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婚姻與鞋

【導讀】婚姻一途,用些來走,當然和道路也有關。若是柏油路,當然可以盡情追逐皮鞋高跟鞋繡花鞋。若是泥水路,大家當然都得做能吃苦的雨靴或是運動鞋了。

【導讀】婚姻一途,用些來走,當然和道路也有關。若是柏油路,當然可以盡情追逐皮鞋高跟鞋繡花鞋。若是泥水路,大家當然都得做能吃苦的雨靴或是運動鞋了。

  人生路伸向遠方,逝去的是背影,留下的是腳印。一雙腳印向前走,接著是兩雙腳印向前走,走著走著,又多了一雙小腳印。大腳印走老,小腳印走大,旁邊又出現了一雙大腳印於是,這腳印越來越多。竟然走出了一棵親情樹。這棵親情樹由鞋子走成,於是紛紛擾擾之間,我看到了形形色色的鞋。這些鞋不同的搭配組合形成了婚姻的各式現象。婚姻是鞋的加法,是鞋的減法,是鞋的穿法,鞋的換法。它們的關係可說是撇不清。

  

  婚姻與鞋都不浪漫。

  

  鞋與大地吻合得天衣無縫,不留任何想像空間。不管鞋面如何華麗昂貴,鞋底必須具備與泥土同流合污的準備。只要出發了,就要走泥路水路大路小路,鞋的第一要務是耐久實用。

  

  婚姻與生活水乳交融,柴米油鹽,吃喝拉撒,鍋碗瓢盆,攢錢打架。平日里,父母身邊養尊處優的纖纖玉手,開始沾染各種味道,成了名副其實的咸豬手。平日里,瀟洒自由的黃金單身漢也變成了粽子,被責任和義務捆綁得結結實實。不管男女,婚後都匍匐在了地上。總之,高高在上的愛情的雲變成了泔水,風花雪月的情調閑情也一頭跌入紅塵,直砸得滿麵灰塵煙火色。其實,煙火色才是真實的生活的顏色,能一起經歷生活的婚姻才長長久久。

  

  鞋子是搭配的藝術,同樣婚姻也是搭配的藝術。

  

  皮鞋與布鞋。

  

  這是古老中國的婚姻搭配。男主外女主內,男尊女卑。風光的丈夫享受著女人的舒適耐用,寬容,無害,宜室宜家。男人養家糊口,風雨無阻。但是,布鞋雖然適用卻上不了大雅之堂。舊社會裡,當然就要納個美妾。怎麼著,也要有雙繡花鞋!雖然嬌弱,但是美,充門面需要這麼一個。

  

  皮鞋和布鞋,顯然是兩個層次的人。貴族和平民,強勢和弱勢,囂張和溫婉,內外分明,剛柔並濟。若皮鞋是男人,這應該是比較穩定的組合,當然領出去不搭調也是一痛。但是聰明的男子是講究實惠的,大可以抹殺這種道不同。但是布鞋若是男人,情況就要不妙。女人體面強勢,男人普通低調,宜室宜家。總是看著奇怪些。女人的愛情需要崇拜,男人又要面子,若是不懂相互欣賞,婚姻一路必定險象環生。但是,現在的社會甘心給富婆當繡花鞋的男人也不在少數,無奇不有不必莫名驚詫。

  

  皮鞋與皮鞋。

  

  穿皮鞋的男女門當戶對,經濟基礎雄厚。也許學歷也相當,精神層次也差不多。應該是很風光的一對組合。都優越,都強勢,彼此依賴要少點,這是一種平等和高貴。這樣的婚姻也最容易長久。但是也可能有分庭抗禮,個性強不懂妥協的弊病。高質量,高穩定性。這是很好的婚姻模式。錢鍾書與楊絳,李清照與趙明誠,林徽因與梁思成莫不是這樣的楷模。

  

  長筒靴無疑很囂張,繡花鞋無疑很美麗。這兩樣的搭配應該是陰陽調和,平安吉祥。但是,繡花鞋畢竟也要舊。長筒靴畢竟也得老。婚姻實際得不光靠美來維繫,所以嬌滴滴的繡花鞋畢竟是奢侈品。不是一般財力能夠消費的。

  

  拖鞋老少咸宜,若是公共場所的拖鞋更是像公共汽車一樣。所以,一定別找個拖鞋當另一半。那些靠吃青春飯的,充其量不過是一隻拖鞋而已。一次性消費,時時更新。看著省勁,其實可悲。不被珍愛,沒有疼惜,自我作踐,沒有人格和自尊。只有便宜,誰都能消費得起。

  

  破鞋,是個另類。

  

