董興身世解謎

為了讓各位同宗有清楚的認識－博主俺到底在幹啥？俺在此先寫一篇短文好讓各位了解。現代科學所謂「研究」，必定要有研究假設，俺的研究假設是：董興是元代藁城董俊世家的敬字輩成員

有了研究假設。所以，俺必需追根究柢找出董興的個人特質、後代子孫的特質及元代藁城董俊世家的家風。咱們始祖董興是個文人，這是從諸城縣誌中查出來的，以下是他上書吏部的文章（見附錄一、附錄二）：

　為國，以任人為本。作奸者，不可以小才而貸之。果賢者，不以小疵而棄之。奸者必為懲，庶不廢法，宥過而用，則無棄人。陳允恭，前任諸城，以簿書之過，謫戍雲南。夫！長民者，能愛民，雖有過，可用也。

一個有文採的古人，怎麽可能數典忘祖呢？這正是驅動俺加倍努力研究始祖董興身世的原因。

第二個讓俺產生研究驅動力的原因是遠在蘇北贛榆縣的董雄一派，他們的家譜有列入董興，將董興列為董雄的兄弟，董雄洪武四年從膠西縣（今日的膠州）去了當時海州轄內的贛榆（今日的贛榆縣）。沒有這個證據，俺就不可能將始祖董興與元代藁城董俊世家聯想在一塊。董雄的家譜是這樣子的：

董俊 - 董文炳 - 董士選 - 董守忠 - 鰲、琳、興、宣、紀、綱、雄、海

廢話不說，這邊只寫重點。如果各位對於推敲的過程感興趣，可以翻翻俺之前寫的文章，應該有三、四萬字了。既然知道董興的玄祖、曾祖、祖父與父親，為何不直接認了就好了嗎？原因是藁城同宗董立夫傳來《河北省石家莊市藁城市南大章村譜》給俺，譜裡面，董士選的兒子沒有董守忠。認一個不存在的人不是很奇怪嗎？所以，俺只好傾全力找出證據，全力研究董興後代與元代藁城董俊世家。

參與這一主題研究的人員有：數百年來數不盡的過去長輩（包含我的大伯董炯明及四伯董炯春）贛榆縣董自俊、董淑光、徐州市董孝忠、藁城市董立夫、諸城市桃林鄉董家莊子村董興十八世董增華、十九世董金榮、董元榮。皇天不負苦心人，俺認為，上述的家譜自此可以宣告正確無誤。由於元代藁城董俊是西漢大儒董仲舒的五十七世孫（見附錄三），我們可以直接將家譜上溯到西元前104年，距今2113年。

