談中國的「經濟制度」

談中國的「經濟制度」

經濟學是研究「財富」的學問。所謂財富，實質上指商品價值。即用於交易的產品的附加值。若用於生存，不屬於財富內容。

正因為如此，經濟學同時也是一門研究「人」的學問。所謂人，除了生存，還會交易的生物才稱之為人。

商人是經濟學主要研究的對象。他們才是經濟的主要推動力。

商人是經濟的主要動力，這個論斷本來沒有問題，1847年，卡爾●馬克思推翻了這個結論，提出由無產階級的政黨代替之。到《共產黨宣言》發表之後，商人就被定了死罪，罪證是剝削和為少數人謀利，製造了貧富差距。

從這一邏輯分析，馬經不是經濟學而是政治學或政治經濟學。在西方，是把馬克思主義與經濟學嚴格區分開來的。1917年，列寧把兩者混為一談，創造了「社會主義經濟學」。中國改稱為「社會主義市場經濟學」，由張維迎定名為「兩軌制」。即內外有別或「混合經濟」。由此產生了中國的經濟制度，而不是經濟學。

經濟制度是產業政策。有人稱之謂微觀經濟，例如茅於軾提出的《擇優分配原理》，與中國現行兩軌制同屬於經濟制度類。具有時效性，沒有普遍性。

從這個意義上講，馬經只能算為一種經濟制度，中國定名為「社會主義的經濟制度」，不是經濟學。

經濟學以解釋為目標，經濟制度以效果為目標。前者是理論，後者是實證。互不相關。可以說，馬經不能改變經濟學。

這個釐清對中國（簡化字）新文化很重要。可以把中國的經濟制度從經濟學中分離開來，不再胡說八道西方價值和文化。也明正言順地弘揚中國文化。有利於中國走進全球化。

如果，電動印刷的紙媒傳播促進了中國新文化，那麼，互聯網的信息爆炸摧毀了中國新文化的壟斷。馬克思主義「指導」的王道不再擋道了。知識分子可以研究政策之外的宏觀經濟學和理論了。再也不會被制度誇張的「共產主義和人類共同體」迷惑。也不會相信互利共贏的分配權和「中國模式包打天下」。

中國讀書人可以選擇西方文化和中國儒學的書藉，批判偏激狹隘的唯物史觀和調包辯證的詭辯。回歸研究「財富」同時也研究「人」的經濟學。

從經濟學分析中國國情，除了佔世界人口四分之一之外，無異於西方經濟學之基本原理。

馬歇爾說，竟爭有建設和破壞兩面性，在沒有找到「不好不壞」的中性詞表述竟爭之前，自由市場經濟是最恰當的解釋。

社會主義市場經濟用於中國經濟，取得了矚目的成績。從產業政策評價，林毅夫認為中國發展基礎設施起了主要作用。從佃租原理評價，張五常認為縣際竟爭起了作用。從經濟學原理分析，張維迎認為自由市場經濟起了作用。以上敘事，都引起了共鳴。

唯有社會主義，大家嗤之以鼻。

特朗普上台，頒布了「保衛美國製造」的一些法令：有人認為特朗普違背了自由主義。至少破壞了二戰以來的貿易條例。

從自由主義分析，保衛本國經濟也是一項政策資源。只要行得通，並不違法。恰恰證明了自由中有護衛的原則。若是殖民地，就無法護衛民族產業。說明自由一詞沒有平等互利共贏的意思。人類共同體和共產主義有點互利的意義，但不是經濟學，而是形而上學。

特朗普頒布的新政策不僅僅針對中國。

阿根廷華人在線1月25日訊 美國前總統奧巴馬在一個月之前剛剛對進口阿根廷檸檬實施開放，但新總統唐納德·特朗普上任後便要求美國農業農部停止進口阿根廷檸檬60天。

這些經濟政策是自由中的選擇，唯有隻准社會主義壟斷，不準資本主義竟爭，才是政治迫害。

憲法學者和律師稱，特朗普允許旗下酒店和其他生意接受外國政府付款，違反了憲法中的薪酬條款，可能引發腐敗。他們還擔憂中國等國會藉此影響美國政策。這是政治經濟，受憲法約檢。美國由律師監督。

中國的產業政策帶有明顯的政府的政治傾向，卻無法約檢。這才是所謂的反自由主義政策擾亂國際市場。

總之，特朗普經濟學對中國的產能過剩雪上加霜。但是，他一視同仁，美國優先，堅持了自由市場經濟。而中國的經濟制度在高速發展中發揮了作用，同時，在解決產能過剩方面，僅用「一帶一路」傾銷，四處碰壁。

中國制度無法使經濟持續增長。可能還要向特朗普學習經濟學理論，而不是死搬馬經的「國十條」。