姓名三才配置的吉凶－－水珠日月
三才配置吉凶
有很多人評論五格的不確定性說法，我也深表同意。但當說到全面否定的時候，我又不能同意了。為什麼呢？就僅僅憑一個娛樂程序和幾個近乎公式的打分系統，就把五格說的一無是處？況且他只是提示性的分析，更多的是需要人的工作啊。
我也沒辦法同意有人把起名都搞成製作工序似的；「不符合我標準的統統都是假的，不符合工藝複製技術又怎麼會是科學的呢?」這種懶惰的想法簡直就是現代迷信的根源嘛，還美其名曰；科學姓名學的如何如何……有很多讓人無可分辨的真真假假，有時也實在是無奈啊。利用博文的空間，我盡量收集了關於三才配置全面一點的評說分析，內容的來源在名頭上標註的很清楚。如果你有興趣的話，請你往下看吧。
一，天格、人格、地格：之三才五行為：木木木解釋如下：
南方起名程序分析如下；
性情溫厚平靜，一般與同事和朋友的關係好，並具有努力奮鬥不屈不撓的精神。（吉）
1、總論：事業或計劃之事都可達成，身為職員或公務員，也能平步青雲，步步高升，內外平順圓滿，家運昌隆，財運不缺。但須提防他人之嫉妒及小人之拖累招來無謂風波或損失，多在奮鬥中得到穩定性的小成功。
2、性格：為人忠厚正直，做事穩健可靠，有計劃的頭腦，敢作敢當，大致表面溫和內性剛強，主觀意識過重，容易獨斷獨行，易受到他人的不滿與中傷，這點需要改進。
3、意志：意志尚稱堅定，不斷在追求理想，也有耐性，能克苦耐勞，得到正比的報酬。
4、事業：在穩定中得發展，一生運途平順，可以一展自已的抱負。不適投機性事業。
5、家庭：圓滿幸福，夫妻相敬如賓，任何事情有合理的洽商。
6、婚姻：男娶有才幹之妻，喜歡掌理家中之一切事務。女嫁謙恭之夫，善於安排愉快氣氛，使家庭和諧。
7、子女：聰明又孝順，容易在社會上出人頭地，光大門楣。
8、社交：能受到別人的尊重與歡迎，不論是薪水階級或自營事業，都能得到提拔與照顧。
9、精神：平日勞心於工作上的計劃，但精神上都能得到安慰，保持原則不好高騖遠，可永保無憂。
10、財運：可依勞力的程度得到相當的財利，物質生活尚佳。屬辛勤中得財之運。
11、健康：容易精神疲勞，筋骨酸痛或胃腸之少許毛病。
12、老運：為名為利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。（吉）
水珠日月；這段分析很精彩，只是你要應用時，要考慮用神的向背問題，因為是同一五行，就不需要考慮三才的順逆問題了。但仍要考慮人格、總格的同心問題，二者是表裡問題，涉及到此一格式應用的是否合理問題。而在評說時逐條可能會有一些變化，那是很正常的。
一禪居士對三才的詳論如下；
人生順利，事業發展迅速，有學習生涯開始，運勢已經穩步向上，到就業及創業，一切都風平浪靜爭取成就如履平地，有修身齊家治國平天下之魄力，家族興旺，財源廣進，有社會地位，受人敬重成功漸漸積聚，經由量變而後有質變。唯一要注意的是，就是愈是成功，身邊媚諂拍馬屁的小人愈多，自身亦容易沉迷酒色。
這格局的人具有良好的操守和道德教養，頭腦精明，不容易被人欺騙，勇敢果斷，看來像是溫文紳士，但心中意志確是堅鋼如鐵，必要時手段激烈，能凝聚多種力量，以達到目標，其意志可以貫穿石頭，任何艱苦他都吃得下，不怕困難。但亦由於意志過於堅強，所以不喜接受人家的意見，傾向獨裁專橫。
他們處理事務，使用的手法很踏實，絕不會打沒把握的仗。他們不信運氣，透過計劃，把一切可能性都列出，定出應變辦法，信奉【人定勝天】的箴言、賭博投機反而破敗。
他們能理性應用於婚姻及家庭關係方面，盡量做到不情緒化，故夫妻感情能長久保持和諧。但因為事業心重，故實在亦談不上浪漫，其婚姻關係偏向於理性和實際。男性多娶持家有道的妻子，自己不必對家中事務操心。女性則嫁具有責任感及能照顧家庭的丈夫，亦善於照顧子女，和子女關係良好。得子女孝順，子女亦為貴子，將來在社會上可以揚名，不損家聲。
由於他們的事業心重，花上一生中大部分的光陰於事業上，因此，精神損耗甚大，需要經常調理進補，及做適量運動，並要懂得減輕精神壓力，且注意消化系統健康。亦應該控制理想過高的傾向，否則要求為能達到便會心生挫折感。只要辦事有計劃，按部就班進行便有豐碩的成果。
他們以事業為重，但對金錢的野心其實不高，只要工作順利，財運自然順遂，金錢滾滾而至。他們的人緣佳，不管在那一行業發展，都可以獲得貴人扶助，上司下屬及同事，甚至顧客，都會支持擁戴。經過數十年艱苦經營之後，他們的事業在退休前到達最高峰。晚年有清福，不必操勞，但需防這時沉迷女色。
閻星辰在取名寶典上論述三才配置及所舉的例子如下；
三才配置形式既有125種之多，從每一種所舉的幾個例子里，讀者不難看出自然界里鐵的法則。誠然，這裡面既有其命運與姓名學理論絲絲入扣者，又有與此大相徑庭者。世界上的事物是複雜的，讀者需從該人的生年干支，數理的作用，人格、外格關係等諸多方面體會。
事業順利，希望易達，基礎安定，家門隆昌，健康長壽。性情溫厚，人際關係好，意志堅定，先天條件忌木者不吉。女子易陷孤寡。數凶者有仇害之慮。
1，張騫：（？——前114年）西漢中城固（今屬陝西人）。官大行，封博望侯。建元二年（公元前139年）起奉武帝之命兩次出使西域，加強了中原和西域少數民族的聯繫。
1
張 1112天格 12乙木凶
2騫 2031人格 31甲木吉
121地格 21甲木吉
31
2，曹參；（？——前190年）漢初大臣。沛縣（今屬江蘇）人。曾為沛縣獄吏。秦末從劉邦起義，屢立戰功。漢朝建立封平陽侯，曾任齊相九年。協助高祖平安陳豨，英南等異性諸侯王。在齊明採用蓋公的黃老之術，後繼蕭何為漢惠帝丞相。（以下一些標示為水珠日月寫）
1
曹 1112天格 12乙木凶
2參 1122人格 22乙木凶
1 12地格 12乙木凶
22
3，袁崇煥：（1584——1630）甲申，明代軍事家，廣東東莞人，萬曆進士，天啟二年，（公元1622年）築寧遠城（今遼寧興城），自請守遼，曾大敗努爾哈赤。授遼東巡撫，後任明兵部尚書，後崇貞中滿人反間計，殺之。