  顯著特徵是沒價值。沒人要。在群體道德上,成為一個棄嬰。人們把不貞潔淫蕩的女人稱為破鞋。顯然,是最大的污衊。甚至,還有捆綁了,頭上掛一雙真的破鞋遊街的時代。那時候至少還算清潔。現在個性解放了,破鞋到成了非主流個性的旗幟,社會發展存在即合理,也算二十年目睹之怪現象,要怪說明還不接受,當是被譴責之列。可是這個時代,大家想必早已經見怪不怪了。

  

  平底鞋和高跟鞋,應是婚姻中的男人和女人。平底鞋實用舒服,是現實主義者。男人穿平底鞋,所以男人沉穩務實,腳踏實地。女人愛穿高跟鞋,高跟鞋美麗輕盈,有極大唯美傾向。雖然穿著要吃苦頭,可是女人卻甘之如飴。女人有理想主義嫌疑,她們往往是浪漫主義者,總是幻想成份居多。敢於冒險,綺思不斷,唯美是從。當然,也有一不小心淪為擺設的命運。製造女人不幸的,大多是這種虛榮。

  

  名牌鞋與冒牌鞋。名牌鞋品質有保障,口碑沒的說,是優選。可是婚前的名牌鞋到了婚後,很可能變成了冒牌鞋。後悔當然晚了,若是拋棄掉,自己也成了二手鞋。二手鞋折價太厲害,不管你質量多麼好,買家也少多了。而這冒牌鞋怎麼說也是原配,還是將就一下算了。這是婚姻中一種常見的無奈。渺小的我們,偶爾是要承受命運捉弄的。

  

  舊鞋和新鞋的組合多少有點悲愴。並排行走的兩雙鞋,忽然沒了一雙。或是離婚,或是去世。然後,這隻舊鞋需要再找一雙鞋。畢竟,人都需要用兩隻腳走路。習慣了溫度受不了孤獨。於是這半舊的鞋,半舊的心,看淡了世事的眼睛開始了找尋。若是找個半舊的,摩擦自然能少點。可是,舊鞋畢竟是別人穿過的,合腳那雙腳了,不一定就能再配合你的腳。誰不愛新鞋呢?新鞋是嶄新的,畢竟屬於你。而且外表光鮮,讓人羨慕。但是,舊鞋沒了浪漫,沒了玫瑰蠟燭和蜜語甜言,死氣沉沉,新鞋不一定習慣。新鞋的生命力旺盛,渴望被寵溺被呵護,也是舊鞋恐懼的。而且新鞋大都要磨腳,於是很多舊鞋就開始懷念從小一起的失去的舊鞋了。

  

  棉鞋和涼鞋。

  

  它們之間隔了好幾個季節,這種老少搭配是一種極致。固然需要勇氣可嘉,不過到底是看著不搭調。首先,目的就惹人懷疑。夫妻生活不和諧,價值觀念迥異,另一半的年紀甚至和自己的孫子孫女相似,怎麼看都是強權的產物。

  

  一起變老。

  

  無論是什麼鞋,只要是從一開始都是新鞋的時候就在一起,未來歲月始終不離不棄,一起慢慢變老,就是溫馨。共同的路,共同的甜苦,共同的子女,共同的家。夕陽下相守終生的人,已經是一個人的左右手,失去哪個都不行。這是越來越稀缺的一種堅貞,也被稱作最浪漫的事情。白頭偕老,是每一對新鞋的祈願,但是現實里,卻要有不同的結局。

  

  當然,男人想女人。最好在家是布鞋實用舒服,在外是繡花鞋高跟鞋裝點門面。女人想男人,最好在外是皮鞋體面闊氣,一手撐天。在家則是布鞋溫和厚實言聽計從。當然不管怎麼樣,都要合腳。削足適履的事情誰都不願做,若是要做,肯定人們寧肯換鞋。所以離婚率節節攀升。

  

  婚姻一途,用些來走,當然和道路也有關。若是柏油路,當然可以盡情追逐皮鞋高跟鞋繡花鞋。若是泥水路,大家當然都得做能吃苦的雨靴或是運動鞋了。所以,考些鞋子的是路,考驗婚姻的是苦難。如果,你走什麼路都有一雙鞋心甘情願陪你走,這樣的情誼,千萬你可別辜負。

  

  寫著寫著,忽然想到了王子拿著一隻水晶鞋找灰姑娘的故事。王子有那樣的財力,物力,人力。最終在灰堆里也把姑娘找到了。可是,身為普通人,受各方面的限制,要想找到今生唯一的愛人,難度之大無法測量。所以,婚姻鮮有完滿,如同生活總是痛並快樂著。

  

