城市樓房風水斷法

城市樓房風水斷法

一、在樓盤中選擇區位(某一棟樓房)的標準：

1、以選擇的區位為原點，在原點的「東方、東南方、西南方、北方」這些方位上，最好有高大的樓房，有自然的山體，有大型的企事業單位。這些事物出現在這些方位上的數量越多越好，出現的方位越多越好(也就是說：一個方位上有這些事物不如兩個方位上有好；兩個方位上有這些事物不如三個方位上有這些事物好；三個方位上有這些事物不如四個方位上有這些事物好)。在原點的「東方、東南方、西南方、北方」這四個方位上，最好不要有「小河、空曠的廣場、宜沖的路、兩棟樓房間的夾縫、噴泉、水池、地下停車場的出口」等事物。這些事物出現在這些方位上的數量越多越兇險，出現的方位越多越兇險(也就是說：一個方位上有這些事物比兩個方位上有好；兩個方位上有這些事物比三個方位上有這些事物好；三個方位上有這些事物比四個方位上有這些事物好)。』

2、以選擇的區位為原點，在原點的「北方、西方、南方、東北方」這些方位上，最好有「小河、空曠的廣場、直衝的路、兩棟樓房間的夾縫、噴泉、水池、地下停車場的出口」等事物。這些事物出現在這些方位上的數量越多越好，出現的方位越多越好(也就是說：一個方位上有這些事物不如兩個方位上有好；兩個方位上有這些事物不如三個方位上有這些事物好；三個方位上有這些事物不如四個方位上有這些事物好)。在這些方位上，最好不要有高大的樓房，不要有自然的山體，不要有大型的企事業單位。這些事物出在現這些方位上的數量越多越兇險，出現的方位越多越兇險(也就是說：一個方位上有這些事物比兩個方位上有好；兩個方位上有這些事物比三個方位上有這些事物好；三個方位上有這些事物比四個方位上有這些事物好)。

3、以選擇的區位為原點，在原點的「東方和西方」「南方和北方」「東北方和西南方」」「東南方和西北方」千萬不能同時有「比原點高大或小的樓房，同時有「直衝的街路」，同時有「水池噴泉」，同時有「空曠的廣場「，同時有「兩棟樓房間的夾縫」，同時有「地下停車場的出口」，同時有「大型的企事業單位」，同時有「大飯店」，同時有「大型樓房的樓角斜沖著」……如果在原點正對的兩面同時有相同性質的事物，那麼這種地方(原點)就是風水學上所說的「絕地」，如果人居住在這個原點時間長的話就會發生各種多樣意想不到的災難，而且是居住時間越長災難就越大。特別是第一胎次出生的男人和第三胎次出生的女人更是大凶大災難；第二胎次出生的男人和第二胎次出生的女人凶性次之。

「南方和北方」千萬不能同時有「比原點高大或小的樓房；同時有「直衝的街路」，同時有「水池噴泉」，同時有「空曠的廣場」，同時有「兩棟樓房間的夾縫」，同時有「地下停車場的出口」，同時有「大型的企事業單位」，同時有「大飯店」，同時有「大型樓房的樓角斜沖著」…．」如果在原點正對的兩面同時有相同性質的事物，那麼這種地方(原點)就是風水學上所說的「絕地」；如果人居住在這個原點時間長的話就會發生各種多樣意想不到的災難，而且是居住時間越長災難就越大。特別是第二胎次出生的男人和第二胎次出生的女人更是大凶大災難；其它胎次出生的男人和其它胎次出生的女人凶性次之。

「東北方和西南方」千方不能同時有「比原點高大或小的樓房，同時有「直衝的街路」，同時有「水池噴泉」，同時有「空曠的廣場」，同時有「兩棟樓房間的夾縫」，同時有「地下停車場的出口」，同時有「大型的企事業單位」，同時有「大飯店」，同時有「大型樓房的樓角斜沖著」……如果在原點正對的兩面同時有相同性質的事物，那麼這種地方(原點)就是風水學上所說的「絕地」，如果人居住在這個原點時間長的話就會發生各種多樣意想不到的災難，而且是居住時間越長災難就越大。特別是第三胎次出生的男人和第一胎次出生的女人吏是大凶大災難；其它胎次出生的男人和其它胎次出生的女人凶性次之。