1
袁 1011天格 11甲木吉
崇 1121人格 21甲木吉
12煥 1122地格 22乙木凶
32
4，曹爽：（？——249）三國譙（今安徽毫州）人，曹操侄孫，魏明帝時為武衛將軍，曹芳即位，他同司馬懿受遺詔輔政，與司馬懿爭權，被司馬懿所殺。
1
曹 1112天格 12乙木凶
2爽 1122人格 22 乙木凶
112地格 12乙木凶
22
5，唐婉：陸遊表妹，聰慧，溫柔。紹興15年與陸遊結婚，夫妻十分恩愛。因活潑開朗，婚後幾年未能生育，被迫離婚，改嫁。後憂思成疾，卧床不起，九年後辭世。
1
唐 1011天格 11甲木吉
2婉 1121人格 21甲木吉
112地格 12乙木凶
21
水珠日月評論如下：
我們討論三才問題，以下兩個方面的問題應該引起我們注意，因為不僅在姓名學裡很有用處，就是取店鋪、公司等名也至關重要，所以略述如下；
一，三才數理的含義：
在三才同是木木木的配置里，選取尾數，有多少組合呢？
111112121122
222221212211
而11、12、21、22、31、32、41、42、51、52、61、62、71、72、81等的含義又各不相同，所在宮位木的旺衰各有變化，解釋如下；
1，宮位所在；
坎宮；1（吉）、2（吝）。
坤宮；11（吉）、12（吝）。
震宮；21（吉）、22（悔）。
巽宮；31（吉）、32（平）。
中宮；41（平）、42（平）。
乾宮；51（吉）、52（休）。
兌宮；61（吉）、62（咎）。
艮宮；71（吉）、72（咎）。
離宮；81（吉）。
按八十一原數的分配雖有分別，在實際運用中，每個人的出生都有春夏秋冬的不同，所以旺相休囚死的運用，雖然都是同一個數理，解釋出來就各不相同了。
2，屬木的數理也各有寓意，在不同組合中所表現的是完全兩個結果。所以下面的含義都應該有所了解。在實際運用上，對細緻性的解說很有幫助。
11；溫和之數、蔭家之數、養子之數
12；眉毛之數、柔弱之數、晚婚之數、敗家之數、孤獨之數、病弱之數、風流之數、
21；首領之數、寡婦之數、喪偶之數、
22；晚婚之數、敗家之數、孤獨之數、
31；首領之數、溫和之數、蔭家之數、
32；雙妻之數、溫和之數、蔭家之數、撒嬌之數、病弱之數、財富之數、
流血之數、
41；雙妻之數、養子之數、財富之數、
42；喪偶之數、撒嬌之數
51；
52；好色之數、財富之數、
61；
62；好色之數。
在分析時數理時，應注意八字里是否需要，對人的命運一定要起輔助作用，避免一疏忽造成落井下石的效果，那可就失敗了。
二，三才數理幾乎相同，為什麼結果天壤之別？
我們都喜歡說自己的方法是最科學的方法，可是你拿出來去一驗證，有時就根本不是那麼回事，為什麼呢？
閻師傅說的很清楚，要加入生年的生肖甲子，共同來判斷，這是姓名學裡驗名時，必不可缺少的一環。雖然把時間和空間的融合點區別開來，儘管你可以把事情發生的不同解釋清楚了。
可是就如閻師傅所舉的例子里，同是一個格式，為什麼一生一死有天壤之別呢？這就是所有學習姓名學或者希望通過姓名學來改變孩子將來的朋友們，所共同關心的問題。
很簡單的問題，就是沒人願意承認而已。假如有兩人，同一個名的字相同，數理相同，甚至都在一個年裡出生，又都是我們討論的木木木組合，而碰巧喜用又大致相同。
他們中偏偏有一人做什麼事都是自私在前，又一根筋，好鑽牛角尖，情緒較為激烈；而另一個較為豁達，凡事都不願斤斤計較，心性較好，做什麼事都心平氣和的分析著來，你認為在逆境到來時，誰會倒霉呢？
為了解決這個問題，我們用其父母的八字來判斷人的心性到底如何？是很可取的，因為在出生前需要胎教的九個月里，父母親的心態、情緒和行為都會給他將來的思維、心性以及行為帶來不可估量的影響。而這就是決定你選什麼樣的格式能適合你的問題。也就決定了你判定吉凶的結果問題。
另外三才主要說的是天地人格，也就是說他也涉及到領導和下屬的問題，這是關於事業的說法，你與領導的關係直接影響到職務的變化，和地格下屬的關係是關係到你是否有能力的問題，這和前程有關係啊。還有天格同時也代表自己的父母或岳父母和地格代表自己的夫妻宮，也代表自己和子女的關係。如果天格是凶的話，比如12、22時你應該怎麼選人格和地格就有很大的不同，涉及到怎樣相處，是否有貴人相輔助的問題，和是否有能力領導下屬或與子女的融洽相處問題。同時也代表身體的頭、身、腿腳等部位，和五行的配合來傳達健康信息的。
說得太多了，就到這裡吧。謝謝你能堅持看完，見諒。
姓名三才配置的吉凶1
三才數理基本是以個位上數為準的，從上面的排法來看至少有八種變化，而這每一種變化，都是不一樣的，所以我把它先提出來，希望大家能明白，一般情形下都是給你一個模式，但大多都沒有教你那模式應該怎麼變化，關鍵你要知道，它其實就是陰陽的變化平衡問題。事實上你如果按八卦的分配論述，也可以啊，1 1 1為乾、2 2 1為震、2 1 2為坎、1 2 2為艮，2 2 2為坤、1 1 2為巽、1 2 1為離、2 1 1為兌，你覺得像不像卦啊。
天格代表父母、領導、官方和約束我的人、也代表家、房產、文憑、頭、思維、房屋的屋頂或室內屋頂的裝修好壞等等...。
人格就是代表自己、內心的心性、脾氣秉性、內在的表現、和能力、前胸後背、內臟、手、手臂、也代表室內裝飾布置、和牆壁的優劣等...。
地格代表夫妻宮、配偶的內在心性和脾氣秉性、也代表自己有無能力領導下屬、子女、或徒弟和弟子、泌尿系統，股、腿、腳、也代表屋內地面好壞及平房的地基好壞的評判等等...。
而上述三者的相互關係就可以看出很多的問題，那麼只是三才的配置變化就有125種再乘以每個三才的八種變化就有1000種變化，還不算外格與總格的各種變化，另外再加上每個名字具體到某個姓氏、生肖屬性的人，還會有多少種變化呢...
