蘇國聖 蘇雙聖：正體五行擇日法（3）

3、月干吉神表(第一橫看為月份，直下為吉神名稱，中間為所值日干支)：正二三四五六七八九十十一十二天赦戊寅戊寅戊寅甲午甲午甲午戊申戊申戊申甲子甲子甲子天願乙亥甲戌乙酉丙申丁未戊午已巳庚辰辛卯壬寅癸丑甲子月恩丙丁庚已戊辛壬癸庚乙甲辛母倉亥子亥子亥子巳午寅卯寅卯寅卯巳午辰戌丑未辰戌丑未辰戌丑未巳午申酉申酉申酉巳午4、月干凶神表(第一橫看為月份，直下為凶神名稱，中間為所值日干支)：正二三四五六七八九十十一十二四耗乙卯乙卯戊午辛酉正四廢庚申、辛酉壬子、癸亥甲寅、乙卯丙午、丁未八專不論月份：月中有癸丑、甲寅、丁未、庚申五日皆為八專，忌岀征(勝負不分)、嫁娶(陰陽不分)。5、月支吉神表(第一橫看為月份，直下為吉神名稱，中間為所值日支)：正二三四五六七八九十十一十二解神申申戌戌子子寅寅辰辰午午三合午戌亥未申子酉丑寅戌亥卯子辰巳丑寅午卯未申辰巳酉驛馬申巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥五富亥寅巳申亥寅巳申亥寅己申金堂辰戌巳亥午子未丑申寅酉卯聖心亥巳子午丑未寅申卯酉辰戌益後子午丑未寅申卯酉辰戌巳亥天馬午申戌子寅辰午申戌子寅辰陽德戌子寅辰午申戌子寅辰午申陰德酉未巳辰丑亥酉未巳辰丑亥6、月支凶神表(第一橫看為月份，直下為凶神名稱，中間為所值日支)：正二三四五六七八九十十一十二月建、土府寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑月破、大耗申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未月厭、地火戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌月害巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午月劫煞亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅月災、天火子酉午卯子酉午卯子酉午卯月煞、月虛丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰月伏兵壬庚丙甲壬庚丙甲壬庚丙甲月大禍癸辛丁乙癸辛丁乙癸辛丁乙另外，月支凶煞還有以下需要注意的：正、七月二、八月三、九月四、十月五、十一月六、十二月流財煞午日乙日巳日未日酉日亥日歸忌丑日寅日子日丑日寅日子日往亡正寅、七酉二巳、八子三申、九辰四亥、十未五卯十一戌六午十二丑真天沒卯日巳日未日酉日亥日丑日天兵寅日子日戌日申日午日辰日流財日忌：開業、交易、納財、豎造、修方、安葬、嫁女等，否則，有敗財等不良現象。歸忌所值日：不宜遠行、歸家、入宅、歸火、移徒、嫁娶等。往亡日：忌上官赴任、遠行、歸家、出兵打仗、嫁娶、尋醫。天兵日：正月以寅為禁辰，二月子為相刑四煞，三月戌為耗破之辰也，四月申為四煞三刑，五月以午為自刑，六月辰為天罡四煞，七月寅為破耗三刑，八月子為四煞死神，九月戌為河魁也，十月申為六害也，十一月午為破耗之辰，十二月辰為四煞天罡，天兵也稱兵禁，所值之日，不宜出師、追債、出財、借錢等。日課用日要旨日為郡長縣令，即是近民之司命，其恩最易給臣民百姓，因此，日子的好壞直接影響至人間利害，和疾苦，因此用日的吉凶，是體現造葬及其他用途的最大責任人，故此用日一要旺相得月令、切忌休囚無氣，尤其是日干為日課的元神所在，其為重中之重。因為日的吉凶，全看哀旺，而日乾的衰旺全看在月令(月支)，當令者旺，受生者相；克月令者為休囚，受月令克者為死絕皆為大凶日課；日生月令者為泄氣，時間長了也不吉。1、日干、支與月令的旺相：寅、卯木月——甲、乙、寅、卯日為旺——丙、丁、巳、午日為相；巳、午火月——丙、丁、巳、午日為旺——戊、已、辰、戌、丑、未日為相；申、酉金月——庚、辛、申、酉日為旺——壬、癸、亥、子日為相；亥、子水月——壬、癸、亥、子日為旺——甲、乙、寅、卯日為相；辰、戌、丑、未土月——戊、已、辰、戌、丑、未、日為旺——庚、辛、申、酉日為相。日天干旺相者吉，地支旺相卻有轉煞之能力。如：二月卯日，五月午日，八月酉日，十一月子日，因為月的羊刃帶煞而欠佳。最吉者得令又得祿是也，如寅月甲日，卯月乙日，巳月丙日，午月丁日，申月庚日，酉月辛日，亥月壬日，子月癸日，因得令又得祿，為吉之又吉最佳。中吉者：得令而無祿者、如辰、戌、丑、未月之庚、辛日；辰、戌、丑、未月之戊、已日，雖然無祿，但得令也著實為中吉。