下乳結,汗不出,血不行,益肝膽,通精氣,皆升發辛散,開通諸竅之功也,其曰久服明目,利九竅,必無是理,蓋辛散升發之葯,豈可久服哉。""細辛,共性升燥發散,即入風葯,亦不可過五分,以其氣味俱厚而性過烈耳。"⑥《本草匯言》:"細辛,佐姜、桂能驅臟府之寒,佐跗子能散諸疾之冷,佐獨活能除少陰頭痛,佐荊、防能散諸經之風,佐芩、連、菊、薄,又能治風火齒痛而散解諸鬱熱最驗也。"⑦《藥品化義》:"細辛,若寒邪入里,而在陰經者,以此從內托出。佐九味羌活湯,發散寒邪快捷,因其氣味辛香,故能上升。入芎辛湯,療目痛後羞明畏日,隱澀難開。合通竅湯,散肺氣而通鼻竅。佐清胃湯,祛胃熱而止牙疼。此熱葯入寒劑,蓋取反以佐之之義也。"⑧《本草新編》:"細辛,止可少用,而不可多用,亦止可共用,而不能獨用。多用則氣耗而痛增,獨用則氣盡而命喪。""細辛陽葯也,升而不沉,雖下而溫腎中之火,而非溫腎中之水也。火性炎上,細辛溫火而即引火上升,此所以不可多用耳。或問:細辛散人真氣,何以頭痛反能取效?蓋頭為六陽之首,清氣升而濁氣降,則頭目清爽;惟濁氣升而清氣降,頭目沉沉欲痛矣。細辛氣清而不濁,故善降濁氣而升清氣,所以治頭痛如神也。但味辛而性散,必須佐之以補血之葯,使氣得血而不散也。"⑨《本草經百種錄》:"細辛,以氣為治也。凡葯香者,皆能疏散風邪,細辛氣盛而味烈,其疏散之力更大。且風必挾寒以來,而又本熱而標寒,細辛性溫,又能驅逐寒氣,故其疏散上下之風邪,能無微不入,無處不到也。"⑩《長沙葯解》:"細辛,斂降沖逆而止咳,驅寒濕而盪濁,最清氣道,兼通水源,溫燥開通,利肺胃之壅阻,驅水飲而逐濕寒,潤大腸而行小便,善降沖逆,專止咳嗽。其諸主治,收眼淚、利鼻壅、去口臭、除齒痛、通經脈,皆其行郁破結,下沖降逆之力也。"⑾《本經疏證》:"細辛,凡風氣寒氣、依於精血津液便溺涕唾以為患者,並能曳而出之,使相離而不相附,則精血津液便溺涕唾各復其常,風氣寒氣,自無所容。如《本經》所載主治咳逆者,風寒依於胸中之飲;頭痛腦動者,風寒依於腦中之髓;百節拘攣者,風寒依於骨節屈伸泄澤之液;風濕痹痛死肌者,風寒依於肌肉中之津。推而廣之,隨地皆有津液,有津液處,風寒皆能依附焉。故在胸為痰為滯結,在喉為痹,在乳為結,在鼻為?,在心為癲癇,在小腸為水,在氣分為汗不出,在血分為血不行。此《別錄》之與《本經》一貫不異者也。"⑿《本草正義》:"細辛,芳香最烈,故善開結氣,宣洩郁滯,而能上達巔頂,通利耳目,旁達百骸,無微不至,內之宣絡脈而疏通百節,外之行孔竅而直透肌膚。……甄權渭治嗽,去皮風濕痹("痹",《政和本草》引作"癢"),亦仍《本經》之舊。又治風眼淚下,則清陽不升之迎風流淚也。弘景謂含之去口臭,則芳香固可以辟穢,然口氣多由冒火,不揣其本而齊其末,揚湯止沸,何如釜底抽薪之為愈乎。海藏渭潤肝燥,治督脈為病,脊強反折,按:督脈為病,純由精血大衰,絡脈失養,以致脊強反折,謂為肝燥,未可厚非,然先天腎陰幾於耗竭,大補肝腎真陰,恐亦難臻速效,細辛辛溫,少少引經,以通陽氣,雖無不可,然竟以辛之一字謂潤肝燥,而視為此症主葯,其弊何如,學者當自知之。石頑謂辛溫能散,凡風寒風濕,頭痛口瘡,喉痹匿齒諸病用之,取其能散浮熱,亦火郁發之之義,按:所謂火郁者,有火鬱結於內而外寒束之,不能透泄,則昇陽所以散火,其郁得泄,而表邪自解,若本是氣火上浮,而亦誤投溫散,則教猱升木,為禍尤烈。"

