漢書·五行志第七中之上全文

經曰：「羞用五事(1)。五事：一曰貌，二曰言，三曰視，四曰聽，五曰思(2)。貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰(3)。恭作肅(4)，從作艾(乂)(5)，明作哲(6)，聰作謀(7)，作聖(8)。休徵(9)：曰肅，時雨若(10)；艾(乂)，時陽若(11)；哲，時奧(燠)若(12)；謀，時寒若(13)；聖，時風若(14)咎徵(15)：曰狂，恆雨若(16)；僭，恆陽若(17)；舒，恆奧(燠)若(18)；急，恆寒若(19)；需，恆風若(20)。」(1)羞：「敬」之訛(錢大昕、江聲說)。五事：指古人修身的貌、言、視、聽、思五件事。(2)思：思慮。王先謙曰：正文「思」下當有「心」字。(3)：當作「容」錢大昕、王念孫說)。寬容。(4)恭作肅：謂君貌恭則臣禮肅。(5)從作乂：謂君言從則臣職治。乂：治也。(6)明作哲：謂君視明則臣昭哲。(7)聰作謀：謂君聽聰則臣進謀。(8)容作聖：謂君思容則臣賢智。(9)休徵：善行之驗。(10)肅，時雨若：謂居上而敬，則雨順之。若：順從。(11)乂，時陽若；謂君政治，則陽順之。(12)哲，時奧若：謂君明哲，則冷暖以時應而順之哲：明也燠：溫也。時：凡言時者謂行得其道，則冷暖寒暑風雨以時應而順之。(13)謀，時寒若：謂君深謀，則寒暑以時應而順之。(14)聖，時風若：謂君賢智，則風雨以時應而順之。(15)咎徵：惡行之驗。(16)狂，恆雨若：謂君狂，則風雨失調，長久為災。恆：凡言恆者，謂所行失道，則風雨寒暑失調，而長久為災。(17)僭，恆陽若：謂君僭(差失)，則陰陽失調，而長久為災。 (18)舒，恆奧若：謂君舒(遲緩)，則冷暖失調，而長久為災。(19)急，恆寒若：謂君急(急躁)，則寒暑失調，而長久為災。(20)霿，恆風若：謂君霿(愚蒙)，則風雨失調，而長久為災。霿(mèng，又讀méng)：晦也。引申為愚蒙。傳曰：「貌之不恭，是謂不肅，厥咎狂(1)，厥罰恆雨，厥極惡。時則有服妖(2)，時則有龜孽(3)，時則有雞禍，時則有下體生上之痾(4)，時則有青眚青祥(5)。唯金沴木(6)。」(1)厥：猶「其」。(2)時則：言或有或無，或前或後。(3)孽(niè)：妖孽。(4)痾(é，又讀kē)：病。(5)眚(shěng)：眼睛生翳。祥：吉凶的預兆。(6)沴(lì)：相害，相剋。說曰：凡草物之類謂之妖(1)，妖猶夭胎，言尚微(2)。蟲豸之類謂之孽(3)。孽則牙孽矣(4)。及六畜，謂之禍，言其著也(5)。及人，謂之痾。痾，病貌，言浸深也。甚則異物生，謂之眚：自外來，謂之祥。祥猶禎也。氣相傷，謂之沴。沴猶臨蒞，不和意也。每一事雲「時則」以絕之，言非必俱至，或有或亡，或在前或在後也。(1)草物：王先謙曰，官本作「草木」。(2)微：小；細。(3)蟲豸(zhì)：有足謂之蟲，無足謂之豸(如蝗蚓之類)。(4)牙：幼小。(5)著：顯著。孝武時，夏侯始昌通《五經》(1)，善推《五行傳》(2)，以傳族子夏侯勝，下及許商，皆以教所賢弟子。其傳與劉向同，唯劉歆傳獨異(3)。貌之不恭，是謂不肅。肅，敬也。內曰恭，外曰敬。人君行己，體貌不恭，怠慢驕蹇，則不能敬萬事，失在狂易(4)，故其咎狂也。上嫚下暴，則陰氣勝，故其罰常雨也。水傷百穀，衣食不足，則奸軌(宄)並作，故其極惡也。一曰，民多被刑，或形貌醜惡，亦是也。風俗狂慢，變節易度，則為剽輕奇怪之服(5)。故有服妖。水類動，故有龜孽。於《易》，巽為雞(6)，雞有冠距文武之貌(7)。不為威儀，貌氣毀，故有雞禍。一曰，水歲雞多死及為怪，亦是也。上失威儀，則下有強臣害君上者，故有下體生於上之痾。木色青，故有青眚青祥。凡貌傷者病木氣，木氣病則金沴之，沖氣相通也。於《易》，震在東方，為春為木也；兌在西方，為秋為金也；離在南方，為夏為火也；坎在北方，為冬為水也。春與秋，日夜分，寒暑平，是以金木之氣易以相變，故貌傷則致秋陰常雨，言傷則致春陽常旱也。至於冬夏，日夜相反，寒暑殊絕，水火之氣不得相併，故視傷常奧(燠)，聽傷常寒者，其氣然也。逆之，其極曰惡：順之，其福曰攸好德(8)。劉歆貌傳曰有鱗蟲之孽，羊禍，鼻痾。說以為於天文東方辰為龍星，故為鱗蟲；於《易》兌為羊，木為金所病，故致羊禍，與常雨同應。此說非是(9)。春與秋，氣陰陽相敵，木病金盛，故能相併，唯此一事耳。禍與妖痾祥眚同類，不得獨異。(1)夏侯始昌、夏侯勝：本書卷七十五有其傳。(2)《五行傳》：《洪範五行傳》。(3)劉向、劉歆：本書卷三十六有其傳。(4)狂易：謂狂而易其常性。(5)剽(piào)輕：剽悍輕捷。(6)巽：《易》卦名。下文震、兌、離、坎等皆《易》卦名。(7)距：雄雞跖後面突出象腳趾的部分。(8)逆、順：指施政。政順則致福，政不順則致妖。攸：所也。攸好德：謂所好者德。(9)此說非是：指出劉歆所說不妥。齊召南曰：「案班書十《志》，半取衷於劉歆，惟五行志時糾劉歆之失。」史記成公十六年(1)，公會諸侯於周，單襄公見晉厲公視遠步高(2)，告公曰：「晉將有亂」。魯侯曰：「敢問天道也？抑人故也？(3)」對曰：「吾非瞽史(4)，焉知天道(5)？吾見晉君之容，殆必禍者也。夫君子目以定體，足以從之(6)，是以觀其容而知其心矣。目以處誼，足以步目(7)。晉侯視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣。目體不相從，何以能久？夫合諸侯，民之大事也，於是乎觀存亡。故國將無咎，其君在會，步言視聽必皆無謫(8)，則可以知德矣。視遠，曰絕其誼；足高，曰棄其德；言爽(9)，曰反其信；聽淫(10)，曰離其名。夫目以處誼，足以踐德(11)，口以庇信(12)，耳以聽名者也，故不可不慎。偏喪有咎(13)；既喪，則國從之(14)。晉侯爽(喪)二(15)，吾是以雲。」後二年，晉人殺厲公。凡此屬，皆貌不恭之咎雲。(1)史記：說者不一。有以為指司馬遷所撰《史記》；有以為非是，而是泛稱史籍。師古曰：「此《志》凡稱史記者，皆謂司馬遷所撰也。」齊召南曰：「按，單襄公見晉厲公一段，《史記·晉世家》不載，此《國語》文也。《國語》本於各國之史記，故以史記稱之。顏以司馬遷所撰為解，非也。」錢大聽補充齊氏之說，曰：「班《志》所云史記，非專指太史公書矣。古者列國之史，俱稱史記。……史遷著書，未嘗以史記名之，即孟堅亦未嘗以史記目太史公書，小顏考之未詳爾。」沈欽韓也主是說，近人施之勉則不同意此論，曰：「《志》所引史記，凡十七條」。其中十二條，「皆見於遷書」；惟五條「不見耳。」「齊、錢、孫三氏，皆以《志》所引史記為《國語》，而非遷書。然季桓子穿井獲士缶，《魯語》作其中有羊，此作若羊；隼集陳廷，楛矢貫之石努，《魯語》在陳惠公時，此在陳湣公時，皆與《孔子世家》合，而不與《國語》同，此明是引遷書，非《國語》文也。則謂孟堅未嘗以史記目太史公書，非其實矣。」陳直則曰：「齊召南謂史記指《國語》，駁顏注是也。司馬遷之《史記》，在班固時尚稱《太史公書》，至桓錄時始改稱《史記》，說詳拙著《太史公書名考》。」愚以為，班《志》所稱「史記」，是泛稱班氏以前的史書，而非專指《國語》，也非專指司馬遷書。可參考班彪《前史略論》(見《後漢書·班彪傳》)。成公十六年：前575年。(2)單襄公：周卿士單子朝。晉厲公：名州蒲。景公之子。(3)抑：抑或；還是。人故：人事。(4)瞽史：官名。瞽，樂官；史，太史，掌陰陽記事。(5)焉：哪。(6)目以定體，足以從之：師古曰：「體定則目安，足之進退皆無違也。」(7)目以處誼，足以步目：師古曰：「視瞻得其宜，行步中其節也。」(8)謫：責也。(9)爽：差；失。(10)淫：邪也。(11)踐：履也。(12)庇：遮蓋，掩護。(13)偏喪有咎：謂喪其一，則有咎。(14)既喪，則國從之：謂盡喪，則國亦亡。既：盡也。(15)爽：假為「喪」。喪二：即上文「偏喪」、「既喪」。(楊樹達說)《左氏傳》桓公十三年(1)，楚屈瑕伐羅(2)，斗伯比送之(3)，還謂其馭曰(4)：莫囂必敗(5)，舉止(趾)高，心不固矣。」遽見楚子以告(6)。楚子使賴人追之(7)，弗及。莫囂行，遂無次(8)，且不設備。及羅，羅人軍之(9)，大敗。莫囂縊死。(1)桓公十三年：前699年。 (2)楚、羅：皆春秋時國名。屈瑕：即莫囂。(3)斗伯比：楚大夫。(4)馭：同「御」。駕車者。(5)莫囂：楚官名。或作「莫敖」。(6)遽：速也。楚子：謂楚王。(7)賴：春秋時國名。(8)無次：不為次列。即軍容不正。(9)軍：擊也。釐公十一年(1)，周使內史過賜晉惠公命(2)，受玉，情(3)。過歸告王曰：「晉侯其無後乎！王賜之命，而情於受瑞(4)，先自棄也已，其何繼之有！禮，國之干也(5)；敬，禮之輿也(6)。不敬則札不行，禮不行則上下昏(7)，何以長世！」二十一年(8)，晉惠公卒，子懷公立，晉人殺之，更立文公(9)。(1)釐公十一年：前649年。 (2)周：周王。內史：官名。過：人名。晉惠公：名夷吾。賜命：一種寵命，表示倚界之深。(3)情：意謂不敬其事。(4)瑞：玉之通稱。(5)禮，國之干：謂禮乃立國之本干。(6)敬，禮之輿：謂敬猶禮之車輿。(7)昏：亂也。(8)(僖公)二十一年：前639年。(9)(晉)文公：名重耳。春秋五霸之一。成公十三年(1)，晉侯使郤錡乞師干魯(2)，將事不敬(3)。孟獻子曰(4)：「郤氏其亡乎！