從日的干支來分析，日干為「君」日支為臣，或者與月令同氣，或者是與日之合或者與月建相生，如果有天德、月德、歲德為「三德」上吉。「天德合、月德合歲德合」為三德合日，次吉。2、日與月的關係還要注意如下要點：(1)、要忌三合死地之日寅午戌月忌酉日，亥卯未月忌午日，申子辰月忌卯日，巳酉丑月忌子日。(2)、要忌衝破之日：日破大凶，日沖月、日沖歲、日沖時也凶，忌用。(3)、要忌十二建星中的凶日：其中破日最凶，必不可犯，建日吉多可用吉日甚吉，收日吉多無妨。(4)、要忌土煞日：凡是辰、戌、丑、未月修作中宮時，忌用戊、已二日，因為，中宮本為五黃之所，如果用四季之土助旺煞，不利，忌用。(5)、忌用四離日：四離日者，陰陽分；即冬至、夏至、春分、秋分前一天是也。(6)、忌用四絕日：四絕日者，四立前一日天是也，即立春木旺而水絕、立夏火旺而木絕、立秋金旺而土絕、立冬水旺而金絕，四絕所值之日，諸事不宜。(7)、忌用正絕煙日：正、五、九月丁卯日，二、六、十月甲子日；三、七、十一月癸酉日，四、八、十二月庚午日(8)、忌用倒家煞日：正、七月壬寅日，二、八月壬午日，三、九月庚寅日、庚申日，四、十月辛未日，五、十一月乙亥日，六、十二月辛卯日。還以及——甲、已年：甲午、丙午、戊午、庚午、壬午日；乙、庚年：甲申、丙申、戊申、庚申、壬申日；丁、壬年：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子日；戊、癸年：甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅日是也。倒家殺所值之日忌豎造、修造等均忌。(9)、忌用赤口日(是小六壬之赤口也)：正、七月——初三、初九、十五、二十一、二十七日二、八月——初二、初八、十四、二十、二十六日三、九月——初一、初七、十三、十九、二十五日四、十月——初六、十二、十八、二十四日五、十一月——初五、十一、十七、二十三日六、十二月——初四、初十、十六、二十二日是也；赤口所值之日，諸事不宜，犯之多主應口舌是非，爭論敗財等。(10)、忌用氣往亡：氣往亡者，立春後的七日；驚蟄後十四日；清明後二十一日；立夏後八日；芒種後十六日；小暑後二十四日；立秋後九日；白露後十八日；寒露後二十七日；立冬後十日；大雪後二十日；小寒後三十日。此日均各自交節之日起點數至以上日為氣往亡日、三合化象之生成數不吉，氣往亡所值之日忌嫁娶、上官赴任、移居入宅等。(11)、忌用月忌日：即月的初五、初十、二十三共三日忌祭祀、求醫、裝修、拆屋、補垣牆，剃頭、沐浴等。(12)、土符日、土神日即正月丑日；二月巳日；三月酉日；四月寅日；五月午日；六月戌日；七月卯日；八月未日；九月亥日；十月辰日；十一月申日；十二月子日是也。土符所值之日，忌破土、穿井、開渠、築牆等。(13)、九良星正、七月占路、橋、門；二、八月占灌道、台階；三、六、九、十二月占社壇、城廟、祠堂；四、十月占船、車；五、十一月占廚房、灶頭。九良星所佔之方道最忌修造，犯之對人口不利。另外，如果是戊已都天與月建並臨，戊已都天與五黃並臨，月五黃與月建並臨均屬大凶之煞，造葬等大事均忌，不宜使用。選日原則：不沖山家、主命，不犯大煞，日課四柱五行要流通，生克制化有情，旺相有力，達到扶山、相主命的作用，萬山居子認為才是盡善、盡美。至於與年、月、時合成的日課八字，則又不能把所有神煞、宜忌，馬上能盡列，全盤借鑒，正所謂：大煞宜避、中煞宜制、小煞不忌為準則，易者，變也，變則通，通則萬物生矣，所以，「神而明之，在乎於其人矣」。第九、日課選時大旨我們可以把日課比喻為：年為根本，月為枝葉，日為花蕊，時為果實。時為一般的胥吏，是日之奴僕，時為日而設用的。時辰的選用，一定要體現在幫扶日柱或與日干比合、或與日支三合、六合、或日乾的長生和綠馬貴人、或根據季節選用貴登天門時，或四大吉時及青龍決的吉時等。至於流年通書，所載的時家吉神不必拘泥。1、時與日的關係還要注意如下要點：(1)、忌沖、克日主之時：如果時沖月支、歲君均凶，大事(如造葬、嫁娶等)忌用，小事可權用，甚至不必過於拘泥執著；但是時破大凶，最好不用，即日支沖時支是也，如子日午時之類；時刑次沖，即日支刑時支是也，如子刑卯時之類；時干克日干，名為「五不遇時」，次凶，如甲日庚時之類；然而時建則吉，因其與日干比和也，古課中很多使用建時，而忌時破也。(2)、依用事選時辰：如果是小修，則常取用扶日主；如果是大修和造葬，則是幫扶四柱，即從四柱考慮，使日課純粹合局，以「扶山、補龍、相主」為重，這是千古不移之法也，至於貴登天門時、四大吉時、青龍訣吉時也較常用，均可參選。