任如居士藝苑的【道學修性】

漫談氣功 《易筋經》是本按摩教程漫談氣功 《易筋經》是本按摩教程 儘管不斷有自稱「氣功大師」的人被打假、拆穿，但是「氣功」到底是門什麼樣的功夫，一直以來，大家都說不清楚。「我們也在小學開展了氣功教學的實驗。練了一段時間，老師們反饋，孩子們學習時入靜更快，也更加專註了。」江蘇省健身氣功管理辦公室主任趙玉坤告訴記者，現在國家推行的健身氣...閱16轉0評0公眾公開13-12-16 11:03感悟老子「三寶」治世有大義感悟老子「三寶」治世有大義 老子沉靜低調，對各種擺譜、誇飾，尤多鄙視。但《老子》第六十七章中，他向世人「亮寶」，說自己有三大法寶，供世人恪守並珍視：「一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」。老子沒有矜誇。老子的「不敢為天下先」意旨深遠，不是退縮、沒有改革精神，而是強調私利不搶在天下人前，不冒天下之大不韙。治世「三寶...閱11轉1評0公眾公開13-12-16 10:15《道德經》悟解——「道」是宇宙的絕對真理《道德經》悟解——「道」是宇宙的絕對真理 《道德經》第一章【原文】：「 道可道①，非常道②。名可名③，非常名。無名④，萬物之始；有名⑤，萬物之母⑥。故恆無欲⑦，以觀其眇⑧；常有欲，以觀其所徼⑨。兩者同出，異名同謂⑩。玄之又玄，眾妙之門。 【直譯]】：「道」如果可以用言語來表述，那它就不是我們所說的「道」。打坐入定之時能...閱39轉0評0公眾公開13-12-03 12:23體味《道德經》和諧思想的四個進階《道德經》四十二章中說：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」①「道」無名無形，不可捉摸，但萬物卻是實實在在、看得見摸得著的。因而，「沖氣」也是產生陰陽萬物的元氣。二、音聲——萬物之和萬物產生之後，「道」雖然仍是最高的本原和法則，但萬物之間如何相互聯繫，卻成為每一事物所面臨的最迫近的問題。...閱30轉3評0公眾公開13-12-03 10:08古代妓女密不外露房中術古代妓女密不外露房中術。解碼「雙球」，男人無不成俘虜　　清代紀昀在《閱微草堂筆記》中，提到一個非常火辣的妓女，碰到任何男人，無論是在宴席上，還是在房間里，她都會一屁股坐到人家身邊，然後俯下身來，雙手撫弄男人下身的「雙球」，鮮有男人不大呼「投降」的。一、道教房中術的盛行與《國色天香》中性場景描寫尺度之大膽　　1、道教房中...閱999轉4評0公眾公開13-10-28 12:02晚明情色小說中房中術的運用原題為：道教房中術對《國色天香》中性場景描寫的影響。一、道教房中術的盛行與《國色天香》中性場景描寫尺度之大膽。將房中術引入道教，作為道教的修行和傳播方式是張道陵的創舉，據《神仙傳·張道陵》記載「（張）本太學書生，博通五經。晚乃嘆曰：『此無益於年命』，遂學長生之道……其治病事，皆採取玄素，但改易其大較，輕其道尾，而...閱247轉3評0公眾公開13-10-28 10:45當代人氣功修鍊務須面對六大現實問題當代人氣功修鍊務須面對六大現實問題　　　　一.要想提高氣功修鍊效果，必須要有恆心、有毅力　　　　十年前，中國氣功大潮剛剛湧起，我就提示大家：練功必須要有信心、恆心、毅力。二、要提高氣功修鍊效果，就要處理好氣功修鍊與求道修真的關係　　　　人類最大的慾望是好奇心，最大的滿足是自由解放。凡氣功修鍊有素者必追求高層次修鍊，或經...閱34轉0評0公眾公開13-10-21 09:37解讀靜修十八秘要概括上述，下丹田為元氣所聚、積蓄之處，是生命活動的樞紐，是人體生命活動中心，意守下丹田可以後天呼吸之氣接蓄先天元氣，所以，意守下丹田可以治百病，可強壯下元，尤為老年人或破體之人添油接命功效突出。最後將意念止於下丹田，氣歸於下丹田。(2）用引動氣旋，帶動氣旋，氣旋自轉的方法守竅　　開始用手掌對著下丹田旋轉，引動丹田氣旋，...閱40轉8評0公眾公開13-10-21 09:27靜修玄機三十六五、實現下丹田氣滿充盈的途徑。主要有：煉精化氣、採氣、聚氣、養氣，其中來得最快的是採氣法、聚氣法。九、保持丹田氣滿充盈狀態的訣竅之一。十二、無論是精強者還是精虛者，若想修鍊內丹功夫，都必須修鍊到精生時，方能煉精化氣。形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則氣必散亂。