禮，身之干也(5)；敬，身之基也(6)。邯子無基。且先君之嗣卿也(7)，受命以求師，將社稷是衛，而情棄君命也，不亡何為！」十七年(8)，郤氏亡。(1)成公十三年：前578年。 (2)郤錡：晉大夫駒伯。乞師：向外求援。(3)將事不敬：行事不嚴肅。(4)孟獻子：即仲孫蔑。(5)干：本干。(6)基：根基。(7)先君之嗣卿：郤克為晉景公上卿，郤克之子郤錡又為晉景公之子厲公之卿，故云「嗣卿」。(8)(成公)十七年：前574年。成公十三年，諸侯朝王(1)，遂從劉康公伐秦(2)。成肅公受脤於社(3)，不敬。劉子曰(4)：「吾聞之曰，民受天地之中以生(5)，所謂命也(6)。是以有禮義動作威儀之則(7)，以定命也。能者養以之福(8)，不能者敗以取禍，是故君子勤禮，小人儘力。勤禮莫如致敬，儘力莫如惇篤(9)。敬在養神(10)，篤在守業(11)。國之大事，在祀與戎(12)。祀有執膰(13)，戎有受脤，神之大節也(14)，今成子情，棄其命矣，其不反(返)乎！」五月，成肅公卒。(1)王：周王。(2)劉康公：即王季子。周大夫。秦：春秋時國名。(3)成肅公：即成子。周大夫。脤(shèn)：古代王侯祭社稷所用的肉。(4)劉子：即劉康公。(5)中：謂中和之氣。(6)命：謂生命。(7)禮義動作：《左傳》作「動作禮儀」。(8)養以之福：意謂保持禮義動作威儀之則，以至幸福。(9)惇篤：惇厚篤實。(10)養神：供奉鬼神。(11)守業：各安本分。(12)祀：祭祀。戎：兵事。(13)膰：祭祀宗廟之肉。(14)神之大節：意謂與鬼神交際之大節。成公十四年(1)，衛定公享苦成叔(2)，寧惠子相(3)。苦成叔敖(傲)，寧子曰：「苦成家其亡乎！古之為享食也，以觀威儀、省禍福也。故《

》曰：『兕觥其觩，旨酒思柔，匪儌匪傲，萬福來求(4)。』今夫子傲，取禍之道也。」後三年(5)，苦成家亡。(1)成公十四年：前577年。(2)衛定公：名臧。享：宴會。苦成叔：晉大夫郤。(3)寧惠子：衛大夫寧殖。相：贊相其禮。(4)《詩》曰等句：引詩見《詩經·小雅·桑扈》。兕(sì)：雌的犀牛。兕觥(gōng)：古代用犀牛角制的飲酒器。觩(piú)：獸角彎曲貌。旨酒：美酒。思：語氣同。柔：謂酒味不烈。彼：通「匪」，非也。交：借為「姣」，侮慢之意。來：猶「乃」。求：讀為「逑」，聚也。(5)後三年：成公十七年。襄公七年(1)，衛孫文子聘於魯(2)，君登亦登(3)。叔孫穆子相(4)，趨進曰：「諸侯之會，寡君未嘗後衛君(5)。今吾子不後寡君，寡君未知所過(6)；吾子其少安(7)！」孫子亡(無)辭(8)，亦亡悛容(9)。穆子曰：「孫子必亡。為臣而君(10)，過而不悛，亡之本也。」十四年(11)，孫子逐其君而外叛(12)。(1)襄公七年：前566年。(2)孫文子：衛大夫孫林父。(3)登：登階。按禮登階時臣後君一級。(4)叔孫穆子：叔孫豹。(5)寡君未嘗後衛君：意謂魯君與衛君登階同行，地位相等。寡君：指魯君。(6)寡君未知所過：此為外交辭令。意謂寡君不知自己有何過失，而被你輕視。(7)安：徐也。此欲其稍緩一步。(8)無辭：無言解釋。(9)悛：改悔。(10)為臣而君：謂為臣而象是國君。(11)(襄公)十四年：前559年。(12)逐其君：謂衛獻公出奔齊。外叛：以戚(孫氏采邑)叛之。襄公二十八年(1)，蔡景侯歸自晉(2)，入於鄭(3)。鄭伯享之，不敬(4)。子產曰(5)：蔡君其不免乎(6)！日其過此也(7)，君使子展往勞於東門(8)，而敖(傲)。吾曰：『猶將更之(9)。』今還，受享而惰，乃其心也(10)。君小國，事大國(11)，而惰敖(傲)以為己心，將得死乎(12)？君若不免(15)，必由其子。淫而不父(14)，如是者必有子禍。」三十年(15)，為世子般所殺(16)。(1)襄公二十八年：前545年。(2)蔡景侯：名固。文侯之子。(3)入於鄭：由晉回蔡，須經過鄭國之境。(4)不敬：謂蔡侯不敬。(5)子產：鄭國之臣。(6)不免：謂不免於禍。(7)日：謂往日。過此：指蔡侯往晉時經過鄭國。(8)子展：鄭大夫公孫舍之。勞：慰勞。(9)更：改也。(10)心：謂思想依然如故。(11)君小國，事大國：謂身為小國(蔡)之君，而事於大國(鄭大於蔡)。(12)將得死乎：謂不得善終。(13)不免：謂不免於被殺。(14)淫而不父：與其子妻通姦，非父所應為，故曰「不父」。(15)(襄公)三十年：前543年。(16)般：音bān。襄公三十一年(1)，公薨。季武子將立公子裯(2)，穆叔曰(3)：「是人也，居喪而不哀，在感而有嘉容(4)，是謂不度(5)。不度之人，鮮不為患(6)，若果立，必為季氏憂。」武子弗聽，卒立之。比及葬，三易衰(7)，衰衽如故衰(8)。是為昭公。立二十五年，聽讒攻季氏。兵敗，出奔，死於外(9)。(1)襄公三十一年：前542年。(2)公子裯(chóu)：魯襄公之子，齊歸所生。(3)穆叔：公孫穆子。(4)慼：憂也。父母死曰在慼。嘉容：容色喜悅。(5)不度：猶言不孝。(6)鮮：少也。(7)衰：同「縗」，喪服。(8)襖：衣襟。三次所換的新衣襟若未換的舊衣襟，可見嬉戲而使衣臟。(9)死於外：死於乾侯。襄公三十一年，衛北宮文子見楚令尹圍之儀(1)，言於衛侯曰：「令尹似君矣，將有它志(2)；雖獲其志，弗能終也。」公曰：「子何以知之？」對曰：「《詩》雲『敬慎威儀，惟民之則』(3)，令尹無威儀，民無則焉。民所不則，以在民上，不可以終(4)。」(1)北宮文子：名佗，衛大夫。令尹：楚官名。相當於丞相。圍：即公子圍，楚恭王之子，時為令尹。儀：儀錶。(2)它志：意謂有為君之心。(3)《詩》等句：引詩見《詩經·大雅·抑》。謂君敬慎其威儀，乃臣民所效法。則：法也。(4)不可以終：言公子圍雖篡得國，不能終有之。圍以弒君篡國終於取敗於乾谿。昭公十一年夏(1)，周單子會子戚(2)，視下言徐(3)。晉叔向曰(4)：「單子其死乎！朝有著定(5)，會有表(6)，衣有袪(7)，帶有結(8)。會朝之言必聞於表著之位(9)，所以昭事序也(10)；視不過結袪之中，所以道容貌也(11)。言以命之，容貌以明之，失則有闕。今單子為王官伯(12)，而命事於會，視不登帶，言不過步，貌不道容而言不昭矣(13)。不道不恭(14)，不昭不從(15)，無守氣矣(16)。」十二月，單成公卒。(1)昭公十一年3前531年。(2)單子：周大夫單成公。戚：衛地。(3)視下：視不登帶。言徐：不聞於表著。(4)叔向：晉大夫羊舌肸。(5)著定：謂朝位既定。門屏之間曰「著」。各級官員在朝廷都有一定的位置，都在門內屏外。吳恂曰：「尋傳文咸以三字成句，不當發端獨異，況著字其義已足，豈容反綴它字？愚疑定字，殆為傍注寧字之誤而闌入本文者。」(6)會：會諸侯。表：位次之標幟。(7)袪(guì)：古代衣領交叉，其交叉處稱袪。(8)結：紳帶之結。帶繫於腰間。(9)會朝之言必聞於表著之位：會或朝之時，發言必使在座者都能聽到。(10)昭：明也。事序：猶言事理。(11)道：說法不一。師古曰：「道，讀曰『導』」。楊伯峻引《廣雅·釋詁》「道，治也。」(12)伯：長也。(13)貌不道容：貌、容二字，有時同義，有時區別。此處，貌指外相，容指威儀。(14)不道：猶言不嚴肅。不恭：貌不正。貌正曰恭。(15)不昭：言語不明晳。不從：言不正。言正曰從。(16)守氣：謂保守身體之氣。無守氣：言其將死。昭公二十一年三月(1)，葬蔡平公，蔡太子朱失位(2)，位在卑。魯大夫送葬者歸告昭子(3)。昭子嘆曰：「蔡其亡乎！若不亡，是君也必不終。《詩》曰：『不解(懈)於位，民之攸塈(4)。』今始即位而適卑(5)，身將從之。」十月，蔡侯朱出奔楚。(1)昭公二十一年：前521年。 (2)失位：謂不在其應處之位。(3)昭子：魯叔孫婼。(4)《詩》曰等句，引詩見《詩經·大雅·假樂》。謂在上者能不懈，則其臣下恃以安息。攸：所也。塈(xì)：休息；安息。(5)適：往也。晉魏舒合諸侯之大夫於翟泉(1)，將以城成周(2)。魏子蒞政(3)，衛彪傒曰(4)：「將建天子(5)，而易位以令，非誼(義)也。大事奸誼(義)(6)，必有大咎。晉不失諸侯，魏子其不免乎！」是行也，魏獻子屬役於韓簡子(7)，而田(畋)於大陸(8)，焚焉而死。(1)魏舒：晉卿魏獻子。翟泉：水名。(2)成周：洛陽(在今洛陽市東北)。(3)蒞政：謂代天子大夫為政，以臨其事。(4)彪傒：衛大夫。(5)建天子：謂立天子之居。(6)奸：犯也。(7)魏獻子屬役於韓簡子：魏獻子以城成周之役委之於韓簡子。韓簡子：音卿韓不信。(8)畋：打獵。定公十五年(1)，邾隱公朝於魯(2)，執玉高(3)，其容仰。公受玉卑，其容俯。子貢觀焉(4)，曰：「以禮觀之，二君者皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之體也。將左右周旋，進退俯仰，於是乎取之；朝祀喪戎，於是乎觀之。今正月相朝，而皆不度(5)，心已亡矣。嘉事不體(6)，何以能久？高仰，驕也；卑俯，替也(7)。驕近亂，替近疾(8)。君為主，其先亡乎(9)！」(1)定公十五年：前495年。 (2)邾：春秋時小國。邾隱公：邾子益。(3)玉：謂朝者之贄，珪、壁之類。(4)子貢：孔子弟子端木賜。(5)不度：不合法度。(6)嘉事：朝禮。體：即禮。禮、體，古通。(7)替：廢情。(8)近疾：意謂有病兆。(9)亡：死亡。是年五月，魯定公薨。