曾子故事

曾子故事 曾參更席 曾參在70歲時得了重病，卧床不能起了。於是，他把兒子曾元到跟前說：「人生的經驗，不 要花多實少，言多行少。比如飛鳥魚鱉，為了追求食餌而身亡。君子不要以利辱身才是。」 有一天，他的學生孟敬子前來問候病情，曾參又語重心長地說：「鳥到臨死時，叫得極為悲 哀，人到臨死時，言語極為善良。君子生養之道，至死也不會忘掉修養才行。」 又過了幾天，他的弟子樂正子春也來看望老師。樂正子春坐在床前，大兒子曾元、二兒子曾 申都坐在他的足下，跟隨樂正子春的書童坐在墻角的凳子上，手端著一尊明燭。書童突然用 手指著曾參床上正鋪著的席子說：「那華美的竹蓆子是大夫的席子吧?」 曾參在朦朧中聽到書童說話，忽然猛省地說：「這席子是季孫氏大夫送給我的，還未能更換下來。」曾參猛喊曾元：「元兒!快更換席子!」「父親的病重了，不可以更換了!」曾參說 ：「你愛我，不如君子愛人，君子是以德愛人。你這樣姑息我，我還求什麼呢?」曾元聽了，無可奈何，知道父親是不願死在季孫氏大夫贈送的席子上，只好遵命更席。曾參起身尚未躺好，便咽了氣。曾參吊黔婁 黔婁是南武城人，與曾參是同窗好友。黔婁病故了，曾參急忙前去弔喪。 曾參到了黔婁家裡，看到黔婁的屍體靜卧於牖榻上，穿著長袍，用塊白布覆蓋著。由於這塊白布短小，蓋頭就露出腳來，蓋上腳則露出頭來。曾參提議說：「把布斜著蓋，不是頭腳都蓋上了嗎?」 黔婁妻說：「斜而有餘，不如正而不足。先生生前不邪，死而邪之，這樣會違背先生的生前意願。」 曾參聽了認為很有道理，於是哭得更為悲傷。並問黔婁妻：「先生終時，何以為謐靜?」 黔婁妻說：「以康樂為謐靜?」 曾參又說：「先生在時，食不充饑，衣不遮體，死則首足不能覆蓋，棺旁也沒祭祀酒肉，這能算是謐靜、康樂嗎?」 黔婁妻回答說：「先生生前，國君常常想授於他正事，任為國相，但他辭而不為，這算是有餘貴吧!國君還常常要賜與他米粟三千擔，先生還是辭而不受，這也算是有餘貴吧!他願與天地人間共甘苦，寧願為平民百姓，不慼慼於貧賤，而忻忻於富貴，全是為了求仁求義。這樣的謐靜、康樂，不是更好嗎?」 曾參聽了大加讚譽：「有黔婁這樣的先生，才能有黔婁妻這樣的好婦人。」耘瓜受杖 雄雞三唱，太陽從山林冉冉升起，農夫們紛紛荷鋤下地。 曾參的父親曾皙荷鋤走出大門，曾參緊跟在後面，來到山腳下瓜地里。那瓜苗一片蔥綠，十分茁壯，迎風搖擺著。 曾皙以教誨a口吻對曾參說：「參兒，鋤地下鋤要穩，拉鋤要勻，切勿忙手忙腳。」說著便做起示範。 曾參用心學習，小心翼翼地耘瓜。 曾皙老當亦壯，遙遙領先。 曾參初學乍練，手腳生疏，遠遠落在後面，但他不甘落後，奮力追趕。稍一不慎，一棵肥壯 的瓜苗被鋤掉了，於是大驚失色。曾皙回頭一看，十分生氣，聲色俱厲地順手拿起木杖就打 兒子。曾參沒有逃避，反而順從地趴倒在地，任憑父親責打。 曾母聽說兒了挨打，急忙跑到田間，抱住兒子痛哭：「參兒受苦了!參兒受苦了!」 曾參忍住疼痛，勸說母親：「請母親不要難過，爹爹是在對我教訓。惹爹爹生氣了。」 曾皙漸漸息怒，回家之後，擔心打傷了兒子，便悄悄到書房門窺視。曾參知道父親走過來了 ，忍住肉體劇痛，撫琴而歌。　 曾皙看後，才放下心來，緩步又走回屋去。奉事爭異 曾參27歲時，正是魯哀公十六年，孔子病故了。 孔子死後，曾參、子夏、子張、子游、有 若等弟子們沉痛守喪三年。在滿三年時，共同行了大禮，失聲痛哭而歸。此時，子夏、子張、子游三個人提出：有若的長相酷似老師，想把有若當作孔子，以對老師的誠意和禮節來 事奉有若，表示對尊師的敬意。 曾參聽後，非常生氣，立即起來反對，嚴正陳詞：「這可不行，夫子的盛德好象純潔的江水沖洗過，又象秋天陽光的照耀過，還象廣闊無邊的天地一 樣聖潔，這是任何人都無可比擬的。」 曾參一番言語，眾人聽後不禁嘆服不已，深為曾參敬重老師的真誠所感動。殺豬示信 秋後季節，曾參的妻子懷著豐收喜悅，提著籃子、布袋，告訴曾參說：「夫子，我要去集市 買菜去了!」 曾參的兒子曾元扯住母親的衣衫哭哭涕涕地要求：「母親，我也要去集市，我也要去集市．」 曾妻勸阻說：「元兒，你在家玩耍吧，我去集市買了東西就回來，回來給你殺豬吃好嗎?」　曾元聽了立時不哭了，反而高高興興地說：「母親，我在家好好玩耍，回來可要殺豬吃!」　曾妻滿回答應：「是，好好玩吧，可別出門。」 過了一個時辰，曾參看到妻子從集市回來了，立時挽起衣袖，說：「來，幫個忙，快把豬捆上!」 