(1)性情（六）

06-12

（宋）京圖：最拗者西水還南。

（明）劉基：西方之水，發源最長，其勢最旺，無土以制之，木以納之，如浩蕩之勢。不順行，反行南方，則逆其性，非強拗而難制乎？

（清）任鐵樵：西方之水，發源崑崙，其勢浩蕩，不可遏也。亦可順其性，用木以納之，則智之性行於仁矣。如用土製之，若不得其情，反有沖奔之患，其性仍逆而強拗。至於還南，其衝激之勢萬難砥定，強拗異常，全無仁禮之性也。

【新解】西水還南者，壬癸日主生於秋天申酉月，歲運見丙丁巳午財星或戊己未戌官殺星也。若四柱財官之星有氣為旺格，則行南方運大吉；若四柱財官之星無氣為從旺格，則行南方運大凶。故西水行南方運不可一概論凶，要看可逆不可逆也，可逆者逆之為吉，不可逆者逆之為凶。

例1：癸亥庚申壬申甲辰

大運：己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅

任鐵樵批：壬申日元，生於亥年申月，亥為天門，申為天關，即天河之口，正西方之水，發源最長。所喜者，時干甲木得辰土，通根養木，足以納水，則智之性行而為仁，禮亦備矣。為人有驚奇之品彙，無巧利之才華。中年南方火運，得甲木生化，名利兩全。

【新解】申月申日之壬水日主旺，時支辰土生坐下申金，月干庚金旺生日主，時干甲木衰而無根為閑神。從旺格。申金印星旺逢生為吉神，為人有驚奇之品彙，無巧利之才華。甲木食神為閑神，則智之性行而為仁，禮亦備矣。年支亥水雖然為日主之根，但泄申金為忌，亥水為吉凶神。年干癸水泄庚金印星，不助日主，為凶神。故此造行戊午運，戊土合絆癸水，生庚金，有克制凶神生吉神之功，雖克日主無大凶。丁巳運，丁火合絆壬水日主為凶，合絆申金亦為凶，巳火尚有沖亥水之功，此運吉凶參半。丙辰運，丙火為虛神，辰土為吉神到位，名利兩全。

例2：癸亥庚申壬子丙午

大運：己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅

任鐵樵批：壬子日元，生於申月亥年，西方之水，浩蕩之勢，無歸納之處，時逢丙午，衝激以逆其性。為人強拗無禮，兼之運走南方火土，家業破敗無存。至午運，強人妻，被人毆死。俗以丙火為用，運逢火土為佳，不知金水同心。可順而不可逆。須逢木運，生化有情，可免凶災，而人亦知禮矣。

【新解】此造與前造大同小異，然有天壤之別。前造坐下申金印星，此造坐下子水，看似子水助日主之力大於申金生日主之力，不知子水泄月支申金，年支亥水亦泄申金，申金兩次受製為閑神。同是從旺格，前造申金印星旺逢生，為人知禮，此造申金印星被制絕，強拗無禮。申金被制絕，庚金力弱，又被癸水旺泄。戊午運，午火沖子水大凶，戊土克日主大凶，家業破敗無存，強人妻，被人毆死。