哀公七年秋，魯伐邾，以邾子益歸。以上言貌不恭。庶徵之恆雨，劉歆以為《春秋》大雨也，劉向以為大水。隱公九年「三月癸酉，大雨，震電；庚辰，大雨雪」(1)。大雨，雨水也；震，雷也。劉歆以為三月癸酉，於曆數春分後一日(2)，始震電之時也，當雨，而不當大雨。大雨，常雨之罰也。於始震電八日之間而大雨雪，常寒之罰也。劉向以為周三月，今正月也(3)，當雨水，雪雜雨，雷電未可以發也。既已發也(4)，則雪不當復降。皆失節，故謂之異。於《易》，雷以二月出，其卦曰豫(5)，言萬物隨雷出地，皆逸豫也。以八月入，其卦曰歸妹(6)，言雷復歸。入地則孕毓(育)根核(7)，保藏蟄蟲，避盛陰之害；出地則養長華實，發揚隱伏，宣盛陽之德。入能除害，出能興利，人君之象也。是時，隱以弟桓幼(8)，代而攝立。公子翚見隱居位已久，勸之遂立(9)。隱既不許，翚懼而易其辭(10)，遂與桓共殺隱。天見其將然，故正月大雨水而雷電，是陽不閉陰，出涉危難而害萬物。天戒若曰，為君夫時，賊弟佞臣將作亂矣。後八日大雨雪，陰見間隙而勝陽，篡殺之禍將成也。公不寤(悟)，後二年而殺。(1)隱公九年：前714年。癸酉：十日。庚辰：十七日。雨(yù)雪：下雪。雨為動詞。(2)春分：二十四節氣之一。(3)周：周代。今：漢代。周曆建子，農曆十一月為歲首。漢太初曆建寅，農曆正月為歲首。故周三月乃漢正月。(4)也：與「矣」同義。也、矣二字，古通用。(5)《豫》：《坤》下《震》上。(6)《歸妹》：《兌》下《震》上。(7)毓：與「育」同。核：同「荄」，草根。(8)隱：魯隱公。桓：魯桓公。(9)公子暈(huī)：魯大夫羽父。勸殺桓公，己求為太宰。(10)易其辭：反謂桓公雲隱欲殺之。昭帝始元元年七月(1)，大水雨，自七月至十且。成帝建始三年秋(2)，大雨三十餘日；四年九月(3)，大雨十餘日(4)。(1)始元元年：即公元前86年。(2)建始三年：即公元前30年。(3)(建始)四年：前29年。(4)以上言恆雨。《左氏傳》愍公二年(1)，晉獻公使太子申生帥(率)師(2)，公衣之偏衣(3)，佩之金玦(4)。狐突嘆曰(5)：「時(6)，事之徵也(7)；衣，身之章也(8)；佩，衷之旗也(9)。故敬其事，則命以始(10)；服其身，則衣之純(11)；用其衷，則佩之度(12)。今命以時卒，其事也(13)；衣以尨服(14)，遠其躬也(15)；佩以金玦，棄其衷也(16)。服以遠之，時以之，龍涼冬殺(17)，金寒玦離(18)，胡可恃也(19)！」梁餘子養曰(20)：「帥(率)師者，受命於廟(21)，受脤於社(22)，有常服矣(23)。弗獲而龍(24)，命可知也。死而不孝，不如逃之。」罕夷曰(25)：「尨奇無常(26)，金玦不復(27)，君有心矣(28)。」後四年，申生以讒自殺。近服妖也。(1)愍公：《左傳》作「閔公」。愍公二年：前660年。(2)帥師：率師以代東山臯落氏。東山臯落氏，赤狄別種。(3)偏衣：左右異色之衣。太子申生穿的偏衣，半同公之服色。(4)金塊：青銅玫。玦，古代佩身之物，形為半環。(5)狐突：晉大夫伯行，狐偃之父。時為太子申生御戎。(6)時：指舉行之時間。(7)徽：證也。意謂冬季舉兵伐人，心存殺意(冬為肅殺之時)。(8)衣，身之章也：古時服色，表明各人身份貴賤。章：明也。(9)佩，衷之旗也：佩表明中心之旗幟。佩以表德。衷：猶言中心。(10)命以始：謂當賞之於春夏。(11)衣之純：純色(一種顏色)之服。古時戎服，尤貴一色，故曰均服。(12)用之衷，則佩之度：其人中心為用，必佩合乎禮度之物，古人以佩玉為常度。(13)時卒：十二月為四時之卒。悶：閉也。悶其事：謂使其事不得通達。(14)尨(máng)：雜色之服，指偏衣。(15)躬：親身。(16)佩以金玦，棄之衷也：意謂不宜佩金玦而佩之，則是棄其中心。(17)涼：說法不一。師古曰：「涼，薄也。尨色不能純，故曰薄也。」楊伯峻曰：「涼，《說文》引作，亦雜色之義。此以涼訓尨。」殺：肅殺。冬日肅殺，故以殺釋。(18)金寒玦離：古人以為全之德寒，故此以寒釋金。古人以玦表訣綸與離別，故此以離釋玦。 (19)胡：何也。(20)梁餘子養：晉大夫。時為下軍御。 (21)廟：宗廟。(22)脤：祭社之肉。祭畢，以社肉公賜諸人，謂之「受脤」。(23)常服：軍之常服為韋弁(以淺赤色之柔韋為弁)。(24)尨：指偏衣。 (25)罕夷：晉大夫，時為下軍卿。(26)奇無常：奇怪而非常。(27)玦不復：決絕而不復。(28)有心：謂有害太子之心。《左氏傳》曰，鄭子臧好聚鷸冠(1)，鄭文公惡之，使盜殺之(2)。劉向以為近服妖者也。一曰，非獨為子臧之身，亦文公之戒也。初，文公不禮晉文(3)，又犯天子命而伐滑(4)，不尊尊敬上。其後晉文伐鄭，幾亡國(5)。(1)子臧：鄭文公之子。鷸(yù)：鳥名。鷸冠：用鷸毛製成的帽子。(2)使盜殺之：時鄭子臧已出奔宋，鄭文公使盜殺之於陳、宋之間。(3)晉文：晉文公重耳。重耳為公子出奔時，欲之楚，過鄭，鄭待之不禮。(4)犯天子命而伐滑：《左傳》僖公二十年：「滑人叛鄭，而服於衛。夏，鄭公子士、泄堵寇率師入滑。」又，僖公二十四年：「鄭之入滑也，滑人聽命。師還，又即衛。鄭公子士、泄堵俞彌卒師伐猾。(周)王使伯服、游孫伯如鄭請滑。鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也，又怨襄王之與衛、滑也，故不聽王命，而執二子。」滑：春秋時國名。(5)晉文伐鄭，幾亡國：僖公三十年，晉侯、秦伯圍鄭，鄭幾乎亡國。昭帝時，昌邑王賀遣中大夫之長安(1)，多治仄(側)注冠(2)，以賜大臣，又以冠奴。劉向以為近服妖也。時王賀狂悖，聞天子不豫(3)，犬獵馳騁如故，與騶奴宰人游居娛戲(4)，驕嫚不敬。冠者尊服，奴者賤人，賀無故好作非常之冠，暴尊象也。以冠奴者，當自至尊墜至賤也(5)。其後帝崩，無子，漢大臣征賀為嗣。即位，狂亂無道，縛戮諫者夏侯勝等。於是大臣白皇太后，廢賀為庶人。賀為王時，又見大白狗冠方山冠而無尾(6)，此服妖，亦犬禍也。賀以問郎中令龔遂(7)，遂曰：「此天戒，言在仄(側)者盡冠狗也(8)。去之則存，不去則亡矣。」賀既廢數年，宣帝封之為列侯，復有罪，死不得置後，又犬禍無尾之效也。京房《易傳》曰(9)：「行不順，厥咎人奴冠，天下亂，辟無適(嫡)(10)，妾子拜(11)。」又曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝門。」(1)昌邑王賀：本書卷六十三附其傳。(2)側注冠：冠名。側注，言形側立而下注。蔡邕雲、高九寸，鐵為卷。(3)不豫：謂有疾。(4)騶(zōu)奴：掌管車馬的仆隸。宰人：伙夫。(5)墜：墮也。(6)方山冠：以五采縐紗所制之冠，樂舞人所服。(7)龔遂：字少卿。本書卷八十九有傳。(8)在仄者盡冠狗：謂昌邑王侍側之人皆著冠之狗。(9)京房：字君明。本書卷七十五有其傳。(10)辟(bì)：國君。(11)拜：謂傳位。妾子傳位，國無嫡子之故。成帝鴻嘉、永始之間(1)，好為微行出遊，選從期門郎有材力者(2)，及私奴客，多至十餘，少五六人，皆白衣袒幘(3)，帶持刀劍。或乘小車，御者在茵上(4)，或皆騎，出入市裡郊野，遠至旁縣。時，大臣車騎將軍王音及劉向等數以切諫。谷永曰(5)：「《易》稱『得臣無家』(6)，言王者臣天下，無私家也。今陛下棄萬乘之至貴，樂家人之賤事；厭高美之尊稱，好匹夫之卑字(7)：崇聚票輕無誼(義)之人(8)，以為私客；置私田於民間，畜私奴車馬於北宮；數去南面之尊(9)，離深宮之固，挺身獨與小人晨夜相隨(10)，烏集醉飽吏民之家(11)，亂服共坐，混餚(淆)亡(無)別(12)，閔勉遯樂(13)，晝夜在路。典門戶奉宿衛之臣執干戈守空宮，公卿百寮不知陛下所在，積數年矣。昔虢公為無道(14)，有神降曰『賜爾士田』，言將以庶人受土田也(15)。諸侯夢得土田，為失國祥(16)，而況王者畜私田財物，為庶人之事乎！」(1)鴻嘉、永始：皆漢成帝年號。(2)從：侍從。期門郎：官名。漢武帝建元三年置，主管出入護衛。(3)袒幘(zé)：古代一種空頂的頭巾。(4)御者：駕車者。茵(yīn)：墊子。(5)谷永：字子云。本書卷八十五有其傳。(6)「得臣無家」：引文為《易·損卦》上九爻辭。(7)卑字：成帝微行，變易姓名，曾稱張放家人。(8)票(piāo)輕：疾速輕浮。(9)南面之尊：天子之尊。天子坐北朝南，受臣朝拜。(10)挺身：引身。(11)烏集：乍合乍離，如烏之集。(12)混淆：混雜。(13)閔勉：同「黽勉」。言不息。遯：猶「逸」。遯樂：言逸樂。(14)貌公：春秋時貌國之君。(15)神賜貌公土田事，見《左傳》庄公三十二年。(16)祥：吉凶的預兆。(17)以上言服妖。《左氏傳》曰，周景王時大夫賓起見雄雞自斷其尾(1)。劉向以為近雞禍也。是時，王有愛子子鼌(2)，王與賓起陰謀欲立之。田於北山，將因兵眾殺適(嫡)子之黨，未及而崩。三子爭國(3)，王室大亂。其後，賓起誅死(4)，子鼌奔楚而敗(5)。京房《易傳》曰：「有始無終，厥妖雄雞自嚙斷其尾。」(1)周景王：名貴，在位二十五年(前544��前520)。賓起：即賓孟。(2)子鼌：周景王之庶長子。(3)三子：謂子鼌、子猛、敬王丐。(4)賓起被殺事見《左傳》昭公二十二年。(5)子鼌奔楚：時在魯昭公二十六年。於魯定公五年被殺。