「東南方和西北方」千萬不能同時有「比原點高大或小的樓房，同時有「直衝．的街路」，同時有「水池噴泉」，同時有「空曠的廣場」，同時有「兩棟樓房間的夾縫」，同時有「地下停車場的出口」，同時有」大型的企事業單位」，同時有「大飯店」，同時有「大型樓房的樓角斜沖著」……如果在原點正對的兩面同時有相同性質的事物，那麼這種地方(原點)·就是風水學上所說的「絕地」，如果人居住在這個原點時間長的話就會發生各種多樣意想不到的災難；而且是居住時間越長災難就越大。特別是第三胎次出生(獨生)的男人和第一胎次出生的女人更是大凶大災難；其它胎次出生的男人和其它胎次出生的女人凶性次之。這種砂水的組合我們在「呂氏風水學一一地利系統」上把它叫做「對宮同砂同水絕地組合」，這是風水學上大災大難產生的最根本原因。

4、在原點的周圍，如果其它的樓房和原點的樓房高度一致，那麼就把這些和原點高度寧致的樓房當作沒有看，當作地平面來看，把這些和原點高度一樣的樓房當作地平面看後，就繼續往遠處看，看遠處的各個方位上有什麼和原點周圍樓群高度(或能量性質)不一樣的事物；根據這些「不一樣」的事物來根據上面所講「標準」來分析原點的吉與凶。

5、在一個樓群中，原則上不能選最中心(圓心)點上的那棟樓房。

6、在一個樓群中，原則上不選擇樓群最東邊(或最北邊，或最東南邊，或最西南邊)的那棟樓房。

7、在一個樓群中，原則上最好選擇樓群最南邊(或最西邊，或最東北邊，或最西北邊)的那棟樓房，但這必須的按照前邊所講的「標準(1、2、3)」的理論來進行綜合分析比較後才能得出吉凶結論。

8、前邊所講「標準」，只是一般性的標準」，在風水實踐中，更多碰到的是「吉凶交錯相鄰」的格局。在這種「吉凶交錯相鄰」的格局中，又該如何進行「原點」選擇呢?

<1>、首先我們對樓房周圍的事物來做一個「砂」或「水」的歸類，「砂」包括：高大的樓房，自然的山體，大型的企事業單位，小區的變壓器(配電中．心)，小區中的飯店，小區中的供暖中心……；

「水」包括：小河、空曠的廣場、直衝的路、兩棟樓房間的夾縫、噴泉、水池、地下停車場的出口，大型洗衣中心……

「砂」或「水」酌能量大小是由「砂：，或「水」的大小(或是否自己在不斷地產生能量，如變壓器，鍋爐房，飯店，河流等事物都在不斷地產生能量·)體積來決定的，體積越大能量就越大。

<2>、如果原點的「東方和東北方」都是「砂」，那麼，如果「東方的砂」的能量大於「東北的砂」的能量時，「東北的砂」可以看作投有不存在；如果「東北的砂」的能量大於「東方的砂」的能量時，那麼「東方的砂」吉利的能量就減小了很多。

如果「東方和東北方」都是「水」，那麼，如果「東北方的水」的能量大於「東方的水」的能量時，「東方的水」可以當作沒有看當作不存在看：如果「東北的水」的能量小於「東方的水」的能量時，那麼「東方的水」兇險的能量就加大了很多。

<3>如果原點的「北方和東北方」都是「砂」，那麼，如果「北方的砂」的能量大於「東北的砂」的能量時，「東北的砂」可以看作沒有不存在；如果「東北的砂」的能量大於「北方的砂」的能量時那麼「北方的砂」吉利的能量就減小了很多。

