男女八字合婚必須考慮的幾點因素

06-12

濟緣命理講堂　　八字合婚在中國由來已久，這一民間習俗從古至今經過千百年的婚姻實踐檢驗，其影響早已在國人的心中根深蒂固，其方法也日趨成熟和科學。所謂八字合婚，就是把男女雙方八字配在一起，參閱雙方八字之間的五行配合以及雙方所行的大運、流年有無嚴重的損害和衝剋等問題加以研究，由此推導出以後兩人的婚姻生活吉凶，並對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻於未燃之際，從而提高婚姻質量。婚姻和睦是家庭幸福的基礎，也是社會穩定的因素之一。儘管人們對婚姻均很慎重，然而從現實中看，婚姻不幸福的還是比例很多，有生離的，有死別的，有貌合神離的，有整日爭吵不休的，而能相伴一生的美滿婚姻並非很多，尤其在離婚率呈直線上升的現代更是如此。在當今社會，婚姻大多是自主和自由的不受干涉的。戀愛是婚姻的前奏，在一般情況下，婚戀的選擇大多是從基本感情、社會地位、物質條件、個人能力等幾方面進行考慮的，而很少有人從命理的角度去考慮二者婚配是否合理。如雙方的感情已趨向成熟，相互都已有結合的意願，這時去合婚，恐怕已不是最佳的時間了，因為如果八字顯示適宜結合，倒是皆大歡喜；如果八字顯示不適宜結合，雙方則會陷於感情與命理的矛盾之中——分手又捨不得，結合又怕帶來不幸；熱戀中的情侶，往往會為了愛情而不顧一切，即使是合理的命理建議，他們也會置之不顧。所以雙方最好是在能合能分的初戀之時，通過合婚從命理上去尋求雙方今後的婚配是否適宜的答案。合婚的目的和作用就是改良婚姻運勢，做到趨吉避凶。命理上的選擇和愛情上的選擇有時是不同步的，魚和熊掌不能兼得，怎樣取捨，就看當事人自己的決定了；從這個意義上講，婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。

男女一旦結婚，對方就變成了自己最親密的人，那麼對方的生辰八字組合註定的運行能量對自己產生的影響必定是最大的。因此，對方的八字命局不但影響了自己，也一定影響著新組成的家庭，甚至還影響著男女雙親的家庭，不可不認真對待。古人在論述婚姻生克方面，曾經給我們留下不少的寶貴經驗，作為今天的我們，更應當取其精華，拿來所用，以合理迴避命運中的不良信息，有效運用命運中的有利因素。合婚的目的是為使婚配雙方都儘可能趨吉避凶，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的能量效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這隻有從雙方的命運全局入手進行分析。從命理的角度講，合婚應儘可能達到以下幾點標準就可以了：

男女合婚必要考慮的客觀因素：

第一：性格性格是婚姻最最最關鍵的因素，無論你富貴貧賤，還是帥呆了、酷斃了，只要有一個好性格必然會幸福一生。不幸福都是性格若得禍！可是性格也是命中注定的，所以如何從未知的角度去解讀一個人內心的潛意識這個任務非我莫屬了。通常性格分成內向和外向兩種特性，一般正常人多數稍微偏頗一點，或者是喜歡宅一點，或者是喜歡瘋一點，總之，很少站住了中間做到不偏不倚。從性格上觀察對方是否自私，是否具備寬厚、仁慈、平和之心，是否善於與人相處，工作關係處理能否不抱怨、不敵視。如果從八字的角度來看，內向性格多數帶偏官七殺，或者是稍微身弱，或者是身財兩停帶華蓋星。總之，食傷之氣稍微欠缺，表現的可能不自信。這種性格往往對八字帶食傷的更欣賞，也就是性格互補。而性格外向的多數命帶食傷，沒有華蓋星，這種人又對成熟感很強的異性有依賴感。實際內向性格的包容性更強一些，而外向性格的卻更容易產生抱怨和刻薄。另外食傷發露的往往馬大哈，粗心大意，而內向的觀察力強，更容易相互彌補不足。因此，在合婚過程當中，參考雙方性格是第一要素，當然這也得首先看一下八字當中是否符合類似信息。比如，一個女命，七殺透出為夫，那麼同性相互排斥，夫妻之間感情比較難以共融，互相不接受對方，也不願意服從對方的意見，在婚姻態度上容易產生輕蔑，互相制約，把對方當成競爭對手而不是婚姻當中的同路人。