返觀內視就是把意念守在特定穴位上，將意念與這個穴位之...閱25轉3評0公眾公開13-10-19 17:42道教內丹術語詳解真汞——神息真合一，汞中含鉛氣。上丹田性宮：眉間入里之泥丸內院，元神居處。基本的玄關一竅有兩處：其一在潛藏元氣的下丹田命宮處，那裡潛存著「生物原子能反應堆」，稱為下玄關——「臍下火發，丹田氣動」，先天元氣沖關而擊。此時靜中一動，一陽初動——陰蹺發熱跳動，玄關竅開，「虎向水中生」，先天元氣沖關而擊，撞開長強穴、尾閭關，...閱32轉3評0公眾公開13-10-19 17:41煉精化氣、還精補腦、疏導慾火煉精化氣、還精補腦、疏導慾火煉精化氣、還精補腦，疏導xing欲，水到渠成　　　　古代的丹經著作認為：還精補腦，有兩層含義，一是真陽不泄，則精滿神全，自然身強體健；xing欲是一種能量　　　　　　xing欲是一種能量。xing欲只能夠被轉化。十二懺悔發願法：yin念重的人，常會感到戒yin不易，此時，每日一次，在佛菩薩面前懺悔業障，真心發清...閱316轉46評0公眾公開13-10-19 17:17大道似水，人在道中大道似水，人在道中 2011-08-03 21:36 星期三　　「道」是自然的始祖，是宇宙之源。「道」示於人的理，即是大道之理，大道之理是自然的總規律，亦是宇宙的總規律。大道之理包含了規律（法則），理中寓法、法中寓理。大道似水。真理是分層次的，不同層次有不同的相對真理，無數相對真理的總和即是大道之理。得道：在悟道的基礎上，跳出規律，把...閱20轉5評0公眾公開13-10-19 16:56金字塔與氣功修鍊它們的結構和形態呢，有拉杆天線，羊角天線、環形天線、全頻道天線(就是那種「王」字形天線)。這個拉杆天線一般用於距離電視發射台可以覆蓋到的近距離地區，或者是室內電視波信號比較強的，就是用拉杆這種形狀的天線，羊角天線一般用作電視機室內接收天線，這個拉杆天線和羊角天線都適用於甚高頻電磁波信號的接收，而環型天線呢，則主要用於信...閱16轉3評0公眾公開13-10-19 15:43氣功治病常見的六種手法氣功治病常見的六種手法 今天介紹一些氣功治病中常見的手法。一、病灶轉移法　　　　這個方法也是全憑心意在用功夫。想病灶，把病灶驅散，病灶沒了，病也就好了。你如果能空中取葯或把杯中的鹼分子搬至另一個杯中，也就能將對方的病氣調過來，用定力把它運到那兒，病人病氣消失了，病灶也就沒了。我們平時治病多半都是對著病人的病灶想或發功...閱82轉16評0公眾公開13-10-19 15:41修道真言十六首修道真言十六首修道真言十六首 　　修道人：心要空。修道人：心要閑。修道人：心要強。修道人：心要明。修道人：心要開。修道人：心要幽。修道人：心要高。修道人：心要奇。見性明心有定期。千變萬化少人知。修道人：心要低。低心下氣敬三師。修道人：心要超。修道人：心要堅。修道人：心要純。修道人：心要真。受得磨難是原人。穩坐慈航心是...閱216轉24評0公眾公開13-10-19 15:36陳摶老祖的觀心術【譯文】耗損別人的錢財和資源的人，必是奸貪不足的鼠輩小人；【譯文】在艱難困苦中還能堅持自己的操守不隨波逐流的人如果讀書、走仕途之路，一定是國家的柱石之臣;安樂中忘記安樂、有憂患意識的人，即使才學低一些，未必就不能夠金榜題名，青雲直上。【譯文】節儉勤勞的人有大富有小康的區別，關鍵看其人的心量；【譯文】不分輕重、喜怒無常的...閱10轉3評0公眾公開13-10-19 15:19道家氣功的十大類型傳統養生修鍊方法的種類上次我們預約的講課內容是介紹各家氣功的種類及修鍊層次、修鍊階段。在道教修鍊諸法中，內丹理論最稱精湛，方法最為周密成熟，堪稱道教氣功的代表、精髓。辟穀大略可分為辟穀後服氣、辟穀後飲水、辟穀後服食藥物三種，其中辟穀服藥法有百種之多。9 ．香湯沐浴類　　在多種多樣、異彩紛呈的道教修鍊方法中，還有一類不被...閱237轉7評0公眾公開13-10-19 09:34特異功能的五大種類特異功能的五大種類。人類未解之謎已經存在很多迷，至今都無法理解，還有一些比如特異功能：是人類潛在能量的一種體現 ，現在科學不能給出明確的解釋，且這種功能是普遍存在，並經過時間和實踐認可的。目前我們所知道特異功能主要又一下幾種：02.控制生物的意念： 特異功能 張穎女士(東方女神)(空中取葯)大師也是氣功大師妙勝法師曾經用個人的...