如果「北方和東北方」都是「水」，那麼，如果「東北方的水」的能量大於「北方的水」的能量時，「北方的水」可以當作沒有看當作不存在看；如果「東北的水」的能量小於「北方的水」的能量時，那麼「北方的水」兇險的能量就加大了很多。

<4>、如果原點的「北方和西北方」都是「砂」，那麼，如果「北方的砂」的能量大於「西北的砂」的能量時，「西北的砂」可以看作沒有不存在；如果「西北的砂」的能量大於「北方的砂」的能量時，那麼「北方的砂」吉利的能量就減小了很多。

如果「北方和西北方」都是「水」，那麼，如果「西北方的水」的能量大於「北方的水」的能量時，「北方的水」可以當作沒有看當作不存在看；如果「西北的水」的能量小於「北方的水」的能量時，那麼「北方的水」兇險的能量就加大了很多。

<5>、如果原點的「西方和西北方」都是「砂」或者「西方和西北方」都是「水」，那麼，「西方和西北方」都是「水」時就大吉大利，財官人口興旺發達；「西方和西北方」都是「砂」時就人生傷病，破財失職，小孩學習退步，有凶無言了。不過，這種「凶」不是年年月月都有，而是只要逢「天時」系統引發了這些凶砂凶的能量時，就會出現災難。

<6>、如果原點的「西方和西南方」都是「砂」；那麼，如果「西方的砂」的能量小於「西南方的砂」的能量時，「西方的砂」可以看作沒有不存在；如果「西南的砂」的能量大於「西方的砂」的能量時，那麼「西方的砂」兇險的韶量就減小了很多。

如果「西方和西南方」都是「水」，那麼，如果「西方的水」的能量大於「西南方的水」的能量時，「西南方的水」可以當作沒有看當作不存在看；如果「西方的水」的能量小於「西南方的水」的能量時，那麼「西南方的水」兇險的能量就加大了很多。

<7>、如果原點的「南方和西南方」都是「砂」，那麼，如果「南方的砂」的能量小於「西南方的砂」的能量時，「南方的砂」可以看作沒有不存在；如果「南方的砂」的能量大於「西南方的砂」的能量時，那麼」西南方的砂」吉的能量就減小了很多。

如果「南方和西南方」都是「水」，那麼，如果「南方的水」的能量大於「西南方的水」的能量時。「西南方的水」可以當作沒有看當作不存在看：如果「南方的水」的能量小於「西南方的水的能量時，那麼「西南方的水」兇險的能量就加大了很多。

<8>、如果原點的「南方和東南方」都是「砂」，那麼，如果「南方的砂」的能量小於「東南方的砂」的能量時；「南方的砂」可以看作沒有不存在；如果「南方的砂」的能量大於「東南方的砂」的能量時，那麼「東南方的砂」吉的能量就減小了很多。

如果「南方和東南方」都是「水」，那麼，如果「南方的水」的能量大於「東南方的水」的能量肘，「東南方的水」可以當作有看當作不存在看；如果「南方的水」的能量小於「東南方的

水」的能量時，那麼「東南方的水」兇險的能量就加大了很多。

<9>如果原點的「東南方和東方」都是「砂」或者「東南方和東方」都是「水」，那麼，「東方和東南方」都是「砂」時就，大吉大利，財官人口興旺發達；「東南方和東方」都是「水」時就人生傷病，破財失職，小孩學習退步，有凶無吉了。不過，這種「凶」不是年年月月都有，而是只要逢「天時」系統引發了這些凶砂凶的能量時，就會出現災難。