宣帝黃龍元年(1)，未央殿輅軡中雌雞化為雄(2)，毛衣變化而不嗚，不將(3)，無距(4)。元帝初元中(5)，丞相府史家雌雞伏子(6)，漸化為雄，冠距鳴將(7)。永光中(8)，有獻雄雞生角者。京房《易傳》曰：「雞知時，知時者當死。」房以為己知時，恐當之。劉向以為房失雞占(9)。雞者小畜，主司(伺)時，起居人(10)，小臣執事為政之象也。言小臣將秉君威，以害正事，猶石顯也(11)。竟寧元年(12)，石顯伏辜，此其效也。一曰，石顯何足以當此？昔武王伐殷，至於牧野，誓師曰：「古人有言曰『牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索(13)。』今殷王紂惟婦言用。」繇(由)是論之，黃龍、初元、永光雞變，乃國家之占(14)，妃後象也。孝元王皇后以甘露二年生男(15)，立為太子。妃，王禁女也。黃龍元年，宣帝崩，太子立，是為元帝。王妃將為皇后，故是歲未央殿中雌雞為雄，明其佔在正宮也。不鳴不將無距，貴始萌而尊未成也。至元帝初元元年(16)，將立王皇后，先以為婕妤(17)。三月癸卯制書曰(18)：「其封睫妤父丞相少史王禁為陽平侯(19)，位特進(20)。」丙午(21)，立王婕妤為皇后。明年正月，立皇后子為太子。故應是，丞相府史家雌雞為雄，其占即丞相少史之女也。伏子者，明已有子也。冠距鳴將者，尊已成也。永光二年(22)，陽平頃侯禁薨，子鳳嗣侯(23)，為侍中衛尉(24)。元帝崩，皇太子立，是為成帝。尊皇后為皇太后，以後弟鳳為大司馬大將軍，領尚書事，上委政，無所與(預)(25)。王氏之權自鳳起，故於鳳始受爵位時，雄雞有角，明視(示)作威顓(專)君害上危國者，從此人始也。其後群弟世權，以至於莽，遂篡天下。即位五年，王太后乃崩，此其效也。京房《易傳》曰：「賢者居明夷之世(26)，知時而傷(27)，或(惑)眾在位，厥妖雞生角。雞生角，時主獨。又曰：「婦人顓(專)政，國不靜；牝雞雄鳴，主不榮。」故房以為已亦在佔中矣(28)。(1)黃龍元年：前49年。(2)輅軡：廄名。(3)將：謂率領其群。(4)距：雄雞爪後突出象腳趾的部分。(5)初元：漢元帝年號，共五年(前48��前44)。(6)丞相府史：丞相府小吏。伏子：孵卵，(7)冠距鳴將：謂有冠、有距、打鳴、率領其群。(8)永光：漢元帝年號，共五年(前43��前39)。(9)占：預兆；預測。(10)(雞)主伺時，起居人：謂雞候時而鳴，以為人起居之節。伺：候也。(11)石顯：本書《佞幸傳》有其傳。(12)竟寧元年：前33年。(13)古人有言等句：引文為《尚書·周書·牧誓》之辭。牝雞：雌雞。晨：晨鳴。索：盡也。(14)國家之占：謂有關國家大事的預兆。(15)孝元王皇后：王政君。本書有《元後傳》。甘露二年：前52年。(16)初元元年：前48年。(17)婕妤：宮中女官。位視上卿，秩比列侯。(18)癸卯：七日。制書：皇帝命令。(19)丞相少史：丞相屬下小吏，秩三百石，見《漢舊儀》。(20)特進：官名。授予有特殊地位的列侯。 (21)丙午：十日。(22)水光二年：前42年。(23)鳳：王鳳。本書《元後傳》書其事。(24)侍中：加官。衛尉：官名。漢時九卿之一。掌管宮門警衛，主南軍。(25)上委政，無所與：謂成帝委政於王鳳，而不加干預。(26)夷：傷也。明夷：謂傷其明。(27)知時：謂知天時。(28)以上言雞禍。成公七年(1)「正月，鼷鼠食郊牛角(2)：改卜牛(3)，又食其角。」劉向以為近青祥，亦牛禍也，不敬而傋霿之所致也(4)。昔周公制禮樂，成周道，故成王命魯郊祀天地，以尊周公。至成公時，三家始顓(專)政(5)，魯將從此衰。天愍周公之德(6)，痛其將有敗亡之禍，故於郊祭而見戒雲。鼠，小蟲，性盜竊，鼷又其小者也。牛，大畜，祭天尊物也。角，兵象，在上，君威也。小小鼷鼠，食至尊之牛角，象季氏乃陪臣盜竊之人，將執國命以傷君威而害周公之祀也。改卜牛，鼷鼠又食其角，天重語之也。成公怠慢昏亂，遂君臣更執於晉(7)。至於襄公，晉為漠梁之會(8)，天下大夫皆奪君政(9)。其後三家逐昭公，卒死於外，幾絕周公之祀。董仲舒以為鼷鼠食郊牛，皆養牲不謹也(10)。京房《易傳》曰：「祭天不慎，厥妖鼷鼠嚙郊牛角。」(1)成公七年：前584年。(2)鼷(xī，舊讀xí)：鼠類最小的一種。食：咬也。郊牛：備郊祭之牛。(3)改卜牛：改用它牛卜其吉凶。(4)傋(gòu)霿：愚昧。(5)三家：春秋時魯大夫孟(仲)孫氏、叔孫氏、季孫氏。(6)愍：哀憐。(7)君臣更執於晉：魯君臣一再被晉所執。成公十年秋，被晉扣留，至十一年三月才得歸。十六年秋，成公被晉所扣。九月，季孫行父被執，十二月才歸。(8)晉為溴梁之會：襄公十六年，晉平公會諸侯於溴(jú)梁。溴梁：溴水的大堤，在今河南西北部。(9)天下大夫皆奪君政：溴梁之會，諸侯在場，而魯叔孫豹、晉荀偃、宋向戌、衛寧殖、鄭公孫蠆、小邾之大夫等盟。這是侵君權行為。(10)牲：供祭祀之畜。定公十五年「正月，鼷鼠食郊牛，牛死(1)。」劉向以為定公知季氏逐昭公，罪惡如彼，親用孔子為夾谷之會(2)，齊人倈(來)歸鄆、灌、龜陰之田(3)，聖德如此，反用季桓子(4)，淫於女樂，而退孔子，無道甚矣。《詩》曰：「人而亡(無)儀，不死何為(5)！」是歲五月，定公薨，牛死之應也。京房《易傳》曰：「子不子(6)，鼠食其郊牛。」(1)定公十五年：前495年。(2)夾谷：春秋時齊地。(3)齊人來歸鄆、、龜陰之田：先是季氏之臣陽貨以鄆、、龜陰之田奔齊，至此會，齊乃以田還魯。鄆、：二邑名。龜陰：龜山之陰。(4)季桓子：季平子之子季孫斯。(5)《詩》曰等句：引詩見《詩經·鄘風·相鼠》。儀：禮儀。(6)子不子：子不象為子。謂無為子之道。哀公元年「正月，鼷鼠食郊牛」(1)。劉向以為天意汲汲於用聖人(2)，逐三家，故復見(現)戒也。哀公年少，不親見昭公之事，故見(現)敗亡之異。已而哀不寤(悟)，身奔於粵(越)(3)，此其效也。(1)哀公元年：前494年。(2)聖人：指孔子。(3)身奔于越：哀公二十七年，欲借越國之力以除三桓，結果自奔于越。昭帝元鳳元年九月(1)，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中(2)，王往視之，鼠舞如故。王使吏以酒脯祠(3)，鼠舞不休，一日一夜死，近黃祥，時燕剌王旦謀反將死之象也。其月，發覺伏辜。京房《易傳》曰：「誅不原情(4)，厥妖鼠舞門。」(1)元鳳元年：前80年。(2)燕：春秋時國名。端門：宮的正門。(3)脯：干肉；乾果。祠：祭祀。(4)不原情：不得其本情。成帝建始四年九月(1)，長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉，上民家柏及榆樹上為巢(2)，桐柏尤多(3)。巢中無子，皆有干鼠矢數十(4)。時議臣以為恐有水災。鼠，盜竊小蟲，夜出晝匿；今晝去穴而登木，象賤人將居顯貴之位也。桐柏，衛思後園所在也(5)。其後，趙皇后自微賤登至尊(6)，與衛後同類。趙後終無子而為害。明年，有鳶焚集，殺子之異也。天象仍見(現)(7)，甚可畏也。一曰，皆王莽竊位之象雲。京房《易傳》曰：「臣私祿罔辟(8)，厥妖鼠巢(9)。」(1)建始四年：前29年。(2)家：墳墓。(3)桐柏：本亭名。衛思後葬於此。(4)矢：通「屎」。(5)衛思後：孝武衛皇后，即衛子夫。本書《外戚傳》有傳。(6)趙皇后：趙飛燕。本書《外戚傳》有傳。(7)仍：頻也。(8)罔：欺騙。辟：君也。(9)以上言青祥。文公十三年(1)，「大室屋壞」(2)。近金診木，木動也。先是，冬，釐公薨，十六月乃作主(3)。後六月，又吉禘於太廟而致釐公(4)，《春秋》譏之。經曰：「大事於太廟，躋釐公。」《左氏》說曰：太廟，周公之廟，饗有禮義者也；祀，國之大事也。惡其亂國之大事於太廟，故言大事也。臍，登也，登釐公於愍公上，逆祀也。釐雖愍之庶兄，嘗為愍臣，臣子一例，不得在愍上。又未三年而吉禘，前後亂賢父聖祖之大禮，內為貌不恭而狂，外為言不從而僭。故是歲自十二月不雨，至於秋七月。後年，若是者三，而太室屋壞矣。前堂曰太廟，中央曰太室：屋，其上重屋尊高者也，象魯自是陵夷，將墮周公之祀也(5)。《榖梁》、《公羊經》曰(6)，世室，魯公伯禽之廟也。周公稱太廟，魯公稱世室。大事者，祫祭也(7)。臍釐公者，先禰後祖也(8)。(1)文公十三年：前614年。(2)大室：大廟(周公廟)當中之室。楊伯峻曰：「大室之製為二層，屋上有屋，古謂之重屋。砒言『屋壞』，意謂其上之屋壞，非全壞也。」(3)主：廟主。僖公三十三年十二月薨，至文公二年二月乃作主，其間有一閏，故十六月。(4)禘(dì)：祭也。至：謂升其主於廟。(5)墮：毀也。(6)經：當作「傳」。(7)祫(xiá)祭：古時天子諸侯宗廟祭禮之一。集合遠近祖先的神主於太祖廟大合祭。(8)禰(nǐ)：父(已死)在宗廟立主之稱。景帝三年十二月(1)，吳二城門自傾(2)，大船自覆。劉向以為近金沴木，木動也。先是，吳王濞以太子死於漢(3)，稱疾不朝，陰與楚王戊謀為逆亂。城猶國也，其一門名曰楚門，一門曰魚門。吳地以船為家，以魚為食。天戒若曰，與楚所謀，傾國覆家。吳王不瞎(悟)，正月，與楚俱起兵，身死國亡。京房《易傳》曰：「上下咸悖，厥妖城門壞。」(1)景帝三年：前154年。 (2)吳：王國名。(3)吳王濞：本書卷三十五有其傳。