學者評隋煬帝：無德但有功 罪在當代利在千秋

　　2012年4月，《百家講壇》人氣主講蒙曼副教授開講《大隋風雲》之「隋煬帝楊廣」，節目播出之後，隋煬帝這個中國歷史上爭議最大的皇帝又引起了社會歷史學家、讀者的廣泛熱議。但是電視的影響遠不及書籍的作用更長久。最近《蒙曼說隋：隋煬帝楊廣》一書出版，全書具備專家功力、通人見識、文士筆法三大特點，史料翔實，分析嚴謹縝密。日前，記者專訪了蒙曼，請她談談自己是如何分析、解讀人們眼中這位千古暴君的。

　　壹 治學態度

　　「講真話，而且是歷史上的真話，怎麼會有壓力呢？」

　　山東商報：隋煬帝可謂受千古罵名最多的暴君之一，我們聽多了批評之詞，而對其本人卻沒有很清晰的認識。您開講隋煬帝，為我們還原一個歷史原型，對他性格的分析入木三分，請問一下，對隋煬帝這樣細膩、精準的把握，您是怎麼做到的？

　　蒙曼：第一、旁觀者清。以當代人的眼光去思考歷史，以一千年之後的高度去回顧歷史，當然能夠看清一些同時代的人所不能看清楚的問題。

　　第二、理解同情。這是當代人理解歷史人物的不二法門。不僅要看到他做了什麼，還要看到他為什麼做，設身處地地去理解他的動機，他的情懷，當然，還有他的局限，他的無奈。

　　山東商報：對隋煬帝的評價，自古似乎就蓋棺定論了，您對他的作為無論功過都不諱言，是否想過，這樣有些「翻案」的解析會帶給自己壓力？有人說您是為暴君平反嗎？

　　蒙曼：講真話，而且是歷史上的真話，怎麼會有壓力呢？我們今天經常講以史為鑒，這個為鑒，必須建立在真實的基礎之上，否則，就會得出錯誤的結論，會把我們的思考引入歧途。所以，我當然要講真實的歷史，要知無不言，言無不盡。

　　另外，我並沒有為暴君平反。我始終承認隋煬帝是大暴君，只是，暴君不是昏君，隋煬帝雖然無德，但是有功。只是他的功業，沒有和百姓的幸福感統一起來，所以才會有「巍煥無非民怨結，輝煌都是血模糊」的說法。換言之，他沒有處理好功在當代、利在千秋的關係，反而成了罪在當代、利在千秋，這才是隋煬帝最大的問題。

　　貳 隋煬帝的個人才華

　　「隋煬帝是個優秀的詩人，對音樂也有相當高明的見解」

　　山東商報：隋煬帝主修大運河，可謂審時度勢、功在千秋之作，修建東都洛陽亦是如此，給我們談一下，他是怎樣看到這樣的時代大局的，這反映了他怎樣的眼光和氣魄？

　　蒙曼：這個時代，說到底是國家統一的時代，是南北經濟、政治、文化全面溝通，並且平衡發展的時代。隋煬帝能看到這個統一的趨勢，並且能夠用自己的作為去促進這個趨勢，這就是他作為政治家的眼光和胸懷。

　　山東商報：記得南懷瑾先生提過，他的老師曾有一詩，「隋煬不幸為天子，安石可憐作相公。若使二人窮到老，一為名士一文雄。」隋煬帝的才情到底有多高呢？為什麼他的才情沒有像李後主、宋徽宗那樣廣為所知？

　　蒙曼：隋煬帝是個優秀的詩人，對音樂也有相當高明的見解。他的詩歌保留到現在的有四十四首，氣質或雄渾高邁，或清新脫俗，一洗南朝的淫靡氣象，在隋朝的文壇處於領軍地位。按照他自己的說法，「天下皆謂朕承藉緒餘而有四海，設令朕與士大夫高選，亦當為天子矣。」

　　之所以沒有像那兩位皇帝那樣廣為人知，一個很重要的原因就是，他比那兩個皇帝的成就多。李後主和宋徽宗都是昏君，唯一的成就只是做文人的成就，而隋煬帝不僅是文人，還是政治家。他在政治上的成敗吸引了人們更多的關注，因此，在文化方面的才情反倒相對黯淡了。

　　叄 隋煬帝與唐太宗

　　「一個是聖人可汗，一個是天可汗，都有巨大的國際威望」

　　山東商報：隋煬帝和唐太宗有太多相似之處，彼此熟悉還是親戚。有學者做過對比，說，如果唐太宗站在湖邊，那麼，湖中的倒影就是隋煬帝。給我們說說兩人究竟像到什麼程度吧？

　　蒙曼：首先，身份像。兩個人都是關隴貴族集團的成員，隋煬帝的母親獨孤皇后正是唐太宗的姨奶奶，唐太宗見了隋煬帝，還得叫一聲表叔。

　　第二、 經歷像。這兩個人都是皇帝的二兒子，都沒有資格接班。但是早年都功勛卓著，因此也野心勃勃，為了能當上皇帝，兩個人都搞陰謀詭計，無所不用其極。隋煬帝搞了仁壽宮變，唐太宗更是搞了大名鼎鼎的玄武門之變，當皇帝的來路都不正。

　　第三、理想像。兩個人都自視甚高，都想青史留名，為此，當皇帝也都當得兢兢業業。

　　第四、功業像。唐太宗固然成就了貞觀之治，隋煬帝在大業初年的成就也是十分了得，國家統一進一步加強，文化繁榮，物阜民豐。國內治理都十分有效。在國際方面，隋煬帝一舉拿下青海，唐太宗更是把統治延伸到新疆，兩個人一個是聖人可汗，一個是天可汗，都有巨大的國際威望。