  當然,有鞋穿總比沒有強。所以,不管怎樣的婚姻也是有聊勝於無的。如果你就願意光著腳走,當然也是一種選擇,自在了舒服了。可是,沒有穿鞋的經歷不也是殘缺嗎?當然也有的沒有鞋子穿,輪到他的只是一隻襪子,也是無可奈何的事情了。

【責任編輯:怡兒】     人生路伸向遠方,逝去的是背影,留下的是腳印。一雙腳印向前走,接著是兩雙腳印向前走,走著走著,又多了一雙小腳印。大腳印走老,小腳印走大,旁邊又出現了一雙大腳印於是,這腳印越來越多。竟然走出了一棵親情樹。這棵親情樹由鞋子走成,於是紛紛擾擾之間,我看到了形形色色的鞋。這些鞋不同的搭配組合形成了婚姻的各式現象。婚姻是鞋的加法,是鞋的減法,是鞋的穿法,鞋的換法。它們的關係可說是撇不清。

  

  婚姻與鞋都不浪漫。

  

  鞋與大地吻合得天衣無縫,不留任何想像空間。不管鞋面如何華麗昂貴,鞋底必須具備與泥土同流合污的準備。只要出發了,就要走泥路水路大路小路,鞋的第一要務是耐久實用。

  

  婚姻與生活水乳交融,柴米油鹽,吃喝拉撒,鍋碗瓢盆,攢錢打架。平日里,父母身邊養尊處優的纖纖玉手,開始沾染各種味道,成了名副其實的咸豬手。平日里,瀟洒自由的黃金單身漢也變成了粽子,被責任和義務捆綁得結結實實。不管男女,婚後都匍匐在了地上。總之,高高在上的愛情的雲變成了泔水,風花雪月的情調閑情也一頭跌入紅塵,直砸得滿麵灰塵煙火色。其實,煙火色才是真實的生活的顏色,能一起經歷生活的婚姻才長長久久。

  

  鞋子是搭配的藝術,同樣婚姻也是搭配的藝術。

  

  皮鞋與布鞋。

  

  這是古老中國的婚姻搭配。男主外女主內,男尊女卑。風光的丈夫享受著女人的舒適耐用,寬容,無害,宜室宜家。男人養家糊口,風雨無阻。但是,布鞋雖然適用卻上不了大雅之堂。舊社會裡,當然就要納個美妾。怎麼著,也要有雙繡花鞋!雖然嬌弱,但是美,充門面需要這麼一個。

  

  皮鞋和布鞋,顯然是兩個層次的人。貴族和平民,強勢和弱勢,囂張和溫婉,內外分明,剛柔並濟。若皮鞋是男人,這應該是比較穩定的組合,當然領出去不搭調也是一痛。但是聰明的男子是講究實惠的,大可以抹殺這種道不同。但是布鞋若是男人,情況就要不妙。女人體面強勢,男人普通低調,宜室宜家。總是看著奇怪些。女人的愛情需要崇拜,男人又要面子,若是不懂相互欣賞,婚姻一路必定險象環生。但是,現在的社會甘心給富婆當繡花鞋的男人也不在少數,無奇不有不必莫名驚詫。

  

  皮鞋與皮鞋。

  

  穿皮鞋的男女門當戶對,經濟基礎雄厚。也許學歷也相當,精神層次也差不多。應該是很風光的一對組合。都優越,都強勢,彼此依賴要少點,這是一種平等和高貴。這樣的婚姻也最容易長久。但是也可能有分庭抗禮,個性強不懂妥協的弊病。高質量,高穩定性。這是很好的婚姻模式。錢鍾書與楊絳,李清照與趙明誠,林徽因與梁思成莫不是這樣的楷模。

  

  長筒靴無疑很囂張,繡花鞋無疑很美麗。這兩樣的搭配應該是陰陽調和,平安吉祥。但是,繡花鞋畢竟也要舊。長筒靴畢竟也得老。婚姻實際得不光靠美來維繫,所以嬌滴滴的繡花鞋畢竟是奢侈品。不是一般財力能夠消費的。

  

  拖鞋老少咸宜,若是公共場所的拖鞋更是像公共汽車一樣。所以,一定別找個拖鞋當另一半。那些靠吃青春飯的,充其量不過是一隻拖鞋而已。一次性消費,時時更新。看著省勁,其實可悲。不被珍愛,沒有疼惜,自我作踐,沒有人格和自尊。只有便宜,誰都能消費得起。

  

  破鞋,是個另類。

  

  顯著特徵是沒價值。沒人要。在群體道德上,成為一個棄嬰。人們把不貞潔淫蕩的女人稱為破鞋。顯然,是最大的污衊。甚至,還有捆綁了,頭上掛一雙真的破鞋遊街的時代。那時候至少還算清潔。現在個性解放了,破鞋到成了非主流個性的旗幟,社會發展存在即合理,也算二十年目睹之怪現象,要怪說明還不接受,當是被譴責之列。可是這個時代,大家想必早已經見怪不怪了。

