《神峰通考》中八字分析（十三）

《神峰通考》中八字分析（十三）

魏多亮

印綬格章節中例例1、己亥 乙亥 乙丑 丁亥 臨川黃良富命水重輕楠曰：水氣重重在地支，木漂水泛欲何依。最宜土運來克水，財帛金珠樂有餘。乙木生亥，重重水氣以漂之，早行癸酉壬申，木多見水不利，一入辛未庚午己巳戊辰四運，土止水流，財發萬緡，正謂印綬若多，財要見也。

偏財　　比肩　　日柱　　食神　　　

乾造：己亥　　乙亥　　乙丑　　丁亥　　　　　　　

劫財　偏印　正印　偏官　正官　偏財　正財　　　　

大運：甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午　己巳　戊辰

這個命造，原文解說至理。日主乙木得三亥水印星生之，身作旺論。亥水當令，就是正印格八字。身旺的印格，針對這一特點論，當取財星制印為用神，喜食傷生財，以達命局整體平衡。

地支一丑、干透一己財星，支不見木、丑無克損；天干乙木又有丁火化，就不怕乙木來克己土財星。雖然丁火有些弱，但己土根通丑中，用神制印比較有力、有情，因此印格用財喜食神的格局則能成。

論行運，甲戌運，應該是一步比較好的運程，甲木合己土財星，無什麼大作用，但運支戌是燥土製印有力。癸酉、壬申兩運，運干壬癸水克丁火，運支申酉金泄丑土生水，就是差了。一到辛未運，運乾的作用不大，但運支未雖然沖丑，卻激起了土製水就有力量，因此命主就從這步運中開始發跡。庚午、己巳、戊辰三運都是火土運、即喜用神運程，命主「財發萬緡」就合其命理。　　　　例2、丁亥 辛亥 乙亥 丁亥 盱江劉三水多漂木之格1 s1 g0 l( W" k8 E9 I, a, t: d 楠曰：乙生亥月水重重，殺印分明祖業豐。戊己運中雖發福，再行水運壽年終。乙木生亥，水氣重重，但喜純粹，水原未蓋頭。蓋得祖財豐富，己酉戊運，屠名頗振，酉地殺輕得祿也。原殺星見水，多泄去精神，殺弱入酉得祿，生子甚多一入申運，壬水太旺，水來泛木死矣。) [

食神　　偏官　 日柱　　食神　　　

乾造：丁亥　 辛亥　　乙亥　　丁亥　　　　　　　

正官　偏財　正財　食神　傷官　比肩　劫財

大運：庚戌　己酉　戊申　丁未　丙午　乙巳　甲辰

這個命造，地支四亥，雖然干有兩丁，似有艷陽高照、有暖水活木之意向。然而，四柱無土製（治理）水，水泛木浮，四亥自刑、水必起波濤，必會打翻了猶如浮萍的乙木日主。因此，八字什麼格局都不可能成，

但是，這個八字天干還透一辛金七殺，本是印格八字，殺就有生印的意向，身旺就不喜殺生印。好在有丁火食神制殺，這也是止水源的意向。就此一點好處，加上前面運行庚戌、己酉、戊申時，天干不見一點水克丁火，干支中只要見一點土治理其水，就會體顯出好的方面來，得祖蔭、家富，命主就能坐享其福。

運行戊申，申是水的長生地，四亥害申而又泄申，「水多金沉」，水旺極、「水多土流」，戊土被流走，丁火被水滅，命主就難逃一死。

例3、壬寅 辛亥 丁巳 辛亥 盱江劉瑛千九公富命衰印畏財格楠曰：丁火生臨亥月乾，木神類聚喜相連。柱中最怕金為病，運入東方福祿全。8 X0 * y1 }, Z$ z+ i9 v% m 丁火生於亥月，火神衰弱，喜年干透出壬水，丁壬化木於亥木神類聚，用神無疑矣。蓋得巳宮有庚來損木，則金為病明矣。運行甲寅乙卯丙辰丁運，枯木逢春，又喜火破庚金存木，富享優遊。入巳強寇毀廬，喪子奇禍，蓋嫌巳中金來克木也。午未木死陰壽。" ~t- bo% E

正官　　偏財　　日柱　　偏財　　　

乾造：壬寅　　辛亥　　丁巳　　辛亥　　　　

　　　正官　偏官　正印　偏印　劫財　比肩　傷官　　　　

大運：壬子　癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午

這個命造，月令亥中壬透年上，必是正官格。柱中有兩亥官星很旺，天干還見兩辛金財星，雖然弱、但在生助官星。日主丁火坐巳得強根，年支一寅木印星合亥、化官助日主。雖然命局有兩亥夾沖一巳，卻有一寅就能解救巳火。因此，日主雖然不旺、卻也不弱，就能但當財官。

