風水先生pk道士先生 作者:順友

風水先生pk道士先生作者:順友今世風水之病,貪大地者多,裁小地者少 ,論形論理頭頭是道者多,點穴造宅精確到位者少,論一家一理者多,能活學活用者少,今日一例師父分析易理與事實融通,頗有經典價值,略略總結一二。

福主請順友和師父一道去處理陰陽宅,師父一向細緻,將福主的祖墳都復驗一遍 ,並定下了吉凶。

我們一行來到福主的女老太(曾祖母)葬穴之地,從山腳下走到半山腰時,遠見頂部略緩處,連葬幾墳,近山頂兩穴看似近年修繕一新,左側是福主曾祖母,頂龍而葬,離山頂僅有丈余落差。

師父測量為寅山申兼坤三分,乍一看,坐後確實有龜背之圓,來脈有起有伏,樹叢之外遠案可見連綿數里,順友等師父斷言。師曰:「應該是道門點穴造葬的方法,頂氣直坐, 左右失護,面前一溝斜流不下百米,犯死氣牽牛水,發一門敗一門,後代必有殘傷病魔之人、、、、、、」

言語之時,正巧驚動了山下人家,一位老鄉上來看究竟。一問,正是他們在1981年親手造葬的穴場,已有35年;邊上是福主奶奶的墳,同是寅山申向,葬於1987年。

其實順友與福主有點親戚關係,實際情況算是有所了解,福主家中已連續兩代出現精神病症,自感不妙,才要求來考證的。順友問師父:「遠處案山和大田水有用否?」師曰:「如果這家人不出病殘,不敗一門人,那就是有用。」回答乾脆利落。

老鄉問:「若是先生造葬此地,如何點穴?」師父再答:「取用餘氣,斜向左側保他後代平安。」那位老鄉連連給師父上煙,請師父向下幾步,看看他父親的墳向。原來腳下不遠就是老鄉余姓人家的新祖墳。師父下去查看一番,雖然形勢和山水差別不大,但余姓祖墳卻向右斜過去一些,撇掉了直流水,師父欲言又止。

後來順友把圖片發了幾張到微信圈裡,有人評論:「兩山夾一溝,不出婊子也出偷。」雖然是不吉之墳,但此一溝和彼一溝不同耶,出那種人物的祖墳肯定也會有案例,以後慢慢奉上。我問師父:「為什麼後代出人連續兩代是同一種病?」師曰:「他(福主家族)要把老墳連續這樣葬,能跑得了呀!應該有一個墳比這兩個好點,要麼更慘,敗得更快。」福主爺爺發墳圖一

細細一想:一個家族連續傷人或先天種種怪病,醫療時割之不掉,揮之不去,因病不壽,因病致窮者比比皆是,按師父的觀點:眼前科學解決不了或者無法無法解釋的事,往往是在未知科學領域吃了大虧的。這倒是符合易理。福主爺爺發墳圖二

下山時我問師父:「他們道門為何喜歡用直山直水,懸而又懸的地方葬祖墳呢!」福主爺爺發墳圖三

師父說:「他們學的就是只管當時看著舒服,後代發凶他也治不了啊、、、、、、」師父隨機講了一例,一個假先生葬錯自己祖墳,後代連連發凶又不得已請師父出手調理的事實經過,聽得順友大呼過癮。其實在當地,遠古風水就有兩派,老死不相交往;一門道士先生,即亡人過世時必須請他們超度做法事,一班人馬稱一擔香,壇主一般要執羅盤為別人點地,因為是做道場起家吧,其擇吉用時,超度亡靈卻也不虛,唯獨祖師沒得風水真學,加之過去跑山頭的風水先生要保住自己的飯碗,對他們絕對是禁止出口的。門戶之見時間久了,也就形成了派。 這些過節當地人都是心知肚明,只不過葬祖造宅各憑緣分和信任罷了。

所以常常聽師父感嘆「十個假風水師才能養活一個真風水師」的言論。不過真風水和假風水的確不折不扣地維持了陰陽平衡與自然和諧、、、、、、真乃:人言我找地穴少,平安是福才是好,大地萬里難挑一,縱然點中需福報。真師識得地間法,救貧一宗唯是寶,不信單看諸法門,葬墳立宅一代了!
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