<10>在考慮上述「<9>」時還必須的緊密聯繫前邊．「3」中的理論進行分析判斷。「3「中的理論我們把它叫做「對宮同砂同水絕地組合．

9、在城市樓群中，如果選擇整個樓群中最邊上的那棟樓房，那麼要切記

<1>、絕對不能選擇有街道或木公路直衝著那棟樓房。

<2>、絕對不要選擇有其它高樓大廈的角沖著的那棟樓房。也盡量不要選擇緊鄰大型的廟宇(類似於廟宇建築風格)的那棟樓房。

二、選擇一棟樓房中的單元的標準：

1、選擇好某一棟樓房後，並不是說這棟樓房的每一個單元都是吉利的，這棟樓房好，只是說明在整個樓盤中，該棟樓房的平均吉利水平是最高的，但平均水平最高並不等同於該棟樓房中的每一個單元都是整個樓盤中最吉利的。這就比如說是一個最漂亮的女孩，但女孩最漂亮並不等同於這個女孩的每一個部位都是在所有女孩中最漂亮的，也許該女孩的眉毛就不如那些一般女孩的眉毛漂亮。這也就是說：吉利水平最好的這棟樓房中最差的單元也許遠遠比不上那些吉利水平一般樓房中最好最吉利的單元；同理，也是說：整體吉利水平一般的那棟樓房中最好的單元就未必是不如整體吉利水平最好的那棟樓房中吉利水平一般或最差的單元。

2、在一棟樓房中：<1>、如果樓房是「東—西」走向，那麼在不考慮外界環境的情況下，最好是選擇整棟樓最西邊的那個單元，或者是選擇整棟樓「中間單元」往西邊的那些單元比較好。

<2>、如果樓房是「東北—西南」走向，那麼在不考慮外界環境的情況下．最好是選擇整棟樓最東北邊的那個單元，或者是選擇整棟樓「中間單元」往東北邊的那些單元比較好。

<3>、如果樓房是「北-南」走向，那麼在不考慮外界環境的情況下，最好是選擇整棟樓最南邊的那個單元，或者是選擇整棟樓「中間單元」往南邊的那些單元比較好。

<4>、如果樓房是「西北—東南」走向，那麼在不考慮外界環境的情況下，最好是選擇整棟樓最西北邊的那個單元，或者是選擇整棟樓「中間單元」往西北邊的那些單元比較好。

3、在一棟樓房中：凡是有其它大樓的樓角直衝著的那個元不能選擇；凡是有街路直衝著的那個單元不能選擇；凡是有其它的兩座或幾座大樓交界的夾縫直衝著的那個單元不能選擇。

4、在一棟樓房中：正南方(或正西方，或東北方，或西北方)有「配電中心或高大鐵塔或大煙筒或高出該棟樓房很多層的高大建築物」的那個單元不能選擇。正東方(或正北方，或東南方，或西南方)有「河流，水池，噴泉，地下停車場的出人口，兩棟樓房之間的夾縫正沖著整個小區的大門，直衝的小區街路」這些事物的那個單元不能選擇。

5、在一棟樓房中：東方和西方(或南方和北方，或東北方和西南方，或西北方和東南方)這種對宮(對頂角)範圍．內同時有「河流，水池，噴泉；地下停車場的進出口，兩棟樓房間的夾縫，直衝的小區街路，小區大門口」這些事物的那個單元絕對不能選擇。因為這種組合是：絕地組合。同理，東方和西方(或南方和北方，或東北方和西南方，或西北方和東南方)這種對宮(對頂角)範圍內同時有「高出本棟大樓很多層的大型建築物，高起的自然山體，小區配電中心；高大鐵塔，變壓器：大煙筒，不成林(行)的獨立的參天大樹」這些事物偽那個單元不能選擇。

