中國古典詩詞系列郵票、原圖卡欣賞

中國古典詩詞系列郵票、原圖卡欣賞52232958古典詩詞郵票分為唐詩、宋詞、元曲、詩經、楚辭、樂府、古詩7套28枚，林天時先生設計，從1982年--1992年，11年時間出齊！！！每套郵票都是春夏秋冬四個場景，配以相應的詩句，詩書畫印相得益彰！！老虎尤其喜愛《元曲》這套，詩句最喜歡《詩經 採薇》「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」意境太美了！！詩經郵票唯一的遺憾就是沒有「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」這句經典的詩句！！尤為難能可貴的是，台灣1992年在發行古詩郵票的同時，還發行了一本《中國古典詩詞郵票專冊》，包含了古詩郵票和首日封，還包含了上述所有詩詞郵票的資料和圖片，十分精美！！很多集郵者都買這本冊子當做定位冊使用！從1982年到1992年，台灣郵政總局先後發行了7套《中國古典詩詞》郵票。這7套郵票的畫稿都出自林天時教授之手。 （林天時，字靜軒，1934年出生於台北，哲學博士。自小勤奮上進，自學書畫，擅長工筆山水與潑墨，作品兼容南北派畫風，頗具古意，風格獨特，自成一家。他26歲是就在台北國立藝術學校教授書畫。）1982年，應台灣郵政總局之邀，設計《中國古典詩詞-唐詩》郵票畫稿，他以唐詩的意境入畫，取四季詩意，藉以工筆山水，完成了畫稿。意境高遠，布局典雅，工筆精湛，發行後很受歡迎，從此後，又陸續完成了宋詞，元曲，詩經，楚辭，樂府詩，古詞等郵票畫稿創作，前後歷時10年，共計7套28枚郵票。此7套郵票，畫工，設計印刷均為上乘之作，且自成系列，28枚郵票放在一起，蔚為大觀。非常值得我們集郵愛好者收藏！專185唐詩郵票

非常可惜的是，老虎沒有找到唐詩郵票的原圖卡資料，很遺憾。憾！！

專192宋詞郵票1983年

喜歡這套郵票的第三枚！！「碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。」是否感覺似曾相識，對比西廂記的《長亭送別》原文~」 碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛.曉來誰染霜林醉？總是離人淚.「鑒賞「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛」，前幾句化用范仲淹《蘇幕遮》詞並取其秋景凄涼的意境。「曉來誰染霜林醉，總是離人淚」。霜葉由青變紅，故著一「染」字，淚染霜林，文辭既美，意象又耐人尋味。著一曉字，暗喻霜林的由青轉紅，似乎只經過短短的一夜時間。董西廂中這兩句作「莫道男兒心如鐵，君不見滿川紅葉，儘是淚人眼中血」，張生的唱詞，而《長亭送別》中的鶯鶯的唱詞青出於藍，也更加婉妙。

專192宋詞原圖卡欣賞

第一枚的意境也很美」無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊「選自晏殊的詞專204元曲郵票 如果要在7套古典詩詞郵票里選一套最佳郵票，無疑是這套元曲了！！這套郵票是台灣林天時參照詩配畫形式融詩、書、畫、印於一體創作出來的。元曲郵票布局典雅，意境高遠。面值5元台幣的票面里，三位流落天涯的遊子撫胸長嘆，借酒澆愁，縷縷思鄉之情纏繞在心頭難以排除，秋風瑟瑟，草木凋零，畫中人物似乎在追求一個歸鄉的夢，詩情畫意，情景交融，表現了赤子思鄉之情。這種設計唯台灣郵票獨有，只有海峽兩岸炎黃子孫最能領會和領悟。