正官格，官星純而有力量，官坐印，官印流轉有情。財在干、印在支，財印兩不礙、各行其事，加上日主略弱一點的因素，因此，官格用印的格局就能成。

按說官格有印化，必主貴，命主為何富而不貴呢？這就得辯證法論了。干透兩辛財星雖然不旺，但是在生官星，日主欲要得官的好處，就先得要挑得起財；更重要的是印在支寅亥合了官星、巳在支敵制官星，意在去官助身擔財。官格有了轉化之意向，因此就富而不貴了。

論行運，壬子、癸丑兩運，水太過、濕木生火，就不夠暢通，因此就是一般的運程了。運行甲寅、乙卯時，印化官星助身強，日主就能擔官所護之財、而得財，因此就會富。丙辰，丙火有助日主擔財的作用，不過丙辰運因為有濕土辰晦火，應該不算好運，此運中必會有所不順或破耗。

丁巳運，助日主突然又太過了，導致了兩亥被兩巳沖，破了格神亥，天干比肩必會克破兩辛金財星。命局、運程由略弱一下子變強旺，引發了「戰爭」，這樣的急聚變化，因此「強寇毀廬，喪子奇禍」就難免了。

按說，丁巳運中，命主也會逝去，但原文卻推斷到午未運去了。　　　　例4、乙丑 辛巳 己巳 庚午 豐城孫世佑布政貴命旺變為弱用印格

楠曰：己土雖然坐旺鄉，重重金氣損精陽。旺中變弱來親印，殺運應知佐廟廊。5 `" L# s: |. y* e6 Q% P 己土雖生巳月，本為火生之域。夫何金氣重重？己土見金泄其精氣，賴有三重火氣，大抵土好暖而畏寒，則己土親火為印綬。運行己卯戊寅，殺星太旺，故曰印輕者賴官殺以生之，所以位至方伯。西內運火輕，猶宜補起火來。大運入子見財而破印，財乃妻也，因妻而致禍也。蓋原無水止有火土，則東方水運不美，此則土虛而好火，畏水傷火，子運死也明矣。

　 偏官　　食神　　日柱　　傷官　　　

乾造：乙丑　　辛巳　　己巳　　庚午　　　　　　

　 傷官　比肩　劫財　偏印　正印　偏官　正官　　　　

大運：庚辰　己卯　戊寅　丁丑　丙子　乙亥　甲戌

這個命造，己土日主得兩巳一午、還有一丑生扶，應該作身強論。月令巳中庚透，就是傷官格。巳丑又拱金，干又見食神，妙有辛巳月柱干與支辛丙暗合，有去食留傷官之意向，就不以食傷混雜論。年干乙木雖然虛透，但有傷官合制七殺之象顯。因此，八字就作傷官制殺論。

然而，命局傷官有氣、殺無氣，傷官制殺的格局就不能成。殺弱又被制，運喜行官殺旺地。當運行己卯、戊寅時，殺得旺勢，這時傷官合制七殺的格局則成，命主就會在這兩運中擁有富貴，「位至方伯」。

丁丑運，運干火在命局天干有化七殺克食傷的意向，運支丑有化火助金之象。由此一來，丁火克不動金，丁火化了七殺，就此則變成了傷官泄日主的氣向。這步運因此也就是平好運，命主的官職逢上好流年還會上升。

丙子運，子水被丑合、被午沖，有子水如無，乙木無生。子衝激起了午火，丙火透運干，一者丙火化了七殺、二者丙火必會克滅庚辛金。至此，身旺無依，命主就會死亡在這步運中。

這個八字，多亮與原文所論則大相徑庭。多亮以身旺論了，從原文「己土雖然坐旺鄉，重重金氣損精陽。旺中變弱來親印，殺運應知佐廟廊。」，賦詩和解說「此則土虛而好火，畏水傷火，子運死也明矣。」可以看出，原文則以身弱用印喜殺論了。那一論更合乎命理，讀者必能自辨。　　　　例5壬戌 壬寅 丁卯 戊申 崇仁方武十凌遲死貪財壞印6 B: p4 i( D& ?# f 楠曰：丁火生寅木氣柔，財來沖印便成憂。再行財運災難免， 直待凌遲死便休。丁火日干，生於立春後二三日，其火檄寒矣，其木極嫩矣。正為木嫩火衰，不合年月兩點壬水，再來濕火濕木，時上申宮庚金，衝出嫩木。且有戌了透出，年支戊土透出，月上真土，作正火土傷官用印，不合衰印受傷。一入巳運，庚金得生於巳，壞了衰印，因殺死樂安東陳人云壬余命，武十為首，問凌遲。迥罪而殆。蓋透出傷官，身衰用印，印昨受傷，故犯此極刑。