我們中國人的聰明絕不比日本人差，他們把中國的易經法變成五格法，其實質還是沒有脫離陰陽五行生剋的易經理論。有人看不得日本人發現的東西，我不覺得，至少他告訴我們，易經還可以從另外一個角度去闡述、去應用，為什麼我們不可以在他們沒發現的地方再進行發掘呢，我們就不落人後了嘛。
（何況日本人只說了應用的理論，真實的應用方法，誰又見到他們說了，所以我的想法就是尊重他們的技術，絕不會尊重他們的誤導，因為他們給你的是真東西，可是你一用就錯，沒人告訴你為什麼，如果是你的話，你會尊重他們嗎？）
生活真的需要現實一些，當一些人否定中華文明時候，你也應該看看，為什麼整個世界都在研究中國文化，為什麼中華文明會延綿五千年之久...。我們研究易經的人，若還不明白去如何尊重自己、尊重自己的民族、尊重自己的民族傳統、尊敬自己的祖國，那麼，無論你走在世界的哪個角落，還指望誰會對你尊重嘛。
事實上易經分離出來的姓名學，在如今的中國，已經出現了多種多樣的姓名預測學，不過姓名起名學就要複雜了許多，會測名字的，未必真會起名，而會起名的就一定要懂得測名，這是倆回事，所以我希望學姓名學的人最好倆者都會。好了，後面的每種組合就不再多說了。
一，天格、人格、地格：之三才五行為：木木木解釋如下：
天 人 地 天 人 地
１ １ １ ２ ２ ２
１ １ ２ ２ ２ １
１ ２ １ ２ １ ２
１ ２ ２ ２ １ １
性情溫厚平靜，一般與同事和朋友的關係好，並具有努力奮鬥不屈不撓的精神。（吉）
1、總論：事業或計劃之事都可達成，身為職員或公務員，也能平步青雲，步步高升，內外平順圓滿，家運昌隆，財運不缺。但須提防他人之嫉妒及小人之拖累招來無謂風波或損失，多在奮鬥中得到穩定性的小成功。
2、性格：為人忠厚正直，做事穩健可靠，有計劃的頭腦，敢作敢當，大致表面溫和內性剛強，主觀意識過重，容易獨斷獨行，易受到他人的不滿與中傷，這點需要改進。
3、意志：意志尚稱堅定，不斷在追求理想，也有耐性，能克苦耐勞，得到正比的報酬。
4、事業：在穩定中得發展，一生運途平順，可以一展自已的抱負。不適投機性事業。
5、家庭：圓滿幸福，夫妻相敬如賓，任何事情有合理的洽商。
6、婚姻：男娶有才幹之妻，喜歡掌理家中之一切事務。女嫁謙恭之夫，善於安排愉快氣氛，使家庭和諧。
7、子女：聰明又孝順，容易在社會上出人頭地，光大門楣。
8、社交：能受到別人的尊重與歡迎，不論是薪水階級或自營事業，都能得到提拔與照顧。
9、精神：平日勞心於工作上的計劃，但精神上都能得到安慰，保持原則不好高騖遠，可永保無憂。
10、財運：可依勞力的程度得到相當的財利，物質生活尚佳。屬辛勤中得財之運。
11、健康：容易精神疲勞，筋骨酸痛或胃腸之少許毛病。
12、老運：為名為利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。（吉）
二，天格、人格、地格：之三才五行為：木木火解釋如下：
天 人 地 天 人 地
１ １ ３ ２ １ ３
１ １ ４ ２ １ ４
１ ２ ３ ２ ２ ３
１ ２ ４ ２ ２ ４
上面是木木火三才的八種變化格式，實際分析名字的時候就需要懂得它的變化。
成功順調，無障礙而向上發展，基礎境遇也得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配。（吉）
1、總論：成功運和基礎運配置良好，做事有計劃性且有進取心，容易發展成功。交際應酬要多節制，減少生活上不必要的浪費。並注意受親友拖累損財之情事。
2、性格：為人聰明機智，做事有計劃，待人誠懇，做事坦白，心情好壞都可由表情看出來，交友甚廣，為別人多勞，且有浪費金錢的傾向，外表樂觀，內心多勞。
3、意志：意志堅定，注重實際與工作，耐性亦佳，能克苦耐勞，創立屬於自己的事業。
4、事業：有進取心，對家庭責任感重，一生辛勤奮發，很容易功成名就。
5、家庭：圓滿之象，子女賢孝。
6、婚姻：男娶賢慧之妻，但容易因應酬較多，夫妻經常意見衝突。女嫁有家庭責任感之夫，感情和睦。
7、子女：子女身體健康又活潑，稍嫌頑皮，成年後都很有成就。
8、社交：與平輩朋友交往金錢上容易浪費或損失，若與晚輩或部下則較能夠得到幫助與支持。
9、精神：常為親友之事，帶來精神困擾，其他大致能得到相當安慰。
10、財運：財運佳，物質豐富，興隆通達。
11、健康：身心健康，唯腎部較虛弱及肝膽機能所起的精神疲勞。
12、老運：晚景呈祥，生活安定，子女賢孝。（吉）
三，天格、人格、地格：之三才五行為：木木土 解釋如下：
天 人 地 天 人 地
１ １ ５ ２ １ ５
１ １ ６ ２ １ ６
１ ２ ５ ２ ２ ５
１ ２ ６ ２ ２ ６
成功順調，無障礙而向上發展，基礎也得安泰，頗能得幸福長壽自在。（吉）
1、總論：有堅定的意志，超越的眼光，容易達成目的成功發展，唯主觀太重，容易一意孤行，造成意外損失，如能廣納意見，確能帶來更多良機。一生較勞碌。天運五行屬木者，中年後陷入困境。
2、性格：不斷在充實自己能力，計劃未來事業，積極向外發展，但為人較固執，自律也甚嚴，慷慨卻不浪費，人際關係稍欠圓滿。
3、意志：意志不夠堅定，情緒多變化，耐性亦欠佳，處事容易衝動，會意氣用事。
4、事業：辛勤苦勞中創業，一生運途平順，中年後可一展自己的抱負。
5、家庭：氣氛較嚴肅，但算美滿。
6、婚姻：男娶良妻，心地善良，溫和親切。女嫁賢夫，家庭觀念相當重。
7、子女：子女都能謙恭有責任感，在社會上發展成功。
8、社交：過於自信，有時被誤會為自大，但都能以身作則獨得別人信服，具有領導方面的才能。
9、精神：謀事太多，精神容易疲勞，所幸都有收穫而得到精神安慰。
10、財運：您的耕耘沒有白費，財神會照顧您的，屬勞碌中得財，中年後財運較佳，老運更豐。
11、健康：用腦過度有精神衰弱現象，胃腸少許毛病。
12、老運：為名為利終日勞心，老運可享清福。（吉）
四，天格、人格、地格；之三才五行為：木木金 解釋如下：
天 人 地 天 人 地
１ １ ７ ２ １ ７
１ １ ８ ２ １ ８
１ ２ ７ ２ ２ ７
１ ２ ８ ２ ２ ８
雖有成功運，多受環境或他人所迫害，有變動轉移，難得平安，受部下的損害勞煩。（凶）
1、總論：一生運途勞碌，為家庭勞苦，受有友之累，精神苦悶，唯有成功一時者，也難免有後顧之患，境遇多變化，且有外急難之處。
2、性格：為人正直，個性頑強固執，待人雖誠懇，但社交拙劣，易受誤會，常因一怒而招來不可收拾的後果。
