試論宴席現狀及發展對策

試論宴席現狀及發展對策

來源:中國酒店招聘網 發布時間:2010-8-6 點擊次數:126

筵席,又叫燕飲、會飲、筵宴、酒筵等,它是人們為社交需要,根據接待規格和禮儀程序而精心編排的一整套菜點。因此,它又被稱為菜點的組合藝術。。筵席的現狀(一)宴席的結構筵席是一種高級的飲宴形式,與日常就餐有著明顯區別。筵席具有聚餐式、規格化和社交性的特徵,是烹調工藝的集中反映,飲食文明的表現形式。筵席款式豐富多彩,但從它的用料上,通常需要由鮮果、乾果、冷盤、大菜、熱炒菜、甜菜、點心、飯菜、茶酒等構成。(二)宴席的種類中國筵席歷史悠久,是中國烹飪文化的重要組成部分。筵席是在古時祭祀的基礎上演變、改進、發展而來的。據記載,筵席萌芽於虞舜時代,距今約有四千多年,經過夏商周三代的孕育,到春秋戰國時期就已經初具規模了。自秦漢開始,在商周舊制的基礎上又增添了許多宴飲花樣,眾多名席脫穎而出。如在王室中就出現了大享明堂宴、帝王登基宴、冊立后妃宴、上皇千秋宴、封賞諸侯宴、宣賜百官宴、燒尾宴、遊獵宴、會盟宴和千叟宴等等。宴席的種類繁多,劃分標準不一。常見的種類有:1、按地方風味分類,可分為魯式筵席、川式筵席、粵式筵席、蘇式筵席等。2、按菜品數目分類,可分為三四席、四六席、六六大順席、九九長壽席、八八席、七星席、十大碗等。3、按主要用料分類,可分為全龍席、全鳳席、全虎席、全羊席、全魚席、全鱔席、全素席等。4、按時令季節分類,可分為除夕宴、端午宴、仲秋宴、重陽宴、春季筵席、夏季筵席、秋季筵席、冬季筵席等。5、按辦宴目的分類,可分為結婚宴、祝壽宴、喬遷宴、謝師宴、滿月席等。6、按主賓身份分類,可分為國宴、外賓筵席、民族領袖筵席、社會名流筵席等。7、按人名分類,可分為孔府家宴、北京譚家宴、大千宴、東坡宴等。8、按處所分類,可分為車宴、船宴、野宴、游宴、醉翁亭宴等。9、按名著分類,可分為紅樓宴、金瓶梅宴、水滸宴等。10、按仿製年代分類,可分為仿唐宴、仿宋宴等。11、按筵席的特徵分類,可分為中式傳統筵席(包括宴會席和便餐席)、中西結合筵席(包括冷餐酒會、雞尾酒會等)。12、按筵席的規格分類,可分為普通筵席、中檔筵席、高級筵席、特等筵席。13、按頭菜名稱分類,可分為燕窩席、海參席、魚翅席、鮑魚席、猴頭席等。14、按風景勝跡分類,可分為長安八景宴、洞庭君山宴、西湖十景宴等。15、按文化名城分類,可分為開封宋菜席、洛陽水席、成都田席等。16、按名特原料分類,可分為長白山珍宴、黃河金鯉宴、廣州三蛇席、昆明雞粽席等。17、按八珍分類,可分為山八珍席、水八珍席、禽八珍席、草八珍席等。18、按彩蝶分類,可分為喜慶宮燈席、金杯閃光席、龍鳳呈祥席等。19、按少數民族分類,可分為蒙古族全羊宴、朝鮮族狗肉宴、赫哲族鰉魚宴等。(三)宴席的現狀中國烹飪源源流長,在世界上享有很高的聲譽,素有「烹飪王國」之稱、「吃在中國」之說。由於受傳統觀念影響,人們在製作筵席時往往不考慮它的內部結構,只重視筵席排場、闊氣,這就容易導致菜多量大、鋪張浪費和營養結構不合理現象的發生。其具體表現如下:1、「虎頭蛇尾」,捨本逐末冷盤的質和量超過了熱菜,「三板斧砍過後再無真招」。菜肴偏重於花色,忽視了菜肴的靈魂——味。