(3)、日干不旺選時祿補：如果選用日課時在日干不旺時，又得急用，只好選用祿時來補救，即是民間所說的「賣時祿(頂硬上)」也罷，例如：甲日用寅時、乙日用卯時之類皆吉。(4)、時辰能幫助日乾和四柱者最佳，如果我們選用的時辰，既能幫助日干助旺日神，同時又能與日課四柱有幫扶作用的，這是我們用事選時的最高境界，此乃吉神也。2、貴登天門時貴登天門時，是指天乙貴(陰、陽)人所在月將(以中氣為準)加用時，晝用陽貴，夜用陰貴，登上天門(乾亥之宮為天門)的時辰是也：(1)、雨水後春分前，日纏在亥宮，為正月將：甲日卯、酉時，乙日戌時，丙日亥時，丁日丑時，戊日酉、卯時，已日寅時，庚日酉、卯時，辛日申時，壬日午時，癸日巳時。(2)、春分後穀雨前，日纏在戌宮，為二月將：乙日酉時，丙日戌時，丁日子時，戊日申、寅時，已日酉時、庚日申、寅時，辛日未、卯時，壬日午時，癸日辰時。(3)、穀雨後小滿前，日纏在酉宮，為三月將：丁日酉、亥時，戊日未、丑時，已日申、子時，庚日未、丑時，辛日午、寅時，壬日巳時，癸日卯時。甲、乙、丙、丁日(4)、小滿後夏至前，日纏在申宮，為四月將：丙日戌時，丁日申、戌時，戊日、庚日午子時，已日未、亥時，辛日巳、丑時，壬日辰、寅時，癸日寅時。(5)、夏至後大暑前，日纏在未宮，為五月將：乙日戍時，丙日酉時，丁日未時，戊日巳、亥時，已日午、戌時，庚日巳亥時，辛日辰、子時，壬日卯、丑時，癸日(6)、大暑後處暑前，日纏在午宮，為六月將：乙日酉時，丙日申時，丁日午時，戊日辰、戌時，已日巳時，庚日辰、戌時，辛日卯、亥時，壬日寅、子時，癸日寅時。(7)、處暑後秋分前，日纏在巳宮，為七月將：甲日酉吋，乙日申時，丙日在未時，丁日在巳時，戊日在卯、酉時，已日在辰時，庚日卯、酉時，辛日戌時，壬日亥時，癸日丑時。(8)、秋分後霜降前，日纏在辰宮，為八月將：甲日申時，乙日未、卯時，丙日午時，丁日辰時，戊日……，已日卯時、辛日酉時，壬日戌時，癸日子時。(9)、霜降後小雪前，日纏在卯宮，為九月將：甲日未、丑時，乙日午、寅時，丙日巳、卯時，丁日卯時，戊、已、庚、辛日……壬日酉時，癸日酉、亥時。(10)、小雪後冬至前，日纏在寅宮，為十月將：甲日午、子時，乙日巳、丑時，丙日辰、寅時，丁、戊、已、庚、辛、壬日……，癸日申、戌時。(11)、冬至後大寒前，日纏在丑宮，為十一月將： 甲日巳、亥時，乙日辰、子時，丙日丑時，丁日卯時，戊日……，已日辰，庚、辛、壬日……，癸日未、酉時。(12)、大寒後雨水前，日纏在子宮，為十二月將：甲日辰、戌時，乙日卯、亥時，丙日子時，丁日寅時，戊日……，已日申時，庚、辛日……，壬日申時，癸日午、申時。貴登天門時，乃時之最善者，能解諸。如雨水後甲日陽貴卯時、陰貴在酉時。如春分後乙日無陽貴，只有陰貴酉時之類。3、四大吉時月將在正、四、七、十四孟月用甲、丙、庚、壬時；月將在二、五、八、十一四仲月用乙、丁、辛、癸時；月將在三、六、九、十二四季月用艮、巽、坤、乾時是也。例如：正月，月將在亥，則以亥加甲、戌加丙，或加庚、或加壬，依二十四位順推之，則辰、戌、丑、未四煞皆臨四維之卦位，是為四煞沒時，因四煞既沒，則又稱四大吉時。因為，四煞者：寅午戌火局煞在丑；亥卯未木局煞在戌；申子辰水局煞在未；巳酉丑金局煞在辰。凡取四煞沒時者，以月將加臨用時使用四煞監乾、坤、艮、巽之位，為四煞沒於四維。(1)、雨水後春分前，宜用甲、丙、庚、壬日，卯、午、酉、子時；(2)、春分後穀雨前，宜用艮、巽、坤、乾日，寅、申、巳、亥時；(3)、穀雨後小滿前，宜用癸、乙、丁、辛日，丑、辰、未、戌時；(4)、小滿後夏至前，宜用甲、丙、庚、壬日，卯、午、酉、子時；(5)、夏至後大暑前，宜用艮、巽、坤、乾日，寅、申、巳、亥時；(6)、大暑後處暑前，宜用癸、乙、丁、辛日，丑、辰、未、戌時；(7)、處暑後秋分前，宜用甲、丙、庚、壬日，卯、午、酉、子時；(8)、秋分後霜降前，宜用艮、巽、坤、乾日，寅、申、巳、亥時；(9)、霜降後小雪前，宜用癸、乙、丁、辛日，丑、辰、未、戌時；(10)、小雪後冬至前，宜用甲、丙、庚、壬日，卯、午、酉、子時；(11)、冬至後大寒前，宜用艮、巽、坤、乾日，寅、申、巳、亥時；(12)、大寒後雨水前，宜用癸、乙、丁、辛日，丑、辰、未、戌時；四大吉時為時之最善，能解諸凶。例如：在雨水前選吉，作大寒後論，貴登天門時，即甲日辰、戌時，乙日卯亥時。四大吉時，即癸、乙、丁、辛日，即丑、辰、未、戌時；例如：雨水後選吉，貴登天門時，甲日即為卯、酉時，乙日始為戌時。四大吉時，如為甲、丙、庚、壬日，即卯、午、酉、子時；簡言之，中氣前以上論，中氣以下以本月論，庶無差誤。