6、在一棟樓房中，不能選擇最底層是過道(樓中間的前後通道)的那個單元的樓房。

三、在一個單元中選擇樓層的標準：

1、最好不要選擇最高一層的房子；因為最高一層的房子是犯罪分子作案最安全的樓層。．

2、最好不要選擇五層以上的樓層，因為萬一發生火災事故，國內高層消防設施很少；根本沒有辦法撲救，選擇五層以下樓層，逃生機會大大增多。，

3、根據居住之人「八字命理」中「金、木、水、火·、土」五行的需要來確定樓層。國內外風水學界，關於「數字」和「五行」的配合關係的論斷因所依據的理論不同而有很大差距，如以「先天八卦數」看：「1」「5」「8」是水，「2」是土，「3」「4」是木，「6」「7」是金，「9」是火。如以「後天八卦數」看：「1」「2」是金，「3」是火，「4」「5」是木，「6」是水，「7」「8」是土，「9」又是金。如以「五行順序數」看：「1」6」是水；「2」「7」是火，「3」「8」是木，「4」「9」是金，「5」「10」是土。從中不難看出，易學界易學理論的自相矛唇性。為什麼會發生這種矛盾呢?只是因為現如今的研易學易者大都不求甚解，不了解古人這麼規定「數和五行」的關係是各有妙不同的。在涉及到「順序」性質的問題時，必須的用「五行順序數」，這也就是說：在樓層五行的判斷時，必須的按照「五行順序數」來判斷，只有這樣，才是正確的，因為樓層本身就是數順序的。那麼，樓層的五行數究竟是什麼呢?

<1>、「1、6、11、16、21、26、31、36、41、46」等等尾數是「1」6」的樓層都屬水五行。

<2>、「2、7、12、17、22、27、32、37、42、47」等等尾數是「2」「7」的樓層都屬火五行。

<3>、「3、8、13、18、23、28、33、38、43、48」等等尾數是「3」「8」的樓層都屬木五行。

<4>、「4、9、14、19、24、29、34、39、44、49」等等尾數是「4」「9」的樓層都屬金五行。

<5>、「5、10、15、20、25、30、35、40、45、50」等等尾數是「5」「0」的樓層都屬土五行。

4、在利用「八字命理」分析居宅之人的「五行需求時」，傳統的八字「旺衰」理論所推導出來的「五行」需求約有60％以上是錯誤的。因為傳統八字命理學中的「旺衰」理論完全是錯誤的，為什麼這麼說呢?因為：傳統八字理論一般認為「命中缺什麼五行就補什麼五行」，而這種理論和這個物質世界的現實情況是完全不相同的。如果是一個缺少錢的在沙漠中行走，你說他是樂意要一百斤金銀珠寶呢，還是東意要五十斤水呢?雖然說這個在沙漠中行走的人缺少錢，但他此時更需要的是水而不是金錢。再說北極的北極熊，南極的企鵝，他們是缺火，但如果給他們補火能行嗎?所以說，命局裡不是缺什麼補什麼，而應該是需要什麼五行就補什麼五行。有的人命中沒有水，但能不能補水關鍵的看命局和大運的組合關係，如果組合成不需要水的組合，如果補水該命主就會有災。利用「用神」理論得出的「五行需求」結論其可信度是很低的。只有利用山西省河曲縣教育局呂文藝老師(0250—722093813994156167)吸取真正的宋本京圖著《滴天髓》精華並結合日常人事生活之理，運用唯物辯證思想創立的「呂氏八字命理學」才能徹底準確地解決這一問題。

四、在一個樓層中選擇套房的標準：

1、如果整棟樓是「東—西」走向那麼最好選擇樓梯(電梯)東邊的房子。

2、如果整棟樓是「東北—西南」走向，那麼最好選擇樓梯(電梯)西南邊的房子。

3、如果整棟樓是「北—南」走向，那麼最好選擇樓梯(電梯)北邊的房子。

4、如果整棟樓是「西北—東南」走向，那麼最好選擇樓梯(電梯)東南邊的房子。

5、以主卧室為原點，不要選擇「西北方」有廚房，東方有衛生間(廁所)，正北方有衛生間(廁所)，東北方有廚房的套房。

6、以主卧室為原點，選擇「北方是廚房，東北方是衛生間，西北方是衛生間，東方是廚房，主卧室門在東北方或西北方」的套房。

7、以主卧室為原點，不要選擇卧室外面「南方(或西方，或東北方，或西北方)有獨立參天大樹或電杆或配電中心，東南方(或東方，或西南方，或北方)有噴泉，有水池，有大門正對著，有兩棟樓房夾縫正對著」的套房