2、喧賓奪主,比例失調熱炒菜與大菜分不清,大菜不大,熱炒菜不小,主次不分,各自為政。3、重葷食輕素點,不顧營養主人不顧自己的經濟實力,慷慨解囊,大魚大肉的上,忽視蔬菜、豆製品、面點,筵席的菜點主要或幾乎完全是由動物性原料和山珍海味組成。在普通筵席中,脂肪的熱能可高達總熱量的60%左右;高級筵席的蛋白質可高達40%左右,而碳水化合物在兩類筵席的熱能不足20%,這就造成筵席菜肴的脂肪比例過大,碳水化合物過少,三大營養素的營養結構不平衡。4、「有名無實」,附庸風雅明是中檔,偏充高檔,眼高手低,力不從心,把東西南北古今中外的名菜亂翻花樣,生硬地拼湊在一起,搞出的東西四不象,這與筵席要求大相徑庭,令人啼笑皆非。5圖排場,講闊氣,菜品總量失控主人為了顯示熱情好客,往往要在筵席中安排足量的菜點,並且在就餐後有大量剩餘。尤其是在公款宴請時,更是大吃大喝,給國家造成經濟損失。6、就餐形式不夠合理在筵席上,眾人同夾一盤菜,再加上互相讓菜,難免會造成病菌或疾病的交叉傳染。二、宴席的發展對策隨著社會生產力水平的提高,筵席也在按照它本身的規律發生著變化。為了滿足人們對筵席提出的科學、營養、衛生等要求,我們必須對筵席結構進行改革。筵席結構改革要遵循它的內部規律,本著繼承、發揚、開拓、創新的原則,處理好繼承與創新、普及與提高的關係,讓筵席富有時代特點。具體做法是:(一)提倡繼承中的創新縱觀筵席的發展,既有它的歷史延續性,又有它發展的階段性。對我國古代一些著名的筵席,如滿漢全席、全羊席、全素席、野味席、燕窩席、魚翅席、海參席等,我們要從中吸取精華,在繼承中創新,賦予它新的生命。例如,人們從清代的全羊席(又名全羊大菜)得到啟發,到現在為止,已製成了全龍席(鱔魚)、全鳳席(雞)、全虎席(豬)、全麟席(鹿)、全鴨席、蛇宴席等等,使筵席品種豐富多彩。(二)提倡合理營養合理營養就是全面地提供符合衛生要求的平衡膳食。我國的傳統筵席,只注重菜點的形和味,而忽略了它們的營養組成和配合。現在,我們在設計筵席的時候,就要以營養學為指導,既要發揚筵席的傳統特色,又要提高整個菜點的營養水平,達到合理營養。具體做法是:1、廣泛取材,精心製作由於氣候、土壤等條件的不同,各地的物產都有自身的特點,而每一種烹飪原料在營養上也各有所長,各有缺陷,只有選擇多種烹飪原料(在選料時,應盡量選擇當地的優質原料,除選用雞、魚、肉、蛋類以外,還應選擇內臟類、豆制類、食用菌類、蔬菜、瓜果等),在營養上取長補短,相互調劑,才能改善和提高整席菜肴的營養水平。2、科學配菜配菜是菜肴製作過程中的一道重要工序,是實現合理營養的重要環節。配菜要講究科學。在設計筵席時,首先要考慮到就餐者的生理需要。如就餐者有高血壓、冠心病,在給他們配菜時就不能選用高蛋白高脂肪的原料(如肥肉、內臟、蛋黃之類),而應選用含鈣、磷、維生素較多的蔬菜、瘦肉、蝦米等搭配,如雞絲燴菠菜,這樣既營養豐富,又有利於身體健康。一盤菜的營養價值是由主料、調料、烹調方法等多方面因素決定的。在傳統筵席中往往是「主多輔少」,葷重素輕。為了提高菜肴的營養價值,在配菜時,要適當調整主輔料的比例,多配一些素重葷輕的菜肴,以達到平衡膳食的目的。3、重視羹湯、面點的營養長期以來,我國傳統筵席習慣是「喝酒吃菜」,一桌筵席要設計十幾道甚至二、三十道菜,而主食只有一道,點心更是可有可無的。