13吳佩衡中藥十大主帥:細辛  《本經》:「氣味辛溫無毒,主咳逆上氣,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌,久服明目,利九竅,輕身長年」。張陷菴曰:「細辛氣味辛溫,一莖直上,其色赤黑,稟少陰泉下之水陰而上交於太陽之葯也。少陰為水臟,太陽為水腑,水氣相通於皮毛,內合於肺,若循行失職,則病咳逆上氣,而細辛能治之。太陽之氣主皮毛,少陰之氣主骨髓,少陰之氣不合於太陽,則風濕相侵,痹於筋骨,則為百節拘攣,痹於腠理,則為死肌,而細辛皆能治之。其所以能治之者,以氣勝之也。久服明目利九竅者,水精之氣,濡於空竅也,九竅利,則輕身而延年矣」。  又曰:」宋朝元祐陳承謂:細辛單用不可過一錢,多則氣閉不通而死。近醫多以此語忌用,而不知辛香之葯,豈能閉氣,上品無毒之葯,何不可多用。方書之言,類此者不少,學者不善詳察而遵信之,歧黃之門,終身不能入矣「。 按細辛味辛溫,入手太陰肺、足少陰腎經,斂降沖逆而止咳,驅寒濕而盪濁,最清氣道,兼通水源,凡風寒入肺,濕痰、水飲上逆於肺,使肺氣不利,清肅不降,咳嗽痰多而清稀,無論男婦老幼,凡散風寒,化痰止咳,方劑中加入一、二、三、五錢,奏效迅速,真良劑也。如風寒濕三邪,阻塞關節經絡不通而疼痛,得細辛一、三、五錢,加入方劑中,效果更好,服之決不令產生髮汗閉氣等副作用。除燥咳、火咳二症而外(即乾咳無痰或咳痰稠粘,咽干口燥,喜飲清涼等),用細辛開提肺氣,乾薑溫肺化痰,五味收斂肺腎之逆氣,三味化合,一開一合,治療一切肺寒咳嗽,其效甚佳。如小青龍湯治太陽傷寒,心下有水氣乾嘔發熱而咳或喘促者,方中用細辛、乾薑、五味,溫肺降逆以止咳嗽。喘咳寒重人無神者,加附子;心中煩,渴飲水者,加石膏,一寒一溫,均有特效。又如四逆二陳麻辛湯,治療一切新老咳嗽,哮喘咳嗽,咳痰清稀,白痰涎沫多者,其效頗宏,皆得細辛之力不小也。  總之,細辛這味葯,溫散三陰經之風寒濕三邪,通關節利九竅,配合姜附中,納陽歸腎,溫暖子宮,止咳化痰,開提肺氣並治慢性偏頭風疼,鼻寒不通(鼻膜炎久治不愈)等等。用途太多,不可勝數,其份量由一錢至二、三錢或至一兩,都不至出大汗,如能在辨證論治當中掌握八綱八法,用之得當,誠良劑也。14.神農本草經讀:細辛 內容:氣味辛、溫,無毒。主咳逆上氣,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌。久服明目,利九竅,輕身長年。張隱庵曰∶細辛氣味辛溫,一莖直上,其色赤黑,稟少陰泉下之水陰,而上交於太陽之葯也。少陰為水臟,太陽為水腑,水氣相通行於皮毛,內合於肺;若循行失職,則病咳逆上氣,而細辛能治之。太陽之脈,起於目內 ,從巔絡腦;若循行失職,則病頭痛腦動,而細辛亦能治之。太陽之氣主皮毛,少陰之氣主骨髓,少陰之氣不合太陽,則風濕相侵。痹於筋骨,則百節拘攣;痹於腠理,則為死肌;而細辛皆能治之。其所以能治之者,以氣勝之也。久服明目利九竅者,水精之氣濡於空竅也;九竅利,則輕身而延年矣。又曰∶宋元佑·陳承謂細辛單用末,不可過一錢,多則氣閉不通而死。近醫多以此語忌用,而不知辛香之葯豈能閉氣?上品無毒之葯何不可多用?方書之言,類此者不少。學人不詳察而遵信之,伊芳黃之門,終身不能入矣! 【藥方選錄】1.治腦風頭痛:細辛(去苗葉)、高良姜、瓜蒂各一分 硝石半兩.上四味 搗研為細散.每用新水 滿含一口 口畜葯半字 入鼻中良久即定.(《聖濟總錄》點頭散)

  2.治風寒在腦 或感濕邪頭痛頭暈及眉棱眼眶痛者:川芎三錢 細辛(洗去土)、白朮各三錢 甘草一錢.水二盅 姜三片 煎八分 食遠服.(《婦人良方》小芎辛湯)

  3.治因風眉骨痛不止者:川烏、草烏各一錢 此二味俱用童便浸二宿.細辛、羌活、片芩(酒拌炒)、甘草(炙) 各半錢.上為細末 分二服 清茶調下.(《丹溪心法》羌烏散)

  4.治上氣不得息卧 喉中如水雞聲 氣欲絕:麻黃四兩(去節) 細辛二兩 五味子半升 桂心、乾薑各一兩 半夏八枚(洗去滑).上六味切 以水一斗 煮取三升 絞去滓 適寒溫 服一升.投杯即卧.令人汗出不得卧 勿怪.亦可從五合 不知升增 日再.(《古今錄驗》沃雪湯)

  5.治肺寒卒咳嗽方 :細辛半兩(搗為末) 杏仁半兩(湯浸 去皮、尖、雙仁 麩炒微黃 研如膏).上件葯 於鐺中熔蠟半兩 次下酥一分 入細辛、杏仁 丸如羊棗大.不計時候 以綿裹一丸 含化咽津.(《聖惠方》)

  6.治卒暴中風 昏塞不省 牙關緊急 葯不得下咽者:細辛(洗去土、葉)、豬牙皂角(去子)各一錢.研為細末 每用少許 以紙捻蘸葯入鼻 俟噴嚏 然後進葯.(《濟生續方》)

  7.治脾胃虛弱 嘔噦寒痰 飲食不下:細辛(去苗葉)半兩 丁香一分.上二味 搗 羅為細散.每服二錢匕 煎柿蒂湯調下 不拘時候服.(《聖濟總錄》辛香散)

  8.治鼻塞 不聞香臭:細辛(去苗葉)、瓜蒂各一分.上二味 搗羅為散 以少許吹鼻中[1].