宣帝時，大司馬霍禹所居第門自壞(1)。時禹內不順、外不敬，見戒不改，卒受滅亡之誅。(1)霍禹：霍光之子。本書《霍光傳》附其傳。第：大住宅。哀帝時，大司馬董賢第門自壞(1)。時賢以私愛居大位，賞賜無度，驕嫚不敬，大失臣道，見戒不改。後賢夫妻自殺，家徙合浦(2)。(1)董賢：本書《佞幸傳》有其傳。(2)合浦：郡名。治合浦(在今廣西合浦東北)。以上言金診。傳曰：「言之不從，是謂不艾(乂)(1)，厥咎僭，厥罰恆陽，厥極憂。時則有詩妖，時則有介蟲之孽(2)，時則有犬禍，時則有口舌之痾，時則有白告白祥。惟木診金。」(1)乂：治也。(2)介蟲：帶甲殼的蟲。「言之不從」，從，順也。「是謂不乂」，乂，治也。孔子曰：「君子居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其選者乎(1)！」《詩》云：「如蜩如螗，如沸如羹(2)。」言上號令不順民心，虛嘩憒亂，則不能治海內，失在過差，故其咎僭。僭。差也。刑罰妄加，群陰不附，則陽氣勝，故其罰常陽也。旱傷百穀，則有寇難，上下俱優，故其極憂也。君炕陽而暴虐(3)，臣畏刑而柑(鉗)口(4)，則怨謗之氣發於歌謠，故有詩妖。介蟲孽者，謂小蟲有甲飛揚之類，陽氣所生也。於《春秋》為螽，今謂之蝗，皆其類也。於《易》，兌為口(5)，犬以吠守，而不可信，言氣毀故有犬禍。一曰，旱歲犬多狂死及為怪，亦是也。及人，則多病口喉咳者，故有口舌痾。金色白，故有白告白祥。凡言傷者，病金氣。金氣病，則木沴之。其極憂者，順之，其福曰康寧。劉歆言傳曰時有毛蟲之孽。說以為於天文西方參為虎星(6)，故為毛蟲。(1)孔子曰等句：引文見《易·繫辭上》。(2)《詩》雲等句：引待見《詩經·大雅·盪》。蜩(tiáo)：蟬也。螗：蟬的一種。羹：湯也。此二句比喻王朝內部紛擾不寧。(3)炕陽：枯涸之意，謂無惠澤於下。(4)柑(qián)口：使口銜木(不能言)。(5)兌：《易》卦名。(6)參：星宿名。二十八宿之一。史記周單襄公與晉郤錡、郤、郤至、齊國佐語(1)，告魯成公曰：「晉將有亂，三郤其當之乎！夫郤氏，晉之寵人也，三卿而五大夫，可以戒懼矣。高位實疾顛(2)，厚味實腊毒(3)。今邯伯之語犯(4)，叔迂(5)，季伐(6)。犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人。有是寵也，而蓋之以三怨，其誰能忍之！雖齊國子亦將與(預)焉(7)。立於yín亂之國，而好盡言以招人過(8)，怨之本也。唯善人能受盡言，齊其有季？」十七年(9)，晉殺三郤。十八年(10)，齊殺國佐。凡此屬，皆言不從之咎雲。(1)郤錡：駒伯。郤：苦成叔。郤至：昭子，即溫季。國佐：齊大夫國武子。(2)高位實疾顛：言位高者必速顛仆。疾：速也。顛：仆也。(3)厚味實腊毒：言味厚者為毒極。臘：報也。(4)郤伯：駒伯。犯：侵也。(5)叔：苦成叔。迂：夸誕。 (6)季：溫季。代：矜尚。(7)國子：國佐。預：參頂。(8)盡言：猶報言。招(qiáo)：揭示。(9)十七年：魯成公十七年(前574)。 (10)十八年：魯成公十八年(前573)。晉穆侯以條之役生太子(1)，名之曰仇(2)；其弟以千畝之戰生(3)，名之曰成師(4)。師服曰(5)：「異哉，君之名子也！夫名以制誼(義)(6)，誼(義)以出禮(7)禮以體政(8)，政以正民，是以政成而民聽；易則生亂(9)。嘉耦(偶)曰妃(10)，怨耦(偶)曰仇(11)，古之命也(12)。今君名太子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣(13)，兄其替乎(14)！」及仇嗣立，是為文侯。文侯卒，子昭侯立，封成師於曲沃(15)，號桓叔。後晉人殺昭侯而納桓叔(16)，不克(17)。復立昭侯子孝侯，桓叔子嚴伯殺之。晉人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯，嚴伯子武公復殺哀侯及其弟，滅之，而代有晉國(18)。(1)晉穆侯：晉值侯之孫。條：條戎。伐條之役。王師敗逃，晉師必敗。(2)仇：與敵戰時而生，故名取仇忿之義。(3)其弟：太子之弟，即桓叔。千畝：地名。於畝之役，晉勝。(4)成師：意取能成其師眾。(5)師服：晉大夫。(6)名以制義：名必合義。(7)義以出禮：禮由義出。(8)禮以體政：意謂禮為政治之本。體：本體；根本。(9)易：違反之義。(10)嘉偶：美好的姻緣。妃：通「配」。 (11)怨偶：孽緣。(12)命：名也。(13)兆亂：謂為禍亂之預兆。(14)替：衰微。師服之言，見《左傳》桓公二年。(15)曲沃：春秋時晉地。 (16)桓叔：桓，謚也；叔，字也。 (17)不克：不遂。 (18)(武公殺哀侯)而代有晉國：事在魯桓公三年(前709)。宣公六年(1)，鄭公子曼滿與王子伯廖語(2)，欲為卿。伯廖告人曰：「無德而貪，其在《周易》豐之離，弗過之矣(3)。」間一歲(4)，鄭人殺之。(1)宣公六年：前603年。(2)曼滿、伯廖：皆晉大夫。(3)「無德而貪」等句：意謂無德而貪，不過三年，必然滅亡。《易傳·豐卦》上六爻辭云：豐其屋，蔀其家，窺其戶，闐無其人，三歲不覿，凶。」(4)間：間隔。襄公二十九年(1)，齊高子容與宋司徒見晉知伯(2)，汝齊相禮(3)。賓出，汝齊語知伯曰：「二子皆將不免！子容專(4)，司徒侈(5)，皆亡家之主也。專則速及(6)，侈將以其力敝(7)，專則人實敝之，將及矣。」九月，高子出奔燕。(1)襄公二十九年：前544年。(2)高子容：齊大夫高止。宋司徒：華定。知伯：晉大夫荀盈。(3)汝齊：晉大夫司馬侯。相札：司儀。(4)專：謂自以為是。(5)侈：奢侈。(6)及：謂及於禍。(7)侈將以其力敝：侈將以其力而致敝。敝：《左傳》作「斃」。襄公三十一年正月(1)，魯穆叔會晉歸(2)，告孟孝伯曰(3)：「趙孟將死矣(4)！其語偷(5)，不似民主(6)；且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者(7)，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓子乎(8)？吾子盍與季孫言之(9)？可以樹善(10)，君子也(11)。」孝伯曰：「民生幾何(12)，誰能毋偷！朝不及夕，將焉用樹(13)！」穆叔告人曰：「孟孫將死矣！吾語諸趙孟之偷也，而又甚焉。」九月，孟孝伯卒。(1)襄公三十一年：前542年。(2)穆叔：即叔孫穆子。(3)孟孝伯：魯大夫仲孫揭。(4)趙孟：晉卿趙文子，名武。(5)其語偷：謂所言毫無遠慮。偷：苟且偷安之意。(6)民主：民人之主。(7)諄諄： 嘮叨貌。(8)韓子：趙起，即韓宣子。(9)盍(hé)：何不。季孫：季武子，名宿。(10)可以樹善：謂可以早與韓起結好。(11)君子：指韓起。(12)民生：猶人生。(13)樹：樹善。昭公元年(1)，周使劉定公勞晉趙孟(2)，因曰：」子並冕以臨諸侯(3)，益亦遠績禹功(4)，而大庇民乎？」對曰：「老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食(5)，朝不謀夕，何其長也(6)？」劉子歸，以語王曰：「諺所謂老將知(智)而毫及之者(7)，其趙孟之謂乎！為晉正卿以主諸侯，而濟於隸人，朝不謀夕，棄神人矣。神怒民畔(叛)，何以能久？趙孟不復年矣(8)！」是歲，秦景公弟後子奔晉(9)，趙孟問：「秦君何如？」對曰：「無道。」趙孟曰：「亡乎(10)？」對曰：「何為(11)？�世無道，國未艾(乄)也(12)。國於天地，有與立焉(13)，不數世淫，弗能敝也(14)。」趙孟曰：「夭乎(15)？」對曰：「有焉。」趙孟曰：「其幾何(16)？」對曰：「鍼聞國無道而年穀和孰(熟)，天贊之也(17)，鮮不五稔(18)。」趙孟視蔭(19)，曰：「朝夕不相及，誰能待五(20)？」後子出而告人曰：「趙孟將死矣！主民(21)，玩歲而惕日(22)，其與(歟)幾何(23)？」冬，趙孟卒。昭五年(24)，秦景公卒。(1)昭公元年：前541年。 (2)周：周景王。劉定公：周卿，食邑於劉，名夏。勞：慰勞。是時趙孟與諸侯會於貌。(3)弁冕：古時卿大夫之禮帽。(4)績：繼也。(5)儕：等輩。(6)朝不謀夕，何其長也：意謂早尚不能為夕謀，何能念及長遠庇民。(7)老將智：年老將益智。耄：八十曰耄。趙孟此時年未滿五十，而似八十之老人。(8)不復年：謂不復見谷熟。年，與「稔」義同。(9)後子：即公子鍼。秦桓公子。(10)亡乎：國將滅亡嗎？ (11)何為：為何滅亡。(12)刈：絕也。(13)國於天地，有與立焉：謂立國於天地，必有參與輔助者。(14)不數世淫，不能撇也：謂若非幾代yín亂，不能垮台。(15)夭：謂短命。(16)幾何：幾時。(17)贊：佐助。(18)鮮：少也。五稔：猶五年。(19)蔭：日影。(20)朝夕不相及，誰能待五：謂己已年老不能等待五年。(21)主民：主持民人之事。 (22)玩歲而惕(kài)日：謂混日子而曠廢時日。(23)其 歟幾何：「其幾何歟」之變句。(24)昭五年：昭公五年(前537)。昭公元年，楚公子圍會盟(1)，設服離衛(2)。魯叔孫穆子曰(3)：「楚公子美矣君哉(4)！」伯州犁曰(5)：「此行也，辭而假之寡君(6)。」鄭行人子羽曰(7)：「假不反矣。」