(3)難能可貴的新派八字方法1

1、吉凶用忌的判斷依據八字首先要解決的是吉凶判斷的依據方法，確保判斷吉凶的方法的正確是八字運算的前提。所有八字判斷吉凶的依據都是以平衡為原則，促進平衡的方法都是扶抑，但平衡所依據的內容卻不同，新派方法是以日干五行的旺衰為平衡的內容論吉凶的，而子平卻是以命局陰陽二氣為平衡的內容論吉凶的，平衡所依據的內容的不同則確定的用忌則不同，那麼命局吉凶的判斷結果肯定不同。乾：戊 壬 丙 壬申 戌 辰 辰8歲5個月17天始行大運，於交運年的二月九日交運。新派方法論：①、分析日干旺衰，定格局，分用忌神。分析旺衰：命中除日干外的七個字，都對日干起作用力，命局中幫身的印比力量之總和如果大於制身的財官傷之總和。日干以旺論；如果命局中制身的財官傷總和大於幫身的印比總和，日干以弱論。7個字都對日干起作用力，但是作用力大小都不相同，其中月令對日乾的作用力大，月令對日乾的作用力量七個字總力和的50%。（四條斷日干旺衰的公式，如果不能確定日干旺衰的話，用此總則）。丙火日干生於戌月弱，月令不幫日干，但也不制丙火，日支辰土製日干，日干弱。命局中沒有幫日干丙火之字，故日干從弱。用神：壬壬辰辰申。忌神：戊戌。昭佑註：確定了命局中的8個字的用忌是不夠的，確定用忌則必須確定已出現的8個字的用忌吉凶，還要確定不出現的14個字的用忌吉凶。我們雖然強調命局為吉凶模式的重要性，但所有的存在的吉凶定性是必須的。此確定用忌的方法是以丙從弱而以制丙為依據，確定壬壬辰辰申為用神。在傳統方法中，丙火為陽而多喜見壬水為有陰陽平衡論吉，丙火多以壬為用神是毫無疑義的，但要以丙火的旺衰為依據，也就是以平衡為依據而確定是助丙火還是助壬水。現在所見的八字方法中有從格的規定，在以平衡為吉凶判斷原則的八字方法中讓人難以理解，平衡是有兩個對立因素的共同有力的存在才能有的結果，才能有太極的存在，而以從強和從弱是什麼樣的平衡方法呢？以平衡為依據而論，從強從弱是不符合易學理論的。不符合理論的用法肯定是不正確的。不能某人說這樣就是這樣，也不能大家都說是這就是這樣，八字方法既然是周易理論規定的運用方法則必須符合周易理論的規定。而實際檢驗中確定，八字方法中也不存在什麼從強從弱的方法。新派斷以水克火為吉，申中有金生水為用神，但金生水為用，金克木呢？那麼木能生丙，木為用還是忌呢？以制丙為中心則木為忌，但新派以局中戊為忌神，那麼甲出克戊時按方法論應該是制忌神的忌神之喜，而實際上甲出克戊時肯定為凶。木為忌而木起生丙的作用時實際是吉也是毫無疑義的。這就牽連到判斷吉凶而確定用忌方法的問題，這是吉凶的根本問題。傳統方法以戌月五陰之地壬透出而申泄土生水論水旺火弱，用戊克水救丙論貴，而戊根被申泄而難克水陰，斷此造無貴無富。局中辰戌沖而旺金泄土、旺金生水、旺金克辰中乙木、戌中丁火被辰中癸傷，斷水木運印有吉、身體有病凶、婚姻不吉、事業不吉。而新派八字方法在確定了用忌之後卻對命局的富貴貧賤沒有對應的判斷，這樣因不能掌握命局的格局整體而難落實準確的細節內容。新派方法以確定用忌神後進行歲運的應事運算，應事都在歲運中求。而正確的八字方法是在八字中確定吉凶應事而歲運只是落實、發生。這雖然牽涉到論命的根本問題，但新派方法本身追求的重點在於運年的細節應事，這也就不是計較的重點了。我們重點分析新派方法應事細節運算的思路和應事的定位思路的得失，從而達到能很好地運用新派方法的目的。
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