  

  平底鞋和高跟鞋,應是婚姻中的男人和女人。平底鞋實用舒服,是現實主義者。男人穿平底鞋,所以男人沉穩務實,腳踏實地。女人愛穿高跟鞋,高跟鞋美麗輕盈,有極大唯美傾向。雖然穿著要吃苦頭,可是女人卻甘之如飴。女人有理想主義嫌疑,她們往往是浪漫主義者,總是幻想成份居多。敢於冒險,綺思不斷,唯美是從。當然,也有一不小心淪為擺設的命運。製造女人不幸的,大多是這種虛榮。

  

  名牌鞋與冒牌鞋。名牌鞋品質有保障,口碑沒的說,是優選。可是婚前的名牌鞋到了婚後,很可能變成了冒牌鞋。後悔當然晚了,若是拋棄掉,自己也成了二手鞋。二手鞋折價太厲害,不管你質量多麼好,買家也少多了。而這冒牌鞋怎麼說也是原配,還是將就一下算了。這是婚姻中一種常見的無奈。渺小的我們,偶爾是要承受命運捉弄的。

  

  舊鞋和新鞋的組合多少有點悲愴。並排行走的兩雙鞋,忽然沒了一雙。或是離婚,或是去世。然後,這隻舊鞋需要再找一雙鞋。畢竟,人都需要用兩隻腳走路。習慣了溫度受不了孤獨。於是這半舊的鞋,半舊的心,看淡了世事的眼睛開始了找尋。若是找個半舊的,摩擦自然能少點。可是,舊鞋畢竟是別人穿過的,合腳那雙腳了,不一定就能再配合你的腳。誰不愛新鞋呢?新鞋是嶄新的,畢竟屬於你。而且外表光鮮,讓人羨慕。但是,舊鞋沒了浪漫,沒了玫瑰蠟燭和蜜語甜言,死氣沉沉,新鞋不一定習慣。新鞋的生命力旺盛,渴望被寵溺被呵護,也是舊鞋恐懼的。而且新鞋大都要磨腳,於是很多舊鞋就開始懷念從小一起的失去的舊鞋了。

  

  棉鞋和涼鞋。

  

  它們之間隔了好幾個季節,這種老少搭配是一種極致。固然需要勇氣可嘉,不過到底是看著不搭調。首先,目的就惹人懷疑。夫妻生活不和諧,價值觀念迥異,另一半的年紀甚至和自己的孫子孫女相似,怎麼看都是強權的產物。

  

  一起變老。

  

  無論是什麼鞋,只要是從一開始都是新鞋的時候就在一起,未來歲月始終不離不棄,一起慢慢變老,就是溫馨。共同的路,共同的甜苦,共同的子女,共同的家。夕陽下相守終生的人,已經是一個人的左右手,失去哪個都不行。這是越來越稀缺的一種堅貞,也被稱作最浪漫的事情。白頭偕老,是每一對新鞋的祈願,但是現實里,卻要有不同的結局。

  

  當然,男人想女人。最好在家是布鞋實用舒服,在外是繡花鞋高跟鞋裝點門面。女人想男人,最好在外是皮鞋體面闊氣,一手撐天。在家則是布鞋溫和厚實言聽計從。當然不管怎麼樣,都要合腳。削足適履的事情誰都不願做,若是要做,肯定人們寧肯換鞋。所以離婚率節節攀升。

  

  婚姻一途,用些來走,當然和道路也有關。若是柏油路,當然可以盡情追逐皮鞋高跟鞋繡花鞋。若是泥水路,大家當然都得做能吃苦的雨靴或是運動鞋了。所以,考些鞋子的是路,考驗婚姻的是苦難。如果,你走什麼路都有一雙鞋心甘情願陪你走,這樣的情誼,千萬你可別辜負。

  

  寫著寫著,忽然想到了王子拿著一隻水晶鞋找灰姑娘的故事。王子有那樣的財力,物力,人力。最終在灰堆里也把姑娘找到了。可是,身為普通人,受各方面的限制,要想找到今生唯一的愛人,難度之大無法測量。所以,婚姻鮮有完滿,如同生活總是痛並快樂著。

  

  當然,有鞋穿總比沒有強。所以,不管怎樣的婚姻也是有聊勝於無的。如果你就願意光著腳走,當然也是一種選擇,自在了舒服了。可是,沒有穿鞋的經歷不也是殘缺嗎?當然也有的沒有鞋子穿,輪到他的只是一隻襪子,也是無可奈何的事情了。

【責任編輯:怡兒】   


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