4、時干凶煞，(即時干克日干也)日甲乙丙丁戊已庚辛壬癸時庚辛壬癸甲乙丙丁戊已5、時支凶煞子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥日破午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳三刑卯戌巳子辰申午丑寅酉未亥六害未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申每年的大部分月中，均有一個由「變通」到「不變」的吉日，是因為其日子有天德合與天赦，天願吉星會合而來，應用時不忌一切神煞，亦能獲福，他們分別是：二月甲戌日(天願日)四月丙申日(天願與天德合日)六月甲子日(天德合日)七月戊申日(天德合與天赦日)八月庚辰日(天赦日)九月辛卯日(天願與天德合日)十月甲子日(天赦日)十二月甲子日(天赦日)五行擇日學，是一門龐大，而複雜的周易擇吉學說體系，由於神煞數量的眾多，而且吉凶善惡不同，幾乎每年、每月、每日、每時都充滿了「神」與「煞」，即有吉神也有凶神，此吉彼凶，互相矛盾。因此，萬山居子研易十幾年來總結為：五行擇吉必須有一個變通的體系，即「取捨原則，權變方法和制化煞」三個方面選用日課。第十、制化煞要論所謂制化煞，就是在修造選課時，要參詳各種神煞，吉凶與力量大小深淺，看其五行是否有制、有化，以定製化的擇日方法。一、制化煞總原則：大煞避之；中煞制或化之；小煞不必制化，有吉星同到或照陷即可。二、制煞要旨：制煞，就是根據凶煞的五行，以相剋的五行去克制凶煞的辦法，其要旨主要包括如下：1、制煞運用規則：干犯用干制；支犯用支制；三合犯用三合制；納音犯用納音制；化氣犯用化氣制；坐宮犯用坐宮制；飛宮犯用飛宮制。例如：陰府、天金神之類，皆用天干制之；地官符之類擇其死月、死日修之即可；三煞、打頭火、天官符等以三合局克之即可。如年克、地金神，以納音制之；化氣之煞從屬於干犯干制的範疇，如陰府甲已化土，屬土則用丁壬化木製之；乙庚化金則以戊癸化火制之。如病符、小耗年家等坐宮煞者，用年、月、日吉星照臨之即可。如月家打頭火，則用月家一白水，或壬癸水德制之即可也。2、三煞制煞應用技法：一是：要三合局以勝凶煞；二是：要三合局得令之日，凶煞休囚之月；三是：要本命貫人祿馬及八節、三奇到方，如小修，則或月或日納音，克三煞方之納音，得一吉星到方可也。具體表現：三煞五行屬金，則用火五行制之，如三煞在西方庚、申、酉、戌，則屬金，用月、日、時寅、午、戌火局克之。如巳酉丑金局，則助煞為凶。三煞五行屬火，則用申、子、辰月、日、時水局五行制之。如申子辰三煞在巳午未南方，則屬火，用申、子、辰月、日、時水局克制之。如果誤用演午戌火局，或亥卯未木局則助煞為凶。三煞五行屬水，則用土五行制之：如三煞在北方，亥、子、丑則屬水，由於三合沒有土局，不能制選用辰、戌、丑、未，又相衝不吉，可取用月、日、時納音制三煞方的納音即可，如午年煞在北方亥子丑，用五虎遁，遁得丙子、丁丑納音水五行，則宜用月、日、時納音克之、其餘同推。三煞五行屬土，則用木五行制之：土沒有三合煞，如單純辰、戌、丑、未所屬凶煞，就用木五行之字克制之。三煞五行屬木，則用金五行制之：如三煞在東方寅卯辰，屬木用月、日、時巳酉丑金局克之，如果用亥卯未木局，或申子辰水局，則助煞為凶。3、制煞的注意事項和效果：(1)、制煞只言修方，不言造葬，由於山不可克，方可制。(2)、制神處於旺月，而凶煞處於失令無氣之月。(3)、制煞之法，宜克不宜沖、因克之則伏，而沖之則起，而沖煞起而為禍。(4)、太歲可坐不可向，三煞可向不可坐。如能跟隨太歲皇上左右末嘗不可，故曰：「可坐。與太歲相向者沖也，為歲破，意為與太歲(皇上)「作對」而凶。三煞必須宜用克者而在向上，則可制之。故曰：在山則不宜制，如制則克倒坐山而「坐、立不安」故曰「不可坐」。(5)、「若要貴，修太歲」，太歲必須疊吉星，不疊凶星後修之，因君明臣良，其吉可想而知，故曰「大富大貴」也。(6)、「若要發，修三煞」，三煞連佔一方，其力極大，制之得法，使「浪子回頭金不換」，自然發福，故曰：「大發」但是，此煞效凶，制不得法，必至為禍，如果修主命弱，也難以駕御，不可輕試之。(7)、「要大興，修火星」。即大頭火是也。(8)、「要小興，修金神」。(9)、 「要發富，修官符」。(10)、「救冷退，修炙退」。第十一、日課天干相合化成立的條件是：1、必須是與凶煞相鄰的天干，方有相合化的條件。2、必須有地支載輔化神的出現，所謂鄰干是指的年、月干之合，、日、月干之合、日、時干之合也。所謂地支栽輔，指的是：天干化合之神臨月令，或日課八字中地支六合、三合局、三會局成化神不可論化。