1、細辛主要能散寒止痛,常與羌活、荊芥、川芎等同用,治療外感風寒頭痛較劇的病症;

  2、對於外感風寒、陰寒里盛的病症,亦可應用,須配合麻黃、附子等同用;

  3、細辛止痛力強,對於頭痛、齒痛都有較顯著的療效,頭痛可配合羌活、白芷等同用,齒痛可配合白芷、石膏等同用;

  4、對於風濕痹痛,以屬於寒濕者為宜,可與羌活、川烏、草烏等配合應用;

  5、細辛能溫肺以化痰飲,所以主要用於治療肺寒咳嗽、痰多質稀色白的病症,常與乾薑、半夏等配伍應用;

  6、本品又能通鼻竅,療口瘡。用於鼻淵,常配合白芷等應用;

  7、用於口舌生瘡,可單用一味細辛,研末敷於臍部。名醫別錄》:無毒。主溫中,下氣,破痰,利水道,開胸中,除喉痹,齆鼻,風癇癲疾,下乳結,汗不出,血不行,安五臟,益肝膽,通精氣。

《藥性論》:味甘,辛。治咳逆上氣,惡風風頭,手足拘急,安五藏六腑,添膽氣,去皮風濕癢,能止眼風淚下,明目,開胸中滯,除齒痛,主血閉,婦人血瀝腰痛。

《日華子本草》:治嗽,消死肌,瘡肉,胃中結聚。

《開寶本草》:味辛,溫,無毒。溫中,下氣,破痰,利水道,開胸中,除喉痹,齆鼻,風癇、癲疾,下乳結,汗不出,血不行,安五臟,益肝膽,通精氣。

《本草衍義》:治頭面風痛不可闕也。

《葯類法象》:氣溫,味大辛。治少陰頭痛如神,當少用之。獨活為使,為主用藥也。

《藥性賦》:味辛,性溫,無毒。升也,陽也。其用有二:止少陰合病之首痛,散三陽數變之風邪。

《湯液本草》:氣溫,味大辛,純陽。性溫,氣厚於味,陽也,無毒。少陰經葯。手少陰引經之葯。

《象》云:治少陰頭痛如神,當少用之。獨活為使,為主用。

《珍》云:主少陰經頭痛。

《心》云:主諸項頭痛,諸風通用之。味辛熱,溫陰經,散水寒以去內寒。

《本草》云:主咳,逆頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛,死肌,溫中下氣,破痰,利水道,開胸中,除喉痹,齆鼻,風癇癲疾,下乳結,汗不出,血不行,安五臟,益肝膽,通精氣。久服明目,利九竅。

東垣云:治邪在里之表,故仲景少陰證,用麻黃附子細辛湯也。

易老云:治少陰頭痛。太陽則羌活,少陰則細辛,陽明則白芷,厥陰則川芎、吳茱萸,少陽則柴胡。用者隨經不可差。細辛香味俱緩,故入少陰,與獨活頗相類。

《本草》又云:曾青、棗根為之使,得當歸、芍藥、白芷、川芎、牡丹、藁本、甘草,共療婦人。得決明、鯉魚膽汁、青羊肝,共療目痛。惡狼毒、山茱萸、黃芪,畏硝石、滑石,反藜蘆。

《衍義》云:治頭面風痛,不可缺也。

《本草衍義補遺》:氣溫味辛,手少陰引經之葯。治頭痛,諸頂頭痛諸風通用之葯,獨活為使。溫陰經,去內寒,故東垣治邪在里之表。《本草》云:主咳逆、頭痛,百節拘攣,最能溫中下氣,破痰,利水道。若單服末,不可過半錢,若多即氣閉,不通者死,故書於此。

《本草發揮》:成聊攝云:細辛、附子之辛,以溫少陰之經。

潔古云:治少陰經頭痛如神,當少用之,獨活為之使。《主治秘訣》云:性溫,味辛,氣厚於味,輕清上浮,而昇陽中陰也。止諸陽頭痛,諸風通用,辛熱溫少陰之經,散水寒,治內寒。

《本草綱目》:治口舌生瘡,大便燥結,起目中倒睫。

氣之厚者脹發熱,陽中之陽也。辛溫能散,故諸風寒、風濕頭痛、痰飲、胸中滯氣、驚癇者宜用之。口瘡,喉痹諸病用之者,取其能散浮熱,亦火郁發之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者宜用。辛能補肝,故膽氣不足,驚癇眼目諸病,宜用。辛能潤燥,故通少陰及耳竅,便澀者宜用之。

《本草經疏》:細辛稟天地陽升之氣以生,故其味辛溫而無毒。入手少陰、太陽經。風葯也。風性升,升則上行,辛則橫走,溫則發散,故主咳逆,頭痛腦動,百節拘攣,風濕痹痛死肌。蓋痹及死肌,皆是感地之濕氣,或兼風寒所成,風能除濕,溫能散寒,辛能開竅,故療如上諸風寒濕疾也。《別錄》又謂溫中下氣,破痰開胸中,除喉痹齆鼻,下乳結,汗不出,血不行,益肝膽,通精氣,皆升發辛散開通諸竅之功也。

細辛,風葯也,其性升燥發散,故凡病內熱,及火升炎上,上盛下虛,氣虛有汗,血虛頭痛,陰虛咳嗽,法皆禁用。即入風葯亦不可過五分,以其氣味俱厚而性過烈耳。

《本草蒙筌》:味大辛,氣溫。氣厚於味,升也,陽也。無毒。其根甚細,其味甚辛。葯中惟采根煎,故因名曰細辛也。反藜蘆,忌生菜。畏滑石硝石,惡狼茱狼毒、山茱萸。黃芪雖手少陰引經,乃足少陰本葯。或用獨活為使,止本經頭痛如神,治諸風濕痹立效。安五臟尤益肝膽,溫陰經旋去內寒。利竅通精,清痰下氣。得歸芍牡本芎清痰下氣。得歸芍牡本芎芷甘草,當歸、芍藥、牡丹皮、藁本、川芎、白芷、甘草。療婦人血閉神方;得決明魚膽羊肝,石決明、青魚膽、青羊肝。止風淚目疼劫劑。寒邪發在里之表,合麻附三味煎湯。麻黃、附子、細辛湯載仲景方。口臭及齒齦腫疼,煮濃汁熱含;冷吐過半錢單服,令氣塞命傾。