正官　　正官　　日柱　　傷官　　　

乾造：壬戌　　壬寅　　丁卯　　戊申　　　　　　　

偏官　正印　偏印　劫財　比肩　傷官　食神　　　

大運：癸卯　甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　

以原文看，這是個殺人犯，被判了極刑者的命造。

這個八字，丁火日主坐卯印得生、又得寅月令印星之生，就得以旺論。年月兩壬正官得時支申金長生，也不弱。時上戊土傷官根通寅、戌，也不弱。

綜合論，月上官星本坐印，可作印格用官論。但寅月令中甲不透、反有戊土透時上，必是棄印成傷官格的八字。但柱中干不見財星、反見兩官星，形成了「傷官見官」；地支土木交戰、木金交戰。有這兩方面因素，由此八字須作破格論。

八字破格嚴重，就是凶命。何時發生凶災，以運論之。癸卯運，戊癸合是殺合傷官，去傷用官清。雖然印生身太過，但地支沒引發克戰，就是平順運。甲辰運，辰戌沖、衝散了土，甲木印星趁機制服了傷官戊土，留官去傷官，因此也是平順運。

乙巳運，印被巳火化，身得巳更強旺，傷官戊土得祿也更旺，天干構成了傷官傷官星的有力氣勢；地支因為巳字的出現，與命局構成了寅申巳三刑，木火兩旺、申金必受刑。申金財星本有制印之功用、也是傷官得以化服之地，申也是官星之根。一申被刑，干支即天地互動，就引發了「傷官見官，為禍百端」的命理鏈性反應。由此可知這步運，必是命主應凶災的時候。

傷官不能化服、也不能制服，命主就會失去理智，呈現出傷官的本性來，目無國法，膽大妄為，干起了殺人的勾當。害人必害己，受極刑之災就很正常的了。

例6、乙亥 癸未 丁卯 甲辰 撫城過桓九公木無金之格 楠曰：丁生未月火揚威，見木重生火不知。大喜庚辛來損木，再行木運本非宜。9 H" ^8 [+ ]7 $ |7 v; ?9 q5 [ 丁火生臨未月，火神猶旺，再見木多，返助其炎威也。初行辛巳庚運，木多見金而克之，行財頗逐。但四柱原無一點金氣，財神無根，生財而不克大通。行為妻，行寅卯助起比劫妻。到此辟妻離子，呻吟不利，豈非命該如是乎？+ P5 B/ T

偏印　　偏官　　日柱　　正印　　　

乾造：乙亥　　癸未　　丁卯　　甲辰　　　　

　　　正官　偏財　正財　食神　傷官　比肩　　　　

大運：壬午辛巳　庚辰　己卯　戊寅　丁丑　丙子

這個命造，原文所論應該正確。八字丁火日主在未月有氣，亥卯未印局、干透乙甲兩印生扶日主，身極旺。未月令中乙木透，又有三合木局，必是印格八字。

身旺的印格八字，最喜財官來平衡其命局。但柱中不見財星，只見有偏官癸水透干、支有亥。可是，亥被合成印局，是偏官被壞之象。因此，身旺用殺喜財的格局就不但不能成，反會因此而敗格。

論行運，壬午運，火雖然旺，但火被水蓋了頭，因此雖是差壞運，但也因此能救命。辛巳、庚辰兩運，財星在運幹得支旺，財則能制其印星助殺，因此就是好運。命主在這兩運中，就能生活順意、財福不差。

運行己卯、戊寅，運干戊己土克壞癸水七殺。木旺、木又吸幹了水，木還會克破食傷，身旺無依之象顯而易見。因此，命主就難免「克妻離子，呻吟不利，」。

按說命主到戊寅運，在克妻離子後必會郁疾而死。但原文沒有這方面的論斷和說明，多亮則點到為止。　E& d# o例7、辛卯 辛卯 戊寅 壬子 與夫子命去官留殺同印. _5 B/ T. s- t9 N: j( c/ p 楠曰：去官留殺理分明，主弱分明用印星。運入南方夫子旺，逢申破印禍來並。; k+ d8 ]/ g0 C 年上兩重乙未夫星，天干兩辛去之，獨用寅中甲丙兩字。早行壬癸運，疊疊損兒，蓋為壬癸傷印也。入巳丙火得祿，生子旺夫，南方火旺，財享安福。脫甲患疾而死，壬水破印也。伯母瑛四孺人命。