第十二、日課地支相合化成立的條件是：1、必須是與凶煞相鄰的地支，方有合化條件。2、在日課地支上，要有與相合化(凶煞)成新的五行同類，或新的五行處在旺相月令。所謂相鄰地支指的是：年、月地支之合化，月日地支之三舍(化) ，日時地支之合化。所謂新的五行指的是：子醜化土，以土為新五行，寅亥合化木，以木為新五行，卯戌合化火，以火為新五行，其餘如此類推。所謂新五行與日課，地支同類，指的是在日課地支中，要有與相合化出的新五行同性，日課地支五行如在相合化，地支相鄰效果更妙。所謂新五行處在是主相時令指的是：(1)、新五行的四大長生，處於生、旺、墓位；(2)、新五行不能與月令地支沖、克，如月令地支生、比、輔新五行更妙。第十三、正體五行山家與月令用事要旨：1、水山(亥壬子癸四山)(1)、水山春季月令(主木)：木令於春：木旺，子孫大旺，泄山家元辰，用水壯元辰，用火為財吉。甲寅、乙卯月：干支皆木，子孫太旺，山家元辰大耗，用水壯元辰，用火為財以泄木氣；丙寅、丁卯月：丁財兩旺，宜用水壯元辰為正格也。戊寅、已卯月：月干戊已(士)為山家之煞星，月支寅卯(木)為山家之子孫，可克制山家之煞星(土)，用水壯元辰，用火為財星可也。庚寅、辛卯月：庚辛金為父母當頭，生身有根，子孫受克，急用水壯元辰以泄金氣，可救子孫也，用火為財。壬寅、癸卯月：元辰及子孫均旺，可用火為財吉。(2)、水山夏季月令(主火)火令於夏，火旺，財旺，身弱，宜水壯元辰，以木為子孫。甲午、乙巳月：子孫，財星雙現，用水壯元辰大吉。丙午、丁巳月：干支皆火，財太多，身弱急用水壯元辰。戊午、已已月：財官雙現，用水壯元辰，用木為子孫大吉。庚午、辛巳月：月支為山家之財，財克月干(山家父母)，用金壯父母以生水制火救父母，用木為子孫吉，用土則克山家矣。壬午、癸已月：身旺財現，財星受克用木作子孫，可泄水之氣，使財星不以受克。(3)、水山秋季月令(主金)金月令於秋：金旺生身有根，子孫受克，用木為子孫，用火為財吉。甲申、乙酉月：月支申酉為父母，月干甲、乙木為子孫，父母克子孫，用水壯元辰，以泄金之氣，達到救子孫的目的。丙申、丁酉月：財多傷父母，用水壯元辰，可克制火也，此可救父母也。戊申、己酉月：月干戊已土克山，但月支申酉金為父母，可泄土氣(脫煞)，用木作子孫(克土)化煞，用水壯元辰大吉。庚申、辛酉月：干支皆金，父母生身太旺，子孫受克，用水壯元辰，泄金氣，用木為子孫大吉。壬申、癸酉月：父母及身均旺，可用木為子孫，用火為財吉。(4)、水山冬季月令(主水)水令於冬，水旺，身旺，無木不可用也，用木為子孫，用火為財大吉。甲子、乙亥月：元辰、子孫皆旺，急用火進財吉。丙子、丁亥月：月干為財，身太旺反而欠財了，宜用去救財，用木生財，又可泄水之氣。戊子、已亥月：月干戊已(土)為山家之煞神煞，用父母(金)生水壯元辰，泄土氣，用火為財大吉，但要扶持得，不然火自也。庚子、辛亥月：生身太旺，子孫受克，急用木作子孫，用火為財吉。壬子、癸亥月：干支皆水，身太旺，急用木作子孫，泄水氣，用火財大吉。(5)、水山四季月令(主土)土令於辰、戌、丑、未月，土旺為山家之煞神，用父母(金)生身泄氣(脫煞)，用木作子孫(克土製煞)。甲辰、乙丑、甲戌、乙未月：月干甲乙木為子孫，可制土之煞，用水壯元辰，用火為財可用也。丙辰、丙戍、丁丑、丁未月：財官兩旺，用金(印)生身，可脫煞(泄土氣)用水壯元辰。戊辰、戊戌、已丑、已未月：干支皆土氣，煞氣太重，不可用，如急用，必用泄土氣。(萬山居子認為，如果日柱用庚申、辛酉或庚辰辛丑生身亦為美也)庚辰、庚戌、辛丑、辛未月：月支生月干，生身已旺，用木作子孫，用火為財吉。壬辰、壬戌、癸丑、癸未月：身旺財星不現，子孫又不現，用木為子孫，用火為財吉。2、士山(艮、坤、辰、戌、丑、未六)(1)、土山春季(主木)木令於春，木旺，元辰受克，無氣無財，急用火以生扶，用土壯元辰，用金為子孫大吉。甲寅、乙卯月：干支皆木，煞星太重，難以安排，棄之為上策，如急用必用火土疊疊，可求平正，不然必殃。丙寅、丁卯月：丙丁二干，得寅卯二支生化，已生扶元辰，用土壯元辰，用金為子孫(用水為財可助木之煞切記)。戊寅、已卯月：戊已(土)元辰，已被月支寅、卯克煞，煞用火泄木氣，可壯元辰(考慮用水為財，但助木克山切記)。庚寅、辛卯月：月干為子孫，月支克山，但月干之子孫可制月支三煞山，用土壯元辰。壬寅、癸卯月：月干(水)為財，但已助月支寅卯(木)克山，為財旺煞，急用火生扶元辰，用土壯元辰可止水。(2)、土山夏季(主火)火令於(夏)，火旺，元辰生身有根，土作主人，水為財，金作子孫，子孫不現可用(因為土作主人)。