《易經》的根本精神：[生生之謂易]

《易經》的根本精神：[生生之謂易]

　　《繫辭》中的[生生之謂易]，是對[易是什麼]的最好回答，也是對[易]的根本精神的最透徹的說明。　　1、[易]以[生生]為基本的存在形式。　　[易]就是[生][因]，而[生生][因緣]則是一個連續不斷的生成過程，沒有一刻停息。它並沒有由一個[主宰者]來創造生命，而是由自然界本身來不斷地生成·不斷地創造。天地本來就是這個樣子，以[生生]為基本的存在方式。　　2、[易]表現著宇宙的生化過程。　　[易]的這個生成過程，表現的就是宇宙的生生化化。　　宇宙是從混沌未分的[太極]發生出來的，而後有[陽]·[陰]，再由陽陰兩種性質分化出[太陽]·[太陰]·[少陽]·[少陰]等四象，四象又分化為八卦。　　八卦的八組符號代表著萬物不同的性質，據《說卦》的解釋：[乾，健也；坤，順也；震，動也；巽，入也；坎，陷也；離，麗也；艮，止也；兌，說也。]　　這八種性質又可以用[天、地、雷、風、水、火、山、澤]的特徵來表示。　　由八卦又分出六十四卦，但並非說到了六十四卦，這個宇宙的生成過程就完結了，實際上仍然可以展開。所以六十四卦最後兩卦為[既濟]和[未濟]，這說明事物發展到最後必然有一個終結，但此一終結卻又是另一新的開始。