3、意志：意志不堅定，思想事業多變化，耐性亦欠佳，處事容易衝動。
4、事業：事業運不甚穩定，會有一時的成功，但有因好高騖遠或受累而失敗者。
5、家庭：夫妻不睦，子女不敬，氣氛不融洽，
6、婚姻：男娶好勝好強之妻，婚後時常爭吵。女嫁有家庭責任之夫，但婚後不圓滿。
7、子女：子女身體較強狀，但不聽管教，容易與父母頂嘴，長大後會出人頭地。
8、社交；喜歡支配別人而惹人討厭，雖有誠懇之心幫助別人，但多受人拖累又容易發生糾紛。
9、精神：為家庭、朋友及事業苦悶多多，精神上壓力很大。
10、財運：時好時壞不穩定，應注意受親友之拖累。
11、健康：外傷、呼吸系統、肝膽機能、腳疾、泌尿系統等病狀。
12、老運：寂寞無精神寄託，運途多舛，難得安詳。_婚姻：男娶好勝好強之妻，婚後時常爭吵。女嫁有家庭責任之夫，但婚後不圓滿。
五，天格、人格、地格：之三才五行為：木木水解釋如下；
天 人 地 天 人 地
１ １ ９ ２ １ ９
１ １ ０ ２ １ ０
１ ２ ９ ２ ２ ９
１ ２ ０ ２ ２ ０
有一時的成功順調發展，但不知何時致流亡失意中形成煩悶、疾病，或招致不安之兆。（凶）
1、總論：有才華，頭腦靈敏，做事都經過仔細考慮，觀察力強，信用也好，能發展成功之配置。但因數理有凶數，有家庭不幸或失敗之傾向。天運五行有助者，名利可得。
2、性格：善良優雅的個性，聰明又有判斷力，但較為自私，花錢較小氣，比較不注重物質生活，只想實現自己的理想，經歷的考驗較多。
3、意志：意志堅定，為自己理想不斷在奮鬥，不浪費，耐性亦佳，能忍受艱苦。
4、事業：有進取心，一生辛勤奮發，中年後可一展報復，事業有成。
5、家庭：父母緣薄，夫妻不甚和睦，家庭不溫暖。
6、婚姻：男娶好勝好強之妻，婚後常有小爭吵；女嫁才幹之夫，婚後大致圓滿。
7、子女：子女個性較固執，身體較虛弱。
8、社交：外緣好，社交普通，人際關係尚稱圓滿。
9、精神：常有煩事來困擾，精神生活常在不安定中。
10、財運：如能減少意外損失，如天運五行有助於外格及總格時，中年後財源豐富。
11、健康：易患氣喘、胃病、心臟病等。
12、老運：一生辛勞，晚景難裕，恐缺天倫之樂，身體也有病弱之象。（凶）
姓名三才配置的吉凶2
關於三才的配置雖然有固定的格式，就如以下的分論，但那都是只針對五行之間的分析說明，我所摘錄的這些資料來源於南方取名軟體，我希望就這些打在姓名上，評分的一種標準是否合理給與講解。
事實上他給出了一個標準的模式，但卻不是一個準確的模式，因為這裡面還有很多一部分需要人工的分析，可是有些人為了掙錢就直接運用了進去，分數是夠了，可是用這種簡單方式，來起名的人卻反映出來了，你給我起名，分數那麼高，應該是個好名啊，可是用了幾年後卻不是那麼回事，這不是騙人么。
為什麼會有這種現象呢？甚至同是研究姓名學的同行也在否定呢？就因為很多人只看到了數的吉凶，而不管他們之間的利害關係，就盲目的下結論，當然那樣很省事兒，可是卻忽略了在某種排列組合里，也可能會出現吉未必吉、凶也未必凶的格式啊。
就比如下面的六；木火木的配置里，找出一組變化，1 3 1，因為取的是個位數，讓我們看一看他還會有多少變化呢？1；11 23 21、2；11 23 31、3；11 23 41、4；11 33 31、5；11 33 41、6；11 33 51、7；21 23 11、8；21 23 21、9；21 23 31、10；21 33 21、11；21 33 31、12；21 33 41、13；21 43 31、14；21 43 41、15；21 43 51等等，大約十五種變化，那麼125×8×15，只是這三才的變化就有一千五百餘種變化，我到目前為止還在學習當中，就不敢說自己有多麼精通，因為這僅僅是三才的配置變化啊。好了接著往下看吧...
六，天格、人格、地格：之三才五行為：木火木解釋如下：
天 人 地 天 人 地
１ ３ １ ２ ３ １
１ ４ １ ２ ４ １
１ ３ ２ ２ ３ ２
１ ４ ２ ２ ４ ２
得上下惠助，順調成功發展，基礎強固，境域安泰。子孫繁榮，心身健康而獲得幸福及長壽的配置。（吉）
1、總論：運限大致良好，但只能小成功，性情過急容易誤事，交際較差，應從事人際關係較單純的工作，減少精神負擔，中年以後財運慢慢減弱。
2、性格：外表樂觀，內心多苦悶，待人誠懇，但喜怒無常，感情較極端，待人熱心積極而常為他人所累，耐心處事終有所得。
3、意志：意志堅定，思想正確，可依自己的理想奮發，早年稍有發展，中年後欠佳。
4、事業：事業運平凡，在穩定中求發展，一生運徒尚稱如意，中年後防意外失敗。
5、家庭：夫妻同心協力創造家庭，但感情稍有些不滿。
6、婚姻：男娶個性稍強之女性為妻；女嫁謙恭之夫，但喜歡支配丈夫，表現才幹。
7、子女：男孩多於女孩，都能孝順父母，在社會上有所成就。
8、社交：待人誠懇，樂於解決別人的困難，想；培養人際關係但常為他人所累。
9、精神：事業雖能順利，但總有些莫名其妙的事情，帶來精神上的困擾。
10、財運：雖有財運但不豐，注意受親友之拖累。
11、健康：有皮膚病或外傷、高血壓。
12、老運：精神寂寞，財運平凡，生活尚稱安定。（吉）
七，天格、人格、地格：之三才五行為：木火火解釋如下：
１ ３ ３ ２ ３ ３
１ ３ ４ ２ ３ ４
１ ４ ３ ２ ４ ３
１ ４ ４ ２ ４ ４
得順調成功發展，但有缺乏耐久力的缺點，或依靠性太強，招失敗，有陷入失意之兆。（半吉）
1、總論：雖有成功運，但不甘寂寞，忍耐力不夠，容易一意孤行，陷入孤軍奮鬥，如能修身養性，定能成功順調。名利雙利，若天運五行屬水，青年時代事業難成又逢災，老運亦欠佳。
2、性格：外表樂觀而豪爽，交際應酬有一套，人緣又好，但個性喜怒無常，感情易熱易冷，個性急燥，容易意氣用事。
3、意志：意志尚稱堅定，可依自己的理想和努力，達到成功成名，但不耐寂寞獨處生活。
4、事業：做事衝動而積極，很容易功成名就，一展自己的抱負。
5、家庭：夫妻美滿，子女孝順，但應節制應酬才能保持長久。
6、婚姻：男娶熱情直率之妻，應減少應酬風流之事；女嫁溫厚謙恭之夫，要減少讓丈夫多疑之行為。
7、子女：男孩多於女孩，每個都健康活潑，稍嫌調皮，長大後都能獲得相當成就。
8、社交：人緣很好，朋友很多，易與異性接觸，避免桃色事件發生。
9、精神：外表樂觀，內在則脾氣暴，常自找精神上的負擔。
10、財運：物質不缺，財源廣進，富貴之格。
11、健康：注意血壓過高或心臟病。
12、老運：可享受晚年，但恐缺天份之樂。（半吉）