《本草乘雅》:肝木上行,春風上升,反於橫偏矣。經云:無怒其志,使華英成莠,此春轉成夏,升轉從出之機乎。

密通精氣,顯益火大,青陽之象也。

細指形言,辛指味言。輕清柔勁,端直修長,當入少陽,宣達甲膽之用。自下而上,以行春令者也。故主春氣者病在頭,而為頭痛腦動,目不明,竅不利。此雖自下而上,不能宣達者也。咳逆上氣,此惟自下而上,不循倫次者也。百節拘攣,此不能自下而上,升從入令者也。痹痛死肌,此不得自下而上,反侮所勝者也。總屬肝用之過與不及,而獨偏向不及者歟。

輕清柔勁,端直修長,即內經所謂:春脈如弦,何如而弦,春脈者,肝脈也。萬物之所以始生也。故其脈之來,輕虛以浮,端直以長,以言肝木這用,效象天氣以為形容者也。細辛功用吻合,的是少陽用藥無疑矣。

《藥性解》:味辛,性溫,無毒,入心、肝、膽、脾四經。止少陰合病之首痛,散三陽數病之風邪,主肢節拘攣,風寒濕痹,溫中氣,散死肌,破結氣,消痰嗽,止目淚,療牙疼,治口臭,利水道,除喉痹,通血閉。獨活、為使,惡狼毒、山茱萸、黃芪,畏硝石、滑石,反藜蘆,華陰者良。

細辛辛溫,宜入心肝等經,以療在里之風邪,其氣昇陽,故上部多功。然諸症犯寒者可用,若因火熱屬陽證者忌之。單服末不可過半錢,多則氣塞,不通者死。

《葯鑒》:氣溫味辛,氣厚味薄,無毒,浮而升,陽中陰也。止諸陽頭疼、風痹痛,開胸中滯,益肝膽,明目,利九竅,眼淚、齒痛,凡頭面諸風,不可缺也。東垣用之治邪在里之表,本草主治咳逆,百節拘攣,最能溫中下氣破痰,蓋味本辛也。予嘗用之以利水道,何哉?不知諸辛入肺,肺氣賴辛以通暢,則滲下之官得令,所以能利水道也。大都不可重用,恐成氣閉之患。痘家氣粗,切不可用。

《景岳全書》:反藜蘆,忌生菜,味大辛,氣溫,氣味俱厚,升也,陽也,有小毒。用此者,用其溫散。善祛陰分之寒邪,除陰經之頭痛,益肝溫膽利竅,逐諸風濕痹,風癇閡瘧,鼻齆不聞香臭,開關通竅,散風淚目疼。口臭牙蟲,煎湯含漱。過亦散真氣,不可不知。此味辛甚,故能逐陰分之邪,陰分且然,陽分可知,舊雲少陰、厥陰之葯,然豈有辛甚而不入陽分者?但陽證忌熱,用當審之。

《本草備要》:宣,散風濕,補肝,潤腎。

辛溫散風邪,故諸風痹痛,咳嗽上氣,頭痛脊強者宜之。專治少陰頭痛,獨活為使。辛散浮熱,故口瘡喉痹、少陰火。鼻淵齒 者蟲蝕膿爛。宜之。辛益肝膽,故膽虛驚癇,風眼淚下者宜之。水停心下則腎燥,細辛之辛,能行水氣,以潤之。腎燥者,心亦燥,火屈於水故燥也。經曰:腎苦燥,急食辛以潤之。雖手少陰引經,心。乃足少陰本葯,腎。能通精氣、利九竅,故耳聾鼻齆,音瓮,鼻塞不聞香臭也。寒入腦,故氣不宣通。寒宜表,熱宜清;有息肉者,為末吹鼻。倒睫便澀者宜之。散結溫經,破痰下乳,行血發汗。能發少陰之汗。仲景治少陰證反發熱,麻黃附子細辛湯,乃治邪在里之表劑。然味厚性烈,不可過用。不可過一錢,多則氣不通,悶絕而死。雖死無傷可驗。開平獄嘗治此,不可不知。惡黃芪、山茱,畏硝石、滑石,反藜蘆。

《本經逢原》:細辛辛溫上升,入手、足厥陰、少陰血分,治督脈為病脊強而厥。《本經》治咳逆頭痛腦痛,善搜厥陰伏匿之邪也。獨活為使,治少陰頭痛如神。亦主諸陽頭痛,諸風藥用之,治風濕痹痛,百節拘攣,卻死肌明目者,取辛以散結,而開經脈竅隧之邪也。味辛而,溫少陰之經,故仲景少陰證用麻黃附子細辛湯。辛溫能散,故凡風寒風濕,頭痛口瘡,喉痹蛪齒諸病用之,取其能散浮熱,亦火郁發之之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者宜之。辛能補肝,故膽氣不足,則肝氣有餘,驚癇眼目諸病宜之。辛能潤燥,故通少陰諸經,及耳竅閉塞者宜之。又主痰結濕火,鼻塞不利。凡口舌生瘡者,用細辛、黃連末摻之。凡血虛內熱,火郁頭痛,發熱咳嗽者戒用,以其辛烈耗散真氣也。細辛辛之極者,用不過五分。