排輩依序是：始祖。仲舒（事迹從略） - 二世賁（加草字頭）仲舒長子另詳；苕，仲舒次子少聰穎及長不仕家居亦有文學行於世；藻，仲舒三子生有才智膂力過人後為陳留郡守遂家焉另詳 - 三世。靜坦，苕子 - 四世。育，靜坦子 - 五世。裕綸，育長子宦遊句章遂家焉；裕和，育次子另詳 - 六世。黯，裕綸子字叔達事母極孝（以下事迹從略） - 七世。宏，黯子 - 八世。建，宏子 - 九世。簡，建長子；節，建次子宦遊襄陽另詳 - 十世。惠楫，簡子 - 十一世。伯槎，惠楫子 - 十二世。章，伯槎長子；恆，伯槎次子遷居會稽另詳 - 十三世。臨，章長子失考；佑，章次子遷居番禺另詳；純，章三子 - 十四世。和，純長子字幼宰為漢中郎將（事迹從略）；軒，純次子徙居柏谷另詳 - 十五世。允，和子字體昭事蜀漢為黃門侍郎（事迹從略） - 十六世。季棠，允子 - 十七世。善，季棠子 - 十八世。期洽，善子 - 十九世。治中，期洽子 - 二十世。化琪，治中長子；化萍，治中次子生性不羈好作江湖游失考；化文，治中三子徙居侯官另詳 - 二一世。越，化琪子 - 二二世。邁，越子 - 二三世。文清，邁子 - 二四世。本正，文清子 - 二五世。威綸，本正子 - 二六世。尚素，威綸子 - 二七世。毅，尚素長子；沉，尚素次子失考；淵，尚素三子遷居武城另詳；庚魚，尚素四子徙居孝感另詳 - 二八世。顯，毅子 - 二九世。登，顯長子徙居祥符另詳；仲英，顯次子 - 三十世。梁，仲英子 - 三一世。孝岐，梁子 - 三二世。廬，孝岐子 - 三三世。信偉，廬子 - 三四世。長溪， - 三五世。潔吾， - 三六世。佩，潔吾長子徙居隴右另詳；幽，潔吾次子宦遊德興遂家焉 - 三七世。德剛，幽子 - 三八世。超，德剛子 - 三九世。可梅，超子 - 四十世。凌，可梅長子；涼，可梅次子徙居潞州另詳 - 四一世。全禎，凌子唐天佑中為御史（事迹從略） - 四二世。時，全楨長子因遭兵焚不知流落何所失考；晴，全楨次子少有智慧臨難不驚長有文名懶於仕進後有著作行於世 - 四三世。孟祥，晴子 - 四四世。達，孟祥長子失考；際，孟祥次子；鏡，孟祥三子遷居盩厔另詳；鑑，孟祥四子生有徙異游於甘陝間不知不終 - 四五世。恭，際子 - 四六世。金辰，恭子 - 四七世。震，金辰子 - 四八世。鍵，震長子徙居藁城；鑄，震次子 - 四九世。運，鍵長子徙居冀北另詳；適，鍵次子；逢，鍵三子失考 - 五十世。漢，適子 - 五一世。佳，漢子 - 五二世。光前，佳子 - 五三世存誠，光前子 - 五四世。厚，存誠子 - 《按：石碑記載董俊曾祖父為董徽》五五世。衍，厚子 - 《按：石碑記載董俊祖父為董哲》五六世。珂，衍子 - 《按：石碑記載董俊父親為董昕》

本文有待商榷之處在此！！！請同宗！！！

綠色字有待商榷，其餘正確！！！五七世。俊，珂子少力田（事迹從略） - 五八世。文炳。文用。文忠 （此譜此世系只列出三人。其實，文字輩尚有文蔚文直文毅文振文進文義共八子） - 五九世。士選（事迹從略），文炳次子 -六十世。守忠（事迹從略），士選五子 -六十一世。興，守忠子，洪武初年徙居諸城東南海濱窯頭村（今膠南市泊里鎮堯頭一村），年高好義，事迹詳載縣誌。

俺是始祖董興第十八世孫。加十七，俺是董仲舒第七十八世孫也。

附錄一：諸城縣誌 二十八 錄下 一朱允恭。太祖實錄雲姓陳，陝西保安人，洪武十五年任知縣，清介不阿，忤權貴，被誣逮，謫戍雲南。二十一年，縣父老董興等，詣闕保奏，上諭吏部，曰：「為國，以任人為本。作奸者，不可以小才而貸之。果賢者，不以小疵而棄之。奸者必為懲，庶不廢法，宥過而用，則無棄人。陳允恭，前任諸城，以簿書之過，謫戍雲南。夫！長民者，能愛民，雖有過，可用也。」於是召還復職，仍遣使齎禮物勞之，後卒於官，民甚哀之。前志云：大誥。續編列入有司超群條。

諸城縣誌二十八宦跡錄下第二標示

附錄二：明太祖寶訓（明太祖實錄） 卷三 任官洪武二十一年正月戊寅，召前諸城知縣陳允恭於雲南。太祖諭吏部臣曰：「為國以任人為本，作奸者不以小才而貸之。果賢者，不以小庇而棄之。奸者必懲，庶不廢法。宥過而用，則無棄人。陳允恭前任諸城，以薄書之過謫戍雲南，比有言其治縣時能愛民。夫長民者能愛民，雖有過，可用也。」於是召允恭還復其官。

附錄三：詳見《董仲舒(57)世孫董俊派衍研究》。董孝忠。

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