凈空法師：餓鬼道

在末法時期，世間人的道德觀念最薄弱，他貪名、貪利、貪財、貪色，樣樣都貪而無厭，這餓鬼道的條件具足了。貪心是餓鬼，這也貪，那也貪，貪心重是餓鬼道的業因。人死了以後實在講是六道輪迴，你看一般人講：「死了作鬼去了！」六道裡面你怎麼曉得他作鬼？大家都這麼講，有他的道理。絕對大多數的人可以說死了，百分之七、八十都去作餓鬼了。為什麼？貪心重。六道輪迴，鬼不過是六道之一，怎麼人死了都會作鬼？世間都是這樣說的，外國也是這樣說的，人死了就作鬼。可是我們想想，說人死了作鬼也很有道理，你看哪個人不貪心？貪心就到鬼道去了！所以這個貪心占的比例最大！人死了之後到鬼道的機會最多。

我們姑且不論他人，想想我們自己，我們自己雖然發心修凈土，我們對凈土有沒有真的相信？有沒有真正地接受？我在講席當中常講，我們念佛人起心動念偏偏跟阿彌陀佛作對，跟凈宗祖師大德做冤家，這樣的心態怎麼能往生？為什麼說跟阿彌陀佛作對，跟祖師做冤家？就是我們是雜心、亂心、染污心，心不清凈，所以確實不具足信解的標準。如果你學佛，你貪佛法，佛法是善法，你在餓鬼裡頭是多財鬼，你還是個鬼。佛是叫你斷貪心，不是叫你換貪的對象，諸位要明白這個道理。

餓鬼道里有大福德鬼，是貪佛法而得的。鬼裡頭有福報大的，也有福報小的，就看他貪什麼？他貪一切惡法，得的是鬼道里的惡報；貪佛法，鬼道里得善報。他在鬼道里雖得善報，但總離不開鬼身，他還是鬼，這一點諸位一定要明了。像餓鬼道裡面也有有福報的，像城隍、土地公、台灣供的媽祖。餓鬼道裡頭有福報的，初一、十五有人給他燒香祭祀去供養。土地公就是鬼道裡面的鄉長、里長之類的，城隍就是縣市長，閻羅王就好比是總統，都是鬼道裡面的。

我們要記住，像城隍、土地公、媽祖，他是鬼，他不是人。他是惡道眾生，是餓鬼道裡頭有福報的，這些都要曉得。初一、十五有人給他燒往生錢、紙錢、紙衣，鬼道眾生用得著嗎？用得著。只有鬼道才用得著，其他的道用不著。佛教裡頭沒有燒紙錢的做法，佛教是佛陀的教育，沒有這個。但是佛門同修有不少也燒這個，也做這個事情。

從前印光法師他老人家說過，燒紙錢他是既不贊成也不反對，他抱這個態度。印祖為什麼不贊成？佛法裡頭沒有。為什麼不反對？假如他的家親眷屬真的到餓鬼道，你要說不可以，你把人家的財路斷掉，這也是麻煩事情！所以印祖他老人家不贊成也不反對，因為六道不一定到哪一道，如果到鬼道是真用得上，到其他道用不上。

世間有許多人，喜歡給死人念經超度。可是諸位要曉得，作佛事不是給死人念經超度；佛經裡面從前講的作佛事，沒有指這些。佛事是教學，講經說法、領眾修行，這叫作佛事。我們念佛參禪，都叫作佛事，佛事是覺悟之事。佛法在世間是度人的，不是度鬼的；餓鬼道裡面，有餓鬼道的佛法。佛門裡面這些佛事，到唐朝時候變成度鬼、度亡魂。

過去道安法師跟我們提到，他說：「超度這個事情是始於唐朝安史之亂以後。」唐明皇在位時，安祿山叛變，郭子儀平定這個亂事之後，由於全國死傷的軍民很多，朝廷於是在每個戰場建一個廟，叫開元寺，請這些高僧做追悼儀式，誦經超度。朝廷這麼做，老百姓個個仿照，家裡老人過世都請法師超度。給死人念經超度的習俗，是這樣流傳下來的。

佛門是以教學為主，超度是附帶的，現在附帶變成主，教學變成沒有了，喧賓奪主！現在佛教是超度亡魂的，那叫佛事，糟糕不糟糕！把 「佛事」 兩個字的本意變質了。在唐以前，寺院裡面翻譯經典、講經說法，沒有超度的事情，也沒有供亡人的牌位；晚唐、宋以後，逐漸才有這些事情。

我們學佛，一定要認識佛教的本來面目。佛教的本來面目，決定沒有迷信，給你講的是宇宙人生的真諦。世間的眾生迷惑顛倒，對於宇宙人生的真相完全迷惑，他天天造輪迴業，天天在搞六道輪迴。《地藏經》上講得很好，「閻浮提眾生，起心動念無不是罪」，眾生都造作罪業，所以他的果報在六道裡頭。我們的惡念多、善念少，所以斷定我們在三惡道的時間長，在三善道的時間短。

我們這一生很幸運，三惡道的罪受滿了，這冒上來得個人身了。得了人身的時間很短，幾十年當中又不斷在造惡業，壽命到了又到三惡道去報到去。三惡道的那些人看到你上升了，都慶祝，為你慶賀。可是沒幾天，看到你怎麼又回來了？你說這個多可憐！佛經上講，鬼的壽命差不多是一千歲。我們人間一個月是餓鬼道的一天。鬼的壽命以人間來講是幾千萬年，壽命相當長！餓鬼道的一天是我們人間一個月，我們人間一年在餓鬼道十二天！這個諸位要曉得。假如從餓鬼道出來到人間，那餓鬼道大家慶賀你到人道來了，你到人道縱然活一百歲回去，又到鬼道去了，在鬼道看看沒幾天，你出去沒多久又回來了！你想到這個事實狀況，你才曉得這個問題嚴重，真正可怕。所以不一心求生凈土，真的是不得了！

我們自己總得記住，如果我們自己惡道這個因緣沒斷，佛念得再多，也不能往生。你這惡道的力量太強，與西方極樂世界不相應，你這個果報在餓鬼道，極樂世界沒有餓鬼道，你沒法子去。你就要明了，至少你要具備人天兩道的資格，才能到西方。西方極樂世界有人道，你具足人道的條件，你有資格去往生。貪嗔痴慢，我們心裏面有沒有這些東西？如果還有貪嗔痴慢，那就是障礙，障礙我們往生。世間人迷惑顛倒，天天在搞貪嗔痴慢。諸位要知道，造作這些罪業，將來決定要墮落在三惡道。

一般造作罪業墮地獄，地獄出來之後還要變餓鬼，餓鬼道罪受滿之後，還要變畜生去還債，那個債還完了，才能得人身。得人身的時候還有餘殃，還有餘習、習氣沒有斷，所以在這個世間，他障礙比一般人多得很多，於真正的大乘佛法，他很不容易接受，所以你就曉得造作罪業是多麼多麼麻煩。

雖然一切眾生皆有佛性，有佛性者皆當作佛，他這個障緣太深了，佛縱然是無盡的慈悲都幫不上忙。決定不能造作惡業，造作惡業苦報無邊！ 這是我們一定要牢牢記住。

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