《本草崇原》:細辛氣味辛溫,一莖直上,其色赤黑。赤黑,稟少陰泉下之火陰,而上交於太陽之葯也。少陰為水臟,太陽為水府。水氣相通,行於皮毛,內合於肺。若循行失職,則病咳逆上氣,而細辛能治之。太陽之脈,起於目內眥,從巔絡腦,若循行失職,則病頭痛腦動。而細辛亦能治之。太陽之氣主皮毛,少陰之氣主骨髓,少陰之氣不合太陽,則百節拘攣。節,骨節也。百節拘攣,致有風濕相侵之痹痛。風濕相侵,傷其肌腠,故曰死肌。而細辛皆能治之。

細辛乃《本經》上品葯也,味辛臭香,無毒。主明目利竅。宋元陳承謂:細辛單用末,不可過一錢,多則氣閉不通而死。近醫多以此語忌用,嗟嗟。凡葯所以治病者也,有是病,服是葯,豈辛香之葯而反閉氣乎?豈上品無毒而不可多服乎?方書之言,俱如此類,學者不善詳察而遵信之,伊黃之門,終身不能入矣。

《本草求真》:宣散腎經風寒。

細辛專入腎,兼入肝、膽。味辛而厚,氣溫而烈,為足少陰腎溫經主葯。凡風寒邪入至陰而見本經頭痛,太陽頭痛在腦後,陽明頭痛在額,少陽頭痛在兩角,厥陰頭痛在巔頂,少陰頭痛在腦齒。腰脊俱強,口瘡喉痹,鼻淵齒蛪,水停心下,口吐涎沫,成無己曰:水停心下不行,則腎氣燥,宜辛以潤之,細辛之辛以行水氣而潤燥。耳聾鼻癰,倒睫便澀者,並宜用此調治,或用獨治為使,俾在表之陽邪可表,而在里之伏邪可除。故書載能通關利竅,破痰下乳,行血發汗。仲景治少陰症反發熱,麻黃附子細辛湯以發少陰之汗。且走腎者必兼肝與膽,膽虛驚癇及風眼淚下者,得此辛散宣通,而令淚收驚除。至書所云服能入腎潤燥,非是火盛水衰,陰被陽涸而成,實因陰盛陽衰,火屈於水而致也。遇此辛以除寒,溫以燥濕,則陰得解而不凝矣,豈剛燥不撓之謂也乎。時珍曰:氣之厚者,能發陽中之陽也。辛溫能散,故諸風寒、風濕頭痛,痰飲胸中滯氣,驚癇者宜用之。口瘡喉痹蛪齒諸病用之者,取其能散浮熱,亦火郁則發之之義也。辛能泄肺,故風寒咳嗽上氣者宜用之。辛能散燥,故通少陰及耳竅,便澀者宜用之。世之論藥性者,每鮮如此體會,但知就燥論燥,而致固執不通,獨不思經有云,腎苦燥,急食辛以潤之乎。然味厚性烈,所用止宜數分,過則氣塞命傾。承曰:細辛多則氣悶塞不通者死,雖死無傷,近年開平獄中嘗治此,不可不知。若血虛頭痛者,尤宜戒焉。

《得配本草》:畏滑石、硝石。惡黃芪、狼毒、山茱萸。反藜蘆。

辛、苦,溫。入足少陰、厥陰經血分。溫經發散,治風寒風濕,頭痛脊強,咳逆上氣,不停心下,痰結驚癇,喉痹咽閉,口瘡齒蛪,目淚倒睫,耳聾鼻齆,腰足痹痛,拘攣濕癢,豚瘕疝,乳結便澀。

得黃蠟為丸,綿裹塞耳聾。使川連,摻口瘡齒蛪;使桂心,治客忤。研末吹鼻中,治暗風卒倒,不省人事。並治鼻中息肉。

風熱、陰虛、血虛頭痛者,禁用。

其性極辛烈。氣血兩虛者,但用一二分,亦能見效,多則三四分而止。如用至七八分以及一錢,真氣散,虛氣三四分而止。如用至七八分以及一錢,真氣散,虛氣上壅,一時悶絕。

《本草經解》:細辛氣溫,秉天春升之木氣,入足厥陰肝經;味辛無毒,得地西方之金味,入手太陰肺經。氣味俱升,陽也。

肺屬金而主皮毛,形寒飲冷則傷肺,肺傷則氣不降,而咳逆上氣之症生矣,細辛入肺,溫能散寒,所以主之。

風之濕氣,感則害人。皮肉筋骨,百節拘攣,濕傷筋骨也;風濕痹痛,濕傷肉也;死肌,濕傷皮也。細辛辛溫散濕,活血,則皮肉筋骨之邪,散而愈也。

久服辛溫暢肝,肝開竅於目,五臟津液上奉故目明。辛溫開發,故利九竅。

《神農本草經百種錄》:味辛,溫。主咳逆,散肺經之風。頭痛腦動,散頭風。百節拘攣,風濕痹痛,死肌。散筋骨肌肉之風。久服明目,利九竅,散諸竅之風。輕身長年。風氣除,則身健而壽矣。

此以氣為治也,凡葯香者,皆能疏散風邪。細辛氣盛而味烈,其疏散之力更大。且風必挾寒以來,而又本熱而標寒。細辛性溫,又能驅逐寒氣,故其疏散上下之風邪,能無微不入,無處不到也。