八，天格、人格、地格：之三才五行為：木火土 解釋如下：
１ ３ ５ ２ ３ ５
１ ３ ６ ２ ３ ６
１ ４ ５ ２ ４ ５
１ ４ ６ ２ ４ ６
受上司的引進，得成功順調發展，基礎強固，身心平安，能得長壽，幸福理想。（吉）
1、總論：配置良好，年青時就開始發展，惟性情太急，容易誤事，如改進缺點，可得成功發展，富貴之命，若天運五行屬水，就很難成功，中年前後多逢災。
2、性格：有禮貌且熱情，但性急且主觀強，容易得罪人，與平輩朋友不很融洽，與晚輩和部屬則能得到支持完成心愿。
3、意志：意志堅定，能夠樂觀奮鬥，但耐性不足，處事容易衝動，情緒不穩定。
4、事業：事業成功順利，有責任心，做事積極主動，可以一展自己的抱負。
5、家庭：夫妻美滿，子女賢孝，圓滿幸福。
6、婚姻：男娶賢慧之妻，生活美滿又和睦；女嫁有家庭責任之夫，感情甜蜜。
7、子女：男孩多於女孩，有責任感且孝順，長大定能出人頭地。
8、社交：具有領導能力，得到朋友的支持，尤其晚輩朋友更融洽。但性急要改進。
9、精神：身心愉快，事業有成就。切勿自找麻煩。
10、財運：財運豐富，物質生活佳。
11、健康：身心健全，百病不侵。稍注意血壓問題。
12、老運：精神物質都相當如意，晚境吉祥。（吉）
九，天格、人格、地格：之三才五行為：木火金解釋如下：
１ ３ ７ ２ ３ ７
１ ３ ８ ２ ３ ８
１ ４ ７ ２ ４ ７
１ ４ ８ ２ ４ ８
雖有一時的順調發展，基礎不安定致家庭突變，為不幸，易患腦及呼吸器官之疾。（凶）
1、總論：做事只顧表面，不知內藏禍害，成功之時多注意後顧之患，才不致被人拖累，做事須腳踏實地，虛榮心不必太重，必可成功，財源富裕之格。
2、性各：為人坦白、性直，喜怒無常，容易被人誤會，喜虛榮風流，感情好壞分時，幸平時為人豪爽，能得朋友之助。
3、意志：意志不堅定，喜歡投機或橫發，花錢較浪費，耐性亦欠佳，處事會衝動。
4、事業：做事衝動而積極，成敗常在一瞬間，宜慎重考慮，以持盈保泰。
5、家庭：不太圓滿，子女又頑固，夫妻多爭吵。
6、婚姻：男娶好勝寡和之妻，夫妻個性不投機；女嫁好丈夫，生活應守規矩，免受猜疑或誤會。
7、子女：子女頑固不守家教，應多給予愛的教育。子女中或有身體較差的。
8、社交：交友廣泛，但過於率直容易被子人誤會，慎防親友之拖累。
9、精神：身心過勞，應節制不必要的交際，理智上要多控制，避免無謂的操勞。
10、財運：財運佳，但要避免色情之災。
11、健康：神經衰弱，呼吸系統之病，腳傷。
12、老運：晚景物質不缺，但乏天倫之樂，心情欠開朗。（凶）
十，天格、人格、地格：之三才五行為：木火水解釋如下：
１ ３ ９ ２ ３ ９
１ ３ ０ ２ ３ ０
１ ４ ９ ２ ４ ９
１ ４ ０ ２ ４ ０
雖有一時的順調發展，基礎不安定，恐遭意外的災禍。（凶）
1、總論：配置不良，或許能有一時的成功，恐有意外變化，好景不常，應謹慎意外災禍之發生，更應修身養性，來保住您的生命或財產。天運五行有助，可成功立業。
2、性格：喜佔上風，容易得罪人，凡事好爭好鬥，易發生無謂的糾紛，凡事忍讓點，戒除不必要的虛榮心，做事詳加考慮，腳踏實地，可保身心愉快。有好色之嫌。
3、意志：意志不堅定，易受酒色迷惑，但耐性尚佳，可忍受失敗的痛苦，或意外的打擊。
4、事業：費心儘力為家庭勞累，如有一時的成就，宜退守為安。
5、家庭：夫妻感情不睦，應多忍耐免得婚姻破裂。
6、婚姻：男娶個性剛強之妻，常有爭吵，難得幸福；女嫁有家庭責任感之夫，但婚姻不美滿。
7、子女：個性孤癖，身體較虛弱。
8、社交：雖能言善道，但性情急躁容易得罪人，好面子不願屈居人下，恐有糾紛發生。
9、精神：有後顧之憂，心神難得安寧。
10、財運：時好時壞，財源不穩，如能慎重行事，老運財源可得。必須減少浪費之事。
11、健康：注意外傷，腰酸腳痛，心肌或血管硬化。女人有婦科病或難產。
12、老運：老境孤獨，較為操心，但財源不缺。（凶）
姓名三才配置的吉凶3
從本篇開始就不在多說了，只是希望讀者能從中揣摩出一些屬於自己的理解來，以便於應用，和學習積累一些素材。
十一，天格、人格、地格：之三才五行為：木土木解釋如下：
１ ５ １ ２ ５ １
１ ５ ２ ２ ５ ２
１ ６ １ ２ ６ １
１ ６ ２ ２ ６ ２
命運被壓抑，不可能成功，境遇不安，易生變動，又有呼吸器官及皮膚之疾患，成為孤獨之命。（凶）
1、總論：縱有衝天之志，也很難實現，總是在不平不滿中度日，職業易變動，有眼高手低的傾向，容易失去好機會而無法把握，應多忍耐，注重精神上的修養。
2、性格：對外相當熱心，好充面子拼排場，好奇心很強，見異思遷，感情容易失望而造成易冷易熱的現象。
3、意志：意志不夠堅定，思想變化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤勞苦的日子。
4、事業：辛勤苦悶而收穫不多，常在憂愁中過日，如從事薪水生活最適合。
5、家庭：與父母不和，夫妻時常爭吵，子女頑固難管教。
6、婚姻：男娶好勝剛強之妻，常為小事而鬧意見；女嫁不會體貼之夫，婚姻不美滿。
7、子女：子女運佳，聰明活潑，但任性頑固。長大後能在社會上成功發展。
8、社交：為人坦白誠實，但不得要領，容易被欺騙，而造成待人易冷易熱的現象。
9、精神：一生勞心勞力，難得清閑，精神壓力很大。
10、財運：勞苦過日，縱有積蓄也有限，財運不佳。
11、健康：易患神經衰弱、呼吸器及胃腸病，或長期難治之病。
12、老運：老境孤獨，財運不佳，仍需操勞。（凶）
十二，天格、人格、地格：之三才五行為：木土火解釋如下：
１ ５ ３ ２ ５ ３
１ ５ ４ ２ ５ ４
１ ６ ３ ２ ６ ３
１ ６ ４ ２ ６ ４
乏成功運，有不平不滿的念頭，易患呼吸器官及腸胃疾病，但數理良好者，多有進展成功。（半吉）
1、總論：有限度的小成功，但時常為金錢操勞，以致無法太大的發展，在不平不滿中度日，注重精神修養才是上策。
2、性格：雖然辛苦奮鬥，表面溫和有禮，但待人不太合群，容易引起反感，有好奇心，喜新厭舊。應培養果斷力，方能成功。
3、意志：意志堅定，在惡劣環境中也能隨遇而安，耐性亦佳，能忍受艱苦。一生辛勤但收穫不多。
4、事業：創業過程較辛苦，如有小成就，宜退守為安，若好高騖遠，只有勞民傷財。
5、家庭：與父母意見不和，夫妻大致圓滿但有小爭吵。
6、婚姻：男娶精明能幹之妻，但時常鬧意見；女嫁好勝好強之夫，婚後感情不太圓滿。
7、子女：子女運相當好，個個都活潑可愛，長大後有所成就，也會孝順父母。