甲午、乙巳月：月柱木火併列，生身有根，子孫(金)受克，財星不現，急用金為子孫，水為財大吉。丙午、丁巳月：干支皆火，火旺土焦，急用土壯元辰，泄火氣，用金為子孫吉。戊午、已已月：身印兩現，用水為財，又恐傷父母，無水又為無財，真難為擇吉師也。庚午、辛巳月：月支父母克月乾子孫，急用土壯元辰泄火氣，可扶子孫。壬午、癸已月：月干為財星(水)，破月支印(火)用土壯元辰吉。(3)、土山秋季月(主金)金令於(秋)，金旺，子孫壯旺，身泄太過，急用土壯元辰，用水為財，可泄金氣。甲申、乙酉月：月干為煞神，月支為子孫，子孫可制煞用土壯元辰吉(用水助殺)。丙申、丁酉月：月干為父母，月支為子孫(金)，父母克子孫，急用土壯元辰，泄火氣。戊申、己酉月：元辰、子孫雙現，用水作財為正格也。庚申、辛酉月：干支皆金，子孫太旺，身元大耗，用土壯元辰，用水泄金氣為財。壬申、癸酉月：財多、子孫旺，身元太弱，必用土壯元辰才吉。(4)、土山冬季月(主水)水令於(冬)，水旺，財旺，用土作元辰，金為子孫，則人財兩旺也。甲子、乙亥月：月干甲乙(木)為山家之神煞，月支亥子(水)為財，為財星助煞，用金為子孫，可制木之煞。丙子、丁亥月：月干火為父母，月支(水)為財，為財星破印(父母)急用火壯父母，用土壯元辰，不然父母必殃。戊子、已亥月：財旺，元辰旺，用金作子孫則財人兩旺矣。庚子、辛亥月：財丁均現，用土壯元辰大吉。壬子、癸亥月：干支皆水，身多弱，必用土壯元辰。(5)、土山四季月(主土)：土令於(辰、戌、丑、未月)，身旺，用金作子孫用水為財，則丁財兩旺矣。甲辰、乙丑、甲戌、乙未月：月干甲乙木克山，用火泄水氣，用水為財大吉。丙辰、丙戍、丁丑、丁未月：月干丙丁(火)生身旺，可用金為子孫，用水為財吉。戊辰、戊戌、已丑、已未月：干支皆土，身太旺，無財無子孫，急用金作子孫，用水為財吉。庚辰、庚戌、辛丑、辛未月：身旺子孫也旺，用水為財則丁財兩旺也。壬辰、壬戌、癸丑、癸未月：財多，子孫不現，可用金作子孫，則丁財兩旺矣。3、金山(申、庚、酉、辛、乾五山)(1)、金山春季(主)：木令於春，木旺用金壯元辰，用水為子孫吉。甲寅、乙卯月：干支皆木，財太旺，身弱，急用金壯元辰，用水為子孫(用金可救父母)丙寅、丁卯月：月支寅卯木為財星，可生火(生月干丙丁之火)助殺山家，用金作元辰，用水為子孫可制煞。戊寅、已卯月：月支為財，月干為印，為財星破印，庚寅、辛卯月：月支為財，則被月干克(金克木)，為身旺財弱，宜用子孫(水)生扶以泄金氣，(謂子孫脫煞)不然則克妻也。壬寅、癸卯月：財丁並現，用金壯元辰吉。(2)、金山夏季(主火)：金令於夏，火旺，煞星重重，急用土生身以泄火氣。甲午、乙巳月：月干(木)為財，月支(火)為煞神(財星助煞)，急用土生身以泄火氣。用金壯元辰亦可(如戊辰為土柱、庚申為金柱)。丙午、丁巳月：干支皆火，煞氣重重，棄之不用為上策。如急用必擇土、金柱，但無財(如 丁巳月可用辛酉日等，但都不大理想)。戊午、已已月：生身可泄月支火之氣，宜金作元辰，水為子孫，但無財。庚午、辛巳月：月支巳午(火)煞克月干庚金(金)，宜用土生身以泄火氣，用水為子孫，但無財。壬午、癸已月：月干壬癸(水)，當頭為山家之子孫，而月支巳午(火)為山家之煞神，月干之水克制月支之火(謂之子孫制煞)用金壯元辰吉 (考慮用木為財，又恐助火勢來煞山)。(3)、金山秋季月(主金)：金令於(秋)，金旺，身旺，可用水為子孫，用木為財吉。甲申、乙酉月：月干用乙(木)為財，被月支申酉(金)煞絕、露不出財來，宜用水為子孫泄金氣(脫煞)，不然損妻也。丙申、丁酉月：月干丙丁(火)蓋頂克山家，又克月支申酉(金)，宜用水作子孫制火之煞，用土作父母以泄火氣又可生身。戊申、己酉月：月干戊已(土)為父母，月干生月支又生身，生旺有根，無財，無子孫，宜用水為子孫，用木為財吉。庚申、辛酉月：干支皆金，身極旺，宜用水作子孫，用木為財大吉。壬申、癸酉月：月支申酉(金)生月干壬癸(水)子孫旺，身旺，無財，用木為財吉。(4)、金山冬季(主水)：水令於(冬)，水旺，子孫旺，身弱，用土為父母生身止水，用木為財大吉。甲子、乙亥月：月干甲乙(木)為財，月支亥子(水)為子孫，丁財並現，用金壯元辰大吉。丙子、丁亥月：月支亥子(水)為子孫，月干(火)為山家之煞神，但月支子孫可制煞，用金壯元辰，用木為財吉。戊子、已亥月：月干戊己(土)為父母，月支亥子(水)為子孫，為父母克子孫，用金壯元辰泄土氣(脫煞)，用木為財克土(制煞)吉。庚子、辛亥月：身旺，子孫旺，用木為財，則丁財兩旺。壬子、癸亥月：干支皆水，子孫太旺，身弱，急用金壯元辰吉(用土子孫受克)。