《本經疏證》:細辛色紫,紫者赤亦黑相兼也。赤為心色,黑為腎色,心與腎皆屬少陰,兩少陰經皆短而直,細辛一枝直上,體細柔勁似之。少陰者,又皆水火相依,細辛體雖細,味極烈似之,故凡風氣寒氣依於精血津液便溺涕唾以為患者,並能曳而出之,使相離而不相附,則精血津液便溺唾各復其常,風氣寒氣自無所容。如本經所載主治咳逆者,風寒依於胸中之飲;頭痛腦動者,風寒依於腦中之髓;百節拘攣者,風寒依於骨節屈伸泄澤之液;風濕痹痛死肌者,風寒依於肌肉中之津。推而廣之,隨地皆有津液,有津液處,風寒皆能依附焉。故在胸為痰為滯結,在喉為痹,在乳為結,在鼻為齆,在心為癲癇,小腸為水,在氣分為汗不出,在血分為血不行,此別錄之與本經,一貫不異者也。然須審定風寒果否零亂細碎倚著於津液者宜之,若風寒偏被一身,及與營衛相搏者,自有他味為治,與細辛無預也。

細辛能提出依附津液之風寒,不能使津液復其常,且不能使津液中氣不隨提曳以出,故其治咳每與五味子乾薑為耦,如小青龍湯、真武湯、厚朴麻黃湯是也。若射干麻黃湯,則不用乾薑用生薑。四逆散、小柴胡湯,則但用乾薑五味子,不用細辛。蓋水氣與風寒相搏,有飲有濕有水,隨人異,亦隨證異,則兼嘔者有之,兼滿者有之,兼喘者有之,不可但因其咳,混同施治也。特風寒將化,則細辛不可用,小柴胡湯證,半化半未化者且然,何況全化者耶?四逆散證雖以四逆系之少陰,然終外寒內熱,故其治咳,乾薑五味可用,細辛不可用矣。

少陰病,始得之,反發熱,脈沉者,麻黃附子細辛湯主之;少陰病,得之二三日,麻黃附子甘草湯微發汗,以二三日無里證,故微發汗也。夫以不用細辛為微發汗,則用細辛為大發汗矣;以無里證不用細辛,則細辛為里證用矣。里證謂何?吐利手足厥冷是也。細辛非治吐利手足厥冷之物,少陰病始得即用之者,蓋始得病即脈沉發熱,沉為在里,病已決在少陰,若少蹉跎,必至吐利手足厥冷,故乘其外有發熱用麻黃附子,一治其內,一治其外,然不得細辛,自陰精中提出寒邪,則溫者溫,散者散,猶未能絲聯繩貫,使在內之邪,直從外解也。若至二三日,猶無吐利手足厥冷,則直是內本臟寒,外被寒著,互相勾引,勢將入內,故不必細辛之提曳陰寒,但以甘草緩其內入,能得微汗,即便愈矣。然則細辛治利手足厥冷,亦有據歟?是其義在當歸四逆湯、烏梅丸二證可驗也。特彼二證,是寒邪附於血,此則寒邪附於精耳,然則少陰吐利四逆證,有用吳茱萸湯者,有用四逆湯者,有用附子湯者,有用白通湯者,有用通脈四逆湯者,皆不兼用細辛,豈其寒非著陰精耶?是又不然,夫諸證皆無外熱,是以不得用細辛,惟通脈四逆湯證有之,又系陽已虛不可汗者,故雖亦欲通陽,不過至用蔥用生薑用桔梗已耳,此則直欲其汗,故與麻黃比而奏功也。然則當歸四逆、烏梅丸,亦欲其汗耶。是蓋有說焉,欲其藉汗分消,非純欲其從汗愈也,之二症者,雖皆手足厥冷,皆有寒,復有熱,若以四逆湯等溫之,則寒既去而熱遂猖,故當歸四逆湯中,仍有桂枝湯在內,以其寒邪內有所著,用細辛助桂枝,是猶與向者之助麻黃,同一理也。若烏梅丸,則烏梅、黃連為君,益以黃櫱沉寒,附子細辛,僅得君葯三之一,是其大致為清劑,以余寒尚有所附,恐其熱去寒生,故以細辛提之使出,以附子乾薑化之,遂寒熱俱消,太和復書耳。要之葯之功能非有異,而調處之多方,製劑之各別,遂使之若有異者,故既不得舍藥性論方,又不容舍方議論葯矣。

金匱桂姜甘棗麻辛附子湯所治之氣分為寒著於何所耶?然其在內者,曰心下堅大如盤邊如旋盂,其在外者,曰手足逆冷腹滿脅鳴身冷骨疼,其脈在寸口曰遲澀,在跌陽曰微遲,則其寒為與胸腹之津液相搏矣。是病也上則心陽不紓,下則腎陽難達。是故桂枝湯,暢心陽之劑也,麻黃附子細辛湯,鼓腎陽之劑也,二方諸味分數皆與傷寒論無異,惟細辛則多用一兩,與小青龍湯同,麻黃較之小青龍湯少用一兩,是則其中有故矣。夫補上治下制以緩,補下治下制以急,小青龍湯其治在上,則此湯其治在下可知矣。且腎主分布五液於五臟,寒邪之依津液者,雖在上在下不同,然其本莫不根於腎,細辛本入腎能提散依附津液之邪,安得不重之耶?是證之解也,仲景著其義曰,陰陽相得,其氣乃行,大氣一轉,其氣乃散。又著其狀曰,服藥後當汗出如蟲行皮中,夫欲其陽回陰戢,諸味所能也,欲其陰陽相得,非細辛不能也,欲其汗出,亦諸味所能也,惟然則聯二方而重細辛,非無故矣。咳逆倚息不得卧,服小青龍湯後,多唾,口噪,氣從少腹上沖咽胸,面翕熱如醉狀,小便難,時復冒,於小青龍湯去麻黃芍藥乾薑半夏細辛,加茯苓治其氣沖,服湯已沖氣低,反更咳,胸滿,則去桂,還用細辛乾薑治其咳滿,咳滿止則當渴,反不渴,且冒而嘔,則還用半夏蠲其飲,此亦小青龍加減法也。而其關鍵實在細辛乾薑,蓋邪之中人,無所依附,則其去必速,焉有綿延遷變如是哉?惟飲為邪窟宅,邪為飲凶鋒,互相勾留,故其治雖至變端疊出,復加杏子,加大黃,麻黃桂枝可不復用,乾薑細辛終不可去也。夫小青龍本以咳為主證,以渴為欲解,致渴之物,方中無如乾薑者,然乾薑能治飲,不能去附飲之邪,附飲之邪不去,縱使飲已消而邪固在,亦終不渴,此則細辛之功,還在乾薑之右矣。況口燥沖氣面熱,恐其陽勝氣逆,暫撤二物,隨即咳且胸滿,是二物者,可不急復用耶?故下文雲,細辛乾薑為熱葯,服之應遂渴,乃渴反止,則二物之始終不可去,尚何疑矣。方以加減而用益長,葯以出入而指益明,審夫咳與渴之離合,細辛乾薑之用遂無誤矣。