曾妻急忙上前勸說：「夫子，為何殺豬，我與元兒耳戲，何必當真。」曾參非常嚴肅地說：「你錯啦，言而無信，是最不可取的，身教重於言教，說謊話是欺人也是害自己。這樣怎麼能教育孩子成才呢?」　曾參說罷，隨將豬殺而煮之。曾元高高興興地吃上了豬肉。子夏喪子 曾參在60歲時，與子夏、段干木設教於西河。子夏的兒子不幸病死了，子夏非常悲傷，眼睛 都哭瞎了。 曾參聽說後，趕忙前去看望。子夏哭，曾參也哭。子夏哭著說：「天哪，我有什麼罪過，這樣來懲罰我呢?」曾參聽後有些生氣，並直率地說：「子夏，你為何無罪，過去我與你共同跟著孔夫子學於洙 、泗那個地方，老了又退居於西河之上，可是西河的人都知道你，而不熟悉孔夫子，這是你 的一個罪過吧!當你的父母親去世時，西河人都不知道，這是你的第二個罪過吧!現在你的兒 子死了，你卻哭瞎了眼，沒有不知道的，這是你的第三個罪過了。」 子夏聽了，甚為信服，隨之丟下手中的拐杖，深深拜謝說：「我是有罪的，我是有罪的。」思母吐魚 春天來到了，樹木青枝綠葉，曾參庭院錦團花簇。 曾妻從門外提來了兩條鮮魚。因為曾參 最愛吃生魚。妻子精心泡製，放進大碗里，擺在桌子正當中，並在周圍放好了佐料。 曾參的大兒子曾元，二兒子曾申叭到桌旁，饞涎欲滴。 曾妻斥責說：「孩子們可不能亂動，等你爹爹回來一齊吃魚。」 曾元、曾申拍手叫喊：「爹爹回來吃生魚，爹爹回來吃生魚!」 說話間，曾參從學堂里教學回到家裡。曾元、曾申都迎上前去施禮。 曾參一手抱著書簡，一手提著長袍走進屋來。 妻子高高興興地介紹說：「夫子，今天吃生魚，不知你滿意不滿意?」 曾參回答：「滿意!滿意!」說罷，便居中坐下，兩個兒子坐在兩邊，曾妻來回端菜盛飯，一 家人歡歡樂樂吃起飯來。 曾參首先用筷子夾了一塊生魚，在熱湯里一涮，又沾了沾佐料放進嘴裡，味美可口。接著他的臉上從喜悅又變得臘黃臘黃，隨之，「哇」的一塊全吐了出來。 曾妻大為吃驚，惶恐不安地問道：「夫子，生魚不好吃嗎?」 曾參眼含熱淚說：「我的老母生前不知生魚美味，今天生魚雖然美味，我卻獨自品嘗，真是 不孝啊!」此後，終生不再食生魚。貧而樂道 曾參隨孔子從楚國返回魯國後，繼續學習與研究儒學，鍥而不捨，道傳一貫。他這時沒有什 么任職，仍是在家敝衣躬耕，生活很是窘迫。魯國的國君聽說後，對他非常關心和同情，決 定贈以「食邑」。但曾參以為「食邑」是只拿奉祿不做事，不如自食其力為好。於是曾參固辭不受。 這時，派來的使者好心地勸說曾參：「先生非求於人，為何不受?」 曾參對使者誠肯地說：「我常聽說，受人者畏懼於人；與人者驕傲於人。縱然對我不驕傲， 我能不畏懼嗎?」經過再三推辭，曾參終於沒有接受國君贈給的食邑。 不久，孔子聽說了這件事情，便肯定了曾參的這種言行。 此後，曾參到了楚國被聘為賓師，教一大批學生。但那裡經常有戰亂，就辭去賓師到了衛國 。當時，他的同窗好友子路正在衛國任孔悝的蒲邑大夫，有職有權，顯赫一時。有人勸說曾 參，你到子路那裡走一趟，什麼不用說，也會得到高官厚祿。 曾參卻搖了搖頭說：「我從來不願垂翼求人，寧願在西河教學過著安貧樂道的生活，不圖小利，以仁為己任，直到鞠躬盡瘁，死而後己。」 他是這樣說的，也是這樣做的。曾參住在西河岸邊，生活貧困得到了難以維持的程度。面帶 飢色，手足破裂，有時三日不動火，十年沒做過新衣服，帽纓子都斷了，鞋子都露出了腳。儘管如此，他仍然充滿樂觀，怡然自得，還經常散步於西河兩岸，拂著輕風，不禁抒發心懷 ，唱著《商頌》樂曲，如同金鼓玉振，錚錚有聲。尊官悲泣 曾參質孝，不圖高官厚祿，以孝奉父母為本份。在他晚年的時候，聲譽愈來愈高了。由此，齊國聘他為相國、楚國請他為令尹、晉國請他為上卿，但他都沒有接受。因為他認為，父母 健在時能在跟前孝敬侍奉，做不做官以後還有時間。不過，父母的壽命是不能再增加了，應在家好好事奉父母。所以寧願在齊國當個小官吏，雖然吏祿微薄，只有「三釜」，卻能事奉父母。 曾參還說過，殺牛來祭祀先人，還不如父母在世時殺只雞孝敬老人更好。 後來，曾參的父母先後病故了，他便離開家鄉到了楚國做了大官。住的是高堂九仞，出門是 車馬百乘，仕祿「三千鐘」。甚為顯貴，可是此時此刻他反而非常悲傷起來，面向正北涕泣，悲傷不已，時常仰天嘆息，因為這時候沒有雙親奉養了。
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