(5)、金山四季月(主土)：金山土令(辰、戌、丑、未月)，土旺，印旺，生身有根克子孫，急用水救子孫，用木為財吉。甲辰、乙丑、甲戌、乙未月：月干甲乙(木)月支(土)為父母，為財克父母，急用土壯父母，用金壯本山之元辰，以克木為制煞之目的。丙辰、丙戍、丁丑、丁未月：月干丙丁(火)為煞神，用水作子孫可制煞，用金此元辰大吉。戊辰、戊戌、已丑、已未月：干支皆土，生身過旺，急用火為子孫，用金壯氣，用木為財。庚辰、庚戌、辛丑、辛未月：身旺，子孫弱用水作子孫，用木為財吉。壬辰、壬戌、癸丑、癸未月：月支(土)為父母，月干壬癸(水)為子孫，父母克子孫，急用金壯元辰，泄土氣救子，用木為財吉。4、火水(巳、丙、午、丁四山)(1)、火山春季(主木)：木令於春，木旺，父母生身，元辰有根，子孫受克，宜用土育子孫，用金為財吉。甲寅、乙卯月：干支皆木，生身太旺，子孫受克，財星(金)不現，急多用土救子，用金為財吉。丙寅、丁卯月：月干丙、丁(火)旺身，月支寅卯(朩)生身，但子孫受克，急用土為子孫，用金為財吉。戊寅、已卯月：月干(士)為子孫，月支(木)為父母，財星不現，用金為財又恐傷父母，用木救父母為上策。庚寅、辛卯月：月干金為財，月支(木)為父母，財克父母急用火壯元克金救父(用土培子孫又恐助金煞父切記)。壬寅、癸卯月：月支父母得月干(水)為父母生旺，但月干(水)為山家煞神，急用土為子孫可止制煞，用火壯元辰吉。(2)、火山夏季(主火)：火令於夏，火旺，身太旺，必用土為子孫，以養財(金)。甲午、乙巳月：月干甲乙木生身，身處旺地，(月支巳午火)，急用土為子孫金為財吉。丙午、丁巳月：干支皆火，一派火海，而且身又處旺地(巳午)又逢當令，太旺，急用土為子孫，以堆金為財吉。戊午、已已月：月干(土)子孫當旺，財星不現，急用金為財，不然女人不利。庚午、辛巳月：月干金財星當頭，父母受克，子孫不現，急用土為子孫以救財星之危，不然女人不利。壬午、癸已月：月干壬癸水為山家之煞神，急用土為子孫，制煞止水，用火壯元辰吉。(3)、火山秋季月(主金)：金令於(秋)，金旺，財旺，元辰哀，急用火壯元辰克金可救父母(木)。甲申、乙酉月：月干甲乙木為父母，月支申酉金為財，財克父母也，急用木扶父母吉(考慮用水救父母又恐克山)。丙申、丁酉月：月支金為財，月干丙丁火已克財星，急用土為子孫泄火氣救財。戊申、己酉月：丁財已現，用火壯元辰，使子孫更生猛，財更實，用土、木亦佳。庚申、辛酉月：干支皆金，財太多，身弱，父母受克太過，急用火壯元辰，可制金以救父母，用土為子孫(用水救父母克山矣，切記)。壬申、癸酉月：月干水當頭，而且水之來源又賴月支申酉金生，克煞山家，用木泄水氣，用火壯元辰，不然會傷人口。(4)、火山冬季月(主水)：水令於(冬)，水旺，煞山，山家元辰無氣，急用木、火以生扶元辰。甲子、乙亥月：月干甲、乙木為生扶，再用土止水流作子孫，用火壯元辰則可。丙子、丁亥月：月支亥子水克月干火，急用土為子孫止水流，用火壯元辰。戊子、已亥月：火山犯傷官，官煞混雜不可用也。庚子、辛亥月：月干庚辛金為財星助月支亥子水，煞山，急用木以生扶，用火壯元辰可安。壬子、癸亥月：干支皆水，煞氣太重，難以抵擋，如必用的話、急用木生扶，用火壯元辰。(5)、火山四季月(主土)：火山土令(辰、戌、丑、未月)，土旺，子孫太旺，身弱，用火壯元辰，用金為財吉。甲辰、乙丑、甲戌、乙未月：月干甲乙木為父母，月支(土)為子孫，父母克子孫急用火壯元辰，泄木之氣以扶子孫，不然會損丁也。丙辰、丙戍、丁丑、丁未月：月干火為元辰，月支士為子孫，均旺，用金為財，則人財兩旺。戊辰、戊戌、已丑、已未月：干支皆土，子孫太多，元辰太耗，宜用火壯元辰，用金為財以泄土氣，則人財兩旺也。庚辰、庚戌、辛丑、辛未月：財多克父母，丁財兩旺，必用火壯元辰，以克金救父母。壬辰、壬戌、癸丑、癸未月：月干壬癸水煞氣當頭，宜用木泄氣作生扶(脫煞)用火壯元辰吉。5、木山(寅、甲、卯、乙、巽五山)(1)、木山春季(主木)：木令於春，木旺，身旺，用火為子孫，用土為財大吉。甲寅、乙卯月：干支皆木，身太旺，子息及財星不現，急用火為子孫為財吉。丙寅、丁卯月：月干火為子孫，月支生月干生身有根，用木扶元辰，用土為財吉戊寅、已卯月：月干戊已土，財星當頭，父母(水)受克，用水扶父母，用火為子孫，用木壯元辰大吉。庚寅、辛卯月：月干庚辛金煞氣當頭，用水生身以泄金氣(脫煞)，用火為子孫，可制金之煞。(稱為子不制煞)壬寅、癸卯月：月干壬癸水為父母當頭，子孫(火)受克，財星不環，用朩扶元辰，可泄水氣(脫煞救子)，用火為子孫，用土為財吉。(2)、火山夏季(主火)：火令於夏，火旺，子孫太旺，傷泄元辰，用水生身，用土為財，可泄火氣，用木壯元辰。