8、社交：表面溫和，但好出風頭容易得罪人，應多忍讓，以免捲入朋友是非中。
9、精神：表面樂觀而內心苦悶，精神不安。
10、財運：有一時的好運，但終究陷入苦戰，財源不佳。
11、健康：注意胃腸及皮膚病。
12、老運：稍得安寧，但財運仍然不得意。（半吉）
十三，天格、人格、地格：之三才五行為：木土土解釋如下：
１ ５ ５ ２ ５ ５
１ ５ ６ ２ ５ ６
１ ６ ５ ２ ６ ５
１ ６ ６ ２ ６ ６
成功運被壓抑，不能有所伸張，生不平不滿之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。（凶）
1、總論：發展性很小，切勿好高騖遠，以免為錢財起糾紛，家庭生活能無憂就該滿足，不要不平不滿，注重精神生活才是聰明人。
2、性格：表面樂觀，內心苦悶，常有不平不滿之心理，待人誠實而自勞，喜批評人家是非，自己卻容易被煽動。
3、意志：意志尚稱堅定，但缺乏果斷力，處事容易衝動，情緒苦悶又不安定。
4、事業：一生辛勤而收穫不多，常在憂愁中度日，六親又難相助。
5、家庭：與父母意見不和，夫妻表面平順，但時常爭吵，家內不太平安。
6、婚姻：男娶勤儉之妻，夫妻常為小事鬧意見；女嫁好勝好強之夫，婚姻不太美滿。
7、子女：子女運佳，責任心重，能在社會上成功。
8、社交：待人誠懇有雅量，但要領不佳，常有受累之事發生，少管閑事為妙。
9、精神：為朋友之事及金錢問題操心，心性欠開朗。
10、財運：與金錢緣薄，縱有積蓄也有限。
11、健康：易患胃腸病，筋骨酸痛。神經質。
12、老運：運限平穩，但財源不佳，應注重精神修養。（凶）
十四，天格、人格、地格：之三才五行為：木土金解釋如下：
１ ５ ７ ２ ５ ７
１ ５ ８ ２ ５ ８
１ ６ ７ ２ ６ ７
１ ６ ８ ２ ６ ８
成功運被壓抑，消極，境遇難安，易生不平之念，易患胃、腦部疾病。（凶）
1、總論：為家庭生活而兢兢業業，辛勤努力之後終有收穫，早年較為勞碌，天運五行屬木、火時，中年後事業有成，名利可得。
2、性格：外表溫和斯文，舉止謙和有禮，人緣很好，但內在個性稍強，有不服人之氣慨，更有眼高手低之傾向。
3、意志：意志堅定，工作態度積極，但耐心不佳，處事有虎頭蛇尾之傾向。
4、事業：創業過程較艱苦，必須依賴自力而成就，中年後可以一展自己的抱負。
5、家庭：若為長子，父母恐缺其一，夫妻能和睦照顧家庭。應注意桃色事情發生，以免破壞夫妻情感。
6、婚姻：男娶賢淑之妻，替您分憂解勞；女嫁好勝好強之夫，婚後常有爭吵。
7、子女：子女個性較頑強，容易和父母頂嘴，長大後在社會上有成功發展。
8、社交：人緣俱佳，能得親朋之助，但容易和異性接近，應注意桃色事件。
9、精神：若慾望不太高，可得到滿足，若好高騖遠，只會帶來精神操勞，別無所得。
10、財運：財祿豐足之象，但早年較辛勞。
11、健康：易患胃腸病或外傷。
12、老運：晚景物質不缺，多注重精神修養，老境自然無憂。（凶）
十五，天格、人格、地格：之三才五行為：木土水解釋如下：
１ ５ ９ ２ ５ ９
１ ５ ０ ２ ５ ０
１ ６ ９ ２ ６ ９
１ ６ ０ ２ ６ ０
成功運被壓抑，不能有所伸張，尤其容易遭遇急變、沒落及招來不測之災，易生腹部疾病。（凶）
1、總論：很難成功的配置，最好保守點去領薪水，免得精神及物質損失，保重身體為要，不要讓病魔纏身或意外之災發生。天運五行屬火、土可較安定。
2、性格：人雖忠厚老實，卻有些固執，社交能力差，但人緣還算不錯，做事要領不佳，該做的不做，不該做的卻堅持行事，以致招來破財之災。
3、意志：意志不夠堅定，又缺乏實際，但耐性尚佳，能忍受一生的勞苦。
4、事業：創業過程很艱苦，必須靠自力更生，一生較勞碌，宜忍為安。
5、家庭：與父母意見不和，夫妻不睦，子女多累。
6、婚姻：男娶意志不堅之妻，家內少平安；女嫁好勝好強之夫，婚後感情不睦。
7、子女：子女運不佳，性格較頑固，身體較虛弱。
8、社交：一副表面老實的樣子，還算討人喜歡，但待人要領不佳，交友不廣。
9、精神：事事不能如意，心情苦悶多。
10、財運：很難賺到大錢，不要異想天開，只能勤儉度日，未雨綢繆為老運設想，才可減少悲傷。
11、健康：胃腸、腎臟、心臟機能易患毛病。
12、老運：老境孤獨，貧困又身體多病。（凶）
論人生和陰陽三才的關係 （上）
這幾天和我的朋友談論宗教和人生方面的事，我用陰陽理論解釋給他聽，我看他好像還有困惑，就把它寫出來，供大家分享。
人生如果分成三大階段的話，就是青少年、中年、老年呀，誰都知道啊，但是如果問問大家，在這三個階段應該怎樣做才是正確的，可能就會有五花八門的答案了。
先說少年吧，在八卦里的三才來說，在初爻，為少年，是萌發階段，對世界上的一切都感到新奇，是屬於學習階段，那麼這階段是屬於陰陽的陰呢還是陽呢？
是屬陽的。既然是屬陽的，就是思想、行為都是異常活躍的，略有莽撞之態也是很正常啊，這是符合人類的成長規律的，但是也正是他們的不聽約束，不服管教，很容易出現叛逆現象的年齡。所以他們也需要掰枝打叉和引導的啊。
由於現在的社會教育和多媒體的出現以及所謂的時尚，都給青少年帶來了思想的迷茫和行為的無序，而社會和現實又叫他們無可奈何，因為學校所教育的和社會所需要的有太多脫節現象，學校的教育失敗，是孩子們缺少了目標。而家長們的文化程度，也跟不上社會發展的速度，就沒辦法給孩子一個正確的意見，更別說有好的家庭教育了。由此所導致的代溝，使兩代人的感情溝通加速淤堵，無法暢通。有時，我們很難判斷誰是誰非，有太多的真實問題並不是單靠教育或者法律就能解決的，實際很複雜，現實的問題就都來了。
這個年齡既然是屬陽的，就比較喜歡娛樂，玩耍，朋友、自由、民主、衝動的激情活動。唯一他們不喜歡的就是冷靜思維下的決定，和憑此方式來指導他們的行為方式了。
很多人會把這些問題歸結到社會制度上，其實這從根本上就錯了，為什麼呢？
打個比方；年輕人喜歡音樂是不在乎，音樂本身的，他們更喜歡音樂給他們帶來的激情和失落的哀怨，以及標新立異所謂的時尚。而很難讓他們細心的揣摩音樂的美感、和在心靈深處的情景共鳴，以及音樂所帶來的美的享受了。
也許你會說我們不懂音樂、不懂美和時尚，那麼，我簡單舉個例子，比如說舞蹈，你不能說沒品位或者不是藝術吧，假如表現的是劈材的動作，我們都知道，劈材是應該把斧子高高揚起，然後往下使勁木材才可能被劈開；那麼舞蹈的用力方向是怎樣的呢？先是用力把斧子高高舉起，然後再輕輕的往下劈，動作很美也很飄逸，可是他和真實的事情卻是完全相反的；再比如表現鼓掌拍巴掌的情形，本來應該是兩隻手掌往一起使勁拍才會有熱烈的掌聲，而怎麼表現才美呢？使勁把兩隻手往外拉，然後再輕輕往一起拍，他要求的是整齊劃一的節拍，而不是熱烈的掌聲。