元曲原圖卡欣賞

曲 為中國古典文學中繼詞後所興起的另一種詩歌類型，因盛行於元代，故稱元曲。元曲與宋詞同樣可合樂而歌。只是較宋詞更接近口語，更清新活潑。元曲是中國古典詩詞中繼唐詩、宋詞後的又一高峰，是中國古代珍貴的文學遺產。為配合文化建設，續以元曲為題，印製郵票一組。所采元曲由台灣大學葉慶炳教授指導選錄，並請名畫家林天時教授參照繪成郵票圖案。該組郵票所采元曲為：（1）《貫雲石曲·小梁州》、（2）《白樸曲·天凈沙》、（3）《張可久曲·清江引》、（4）《商政叔曲·天凈沙》。曲的全文置畫面中間，使詩文、圖畫、書法和印章， 在方寸間相得益彰， 相互輝映。台灣《中國古典詩詞·元曲》郵票，發行量120萬套，問界以來深受集郵者歡迎，是著名的暢銷票專218詩經郵票1985年 《詩經》是中國最早的詩歌總集。本只稱《詩》。後被儒家列為經典之一，故稱《詩經》。編成於春秋時代，收錄詩歌305首，按其內容可分為風、雅、頌三大類：風即民間歌謠，有十五國風，相傳為周王室派專人搜集而得，稱為採風；雅為朝廷之樂，有大雅、小雅；頌為廟堂之音，是王侯舉行祭祀或其他重大典禮的專用樂歌。1985年6月22日。台灣省郵政部門發行《中國古典詩詞·詩經》郵票1套4枚。選用《桃夭》、《蓼莪》、《蒹葭》、《採薇》四首古詩配畫。 以春復秋冬四季為序。 描述詩中的意境。~~~~~~~台灣以中國古典詩詞為主題，印製詩經郵票一組，於1985年6月22日詩人節發行。郵票所採用的詩經承台灣大學中文系主任葉慶炳教授指導選錄。台灣《詩經》郵票選取的四首詩都是《詩經》中的精華。應該說在選材上是成功的。但是。開篇之作《關雎》未能榮登上方寸。總令郵人心有不足。在今天的中國人中讀過《詩經》的人很少。能讀懂《詩經》的人更少，可是「關關雌鳩。在河之洲；窈窕淑女。君子好逑......」卻家喻戶曉。台灣《詩經》郵票發行量120萬套。問世後深受集郵者喜歡

詩經原圖卡欣賞

詩經首日封

詩經郵折

專266楚辭郵票1989年 《楚辭》是中國文學史是最偉大的作品之一，是繼《詩經》之後彪炳中國詩壇的又一部詩歌集。它原為流傳於楚國江湘地區的民間歌謠或民間文學，經屈原等文學家搜集整理，成為一種繼《詩經》之後新興的文學體裁，流芳後世。1989年6月7日，台灣郵政發行《中國古典詩詞?楚辭》郵票1套4枚，面值分別為新台幣3元、7.5元、12元和16元，分別採用《楚辭·離騷》、《楚辭·九歌·少司命》、《楚辭·九章·涉江》和《楚辭·九辯》中的詩句意境構圖，精彩異常，令人愛不釋手。

楚辭原圖卡欣賞

郵品賞析----《離騷》《離騷》是戰國時期傑出政治家、愛國的浪漫主義詩人屈原的代表作，全詩373句，2400字。描述作者身世、不幸境遇和美好追求，絢麗多姿、波瀾起伏、想像豐富、氣魄宏偉，具有強烈的魅力與深刻的思想內容，為中國古代最瑰麗的抒情長詩，也是世界文學史上最雄奇的詩篇之一。 台灣《楚辭》郵票3元面值節選《離騷》中「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。」詩句，意為我既滋育了九畹春蘭，又種植了百畝蕙草，暗指為國家培養了大批人才。《九歌·少司命》《九歌》相傳是夏代的樂歌，流傳到楚國民間後成為楚人祭神樂舞歌詞。屈原在流放沅湘流域時，進行了收集整理，乃至重新創作。使之成為精巧別緻、辭采絢麗、意境深遠的著名詩篇。共分十一篇，除《禮魂》外，每篇各祭一神。少司命相傳為天上主宰子嗣生育和兒意命運的的女神。 台灣《楚辭》郵票7.5元面值節選《九歌·少司命》中「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。」詩句，意為悲傷莫過於生別離，快樂莫過於擁有新的知音。《九章·涉江》《九章》是屈原被楚懷王放逐後創作的九篇詩歌的總題，王逸在《楚辭章句》中說：屈原放於江南之野，思君念國，憂心罔極，故作《九章》。《九章》各篇諸篇篇幅，語言風格大體一致。《九章·涉江》為屈原流放途中渡江有感而作。 台灣《楚辭》郵票12元面值節選《九章·涉江》中「苟余心其端直兮，雖僻遠之何。」傷詩句，意為只要我為人正直、善良，雖然流放偏僻遠地對我又有什麼損傷呢？《九辯》《九辯》是屈原學生宋玉的代表作。《九辯》原是古代神話中樂歌名，宋玉借題作詩，全詩共255句，1500多字，是中國文學史上重要的作品。魯迅先生認為：雖馳神逞想不及《離騷》，而凄怨之情，實為獨絕。難怪，詩聖杜甫會說：搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。 台灣《楚辭》郵票12元面值節選《九辯》中「驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪喂而妄食」詩句，意為駿馬不急求駕車，鳳鳥不貪求餵食而多吃專276 樂府詩 郵票1990年 《樂府詩》為中國古典詩歌的一體，其特色為合樂可歌。歌譜雖已不傳，但歌詞尚保存不少。子夜四時歌由子夜歌轉變而來，為六朝最流行民間歌曲。當時有大子夜歌云：「歌謠數百種，子夜最可憐（可憐意謂可愛）。慷慨吐清音，明轉出天然」。可見子夜歌、子夜四時歌的受人喜愛。該套郵票所選出的「子夜四時歌」四首，論其內容，或歌詠自然景物，或反映日常生活。1990年6月27日，台灣省郵政發行《中國古典詩詞-樂府詩》1套4枚，圖案選自《樂府詩?子夜四時歌》中的《子夜春歌》、《子放夏歌》、《子夜秋歌》和《子夜冬歌》各一首，以國畫配圖。