為了改變這種局面,就必須在羹湯、面點上下工夫。俗話說,「吃飯先喝湯,不用找藥方」。在筵席的開始,設計一道可口的羹湯,是符合飲食科學的。為了彌補人體攝糖量的不足,還應根據筵席規格,設計1至2道點心或小巧玲瓏、造型別緻美觀、味美可口的風味小吃。主食以花捲(標粉)、麵條、大米等佐食,以盡量滿足人體需求。另外,配菜還要考慮到就餐者的年齡、性別、職業、身份以及季節的變化,這在一定程度上可以影響到人體熱量的消耗、對食物的消化吸收及飲食心理狀態。(三)提倡分餐制分餐制是在現行的進餐方式的基礎上進行改進的,大體可分為以下方式:1、單上式所有菜點都是每客一份,無論是冷盤、熱菜還是點心、水果。在每道菜上桌前,由廚師或服務員按每客一份裝盤或小碗,然後按上菜順序上席。2、分餐式在餐桌上擺上公用筷、勺,由主人或服務員將菜肴分給客人食用(整雞、整鴨等大型菜肴,應事先由廚師改刀後碼成原形,大盤上席再分)。3、自選式在每位就餐者面前擺上兩套筷子、湯勺和一隻小湯碗,其中一套筷子、湯勺供客人食用時使用。菜點仍按傳統方式上桌,餐桌最好是帶轉盤的圓桌,把菜點放在轉盤上,由主人和服務員轉動轉盤,供客人根據自己的喜好、食量,選取適量自己喜食的菜點。(四)提倡「以所長之菜」的風味待客筵席要講究色、香、味、形,要以「味養」為主,充分發揮「風味」在筵席中的作用。我國是一個歷史悠久、幅員遼闊的多民族國家,由於氣候、物產和風俗的差異,各地區人民的飲食習慣和口味愛好也有很大程度的不同,大致形成了「南甜北咸,東辣西酸」的格局。把不同的風味適當應用在筵席之中,便能使筵席豐富,形式新穎,並富有地方特色,形成筵席百花齊放的新局面。如濟南風味筵席:冷盤:熗蝦餅魚鬆、銀魚拼海蟄、鹽水蝦拼芹菜、開洋拼螺片。熱菜:糖醋鯉魚、奶扒魚翅、德州扒雞、醬燒全鴨、清湯魚肚、銀耳菊羹。點心:高湯水餃、金絲面、水果。(五)提倡「四菜一湯」早在清代,袁枚在《隨園食單》中就提出了筵席「三反對三提倡一注意」的主張。其中之一是反對食前方丈,多盤疊碗的「悅目之食」,提倡視廚力而行,以四五味待客為宜。「四菜一湯」的配置是強調四個大菜在整桌筵席中的主導地位。近年來,改變傳統的筵席方式,用四菜一湯為主要內容的筵席方式來招待賓客,已日益引起人們的重視。幾份外國國宴的菜單值得借鑒:一是日本前首相中曾根宴請中國領導人的菜單:烤麵包、鴨肉清湯(法國風味)、比目魚卷、特製牛排添黃醬、黃油土豆、菊苣沙拉、特製杏子凍和點心、咖啡。二是美國前國務卿舒爾茨宴請中國領導人的菜單:海味拼盤、仔雞、烤番茄、青豌豆、冰凍檸檬精。三是英國女王宴請中國領導人的菜單:熟蛋蘆薈、燴雞和雞肝、炒飯,配菜有胡蘿蔔、菠菜,甜食為雞蛋布丁,另有草莓、乳酪。(六)講究餐飲文化,塑造筵席品牌從古至今,我國非常重視餐飲文化。據《東京夢華錄》記載,「宋皇壽筵」以飲九杯壽酒為序,把菜肴等和文藝節目有機地組織起來:⑴第一杯酒:唱歌、奏樂、獻舞、祝壽。⑵第二杯酒:同上。⑶第三杯酒:演雜技百戲。下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子。⑷第四杯酒:演雜劇。上菜:炙子骨頭、索粉、白肉胡餅。⑸第五杯酒;琵琶獨奏、兒童舞、演雜劇。