甲午、乙巳月：月干甲乙木，月支巳午火，月生月支子孫旺，身弱，父母(水)受損，急用水生身，用土為財吉。丙午、丁巳月：干支皆火，子孫太旺，身元大耗，棄之不用為上策，如急需用，必用水生身，用土為財，以泄火氣。戊午、已已月：月干戊已為山家之財星，月支巳午火為子孫，用木扶元為上策。庚午、辛巳月：月干庚辛金為山家之煞神，急用水生身泄金氣，以土為財吉。壬午、癸已月：月干壬癸水當頭，生身有根，月支巳午火子孫受克，急用土為財止水，用木壯元辰以救子孫。(3)、木山秋季月(主金)：金令於(秋)，金旺，煞身太重，行事應忌，如急用，必以火為子孫克金制煞，用水泄金氣生身，用木壯元辰。甲申、乙酉月：月支申酉金，為月干及山家之煞神，煞用水生身以泄金氣，用火為子孫(制煞)。丙申、丁酉月：月干火為子孫，可制月支金對山家之煞(謂子孫制煞)用木壯元辰，用土為財吉。戊申、己酉月：月干士為財，月支金為煞神，月干生月支，謂財星助煞，急用火為子孫克金煞，用木壯元辰，用水生身恐泄金之氣銳氣。庚申、辛酉月：干支皆金，滿盤煞機，棄之不用為上策，如急需要用，則必用火為子孫制煞，以水生身泄金氣。壬申、癸酉月：月干壬癸水為生身之父母，月支申酉為山家之煞神，但月支生月干水，已泄本身之氣，用木壯元辰，用火為子孫克金制煞(切不可用土為財助煞也)。(4)、木山冬季月(主水)：水令於(冬)，水旺，生身有靠，父母旺身，子孫(火)受克，用火為子孫，用木壯元辰以培子孫，用土為財吉。甲子、乙亥月：月支亥子水生月干(木)為水木相涵，再以火為子孫，以土為財吉。丙子、丁亥月：月干火為子孫，月支(水)為父母，月支克月干，為父母克子孫，用木壯元辰，以泄水氣，用土為財止水吉。戊子、已亥月：月干土為財星，月支水為父母受克，為財克父母，用木壯元辰制煞，用水生身扶父母(注意：用金克山，用火生土煞父母)。庚子、辛亥月：月干庚辛金為山家之煞神，月支亥子水為父母，可泄月干金之氣，用火作子孫克金，用木壯元辰(註：用土為財則助金煞也)。壬子、癸亥月：干支皆水，生身太旺，子孫(火)受克，急用土為財，止救子，用火為子孫吉。(5)、木山四季月(主土)：土山土令(辰、戌、丑、未月)，土旺，財太多，身弱，用木壯 元辰，(用火為子孫，泄自身而且父母(水)受損，用水扶父母當令又無效，難以入手)。甲辰、乙丑、甲戌、乙未月：月上(木)當頭，月支(土)財星受月干之制，用火為子孫，以生土(則生財也)用木壯元辰，則吉。丙辰、丙戍、丁丑、丁未月：月干(火)為子孫，月支(土)為財，缺了元辰，如四柱中有甲寅或乙卯木柱則丁財大發矣。戊辰、戊戌、已丑、已未月：干支皆(土)財，財太多，身弱，用木壯元辰，則大發也(如：甲寅、乙卯全木柱)。庚辰、庚戌、辛丑、辛未月：財官雙現，用木壯元辰，大吉(因令用水往往難以奏效)。壬辰、壬戌、癸丑、癸未月：月干壬癸水為父母，月支土為財，月支克月干(為財傷父母，用木壯元辰，用水扶父母，不然老人會傷亡)。1、庚山乾灶日課：辛未、庚子、甲寅日、甲子當時我斷言：建灶三年父母不明不白死亡，而且父親是死於頭痛的，事實。日課中：乾納甲，日干甲祿在寅，貴在未用子月旺相有力。但為什麼我能判准這個日課呢？正體五行理由是：亥卯未年煞在西，日課庚辛陰陽金全，克甲木，祿貴好在那裡？庚辛是否犯三煞，甲木是否為家長、為頭？各位學者，你們能有更好解釋方法嗎。2、寅兼甲葬山日課：丁亥、甲辰、壬午日、甲辰。當時(2010年)吾亦斷：壬午命為金屬、車禍應凶危矣，凶應在頭部、大骨！用事主傻呆半個多鍾，才說：你又沒到現場，單憑日課，都斷得如此準確，佩服，佩服。理由：甲辰月用壬午日，再用甲辰時，日子弱極受制嚴重也。上面二例是簡單正體五行擇日學理論結晶，雖然似乎有些牽強附會；但事實歸事實，當你、我在不知道真相的前提下，能莫名其妙的斷准事實行為，這就是周易體系、正體五行擇日的特色風采吧！以上僅為正體五行擇吉的普及基本功，其中內容尚存錯綜複雜，矛盾很多，怪不得萬山居子初學時，恩師曾經說過：「此為基礎的基礎」；所謂「秘訣」；如學者想達到深層的五行擇日法，和其他高級、又完美擇日法的相互有效運用，必得明師的點綴和指導，無論你有幾多聰明、伶俐，離開老師指點栽培，都是不會找到捷徑和技巧的，因為你涉世未深，缺乏很多實踐和成功經驗，當你走到這步階梯時，你已白髮蒼蒼，人生幾何，這就是周易的玄機和奧妙之處。花大錢財拜師學藝，縮短奔忙，提前享受，是很有值得意義的，也是最明智的選擇！此為萬山居子研易十幾年，總結成功的活生生有價值經驗。

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