伯州犁曰：「子姑憂子哲之欲背誕也。」子羽曰：「假而不反(返)(8)，子其無憂乎(9)？」齊國子曰(10)：「吾代二子閔(憫)矣(11)。」陳公子招曰(12)：「不憂何成？二子樂矣(13)！」衛齊子曰(14)：「苟或知之，雖憂不害(15)。」退會，子羽告人曰：「齊、衛、陳大夫其不免乎！國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害。夫弗及而憂(16)，與可憂而樂；與憂而弗害(17)，皆取憂之道也。《太誓》曰：『民之所欲，天必從之(18)。』三大夫兆憂矣(19)，能無至乎(20)！言以知物(20)，其是之謂矣。」(1)公子圍：楚恭王之子。時為楚令尹，與齊、宋、衛、陳、蔡、鄭會於虢。(2)設服：設君之服。離衛：陳列衛兵。(3)叔孫穆子：叔孫豹。(4)楚公子美矣君哉：謂公子圍的服飾設施已似君主。(5)伯州犁：楚太宰。(6)假之寡君：謂楚王假以此禮。此為公子圍文過。(7)行人：官名。子羽：公子揮之字。(8)反：同「返」，歸還。(9)其：猶豈。(10)國子：齊大夫國弱。(11)二子：指王子圍、伯州犁。圍以是年篡位，不能令終，州犁亦尋為圍所雜，故言可憫。(12)招：陳公子，陳哀公弟。 (13)不憂何成，二子樂矣：謂憂而能成事，今二子不憂而樂，其事難成。 (14)齊子：衛大夫齊惡。(15)苟或知之，雖憂不害：此言先知為備，雖有憂難，無所損害。(16)弗及而憂：代人憂，不及己。(17)與憂而弗害：雖憂何害。(18)《太誓》曰等句：引文見《尚書·周書·太誓》。(19)兆憂：謂開憂兆。(20)能：字上疑當有「憂」。(21)言以知物：意謂察其言，以知其禍福。昭公十五年(1)，晉籍談如周葬穆後(2)，既除喪而燕(宴)(3)，王曰：「諸侯皆有以填(鎮)撫王室(4)，晉獨無有，何也？」籍談對曰：「諸侯之封也，皆受明器於王室(5)，故能薦彝器(3)。晉居深山，戎翟之與鄰，拜戎不暇(7)，其何以獻器？」王曰：「叔氏其忘諸乎(8)！叔父唐叔，成王之母弟(9)，其反亡(無)分乎(10)？昔而高祖司晉之典籍(11)，以為大正(12)，故曰籍氏。女(汝)，司典之後也(13)，何故忘之？」籍談不能對。賓出(14)，王曰：「籍父其無後乎！數典而忘其祖(15)。」籍談歸，以語叔向(16)。叔向曰：「王其不終乎！吾聞所樂必卒焉(17)。今王樂憂，若卒以憂，不可謂終(18)，王一歲而有三年之喪二焉(19)，於是乎以喪賓燕(宴)，又求彝器，樂憂甚矣。三年之喪，雖貴遂服(20)，禮也。王雖弗遂，燕(宴)樂已早(21)。禮，王之大經也(22)；一動而失二禮(23)，無大經矣。言以考典(26)，典以志經(25)。忘經而多言舉典(26)，將安用之！」(1)昭公十五年：前527年。(2)籍談：晉大夫。如：往也。穆後：周景王之後溢穆。(3)除喪：除去喪禮之服。(4)鎮撫王室：謂貢獻器物。(5)明器：有二義。一謂明德之分器。一謂殉葬之器物。吳恂疑「明」或「盟」之壞文。(6)薦：獻也。彝器：古代宗廟常用的禮器的總名，如鍾、鼎、樽之類。(7)拜：服也。(8)叔氏：解說不一。師古曰：「叔；籍談字。」一曰「叔父之使，故謂之叔氏」。楊伯峻曰：「景王稱荀躒為伯氏，稱籍談為叔氏，自以二人皆姬姓之後，而伯、叔之稱，不論因其位之尊卑，抑年之大小。」(9)楊伯峻曰：「周王於諸侯，同姓者，無論行輩，俱稱伯父或叔父。於晉侯稱叔父者，或以唐叔而稱『叔，欽？」(10)其：豈也。(11)而：汝。高祖：遠祖。《左傳》「高祖孫伯黶」。(12)大正：《左傳》作「大政」。(13)司典：指孫伯黶。(14)賓：指荀踩、籍談等。(15)典：典藉，典故。祖：祖業。(16)叔向：晉羊舌肸之字。(17)所樂必卒：志所樂者，必以其事終。(16)終：善終；壽終。(19)三年之喪二：指太子壽卒、穆後死。(20)遂：竟也。遂服：謂如禮服喪。(21)己：太也，甚也。 (22)經：謂常法。(23)失二經：指不遂服，又即宴樂。(24)考：成也。典：謂典則。(25)志：記也。經：即禮。(26)忘經：即失二禮。舉典；數舉典籍。哀公十六年(1)，孔丘卒，公誄之曰(2)：「旻天不弔(3)，不愁遺一老(4)，俾屏予一人(5)。」子貢曰：「君其不歿於魯乎？夫子之言曰(6)：『禮失則昏(7)，名失則愆(8)。』失志為昏，失所為愆。生弗能用，死而誅之，非禮也；稱『予一人』，非名也(9)。君兩失之(10)。』二十七年(11)，公孫(遜)於邾，遂死於越(12)。(1)哀公十六年：前479年。(2)誄(lěi)：猶今之致悼辭。(3)旻(min)天：上天。吊：通「叔」，善也。(4)愁(yìn)：願；寧。不愁：猶言寧不，何不。(5)俾：使也。屏：蔽也。(6)夫子：謂孔子。(7)昏：惑也。(8)愆：過也。(9)予一人：乃天子自稱，非諸侯之號，故云「非名」。(10)兩失：失禮、失名。(11)(哀公)二十七年：前468年。( 12)越：春秋時越國。以上言不從。庶徵之恆陽，劉向以為《春秋》大旱也。其夏旱雩祀(1)，謂之大零。不傷二谷，謂之不雨。京房《易傳》曰：「欲德(得)不用茲謂張(脹)(2)，厥災荒，荒，旱也，其旱陰雲不雨，變而赤，因而除。師出過時茲謂廣(曠)(3)，其旱不生。上下皆蔽茲謂隔，其旱天赤三月，時有雹殺飛禽。上緣求妃茲謂僭(4)，其旱三月大溫亡(無)雲。居高台府，茲謂犯陰侵陽，其旱萬物根死，數有火災。庶位逾節茲謂僭，其旱澤物枯，為火所傷。」(1)雩(yú)祀：古代為求雨而舉行的祭祀。(2)欲得不用茲為脹：意謂人君貪慾多得財貨而不能用，猶人貪食不能化而患脹病。(3)廣：通「曠」，謂怨曠。(4)上緣求妃：謂求偶攀緣在己上者。妃：配偶。釐公二十一年「夏，大旱」(1)。董仲舒、劉向以為齊桓既死(2)，諸侯從楚，釐尤得楚心。楚來獻捷，釋宋之執(3)。外倚強楚，炕陽失眾，又作南門。勞民興役(4)。諸雩旱不雨。略皆同說。(1)釐公二十一年：前640年。(2)齊桓：齊桓公。(3)釋宋之執：釋被執之宋公。(4)興作南門(本名稷門)：事在釐公二十二年。宣公七年「秋，大旱」(1)。是夏，宣與齊侯伐萊(2)。(1)宣公七年：前603年。(2)萊：春秋時萊國。襄公五年「秋，大雩」(1)。先是宋魚石奔楚(2)，楚伐宋，取彭城以封魚石(3)。鄭畔(叛)於中國而附楚，襄與諸侯共圍彭城，城鄭虎牢以御楚(4)。是歲鄭伯使公子發來聘(5)，使大夫會吳於善道(6)。外結二國，內得鄭聘，有炕陽動眾之應。(1)襄公五年：前569年。(2)魚石：宋左師，公子目夷之曾孫。魚石奔楚，事在成公十五年。(3)楚伐宋，取彭城：此事在成公十八年。彭城：邑名。今江蘇徐州市。(4)虎牢：邑名。在今河南榮陽西北。(5)公子發：字子國，鄭穆公之子，子產之父。(6)大夫：謂仲孫蔑。善道：邑名。在今江蘇盱眙東北。八年「九月，大雪」(1)。時作三軍，季氏盛(2)。(1)(襄公)八年：前566年。(2)時作三軍，季氏盛：魯國本立上下二軍，皆屬於公，今季氏增立中軍，三卿各主一軍，故季氏權重勢盛。二十八年「八月，大雩」(1)。先是，比年晉使荀吳、齊使慶封來聘(2)，是夏邾子來朝。襄有炕陽自大之應。(1)(襄公)八年：前546年。(2)比年：連年。荀吳：晉大夫，荀偃之子。慶封：齊大夫。昭公三年「八月，大雩」(1)。劉歆以為昭公即位年十九矣，猶有童心，居喪不哀，炕陽失眾。(1)昭公三年：前540年。六年「九月，大雩」(1)。先是莒牟夷以二邑來奔(2)，莒怒伐魯，叔弓帥(率)師(3)，距而敗之，昭得入晉。外和大國(4)，內獲二邑，取勝鄰國，有炕陽動眾之應。(1)(昭公)六年：前537年。(2)莒：春秋時莒國。牟夷：莒大夫。二邑：牟婁、防茲。(3)叔弓：魯大夫。(4)大國：指晉國。十六年「九月、大雩」(1)。先是昭公母夫人歸氏薨(2)，昭不戚(3)，又大蒐於比蒲(4)。晉叔向曰：「魯有大喪而不廢蒐。國不恤喪，不忌君也；君亡戚容，不顧親也。殆其失國。」與三年同占。(1)(昭公)十六年：前527年。(2)歸氏：胡國之女。歸姓，即齊歸。齊，謚也。(3)戚：憂傷，悲傷。(4)大蒐(sēu)：聚眾打獵。比蒲：魯地名。二十四年「八月，大雩」(1)。劉歆以為《左氏傳》二十三年邾師城翼(2)，還經魯地(3)，魯襲取邾師，獲其三大夫(4)。邾人訴於晉，晉人執我行人叔孫婼(5)，是春乃歸之：(1)(昭公)二十四年：前519年。(2)翼：邾之邑。(3)經：經過。魯地：謂武城。(4)(邾)三大夫：謂徐婼、丘弱、茅地。(5)我：謂魯。行人：官名。叔孫婼：叔孫昭子。二十五年「七月上辛大雩，季辛又雩」(1)，旱甚也。劉歆以為時後氏與季氏有隙(2)。又季氏之族有淫妻為讒，使季平子與族人相惡，皆共譖平子(3)。子家駒諫曰(4)：「讒人以君僥倖，不可。」昭公遂代季氏，為所敗，出奔齊。(1)(昭公)二十五年：前518年。(2)後氏：郈昭伯。季氏：季平子。季氏、劶氏因雞斗而發生矛盾。(3)這三句，言季平子庶叔父公鳥之妻季姒與雍人檀私通，而譖季氏之族人季公亥、公恩展，平子殺思展，以故族人皆怨之。(4)子家駒：子家懿伯，庄公之玄孫，一名羈。定公七年「九月，大雩」(1)。先是定公自將侵鄭，歸而城中城(2)。二大夫帥(率)師圍鄆(3)。(1)定公七年：前504年。(2)中城：魯國之邑。(3)二大夫：謂季孫斯、仲孫何忌。