五、在一個套房中選擇卧室的標準：

如果是已經購買下的套房，那就只能是通過選擇卧室來協調風水吉凶了。這時選擇卧室就成了關鍵。

1、在卧室中，以床(或計劃放置床的地方中點)為原點，通過「東，南，西，北，東南，西南，西北，東北」八個方位來考察該原點的吉凶，吉利的方位越多說明床在這兒安放越好，反之則不能在這個點上安放床位，這時就需要另找原點進行考察。直到尋找到吉利方位最多的那個點才能安置床鋪。

2、在卧室中，以床(或計劃放置床的地方中點)為原點，東方(或北方，或東南方，或西南方)有廚房為吉利。

3、在卧室中，以床(或計劃放置床的地方中點)為原點，東方(或北方，或東南方，或西南方)有衛生間(或門；或廁所)為兇險。

4、在卧室中，以床(或計劃放置床的地方中點)為原點，西方(或西北方，或東北方，或南方)有衛生間(或門，或廁所)為吉利。

5、在卧室中，以床(或計劃放置床的地方中點)為原點，西方(或西北方，或東北方，或南方)有廚房為兇險。

六、選定卧室後如何設計裝修物件的位置：

1、以主卧室為原點，在「東北方(或西北方，或西方，或南方)」不能設計放置電視機，電腦、大型組合音響等家用電器

2、以主卧室為原點；在「北方(或西南方，或東南方，或東方)」能設計放置電視機、電腦、大型組合音響等家用電器，是吉利的。

3、以主卧室為原點，在「北方(或西南方，或東南方，或東方)」不能設計放置觀賞魚類的魚缸等與水有關的物品。

4、以主卧室為原點，在「南方(或西方，或東北方，或西北方)能設計放置觀賞魚類的魚缸等與水有關的物品，這是吉利的，但往西北方放置時，不能放在西北靠近北方(即「亥」方位)的那個15度角範圍內，否則人有傷災。

5、在上述能放置的方位上，無論放置什麼，都不能放在「正東方(或正南方，或正西方，或正北方)的中間(即「子午卯酉」)」這個位置上，否則有事非口舌和傷病災。

6、在上述能放置的方位上，無論放置什麼，都不能放在「東南方靠近東方(或西南方靠近南方，或西北方靠近西方，或東北方靠近北方)的15度角範圍內」的這個位置上，如果在這些「辰，戌，丑，末」方位上單獨放置這些物品，那麼就會破財或招盜賊光顧。

7、不論在卧室還是客廳或是書房，凡是有「嘴」的各種工藝品放置時都不能用「嘴」朝著人，雖然這有些迷信色彩，雖然這是——種民俗，但我們還是講究一些較好。

8、如果還有人要設計供奉「神」的位置，那最好設計在主卧室床位的「東方(或東南方，或西南方)」，而且應該把「神佛」的臉朝「南或西」放置，且最好不要設計在有人睡覺的卧室中。最好的位置應該是「陽台」的牆壁上。在客廳中也可以安置「神佛」。

9、如果以床位為原點，在東北或西北方有廚房或家用電器，那麼可以考慮設計在廚房或家用電器和床位之間的空地上放置各種觀賞植物且越大越茂盛越好，最好是緊靠廚房或家用電器，這樣調理效果最好。

10、如果以床位為中心，在北方或東方或東南方或西南方有衛生間(廁所)，那麼同樣在這些事物和原點之間可以設置傢俱或家電或大的觀賞植物，都能起到很好調理解災效果。

11、在家用電器中，冰箱、洗衣機等可隨意放置，因為這些事物能量都不大可以不考慮他們對人的影響。而空調的主機，就必須的安放在床位這個原點的東南方或西南方或東方或北方，而且絕對不能安放在「子、午、卯、酉、辰、戍、丑、未、亥」這九個敏感方位上。

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