風濕脈浮身重汗出惡風者,防己黃芪湯主之,若其人下有陳寒者,加細辛;手足厥寒,脈細欲絕者,當歸四逆湯主之,若其人內有久寒者,加吳茱萸生薑。久寒陳寒一也,上條加細辛已足,下條既有細辛,又加吳茱萸生薑,吳茱萸生薑,豈猛於細辛哉?蓋上條之病,在上在外者多,其下但有些微陳寒,加用細辛,引之外達,其寒自隨芪術甘草姜棗以透達。若下條其病原在內在下,細辛本不可無,加以素有久寒,非細辛桂枝所能悉解,如吳茱萸是劫散其寒,加生薑是協桂枝甘棗,使病從外出也。是故上條不加細辛,則治法有上無下,不能保風濕去而寒復猖,下條若但恃細辛,則治法有下無中,不能保陽已布而寒仍不達,可見細辛究是治下之劑,能直上直下,不能徹內徹外,是下條有細辛,猶上條有生薑,乃病機形勢不能不然,非有猛劣之殊也。故凡鑿然謂甘葯治某病,不知揣切其病情,聯絡其形勢者,可語一勞永逸耶?其某葯治某病,其間猶有如何則可用,如何則不可用,審其不可用,則可用者遂不誤矣。如細辛本經主咳逆上氣,小青龍湯治咳逆上氣之劑也,而曰服湯已渴者,寒去欲解也,則咳逆上氣而渴者,細辛不當用矣。又主百節拘攣侯氏黑散,千金三黃湯,治百節拘攣之劑也,而此曰惡寒,彼亦曰惡寒,則百節拘攣而不惡寒者,細辛非所宜矣。又主風濕痹痛,防己黃芪湯,治風濕痹痛之劑也,而曰下有陳寒者加之,則風濕痹痛下無陳寒者,細辛無能為力矣。推而廣之,仲景景無治頭痛腦動之方,然曰頭痛腦動,則頭痛腦不動者,細辛其可用耶?總之細辛惟治寒,乃為恰合,惡寒者寒之方猖,口渴者寒之已化,腦動者寒與在上之陽戰而陽欲負,下有陳寒,則必惡寒可見矣。曰脅下偏痛發熱,其脈弦緊,此寒也,當以溫葯下之,宜大黃附子湯;曰寒氣厥逆,赤丸主之。二者一溫以附子,下以大黃,一溫以烏頭,利以茯苓半夏;一使其從大便解,一使從小便解,皆以細辛聯絡其間,不然,則溫自溫,下自下,利自利,終不能使寒氣徹底澄清耳。

於金匱求大利者,有大黃附子湯,於傷寒論求利止者,有烏梅丸,可知細辛能已後陰諸疾矣。至千金治鼻塞耳聾齒痛諸方,用細辛者甚多,至口鼻目病,則幾乎無方不用,豈本經所謂明目利九竅者,誠不必別擇,盡可用之耶?然即此亦可窺其岩於去取之意矣。觀於目病,由勞者,息肉者,有障翳者,有赤白膜膚者,生珠管者,皆不用;眼暗者,淚出者,眥赤者,多用之,則目病用細辛有去取矣。鼻病生息肉者,衄血者,皆不用;鼻塞者,鼻齆者,多用之,則鼻病用細辛有去取矣。口病惟口臭齒痛多用之,耳病惟外治多用之,惟前陰則絕無用者,曾謂九竅不利,於細辛毫無別擇哉?素問曰,六經為川,腸胃為海,九竅為水注之氣,細辛雖善治著水之寒,然著於小者能治之,著於川著于海,則非所長矣。前陰者汪潤大水之出路,故非細辛所能與也。

《本草新編》:細辛,味大辛,氣溫,升也,陽也,無毒。入手足少陰。止頭痛如神,治諸風濕痹,尤益肝、膽之經。腎得之而溫。利竅清痰,止迎風淚眼,療婦人血閉,祛在里之寒邪。口臭齒腫,含漱亦良。但止可少用,而不可多用,亦止可共用,而不能獨用。多用則氣耗而病增,獨用則氣盡而命喪。可不慎歟。

或問細辛既能溫腎,自是補劑,何故又散氣耶?夫細辛,陽葯也,升而不沉,雖下而溫腎中之火,而非溫腎中之水也。火之性炎上,細辛溫火,而即引火上升,此所以不可多用耳。

或問細辛散人真氣,何以頭痛能取效?蓋頭為太陽之首,清氣長而濁氣降,則頭目清爽。惟濁氣升而清氣降,則頭目沉沉欲痛矣。細辛氣清而不濁,故善降濁氣而升清氣,所以治頭痛如神也。但味辛而性散,必須佐之以補血之葯,使氣得血而不散也。

