《西遊記》最會吹牛皮的當屬如來佛祖,不服不行

《西遊記》最會吹牛皮的當屬如來佛祖,不服不行

如來佛祖,很多朋友認知中,他是印度人,與道教沒什麼聯繫。但,《西遊記》不同。

《西遊記》中,如來佛祖是太上老君創立的佛教的第二任佛祖。玉皇大帝是三清尊的三界大天尊,三界之內,神佛皆以玉皇大帝為尊,如來佛祖也不例外。

正因此,《西遊記》中如來佛祖地位低於玉皇大帝,不僅如此,連四帝的地位都不如。可正是這樣的一位如來佛祖,卻說出了三界大天尊的話。聽完如來佛祖的話,令人產生他才是三界大天尊的錯覺。

孫悟空大鬧天宮時,如來佛祖出面降伏孫悟空,原著道:「那大聖聞言,暗笑道:這如來十分好獃!我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌,方圓不滿一尺,如何跳不出去?急發聲道:既如此說,你可做得主張?佛祖道:做得!做得!」

如來佛祖真的能做主?不能,顯然是騙猴子的。

如來佛祖找取經人取經時,與眾佛說自己管四大部洲,原著道:「如來講罷,對眾言回:我現四大部洲,眾生善惡,各方不一。東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好親生,只因糊口,性拙情流,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贈部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌凶場,是非惡海。我今有三藏真經,可以勸人為善。」

如來佛祖又託大了,但他的話很巧妙。人家沒說自己掌管三界,只說了管四大部洲。這幾句,還真有點三界大天尊的味道。只可惜,他不是。

如來佛祖的地位如何呢?原著說道:「大聖聞言,回嗔作喜道:仙娥請起。王母開閣設宴,請的是誰?仙女道:上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老……」。

地位如何,一目了然。

當然,有的朋友會想起玉皇大帝讓如來佛祖出面降伏時,作者如何描寫的,原著道:「當時眾神把大聖攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂斗,早驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。」

二聖到了西方,如來佛祖怎樣說的呢?原著道:「如來問:玉帝何事,煩二聖下凡?」

一個「請」字,玉皇大帝給足了如來佛祖面子。雖然佛祖地位不如玉皇大帝,玉皇大帝還是看在他是太上老君創立的佛教負責人的份上,給了他面子。

這也僅僅是給面子,並非代表如來佛祖可以與玉皇大帝平起平坐,甚至高玉帝一等。接下來的原著,更加證明了這一點,原著道:「如來佛祖殄滅了妖猴,即喚儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道:請如來少待,我主大駕來也。佛祖聞言,回首瞻仰。須臾,果見八景鸞輿,九光寶蓋;聲奏玄歌妙樂,詠哦無量神章;散寶花,噴真香,直至佛前謝曰:多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日,請諸仙做一會筵奉謝。如來不敢違悖,即合掌謝道:老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,敢勞致謝?玉帝傳旨,即著雲部眾神,分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖,來此赴會,同謝佛恩。」

此處夠明顯了吧?誰高誰低一目了然。

假如如來佛祖的「老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,敢勞致謝?」只是一句客套話,那為何有之前的「如來不敢違悖」呢?為何玉帝不搭理佛祖的客套話,直接傳旨呢?

所以說,玉皇大帝給的不是如來的面子,而是太上老君。如來佛祖只是天尊之一,地位難及玉皇大帝。

因此,我說如來佛祖最會吹牛皮。都說孫悟空會出牛皮,青獅怪會吹牛皮,南山大王會吹牛皮。可真正會吹牛皮的是如來佛祖,不服不行。


推薦閱讀:

如來佛祖唯一忌憚的人,要拿這個收買他才放唐僧一條活路!
在《西遊記》中的如來佛祖角色至今無人超越,他的婚姻情況怎麼樣?
如來佛祖和孫悟空是同輩師兄弟,為何孫悟空技不如人?
西遊記中,如來佛祖最後為什麼封孫悟空為佛,卻沒有獎賞觀音菩薩?

TAG:西遊記 | 西遊 | 吹牛 | 如來佛祖 | 遊記 | 牛皮 |