傷官　　傷官　　日柱　　偏財　　　

坤造：辛卯　　辛卯　　戊寅　　壬子　　　　

偏財　正財　偏官　正官　偏印　正印　比肩　　　

大運：壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　

這個女命，支有兩卯一寅、官殺重。時柱壬子財星自旺，還得兩辛傷官來生，唯獨日主戊土極弱。但是，戊坐寅是長生，意在得寅中丙戊之助力。因此，這樣的八字就不能論從格。還須以身弱的正格論。

這樣偏枯的八字，行運就很難走好，運與命局一但配合稍有不當，就會使命運之局失衡，命主立馬就會有大災難發生。

身極其的弱，就喜生助日主的運程。觀其行運，初運壬辰，雖然有寅卯辰殺局，還得財生助，必為壞運。但是，殺不透出，日主就不受克，命主則就不會有大凶，因此命主好懶也能夠成人。癸巳運，日主得祿，殺有巳火化而生助日主，就是好運。甲午運，午火本能化殺助身，卻因為命局有子水來沖，午火受傷，又形成「木多火塞」。甲木出運干，必會趁旺勢克破日主戊土。強殺攻身、無救，命主就難逃死亡之劫。

這個女命，地支看似官殺混雜，但兩卯有兩辛蓋頭，是去官就殺之的意向，加上日主戊土坐寅，寅中有丙能化殺，就憑這一點論，命主命雖然貧苦、短壽，但則不作賤論。日主戊土坐下殺印相生，加上癸巳好運、甲午運中前面的流年好，命主就能嫁人過上好點的日子。

子女星傷官、七殺是忌神，但得印運化殺助身、也就能承受得起傷官，因此也就能生齣兒子來。「身弱印為兒」這個經典之論，就是這樣辯證的得來的說法，有人否定此說，實屬死腦筋。　~例8、乙卯 戊寅 丙戌 乙未 富女命無夫星入格。楠曰：丙火生寅土透天，無夫入格福連綿。身衰宜入南方運，用印分明豈偶然。4 O1 ! U+ K+ t+ a7 S2 I5 x/ j; p 丙火生寅，蓋寅中艮土，戊未又有土，月上戊土透出，寅月火虛，土泄精英太過，正作火土傷官用印。蓋傷官衰者用印，原喜柱中不見夫星。原若有夫行南方運，必主孤貧，此則原無夫星，則不論夫也，所以南方運，助夫生子而富。又作火虛有焰，一入申運，見金破木死矣。

　 正印　　食神　　日柱　　正印　　　

坤造：乙卯　　戊寅　　丙戌　　乙未　　　　

　　　傷官　偏財　正財　偏官　正官　偏印　正印　　　　

大運：己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　甲申　乙酉

這個女命，日主丙火坐戌庫自旺，得月令寅木長生，又有年柱乙卯、時柱乙未之旺印生助，身強旺得近似極限了。

月干戊土食神坐寅長生，戊又出自月令寅中，就是食神格。身旺、用必在食神泄身。可是，柱中印旺、乙木近戊壞食神，就是大病。由此格局則不能成。

論行運，初運己卯，雖然印旺是差運，但卻有傷官己土蓋印頭，則就不凶。庚辰運，寅卯辰雖然三會印局，但運干庚坐辰也能牽制乙木印星，也起到了救食神的作用，因此就是不差的運程。

辛巳運，一者，辛金坐巳有根，辛金就能起到克制乙木印星的作用；二者食神戊土得巳而旺。有此兩方面的功效，食神生財，格局則成。因此，就是好運，命主家必然就會漸富。壬午運，火旺就能化印生助食神，也是成格局的好運。癸未運，運干癸則無什麼作用，但未雖然是木庫，卻也是土。柱中有一戌一未，在見未運，則作土旺論（這是命理的辯證法）。土旺、食神就得力，也是一步好運。有此三步好運，命主家就會能上小富貴的層次。　　

甲申運，柱中木旺，運中申金就會被寅木衝去，有金不但不能制印木，反激起了旺木。甲木出運干，就會趁勢克破用神戊土食神。身旺無依，命主也就是到了逝去的時候了。

八字無夫星，但有子星是用神。有子星就有子，有子必有夫，命理則以此而推，定無差錯。反過來再推論，用神愈有力、有情，丈夫就愈有能力，家富就是丈夫的作為。
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