《本草分經》:辛、溫,性烈。腎經本葯,心經引經葯。散風寒浮熱,溫經發汗,能行水氣,以潤腎燥,專治少陰經頭痛。北產者良。

關於細辛的用量問題 細辛藥用歷史已有二千多年,其品種與採收時間與有效成分的量各不一樣。漢時用的細辛應該是馬兜鈴科的華細辛。細辛的主要有效成分為甲基丁香酚、欖香素和黃樟醚,這些也是主要的有毒成分。 細辛臨床應用有良好的祛風散寒、通絡止痛、溫肺化飲、宣通鼻竅等作用並為古今醫家所公認,但本品的用量問題歷來爭議較大,最早記載本品劑量為宋代陳承撰寫《本草別說》,該書的主要內容散見於《證類本草》和《本草綱目》等書。《證類本草》「別說云:細辛若單用之不可過1克,多則氣閉塞不通者死。」《本草綱目》載:「承曰:細辛…若單用不可過3克,多則氣閉不通者死。」後世論述亦頗多,《本草經疏》曰:「細辛其性升燥發散,即入風葯,亦不可過1.5克」。黃官綉曰:「細辛味辛而厚,氣溫而烈…所用止宜數分,過則氣寒命傾」。《中華人民共和國藥典》(85版)和《中藥學》第五版教材都將其量規定在1—3克之間。關於細辛的用量爭論始於宋。張隱庵認為:「辛香之葯豈能閉氣?上品無毒之葯何不可多用?……學者不祥察而遵信之。歧黃之門終難入矣!」近代張錫純亦認為「6克非不可用」。其實細辛有毒是可以肯定的,毒性成分主要是揮髮油,經久煮則毒性大減,宋時興熟料,細辛亦常作丸散劑,入丸散時其揮髮油含量高而易致中毒。《傷寒論》有細辛的方劑十三首,作復方湯劑的細辛用量怎麼換算也都超過6克,少陰證的代表方麻黃附子細辛湯中用細辛2兩,如果按漢時的度量衡換成現代劑量該不少於30克。《有毒中藥的現代研究與合理應用》指出「據現代大量監床研究實例來看,細辛不過錢是指單味生品而言,對其入煎劑可不必拘於此說」。 長沙中醫院石熙瑞老中醫治兒科亦常用細辛3克。福建中醫學院周石卿喜用大劑細辛與生半夏配伍療痼疾。曾治一21歲男性因患瘧疾而致脾腫大,且漸過臍,其腹脹大,按之堅,精神倦怠,骨瘦如柴,足微腫,四肢不溫,飲食尚可大便秘結,小便清長,面色蒼黃唇舌淡白,苔薄水滑,六脈沉弦而緊,醫者屢以清痞化積葯治之而療效欠佳。周老認為此病屬沉寒痼冷之疾,非用大辛大溫重劑不能愈,遂擬半夏細辛湯:北細辛,生半夏,乾薑,白鬍椒,川椒各9克,陳皮6克,服一劑病人自覺腹中腸鳴漉漉,越日即下大便,服3劑四肢轉溫,連服6劑,大便通暢,食慾增進,痞塊縮小,後以陳夏六君加味調理數月而愈。 王振祥醫師在參考大量文獻資料基礎上,總結出治療不同疾病時細辛的用量範圍。治頭痛,齒痛,風濕痹痛,鼻淵,痢疾,劑量在2-5克之間,治風寒閉肺所致咳嗽,哮喘等證,劑量在10克左右,治陽氣不足,寒濕久蘊,脈絡痹阻之腰腿痛,劑量在15克左右,最大用致20克,凡體質虛弱,陰虛炎旺者禁用。對患高血壓,結核病,甲亢,潰瘍,心功能不全者應慎用。 《河北中醫》,馮氏重用細辛治類風濕性關節炎100例,痊癒76例,顯效14例,有效10例,治癒時間最長180天,最短10天,平均30—60天。處方:細辛30-160克,制附子10-30克,豨薟草30-100克。水煎服。治療辨治屬陰寒虛弱型。指關節腫脹變形疼痛加川芎3-9克,趾關節腫脹變形加牛膝10-15克,骨質增生明顯加白芍,木瓜,腫脹甚者加米仁,凡患者無嚴重心血管病,可大膽選用治療,每劑中藥水煎兩次,每次40分鐘,兩次煎取200毫升,每服50毫升,3小時服一次,日服4次。一般三劑痛止,腫脹消除,以後視病情加減,直至痊癒,用藥長達半年,未發現不良反應。 何永田氏在《浙江中醫雜誌》1984(2) :70報道用攻劑吞服治療寒性腹痛,從1克開始,至4-5克時發現有胸悶噁心等 不良反應,並認為散劑量應在1-3克之間。在《浙江中醫雜誌》服道治療疼痛時,其量增至15克方能取效,部分病人需用30克始獲良效。 劉尚延在《中藥通報》1983(4):38中報道,其曾以細辛1克漸增至12克,水煎自服,服後一般無副作用,僅在服至12克時略感短暫眩暈感,劉氏認為劑量可以超過3克。綜合曆代文獻及臨床報道,許多學者認為細辛用量應分復方湯劑和單方散劑兩種,單方散劑應控制在1-3克之間,復方湯劑可酌情增用。古今用大劑細辛者不乏其例,然用之當者能取立桿見影之效,辨證不明而妄用者猶如施鳩也。本文轉載自http://bbs.zhong-yao.net/blog-84213-11508.html
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