鄆：邑名。在今山東沂水縣東北。嚴公三十一年「冬，不雨」(1)。是歲，一年而三築台(2)，奢侈不恤民。(1)庄公三十一年：前664年。(2)一年而三築台：是年，春築台於郎，夏築台於薛，秋築台於秦。郎、薛、秦，皆魯地。釐公二年「冬十月不雨」(1)，三年「春正月不雨，夏四月不雨，「六月雨」。先是者，嚴公夫人與公子慶父淫(2)，而殺二君(3)。國人攻之，夫人遜於邾，慶父奔莒，釐公即位，南敗邾(4)，東敗莒，獲其大夫(5)。有炕陽之應。(1)釐公二年：前659年。(2)慶父：魯桓公之子，庄公弟。(3)二君：謂子般、閔公。(4)南敗邾：釐公元年，公敗邾師於偃。(5)東敗莒，獲其大夫：釐公元年公子友率師敗莒師於酈，獲莒拏。文公二年(1)，「自十有二月不雨，至於秋七月」。文公即位，天子使叔服會葬(2)，毛伯賜命(3)。又會晉侯於戚(4)。公子遂如齊納幣(5)。又與諸侯盟(6)。上得天子，外得諸侯，沛然自大(7)。躋釐公主。大夫始專事(3)。(1)文公二年：前626年。(2)叔服：周內史，叔氏，服字。會葬：會葬僖公。(3)毛伯：周之卿士。時亦天子使之。賜命：賜以命圭為瑞信。(4)戚：衛之邑。(5)納幣：古代婚禮「六禮」之一，也稱「納徵」。男女兩方締婚之後，男家將婚禮送給女家。(6)又與諸侯盟：此謂公孫敖會宋公、陳侯、鄭伯、晉士縠盟於垂隴(鄭地)。(7)沛然：氣盛貌。(8)大夫：指季孫行父。十年(1)，「自正月不雨，至於秋七月」。先是公子遂會四國而救鄭(2)。楚使越椒來聘(3)。秦人歸禭(4)。有炕陽之應。(1)(文公)十年：前618年。(2)先是公子遂會四國而救鄭：文公九年楚人伐鄭，公子遂會晉、宋、衛、許四國以救之。(3)楚使越椒來聘：此事在文公九年。越椒：楚大夫。(4)秦人歸禭：文公九年秦人來歸僖公及成風之禭。禭(suì)：贈送死人的衣裳。成風：僖公之母；成，謚也。風姓也。十三年(1)，「自正月不雨，至於秋七月。」先是曹伯、杞伯、滕子來朝(2)，郕伯來奔(3)，秦伯使遂來聘(4)，季孫行父城諸及鄆(5)。二年之間，五國趨之，內城二邑。炕陽失眾。一曰，不雨而五穀皆孰(熟)，異也。文公時，大夫始顓(專)盟會，公孫敖會晉侯，又會諸侯盟於垂隴(6)。故不雨而生者，陰不出氣而私自行，以象施不由上出，臣下作福而私自成。一曰，不雨近常陰之罰，君弱也。(1)(文公)十二年：前615年。(2)先是曹伯、杞伯、滕子來朝：文公十一年曹伯來朝，十二年杞伯、滕子來朝。曹、杞、滕，皆春秋時國名。(3)郕伯來奔：此事在文公十二年。郕：春秋時國名。伯：爵也。(4)秦伯使遂來聘：此事在文公十二年。遂：秦大夫，即《左傳》所謂西乞木。錢大昭曰：術、遂，古字通。(5)諸、鄆：二邑名。諸，在今山東諸城西南。(6)垂隴：邑名。在今河南鄭州市西北。惠帝五年夏(1)，大旱，江河水少，溪谷絕。先是發民男女十四萬六千人城長安，是歲城乃成。(1)惠帝五年：前190年。文帝三年秋(1)，天下旱。是歲夏，匈奴右賢王寇侵上郡(2)，詔丞相灌嬰發車騎士八萬五千人詣高奴(3)，擊右賢王走出塞。其秋，濟北王興居反，使大將軍討之，皆伏誅。(1)文帝三年：前177年。 (2)上郡：郡名。治膚施(在今陝西米脂西北)。(3)灌嬰：本書卷四十一有其傳。高奴：縣名。在今陝西延安北。後六年春(1)，天下大旱。先是發車騎材官屯廣昌(2)，是歲二月複發材官屯隴西(3)。後匈奴大入上郡、雲中(4)，烽火通長安，三將軍屯邊(5)，又三將軍屯京師(3)。(1)(文帝)後六年：前158年。(2)材官：步卒。廣昌：縣名。今河北淶源。(3)隴西：郡名。治狄道(今甘肅臨洮)。(4)雲中：郡名。治雲中(在今內蒙古呼和浩特市西南)。(5)三將軍屯邊：以中大夫令免為車騎將軍屯飛狐，故楚相蘇意為將軍屯句往，將軍張武龜北地。(6)三將軍屯京師：河內太守周亞夫為將軍屯細柳，宗正劉禮為將軍屯霸上，祝茲侯徐厲為將軍屯棘門。景帝中三年秋(1)，大旱。(1)景帝中三年：前147年。武帝元光六年夏(1)，大旱。是歲，四將軍征匈奴(2)。(1)元光六年：前129年。(2)四將軍征匈奴：車騎將軍衛青出上谷，騎將軍公孫敖出代，輕車將軍公孫賀出雲中，驍騎將軍李廣出雁門。元朔五年春(1)，大旱。是歲，六將軍眾十餘萬征匈奴(2)。(1)元朔五年：前124年。(2)六將軍：蘇建為游擊將軍，李沮為強弩將軍，公孫賀為騎將軍，李蔡為輕車將軍，李息、張次公也為將軍。元狩三年夏(1)，大旱。是歲發天下故吏伐棘上林(2)，穿昆明池(3)。(1)元狩三年：前120年，(2)發天下故吏伐棘上林事見《食貨志》。上林：苑名。在今西安市西北方。(3)穿：開挖。昆明池：人工湖，在今西安市西北。天漢元年夏(1)，大旱；其三年夏(2)，大旱。先是貳師將軍征大宛還(3)。天漢元年，發滴民(4)。二年夏，三將軍征匈奴(5)，李陵沒不還(6)。(1)天漢元年：前100年。(2)其三年：謂無漢三年(前98)。(3)貳師將軍：李廣利。大宛，西域國名。在今吉爾吉斯等地區。(4)發適(謫)民：臨時徵發百姓出征。(5)三將軍：謂貳師將軍，因桿將軍及騎都尉李陵。(6)李陵：本書卷五十四附其傳。征和元年夏(1)大旱。是歲發三輔騎士閉長安城門(2)，大搜(3)，始治巫蠱(4)。明年，衛皇后、太子敗(5)。(1)征和元年：前92年。(2)三輔：謂京兆尹、左馮翊、右扶風。(3)搜：搜索。(4)巫蠱：古代迷信，巫師以邪術妄圖加禍於人。(5)衛星後：武帝皇后衛子夫。太子：劉據，衛後所生。昭帝始元六年(1)，大旱。先是大鴻臚田廣明徵益州(2)，暴師連年(3)。(1)始元六年：前81年。(2)大鴻臚：官名。原掌管民族事務，後變為贊襄禮儀之官。田廣明：本書《酷吏傳》有傳，益州：漢十三刺史部之一。在今四川地區。(3)暴師：謂軍隊在外風餐露宿。宣帝本始三年夏(1)大旱，東西數千里。先是五將軍眾二十萬征匈奴(2)。(1)本始三年：前71年。(2)五將軍：謂田廣明為祁連將軍、趙充國為蒲類將軍、田順為武牙將軍，以及渡遼將軍范明友、前將軍韓增。神爵元年秋(1)，大旱。是歲，後將軍趙充國征西羌(2)。(1)神爵元年：前61年。(2)趙充國：本書卷六十九有其傳。。西羌：羌族。漢時活動於今甘肅、青海等地。成帝永始三年、四年夏(1)，大旱(2)。(1)永始三年：前14年。(2)王先謙曰：此下有脫文。以上言恆陽。《左氏傳》晉獻公時童謠曰：「丙子之晨，龍尾伏辰(1)，袀服振振(2)，取貌之旅(3)鶉之賁賁(4)，天策焞焞(5)，火中成軍(6)，虢公其奔(7)。」是時虢為小國，介夏陽之厄(8)，怙虞國之助(9)，亢(抗)衡於晉，有炕陽之節，失臣下之心。晉獻伐之，問於卜偃曰(10)：「吾其濟乎？」偃以童謠對曰：「克之。十月朔丙子旦，日在尾，月在策(11)，鶉火中(12)，必此時也。」冬十二月丙子朔，晉師滅虢，虢公丑奔周。周十二月，夏十月也。言天者以夏正。(1)龍尾：即尾宿。辰：日月之會曰辰。龍尾伏辰：龍尾伏於辰，尾宿之光為日所奪，伏而不見。(2)袀(jūn)服：上衣下裳月色之服。袀，同「均」。古之戎服為黑色。振振：盛貌。(3)虢：春秋時國名。旂：古代旗的一種。取旂，即獲勝。(4)鶉：鴉火，星名。此指柳宿。賁賁：星體貌。(5)天策：星名。焞焞：無光耀貌，因其近日之故。(6)火中：謂鶉火出現於南方。成軍：勒兵整旅。(7)其：將也。(8)介：隔也。夏陽：邑名。在今陝西韓城南。(9)怙(hù)：依靠；憑恃。虞國：春秋時國名。(10)卜偃：晉大夫主卜者。(11)策：即天策，(12)鶉火中：即火中。史記晉惠公時童謠曰：「恭太子更葬兮，後十四年，晉亦不昌，昌乃在其兄(1)。」是時，惠公賴秦力得立，立而背秦，內殺二大夫(2)，國人不說(悅)。及更葬其兄恭太子申生而不敬，故詩妖作也。後與秦戰，為秦所獲，立十四年而死。晉人絕之，更立其兄重耳，是為文公，遂伯(霸)諸侯。(1)童謠曰等句：此摘取《史記·晉世家》之文，以及《國語·晉語》之義。(2)二大夫：謂里克、丕鄭。《左氏傳》文、成之世童謠曰：「鴝之鵒之(1)，公出辱之。鴝鵒之羽，公在外野，往饋之馬。鴝鵒跦跦(2)，公在乾侯(3)，徵褰與襦(4)。鴝鵒之巢，遠哉搖搖(5)，裯父喪勞(6)，宋父以驕(7)。鴝鵒鴝鵒，往歌來哭(8)。」至昭公時，有鴝鵒來巢。公攻季氏，敗，出奔齊，居外野，次乾侯。八年，死於外，歸葬魯。昭公名裯。公子宋立，是為定公。(1)鴝鵒：鳥名。即八哥。(2)跦跦：跳行貌。(3)乾侯：晉邑。在今河北成安縣東南。(4)徵：求也。褰：絝。襦：短衣。(5)搖搖：不安之貌。(6)裯父：謂昭公。昭公名裯。父，舊時男子之美稱。喪勞，死於外，故曰喪勞。(7)宋父：謂定公。定公代立，故以驕。(8)往歌來哭：昭公生出，歌；死還，哭。元帝時童謠曰：「井水溢，滅灶煙，灌玉堂，流金門。」至成帝建始二年三月戊子(1)，北宮中井泉稍上，溢出南流，象春秋時先有鴝鵒之謠，而後有來巢之驗。井水，陰也；灶煙，陽也；玉堂、金門，至尊之居：象陰盛而滅陽，竊有宮室之應也(2)。王莽生於元帝初元四年(3)，至成帝封侯，為三公輔政，因以篡位。(1)建始二年：前31年。戊子：一日。(2)竊：猶言私。(3)初元四年：即公元前45年。成帝時童謠曰：「燕燕尾(1)，張公子，時相見。木門倉琅根(2)，燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢。」