樂府詩原圖卡欣賞

專308 古詩郵票1992年 古詩為中國古典詩歌一體，其內容或反映生活，或抒寫性情。言辭藻，在質樸中益顯明麗動人；言技巧，則妙句天成；言詩的對仗和協韻，則是從心所欲而不逾矩。有如清泉初涌，清暢而活潑，令人渾然陶醉。該套郵票摘選蘇武古詩中的「骨肉緣枝葉，結交亦相因。」「結髮為夫妻，恩愛兩不疑。」，李陵古詩中的「努力崇明德，皓首以為期。」，《古詩十九首》中的「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」，這些名句充分表露深深的手足情、夫妻情、朋友情以及鄉土情。該套台灣郵票的畫稿出自林天時教授之手，共4枚。郵票畫面意境高遠，布局典雅，工筆精湛。

古詩原圖卡欣賞

郵品賞析骨肉緣枝葉，結交亦相因：是送別兄弟的詩，從平日的恩情說到臨別的感想，再說到餞送意思。郵票畫面為一對年幼兄弟兩人在嬉戲遊樂, 形象地描繪出手足情深。全詩如下：「骨肉緣枝葉，結交亦相因；四海皆兄弟，誰為行路人；況我連枝樹，與子同一身；昔為鴛和鴦，今為參與辰；昔者長相近，邈若胡與秦。惟念當乖離，恩情日以新；鹿鳴思野草，可以喻嘉賓；我有一樽酒，欲以贈遠人；願子留斟酌，敘此平生親。」 結髮為夫妻，恩愛兩不疑：這一首是征夫辭家留別妻的詩，大意先述平時的恩愛，次說臨別難捨，最後囑來日珍重。郵票畫面為一對年輕夫妻窗前偎依, 恩愛萬分。全詩如下：「結髮為夫妻，恩愛兩不疑；歡娛在今夕，嬿婉及良時；征夫懷往路，起視夜何其？參辰皆已沒，去去從此辭；行役在戰場，相見未有期；握手一長嘆，淚為生別滋；努力愛春華，莫忘歡樂時；生當復來歸，死當長相思。」 努力崇明德，皓首以為期：這是送別友人的詩，詩中沒有尋常的傷悲, 而是勉勵朋友各自努力 , 還有見面的機會。全詩如下：「攜手上河梁，遊子暮何之；徘徊蹊路側，悢悢不能辭；行人難久留，各言長相思；安知非日月，弦望自有時；努力崇明德，皓首以為期。」 胡馬依北風，越鳥巢南枝 詩名為《行行重行行》, 為《古詩十九首》之一。郵票畫面為胡馬向著北風嘶叫, 表達了一份深深的鄉土之情。詩人用胡馬、越鳥對家鄉的深情, 寄盼世人不要忘本。全詩如下：「行行重行行，與君生別離；相去萬餘里，各在天一涯；道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝；相去日已遠，衣帶日已緩；浮雲蔽白日，遊子不顧返；思君令人老，歲月忽已晚；棄捐不復道，努力加餐飯。」
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