第二：出身所謂的『出身』也就是過去講的『門當戶對』，對這一點我以前也有不同看法，可是隨著人生閱歷的增長，我對這點看法的觀點已經徹底改變，婚姻必須非常注意『門當戶對』。貧賤可以誕生富貴，但是絕對誕生不了氣質，讀書可以修正觀點，但是無法改變意識形態，天生麗質更不代表雍容華貴。人人都有追求美麗和財富的權利，從出生開始註定了你行為方式和思維放肆，這屬於外環境的風水影響力，同時也註定你一生的發展層次。從命理來說，有註定的寒門貴女、白屋公卿，也有註定有豪門貴婿、富家賢媳，當然也不乏驕奢跋扈、自私任性、破祖蕩產的敗家子和敗家女。如何選擇適合自己的老公和媳婦那就要查看八字，先定格局等次，看看命造格局是否富貴，壽命是否長久，男命能否忠孝當義，女命是否寬厚平和。

第三：用神有的資料中說看八字用神的五行選婚配對象，這一點屬於非常教條非常片面的一種方式，用神和喜神僅僅是一種簡單的參考方式，而命造構成當中相反的喜用神也會有夫妻命。也就是說男命喜木火，不排除女命喜金水。在一般定義的狀態之下，也就是說男女雙方年紀差別在7歲以下，這種用神定義的理論和概念比較適用，而且準確率達到了百分之九十以上，可以在具體婚姻分析當中參照喜用神來論斷婚姻關係的穩定性。如果夫妻年紀差別超出了7歲或者是7歲以上，這種用神定義方式就失去了主導意義，而且有百分之六十作用恰恰是相反的。也就是我剛才說的，男命喜木火，女命恰恰喜金水，或者是土金，或者是火土。

第四：運氣生活中有些事情不是我們能掌控的，運氣是能帶來好運和不幸的一種力量，人生很多時候就是一場賭博，好運和霉運循環交替左右我們的生活。婚姻當中夫妻的運氣是同步的，這個信息是僅次於性格的第二要素。每個家庭就好比一輛汽車，夫妻是組成一輛汽車的左右輪，具備擔當共同的義務和責任。而一輛汽車只有一個駕駛員，一個方向盤，也就是說夫妻只能有一個為主一個為輔，必須步調一致，加速的時候一起加速，剎車的時候一起剎車。如果時速不同就好像是車子吃胎一樣，輪子沒有調好，車子跑起來不僅速度慢還要打擺子，不穩定。如果一個要剎車而一個不管不顧的話，婚姻就到了分道揚鑣的時候了。所以在八字合婚的時候，浪費時間最長的也就是考究夫妻運勢是否同步。

第五：外應過去老的合婚風俗中有一種簡單的方式，比方講『將女方的生辰八字的帖子寫好了，註上名字，然後在吉日吉時擺放在男方家中廚灶灶王爺爺恭位旁。待三日後、也有七日還有一旬的男方家中廚灶鍋碗太平相安無事，那麼外應顯示女方旺宅，對男方有利。如果這幾日內家中人宅不安，打碎了瓶瓶罐罐的，或者有口舌爭吵，則不在考慮範圍內。』這種看起來似乎很迷信的外應合婚方式似乎很搞笑，大有唯心主義流行的意味。不過我覺得實際上很管用，人的名樹的影，凡事都有其偶然性和必然性存在。當一個先天固定因數和後天刻意因數形成的時候，必然會有一個結果出現。也許過程具備偶然性，但是結果是必然的。　　