其後帝為微行出遊，常與富平侯張放俱稱富平侯家人，過(河陽)[陽阿]主作樂(3)，見舞者趙飛燕而幸之(4)，故曰「燕燕尾」，美好貌也。張公子謂富平侯也。「木門倉琅根」，謂宮門銅鍰(環)，言將尊貴也。後遂立為皇后。弟昭儀賊害後宮皇子(5)，卒皆伏辜，所謂「燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢」者也。(1)涎涎：光澤貌。(2)倉琅：銅青色。根：鋪首銜環，謂之根。(3)(河陽)[陽阿]：舊時注家多以為「河陽」乃「陽阿」之誤，中華點校本也主此說，陳直提出異議，說：「《外戚傳》云：『孝成趙皇后，本長安宮人，屬陽阿主家學歌舞，號曰飛燕，』與本文作『河陽主』不同；注家多以河陽為陽阿之誤字，然西安漢城遺址，出土有『真河陽』及『河陽第一』陶器殘片(見《關中秦漢內錄》卷一)。河陽當為長安附近鄉亭之名，在西漢時以善制陶器著名者。河陽主食湯沐於此，亦為近理，現在不能直斷，河陽』為『陽阿』之誤字。」(4)趙飛燕：本書《外戚傳》有傳。(5)弟：妹也。昭儀：女官名。位視丞相，爵比諸侯王。成帝時歌謠又曰：「邪徑敗良田，讒口亂善人。桂樹華不實，黃爵(雀)巢其顛。故為人所羨，今為人所憐。」桂，赤色，漢家象。華不實，無繼嗣也。王莽自謂黃象，黃爵(雀)巢其顛也(1)。(1)以上言詩妖。嚴公十七年「冬，多麋」(1)。劉歆以為毛蟲之孽為災。劉向以為麋色青，近青祥也。麋之為言迷也，蓋牝獸之淫者也(2)。是時，嚴公將取齊之淫女，其象先見，天戒若曰，勿取齊女，淫而迷國。嚴不悟，遂取之。夫人既入，淫於二叔，終皆誅死(3)，幾亡社稷(4)。董仲舒指略同。京房《易傳》曰：「廢正作淫，大不明，國多麋。」又曰：「震遂泥(5)，厥咎國多麋。」(1)庄公十七年：前677年。麋(mí)：麋鹿。(2)牝：雌也。 (3)終皆誅死：慶父縊死，叔牙鴆卒，齊人殺哀姜。(4)幾亡社稷：子般、閔公前後見殺，齊侯欲取魯國。(5)震遂泥：《易·震卦》九四爻辭。意謂巨雷作，人驚而墜於泥。遂：「隊(墜)」之借字。昭帝時，昌邑王賀聞人聲曰「熊」(1)，視而見大熊。左右莫見，以問郎中令龔遂(2)遂曰：「熊，山野之獸，而來人宮室，王獨見之，此天戒大王，恐宮室將空，危亡象也。」賀不改寤(悟)，後卒失國(3)。(1)昌邑王賀：本書《武五子傳》附其傳。(2)龔遂：本書《循吏傳》有其傳。(3)以上言毛蟲之孽。《左氏傳》襄公十七年十一月甲午(1)，宋國人逐獑狗(2)，獑狗入於華臣氏(3)，國人從之。臣懼，遂奔陳。先是臣兄閱為宋卿，閱卒，臣使賊殺閱家宰，遂就其妻。宋平公聞之，曰：「臣不唯其宗室是暴，大亂宋國之政。」欲逐之。左師向戌曰(4)：「大臣不順，國之恥也，不如蓋之(5)。」公乃止。華臣炕暴失義，內不自安，故犬禍至，以奔亡也。(1)囊公十七年：前556年。甲午：二十二日。(2)獑：同「猁」。猁狗：狂犬。(3)華臣：華元之子。(4)向戌：宋桓公曾孫。(5)蓋：掩蓋。高後八年三月(1)，祓霸上(2)，還過枳道(3)，見物如倉(蒼)狗。戟高後掖(腋)(4)，忽而不見。卜之，趙王如意為祟(5)。遂病掖(腋)傷而崩。先是高後鳩殺如意，支斷其母戚夫人手足，搉其眼以為人彘(3)。(1)高後八年：前18O年(2)祓(fú)：古時為除災去邪而舉行的儀式。霸上：地名。在今西安市東。(3)枳道：即軹道。在今西安市東北。(4)戟：刺激。腋：胳肢窩。(5)趙王如意：本書卷三十八有其傳。為祟(suì)：興妖作怪。(6)榷：「搉」字之假借。挖眼；失明。彘(zhì)：豬。文帝後五年六月(1)，齊雍城門外有狗生角(2)。先是帝兄齊悼惠王亡(無)後(3)，帝分齊地，立其庶子七人皆為王(4)。兄弟並強，有炕陽心，故犬禍見也。犬守御，角兵象，在前而上鄉(向)者也。犬不當生角，猶諸侯不當舉兵鄉(向)京師也。天之戒人蚤(早)矣，諸侯不寤(悟)。後六年(5)，吳、楚畔(叛)(6)，濟南、膠西、膠東三國應之(7)，舉兵至齊。齊王猶與(預)城守，三國圍之。會漢破吳、楚，因誅四王。故天狗下樑而吳、楚攻梁(8)，狗生角於齊而三國圍齊。漢卒破吳、楚干梁，誅四王於齊。京房《易傳》曰：「執政失，下將害之，厥妖狗生角。君子苟免，小人陷之，厥妖狗生角。」(1)文帝後五年：前159年。(2)齊：王國名。雍城門：齊之門名。(3)齊悼惠王：本書《高五玉傳》有其傳。(4)七人為王：齊孝王將閭、濟北王志、菑川王賢、膠東王雄渠、膠西王卬、濟南王辟光、城陽恭王喜。(5)後六年：景帝三年(前154)。(6)吳、楚：皆王國名。(7)濟南、膠西、膠東：皆王國名。(8)梁：王國名。景帝三年二月(1)，邯鄲狗與彘交(2)，悖亂之氣，近犬豕之禍也。是時趙王遂悖亂，與吳、楚謀為逆，遣使匈奴求助兵，卒伏其辜。犬，兵革失眾之占(3)；豕，北方匈奴之象。逆言失聽，交於異類，以生害也。京房《易傳》曰：「夫婦不嚴，厥妖狗與豕交。茲謂反德，國有兵革。」(1)景帝三年：前154年。 (2)邯鄲：縣名。今河北邯鄲市。(3)犬，兵革失眾之占：犬吠守，似兵革外附它類，失眾也(師古說)。成帝河平元年(1)，長安男子石良、劉音相與同居，有如人狀在其室中，擊之，為狗，走出。去後有數人被甲持兵晉至良家，良等格擊，或死或傷皆狗也。自二月至六月乃止。(1)河平元年：前28年。鴻嘉中(1)，狗與彘交(2)。(1)鴻嘉：漢成帝年號，共四年(前20��前17)。(2)以上言犬禍。《左氏》昭公二十四年十月癸酉(1)，王子鼌以成周之寶圭湛(沉)於河，幾(冀)以獲神助(2)。甲戌(3)，津人得之河上，陰不佞取將賣之(4)，則為石。是時王子鼌纂天子位，萬民不鄉(向)，號令不從，故有玉變，近白祥也。癸酉人而甲戌出，神不享之驗雲。玉化為石，貴將為賤也。後二年，子鼌奔楚而死。(1)昭公二十四年：前518年。癸酉：十一日。(2)寶圭沉於河，冀以獲神助：獻圭於河神以求福。河：水名。今黃河。(3)甲戌：十二日。(4)陰不佞：周大夫。史記秦始皇帝三十六年(1)，鄭客從關東來，至華陰(2)，望見素車白馬從華山上下(3)，知其非人，道住止而待之(4)。遂至，持璧與客曰，「為我遺鎬池君(5)。」因言「今年祖龍死(6)。」忽不見。鄭客奉璧，即始皇二十八年過江所湛(沉)璧也。與周子鼌同應。是歲，石隕於東郡(7)，民或刻其石曰：「始皇死而地分。」此皆白祥，炕陽暴虐，號令不從，孤陽獨治，群陰不附之所致也。一曰，石，陰類也，陰持高節，臣將危君，趙高、李斯之象也。始皇不畏戒自省，反夷滅其旁民(8)，而燔燒其石。是歲始皇死，後三年而秦滅。(1)秦始皇帝三十六年：前211年。(2)華陰：縣名。在今陝西華陰東。(3)華山：即今華山。(4)道住止：在道上住留。(5)遺：給也。鎬池君：鎬池之神。鎬池，在昆明池北。(6)祖龍：謂始皇。祖，始也。龍，人君象。 (7)東郡：郡名。治濮陽(在今河南濮陽西南)。(8)旁民：謂隕石附近的百姓。孝昭元鳳三年正月(1)，泰山萊蕪山南匈匈(詾詾)有數千人聲(2)。民視之，有大石自立，高丈五尺，大四十八圍，入地深八尺，三石為足。石立處，有白烏數千集其旁。眭孟以為石陰類(3)，下民象，泰山岱宗之岳，王者易姓告代之處，當有庶人為天子者。孟坐伏誅。京房《易傳》曰：「『復，崩來無咎(4)。』自上下者為崩，厥應泰山之石顛而下(5)，聖人受命人君虜。」又曰：「石立如人，庶士為天下雄。立於山，同姓(6)；平地，異姓。立於水，聖人；於澤，小人。」(1)無鳳三年：前78年。 (2)泰山：在今山東泰安東北。萊蕪山：在今山東萊蕪縣。詾詾：擾亂不安。(3)睢孟：即硅弘。本書卷七十五有傳。(4)《易傳》曰等句：引文為《易·復卦》之辭。(5)顛：墜也。(6)立於山，同姓：此言立於山，為同姓將興之象。下同。天漢元年三月(1)，天雨白毛；三年八月，天雨白氂(2)。京房《易傳》曰：「前樂後憂，厥妖天雨羽。」又曰：「邪人進，賢人逃，天雨毛(3)。」(1)天漢元年：前100年。 (2)氂：強韌而捲曲的毛。(3)以上言白祥。史記周威烈王二十二年(1)，九鼎震。金震，木動之也。是時周室衰微，刑重而虐，號令不從，以亂金氣。鼎者，宗廟之寶器也。宗廟將廢，寶鼎將遷，故震動也。是歲晉三卿韓、魏、趙篡晉君而分其地，威烈王命以為諸侯。天子不恤同姓，而爵其賊臣，天下不附矣。後三世(2)，周致德祚(胙)於秦(3)。其後秦遂滅周，而取九鼎。九鼎之震，木診金，失眾甚。(1)周威烈王二十三年：前379年。 (2)後三世：謂周顯王之世。(3)周致德胙於秦：周顯王九年，致文武胙於秦孝公。「德」字疑衍。成帝元延元年正月(1)，長安章城門門牡自亡(2)，函谷關次門牡亦自亡(3)。京房《易傳》曰：「飢而不損茲謂泰，厥災水，厥咎牡亡。」《妖辭》曰(4)：「關動牡飛，闢為亡(無)道臣為非，厥咎亂臣謀篡。」故谷永對曰：「章城門通路寢之路，函谷關距山東之險，城門關守國之固，固將去焉，故牡飛也(5)。」(1)元延元年：公元前12年。(2)章城門：長安城西出南頭第一門。門牡：門閂。亡：丟失。(3)函谷關：關名。在今河南新安東。(4)《妖辭》：《易·妖變傳》辭(李奇說)。(5)以上言木診金。[下一章>>] [返回目錄▲]
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