僅舉兩個例子，你不覺得年輕人喜歡的是藝術嗎？你不覺得他們也有追求么？對啊！年輕人也許會說，哎呀，你真了解我們。
問題是年輕人不了解自己啊。藝術是在人們的閑暇時間裡，可以陶冶情操，休閑放鬆，也可以是鍛煉身體的一種方式。
一切的美好事物，人們都是喜歡追求的，何況是世界觀還沒有完全形成的年輕人呢？
問題是追求是一種過程，美好也罷，幸福也罷，都是在追求的過程中體現。而我們的孩子，被那些狂躁的宣傳和一些不負責任的，所謂知識分子的誤導，錯誤的認為那時目的，這就是從根本上對世界觀的扭曲，錯了。
所以現在的年輕人往往把娛樂、玩耍、所謂的藝術都放在主要的位置上了，過分的強調了自由、民主、自我的表現等，而忽略了別人感受和公共的利益。
當然，在青少年的這階段里有這些都是很正常的，沒有這種表現也許是不正常的。
我們的社會也好，還是我們祖先所留傳下來的哲學和規矩也好，都是講求平衡的，陰陽也講求平衡的，那麼在此階段里什麼是陰呢？就是約束、節制、冷靜的思維。
如果在陽氣上升的階段里再配合陰柔的的平衡，這樣的孩子一定是個人才，無論是學習正規的課本或者是在興趣引導下的特長學習，都會是社會所需要的人才。因為這種孩子無論出生在什麼條件下的家庭里，他都會自覺學習，而不需要父母操心，這主要表現在思想是隨著年齡同步在增長，比較有自律性，對積極主動和被動行為的平衡性，會很自然的反映到位。一般身體的健康很好，主要來自於身體的自律穩定。
而在此年齡段里只有陽，而沒有陰的平衡，會很貪玩，離開眼皮底下就不行，就算你看著，他的小腦瓜，也在想著別的事情，最好儘早發現孩子的特長，使他有發揮的空間，也就是說讓他把充足的精力有個發泄的地方，這種孩子一般成熟的早，又特別願意在異性面前顯示自己，喜歡被關注。
如果按照正常的孩子去教育，他是不喜歡被管教的，在課堂上很活躍，如果是接受美式教育，會有進步的。如果我們的經濟條件不允許，就盡量走特長的教育。否則，走正規的教育，他的叛逆性格就有機會使學校把他教育成為社會的混亂分子了，無論給自己、家人、其他人以及社會都會帶來無法彌補的損失。
陽多的人應少喝酒，更應注意控制脾氣，凡事三思而後行。容易出現各種外傷，甚至容易有糾紛和官司或牢獄之災，和在內臟方面易得來自於火方面引起的各種疾患。
而在本來應該活潑的年齡里，卻過多的平靜，有了太多陰的表現，這種孩子，太需要關注了，給她溫暖，鼓勵他積极參与表現自己的機會，使他走出陰影，讓自卑化作積極進取的動力，也能出息成為人才的。這種孩子應鼓勵他經常性的參與活動，加強鍛煉。
陰多必寒，缺乏家庭溫暖，應該被人呵護的年齡里，卻沒人疼愛，所以會出現膽小、怕人、不願和人打交道，思想封閉，由於自卑會出現各種緣由的心理疾患，一般容易患各種炎症，或謹防被虐和自虐的發生，也應注意出走、自殺現象的發生。
我是個研究應用易經二十多年的人，看過太多的幸與不幸的發生，而不幸的來源，基本如上所述，我們國家的歷史不缺乏好的教育，幾千年來的社會，都是講究學習是終生的，不同的年齡段，有不同需要學習的知識，不同的環境也有適應環境的知識需要學習。
而現實是教室里的幾年大學生活，就把自己當做很了不起的大知識分子了，這種最誤人誤己的想法，如果是年輕的學生們有這種想法或許有理由諒解。
問題是我們做家長和師長的，也有相當一部分人有這種想法，而不了解自己的孩子和學生，只知道使自己孩子或學生考上大學才是唯一的，由於人為的忽略，而導致相當一部分孩子的叛逆，或使得一些有特殊才能的孩子被壓製成為庸才，誰之過？
而我們有些教師根本就不了解，更不懂得，人是不可複製的，每個人都有自己的獨特性，和各自的特殊環境，所造就的心理和性格，怎麼可能是所有的孩子都按一個模子成才呢？
孔夫子的因材施教，因人而異，不是現在教師應該學習的么，最優秀的教育在中國傳承了幾千年，我們卻拋棄了；反而去追求回來一些糟粕，這樣能造就出多少民族的精英呢？
我們的孩子是好孩子，比我們聰明了很多倍啊，為什麼會出現這麼多的意外，令我們徒增無奈，誰之過啊？
(待續，下篇談中年)
論人生和陰陽三才的關係（中）
人到中年是一生最輝煌的時候，有了家庭、有了子女、第一次有了責任、也第一次有了自己可以任意發揮的天地、也就第一次到了一個人生成功與失敗的分水嶺了。
中年在三才里是屬於人的，人是陰陽和合的太極狀態，是陰陽平衡的。那還有啥說的嗎？有啊，這時我們最怕的是不平衡，就是講的過與不及的問題。
平衡狀態的人，有旺盛的行動力，也同時有聰明的思維和謀劃能力。這種人無論在哪裡都是成功人士。可以駕馭事業、婚姻、以及家庭瑣碎之事。身體健康。經濟狀態好，居住穩定，人氣極佳。都是屬於生理與心理年齡同步的成熟人群。
那麼陽過了，就是陽超過了陰，這種人精力過於旺盛，很有行動力，可以經商，很有財運，也很有桃花運。唯一美中不足的就是晚婚幸福，早婚易離異，如果夫妻感情特別好的，有克妻（夫）之嫌。先立業再成家為最佳狀態。無論男女人際關係都特別好，就是有時勢力、瞧不起人，有被人指背之嫌。忌煙酒、高熱量的食物，忌暴飲暴食，注意心腦血管疾患。心理年齡略晚於生理年齡，所以早婚不利。
那麼陽不及呢？就是陽少於正常情況下的陰，這種人缺少行動力，什麼事都想得好好的，就是沒辦法去實施。錯過時機而後悔不已，就是指的這種人。雖然自己不行，卻從不認輸，反去指責別人，到處挑人的毛病。這種人搞技術誰也不服，也確實有兩下子。由於自己的不謙虛，得罪人而不自知，經常錯失升遷的機會，故一生不得志。身體容易上火，某部位易有炎症。這種人是多說少做的類型。婚姻也不算幸福，亦有離異現象發生。
那麼陽正常而陰過旺呢？這種人也有行動力，就是前怕狼後怕虎，思前想後還是看看再說，不過若是搞技術，卻是不錯，這種人是不善於人際交往的，藝術也不錯，所謂物以類聚，他的朋友不會太多或太雜，基本上都是智力型的朋友，老好人，個別的有癖好，也有不修邊幅的人，知識型的。這種人如果夫妻關係非常恩愛的，其子女學業有成，事業也好；若夫妻雖未離異，卻也意見多多，就易為子女所累，其子女難有成就，平常也就很不錯了。一般的身體都不會特別的強壯，體力差使其特徵。
那麼陽正常而陰有所不及呢？這種人就是出苦力的勞動人民，一般來說智商平平，只能做普通技工，或體力勞動者，一般都很健康，就是要注意一些意外的發生，他們往往會忽略安全問題，應注意自身保護。也容易被騙，拿不到工資或者被人巧使喚。這種人的婚姻的配偶當家，若自己當家很難安排好正常收支平衡，但是其配偶會很吝嗇。適齡結婚就可以了。