上菜:群仙炙、天花餅、太平吡咯、乾飯、鏤肉羹、蓮花肉餅。⑹第六杯酒:足球表演。上菜;假黿魚、蜜浮酥捺花。⑺第七杯酒:女童採蓮舞、演雜劇。上菜:排炊羊胡餅、炙金湯。⑻第八杯酒:群舞。上菜:假沙魚、饅頭、肚羹。⑼第九杯酒:摔跤表演。上菜:水飯、簇丁下飯。以上既反映了宋王室驕奢淫逸的生活,又反映了筵席與文化有機地結合。講究餐飲文化,塑造筵席品牌,我們不妨進行以下的嘗試:⑴以運河飲食文化為紐帶,借南水北調之際,大力發展運河宴、金瓶梅宴、水滸宴、微山湖魚宴、乾隆南巡大宴,使魯菜流向大江南北。⑵因地制宜塑造筵席品牌。如在山東曲阜,深入開發「孔府宴」系列,認真研究孔府家宴、喜宴、壽宴、便宴、如意宴等「孔府宴」的時代要求,使其貼近大眾;在山東鄒城,可以挖掘整理「孟府宴」系列;在省城濟南,可以挖掘整理「名泉宴」系列;在山東濰坊,可以挖掘整理「板橋宴」系列等,塑造當地的筵席品牌。綜上所述,筵席未來的發展方向是要走大眾化、多樣化、多變化的道路。筵席改革要本著繼承、發揚、開拓、創新的原則,使筵席跟上時代的步伐,富有時代氣息,更好地為改善人民生活、增強民族體質以及國際友好往來服務。附:主要參考資料:[1]陳永清,《筵席知識》,中國輕工業出版社,2001。[2]陳光新、王智元,《中國筵席八百例》,湖北科學技術出版社,1987。老濟南的宴席場面古城濟南的宴客風俗,多沿襲傳統。20世紀30年代成書的《濟南大觀》所記「中餐宴會」的排場是:主人宴客,有在家,有假飯莊者,以整席之肴饌餉之。屆時,主人應先到,以便迎迓。被邀客人後至。奉茶,讓座。俟客齊,按客次序,送酒,聲請入席。其向外方,位之左為首,坐右為次座;左為三次席,之右為四座,其餘以次遞推,以最末之一座為主座。讓坐畢,飲酒,猜拳,舉箸勸食。席終用茶。客向主人致謝而去。在大飯店裡舉行的宴席雖然各有特色,但一般也有通行的定例:先上冷盤,再上大菜,飲酒之後吃飯。一位老廚師至今還能憶起當年大宴席的具體場面。這是一個在夏季舉行的宴席:先上冷盤「拼八寶」,也叫「四雙餅」,用8寸盤,一盤放兩種,8種原料,8種口味,每盤一葷一素,色彩要合理搭配,擺放整齊。飯店裡以涼盤為「開場白」,代表飯店的面貌與水平,盡量做得好看好吃。所以,稍大的飯店都設有專做涼盤的碟子房。此後上菜的順序是一個「大件」跟隨兩個炒菜「行件」,中間穿插湯菜和點心。一大件:一品燕菜(廚師稱燕窩為「燕菜」)。清湯銀耳,或奶湯銀耳。兩行件:煎靠蝦段、油爆雙脆。二大件:扒魚翅。兩行件:干焙雞鴨腰、宮保雞丁。拴腰點心(居四個大件的中間,因此叫做「拴腰」):綠豆糕、炸酥盒、涼糕、麻團。三大件:烤鴨。兩行件:雞絲蟄皮、糟煎魚片。四大件:松鼠桂魚。兩行件:釀銀瓜、杏仁豆腐。其規矩是魚菜放在最後,接著是甜菜,上過甜菜,顧客便知道菜齊了。宴席上的飯有米飯、麵條和水餃,俗稱「老三樣」。另外還有花捲、三鮮燙麵餃等。稀飯是冬天小米粥,夏天綠豆湯。上稀飯要擺上白糖。結婚的喜宴,涼盤要上「龍鳳呈祥」、「鸞風和鳴」等吉祥拼盤;三大件要突出整雞、整魚、瓦塊肉。壽宴上必有壽桃,最後吃長壽麵。有錢的人家要上桂魚,討個大福大貴的口彩。上涼盤時要上「壽比南山」和「松鶴延年」拼盤。
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