閱334轉20評0公眾公開13-10-17 11:45毛澤東治國理念中的傳統道家思想1966年8月1日，《人民日報》發表了題為《全國都應該成為毛澤東思想的大學校》的社論，公布「五七指示」的內容，並且強調：「毛澤東同志提出的各行各業都要辦成亦工亦農、亦文亦武的革命化大學校的思想，就是我們的綱領。」按照毛澤東說的去做，「就可以培養出有高度政治覺悟的、全面發展的億萬共產主義新人」，就「能夠進一步又多又快又好又省...閱789轉24評0公眾公開13-10-08 10:57道教為何崇拜女性道教為何崇拜女性。道教中的女仙地位顯赫，受眾多男性的崇拜，道教中女仙的首領西王母（王母娘娘）的男性崇拜者兼高徒隊伍中就包括了周穆王、漢武帝、東方朔、董仲舒等人，這是現存宗教中罕見的現象，道教為何如此崇拜女性？西王母是道教中的重要大神，在全真道三大祖庭之一的芮城永樂宮的三清殿中，有一幅《朝元圖》壁畫，白玉龜台九靈太真金...閱79轉6評0公眾公開13-10-08 10:19大道人為------道教美學與現代人生"真"是道教美學另一個重要特徵，"真與美"是道教美學的理想人格，也是宗教意義的思想人格，超然物外，淡泊名利，消解有為之累返樸歸真的思想人格，必然獲得精神上的適性逍遙，此也正為現代人所希冀的美好理想；最後"至道-至美"既是道教哲學、道教信仰的最高範疇，也是道教美學的最高範疇，"道"體現了真...閱56轉3評0公眾公開13-09-27 11:41道家補腎秘法大全道家補腎秘法大全男性七步回春功（全真教龍門派）（1）按摩鼠蹊部的功法：①兩腳伸直分離坐好，輕輕閉眼。腎主水，其色黑，黑芝麻是黑色的，養腎的佳品莫過於黑芝麻。芝麻有黑的，有黃的，還有白的，但與腎的本色相應的黑芝麻，才有更好的藥用價值和養生之功，黃芝麻和白芝麻都只能用來做一般的食品。換句話說就是固腎。功法五：心腎相交法，此...閱63轉8評0公眾公開13-07-19 14:01道家持手印打坐及練功層次（非常重要）道家持手印打坐及練功層次（非常重要）道家持手印打坐及練功層次（非常重要）築基煉己階段，天元丹法稱為"築基"，人元丹法稱為"煉己"，其實均為築基之義。2、靜功如何止念 初做靜功，雜念紛擾，這種情況對一般人而言，都是不可避免的現象，因為心中有念，早已成為人們的一種心理慣性。只要自心將其置之不理，這些雜念也...閱159轉自天地虛懷公眾公開13-07-19 13:52道家功法大全道家功法大全 第一編靜功類 八識歸元法 九守功 九步內功 九次呼吸法 九鼎煉神法 三一服氣法三素雲法 大周天行氣法 大周天蒂踵呼吸法 小周天 王子喬八神導引法 王說山人服氣法 天柱靜功 太無先生服氣法 太清存想法 五氣朝元法 中脈行功運氣法 止觀法 內養功六字訣 六字法 六陽時法 火練形 丹田內氣修鍊法 水火調節法 幻真服內元氣訣。閱89轉14評0公眾公開13-07-19 13:19道家養生心得道家養生功法。功法：盤膝平坐，挺胸收腹，雙手握抱，拇指尖點內勞宮穴，手置於關元穴部位，閉目，舌舔上顎，徐徐吸氣，意守頭頂三陽(百會穴部位)，緩緩呼氣，意守足底心中(湧泉穴部位)，任其自然，以神合氣，以氣育神，神氣混一，相抱不離，元氣則生，元神則旺。故，養氣養乎內，練氣則發乎外，練氣為不使氣虧，練氣為不使氣弱，練氣為不使氣...閱476轉12評0公眾公開13-07-19 13:15道家修鍊功法道家修鍊功法1.靜功法訣 為了使讀者進一步了解具體的中華道家修鍊法，以及修習道家功法的實際需要，特將中華道家靜功之法訣，披露於此。靜功在中華道家修鍊功法之中，是最 基礎的起手功法。只有道家真正的靜功之學，由身靜之後，進一步培養心靜，又以為心靜並不徹底，還要深入修習意靜，方為靜功之真境界，於此可見中華道家功法之高妙。道...閱15162轉83評0公眾公開13-07-19 13:04細說：道家修鍊功法《參同契》將男女雙修的陰陽派丹法秘訣用隱語記載下來，貫通清修丹法和外丹爐火，被後世丹家尊為「萬古丹經王」。唐代丹家以張果與司馬承禎對內丹學之發展貢獻最著。著名內丹家崔希范、鍾離權、呂洞賓、陳摶、劉操、施肩吾、陳朴、譚峭等高道以內丹學傳功度人，使內丹功法趨於成熟和完善。丹家將人的軀體稱作「色身」，將陽神稱作「法身」，也...閱468轉10評0公眾公開13-07-19 12:58
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