那麼陰陽都弱呢？這種人，或者健康有問題，或天生智力有問題，這種人很難有成就，婚姻難言幸福，對後代無力承擔撫養責任。貧寒、疾病是其特點。就得政府救濟、扶持了。
事實上，這幾種只是指陰陽而言，如果再把五行變化、十神變化、六親感應加進來，你就會明白，其實我們每個人都是不同的，互相之間真的沒有可比性。
只是在漫漫人生的過程中，找對了適合自己的方式和屬於自己前進的路途，就可以快樂的走完自己的一生，這就是屬於我們自己的幸福和追求了。
我們的祖先是多麼的偉大和智慧啊，先賢們為了解決能讓更多有智慧的人，可以為國家和貧民百姓得以接受指導，而用各種方法為不同的智者們量身定做了適合不同需要的智能工具，也就形成了各種各樣的預測工具以供人們學習、接受、和使用。
無論哪一種工具，又都存在著千差萬別的不同，實際這是正常的。而我們有些習易的人，卻拚命的利用人們對科學的信任，在製造現代的神話、又一個迷信，試圖讓人們相信規律或者真理必須是唯一的，怎麼可能呢？那麼自然事物中的偶然性呢？你看不見的就不存在了嗎？
所謂的科學它是講究實證的，就是說研究的是規律性技術。而易經哲學研究的就是要在自然規律的必然性中，找出它的偶然性，以便解決偶然性中存在的危害性，好使人們在自然環境中生活得更加快樂。
陰陽的研究，實際上就是研究你看得到的世界、和無法展示在你面前的，那個看不見而又真實存在的神秘世界，在二者之間一些偶然性事物相交匯所產生的偶然性問題，所給人們所帶來一些困窘難解的無奈，使生活出現了令人難以接受的紊亂，這時就需要研究者給予恰當的指導，使生活重歸於平靜而已。
陰陽的平衡家庭就會祥和幸福，社會就會穩定，就會使我們和快樂的和時間同步，一起走入一個又一個無限變化的魅力空間。
（待續 下 老年部分…）
論人生和陰陽三才的關係（下）
人生進入老年階段的時候，就到了我們說三才里的天了，在八卦爻位最高的天位，這個時候的老人們人老體衰、多有回憶陪伴自己的狀況出現。為什麼會這樣呢？這是自然規律啊，從孕育到萌發、成長、人生最燦爛時刻、衰、病、到老。這是每個人都必須經歷的過程，在陰陽分辨里，就是到了陰的狀態了。
到老這個年齡，人有了太多的記憶、太多的感慨、太多的無奈啊。在陰陽里，陽代表；健康、朝氣蓬勃、快樂、一家人在一起團聚其樂融融、運動、關愛、呵護、聚會、表現、被讚揚、助人等等，而陰代表的是；老年、孤獨寂寞、身體無力、自理困難、病魔纏身、無人關照、貧困、憂鬱、悲哀、被拋棄等等。
陰陽形成了鮮明的對比。我為什麼寫這些東西呢？因為我有一些研究易經的朋友，不太理解《易經》除了可以占卜之外，還能做些什麼？連最出色的功用是什麼都不知道。《易經》之所以能流傳幾千年，是因為它最出色的是指導人們如何生活、如何走出困境，如何面對成功啊。
《易經》是要求學習應用之人，對你算準事情來說那是正常的，這是贏得顧客對你信任的第一步（沒什麼值得炫耀的），然後告訴你所面臨的八卦里有64個環境、和384個應對措施呀，你究竟是屬於哪一種環境、哪一個是你選擇最佳的解決問題辦法。明白了這些，也只懂得了自己是屬於一個什麼樣的空間狀態（環境）而已，你還要明白你所面臨的時機是否合適，這就是我們經常說的時間和空間交叉問題，然後才能解決問題。而我的這篇文章所講的正是人的時間和所面臨的空間問題。
時間是屬於陰的，老年人所面臨的時間就更是屬於陰了，在這裡人正走向衰老，陰是正常表現了，可是我們都知道，陰陽平衡才是比較好的。而老年階段本來陰陽就是失衡的，就需要陽的相救，以達到平衡的狀態。
這時的陰陽平衡是什麼樣呢？有經濟收入，生活有保障；夫婦恩愛，互相關照；三代人感情融洽，不空虛；參加集體活動，有被人賞識的機會；身體健康，沒有痛苦；興趣愛好，有一定的娛樂圈子；鍛煉身體，經常活動。
這些都是屬陰的部分，因同時也代表你看不到的地方，就是說有很多的鬱悶和苦惱是不被外人所知道的，更別說根本就沒人願意了解他們呢？這種人需要社會的關注，人與人的互助，感情的溝通，需要細微的呵護和真實的幫助。需要有人願意傾聽他們的心聲，解開心結，打開心鎖，而不是走形式的說教，那從根本上就是沒有作用的。
陰弱陽盛的人在晚年陰強的年齡段里，太犟，不聽別人的意見，好生氣易怒，尤其好吃高熱量飲食，或暴飲暴食等，好上火，易患心腦血管疾病，夫妻幸福的不多，子女出息都受影響，對子女的影響極壞。這種家庭里經濟狀況一般，一般本人較配偶壽命短，活著的時候，配偶身體經常有病，一旦這種人過世後，其配偶反倒身體沒有大問題了。也有個別的早早就把配偶剋死的。
陰弱陽弱的人，就是貧困的人群了，子女忤逆，子女成群，就是不能贍養父母，需要照顧的五保戶之家。
論三才他們是天，天代表意思形態的道德，宗教思想，是最應該得到尊重和奉養的，因為在這個年齡里，他已經沒有能力再為社會和家庭做貢獻了，而是應該頤養天年的時候了。
天也代表家、德性、長上、工作場所，房子、讀書、文憑、衣服等等。你會說這和你寫的有什麼關係嗎？有啊，而且關係很大。
就說不孝心父母的這一行為吧，一生住房會不安穩，就算有了房，也會因為房子的各種原因而出現困境的；一生中因為德行問題不會被人看重；在事業上抗上，看不上領導，事業不穩定，財運連續性差；最好還是遠離家鄉，自立門戶，獨自經營；讀書不理想，文憑也不會很高，甚至根本就沒文憑；這種人怨天尤人的多，看不上別人，誰也不如自己，總而言之，自己不得志都怨領導看不到自己的貢獻，自己過得不好都怨父母照顧的少；這種人養車，有特點，經常修，或者容易丟車，若是喜歡自行車就更準確，經常得買新的；一般好得病，都來自與頭部；或胃病、後背上的病等等。
天地人三才合一，老中青一體，很多所謂達人只知道批判天人合一的理論，他卻不知道這天人地的三才合一都代表些什麼。看看孔學裡不僅有《論語》、《易經》還有《孝經》啊。孔老夫子講學《易經》等，無非是教給我們各種情形下應該如何做人的道理，誰都知道孔子的一生中沒什麼專門著述，可是他的教學的精神和傳教人們的文化精髓卻流傳了幾千年，延綿不絕啊。
因為我只論了三才陰陽的問題，不免有說的籠統些，如你有興趣的話，可以配合我的《仁義禮智信與五行》諸篇參讀，或許會有些收穫也說不定。
本文系列是我二十幾年的學習心得和工作經驗。
推薦閱讀：
※如何區分英國人和美國人的姓名?
※十二生肖姓名學
※為什麼我們習慣叫NBA球員的「姓」而非「名」？
※有哪些好聽的中藥材名字可以用作人名？
※姓名用字中的禁忌