　　山東商報：唐太宗能成為千古明君，是不是受到隋煬帝失敗的強烈警示？

　　蒙曼：當然，隋朝勃興速亡的教訓太深刻了。正因為有了隋煬帝這麼銘心刻骨的教訓，唐太宗才能謹身節慾，求才納諫，成為頂天立地的一代聖君。事實上，唐朝保留了隋朝所有的好制度，只是增加了一條「水則載舟，水則覆舟」的深刻認識而已。而這條認識，正是貞觀初年，君臣論政的最主要內容，也是貞觀之治得以實現的最主要思想前提。

　　肆 隋煬帝失敗的原因

　　「忽略了老百姓的承受能力，忽略了人民的幸福感」

　　山東商報：儒家一直強調內聖外王，先修身而後才能治國平天下，隋煬帝的失敗，有其性格上的巨大弱點，這些弱點是不是內聖不足造成的？隋煬帝的失敗是否也說明節制慾望的重要性，這個慾望不但是個人享樂，作為帝王還包括那種急於做個了不起的皇帝的成就感？

　　蒙曼：確實，隋煬帝有功，但是無德。所謂無德，就是不識人君之大體，不知道君、臣、民之間到底應該怎樣處理關係。也就是內聖不足吧。隋煬帝是個絕對的個人英雄主義者，這種個人英雄主義，表現在他對於自身建功立業的狂熱追求上。事實上，正是因為隋煬帝盲目追求前無古人後無來者的英雄業績，忽略了老百姓的承受能力，忽略了人民的幸福感，才會有濫用民力的行為，才會有最終的失敗。帝王這種形式的縱慾帶來的災難，遠大於追求個人享樂所帶來的災難。

　　山東商報：您在序言里說，您媽媽很喜歡隋煬帝，確實，隋煬帝本人很有才華和英雄氣質，但做他的臣民確實又不是件愉快的事。您覺得，怎樣理性的看待歷史人物有利於我們形成正確的史觀？

　　蒙曼：對歷史人物，觀其成，還要觀其敗；知其得，還要知其失。要立體地看待古人，既不能盲目地崇拜，也不能盲目地苛求。既不能泛道德化，也不能泛功利化。只有把歷史人物真正放到歷史中去，客觀評價他們在歷史長河中的定位，才能形成正確的理解。

　　理想

　　隋煬帝的理想是什麼？一句話，就是要建立「轢軒、唐，奄吞周、漢」的偉大業績，當一個「子孫萬代，人莫能窺」的千古一帝。什麼叫「轢軒、唐，奄吞周、漢」？就是超過軒轅，超過唐堯，超過西周，也超過兩漢。軒轅黃帝和唐堯都是古代傳說中的聖王，西周和兩漢則以統治時間長著稱，這四個時代可是中國歷史上的黃金盛世，隋煬帝要是真能超過他們，確實算得上前無古人了。再加上「子孫萬代，人莫能窺」，就是後無來者。

　　功勞

　　隋煬帝有什麼功勞啊？他的功勞可太大了。其中，影響最深遠的就是兩項大工程，一個是東都洛陽，一個是大運河。

　　隋煬帝為什麼要修東都洛陽？是因為他要把隋朝的東西連在一起。為什麼要挖大運河呢？是要把隋朝的南北連在一起。我們知道，隋朝本來是由西邊的北周、東邊的北齊，還有南邊的陳朝三部分組成的。隋文帝時，雖然用軍事力量把這三部分捆綁成一個統一體，但是內部的裂痕還相當明顯。怎麼才能讓這三部分真正成為一個不可分割的有機體呢？就靠東都洛陽和大運河。

　　詩作

　　《飲馬長城窟行》

　　肅肅秋風起，悠悠行萬里。

　　萬里何所行，橫漠築長城。

　　豈合小子智，先聖之所營。

　　樹茲萬世策，安此億兆生。

　　致命缺陷

　　太急躁。

　　隋煬帝一上台，那些彪炳史冊的大工程就連續上馬，老百姓也都被動員起來到各個工地勞動了。就拿隋煬帝時期最著名的三項工程來說，大業元年(605)修東都洛陽，總計用10個月的時間，每月用工200萬；大業三年(607)修長城，發丁百餘萬；大業元年到大業六年(610)修大運河，累計用工300萬以上。

　　那麼，大業年間老百姓的負擔到底有多重呢？我國歷史學家胡如雷先生曾經做過一項估算。他說，從仁壽四年(604)隋煬帝即位到大業八年(612)第一次東征高句麗，八年之間，隋煬帝一共興修了22項大的公共工程，總共動用的人力達到3012萬人次。要知道，隋煬帝時期全國人口才4600萬，八年時間就動用了3000多萬人，每年平均徵用400萬左右的勞動力，佔到了將近總人口的十分之一，幾乎就是全國男丁的總數了，這不是濫用民力嗎？

　　太驕傲。

　　當時有一個著名的文人叫薛道衡，寫出一句非常有名的詩句：「暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。」隋煬帝也佩服得不得了，覺得自己怎麼也寫不出這樣的好句子來。怎麼辦呢？隋煬帝乾脆找了個由頭，把薛道衡給殺了。

　　隋煬帝曾經有一句名言，非常經典。他說：我性不喜人諫，若位望通顯而諫以求名，彌所不耐。至於卑賤之士，雖少寬假，然卒不置之地上。汝其知之！什麼意思呢？我生性最討厭別人進諫，如果你已經當了大官了，居然還想靠進諫這種方式來求得美名，我尤其容不下你，當場就要殺了你。如果你是一個卑微之士來給我提意見的話，我可能稍微地寬待你幾天，但是你放心，我終究不會讓你長久地站在這個地面之上的，我終究是會幹掉你的。你記住吧！