絕弦-古琴名曲

絕弦，背景音樂：流水；製作：子墨。伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。音樂典故：「絕弦」這個典故出自於《呂氏春秋·本味》。相傳春秋時，楚國有位技藝精良的樂師名叫俞伯牙，他彈奏的琴聲非常悅耳動聽。有一次俞伯牙手撫琴弦，用歌聲抒發自己志在泰山的情懷。鍾子期聽後，高興地大聲讚歎道：「善哉乎！鼓琴，巍巍乎若泰山。」意思是說，好啊！你彈的琴音嘹亮激越，又高又大，彷彿像攀登巍峨的高山。俞伯牙又變化了琴聲，用琴聲表達自己志在流水的意向。鍾子期又說：「善哉乎！鼓琴，湯湯乎若流水。」意思是說，好啊！你彈的琴聲迴旋跌宕，彷彿面臨著滔滔江水。兩人一見如故，從此引為知己。一天，俞伯牙和鍾子期來到泰山腳下遊玩，突然天公不作美，下起傾盆大雨，兩人只好到岩石下避雨。面對著灰暗的天空，俞伯牙心情非常壓抑，聯想到自己的功名未就，便拿起琴彈奏起來。先彈霖雨之曲，後來又奏山崩之音，曲子彈完後，鍾子期就說他所彈琴之意。俞伯牙嘆息地對鍾子期說：「你完全能聽出我的心意，想像出我心中所思之物，真不愧是我的知音呀！」後來，鍾子期不幸去世，俞伯牙悲痛萬分，他認為今生今世再也沒有人能聽懂他彈琴了，於是他扯斷琴弦，發誓終生不再彈琴。後來，人們用「絕弦」表示失去知音的意思。唐代崔珏的《哭李商隱》里就有這個典故：「良馬因足無主婉，舊交心為絕弦哀。」人生苦短，知音難求。雲煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解。「伯牙絕弦」，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。故事蕩氣迴腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：「相識滿天下，知音能幾人!」子期死後，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，「乃破琴絕弦，終身不復鼓。」古人說：「士為知己者死。」伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。http://flash1.guqu.net/guqumusic/mengmeng/flash/001/976jx.swf
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