道經 5、生而平等

玉皇大帝都離不開道。

那麼，道有什麼特點呢？

老子說：天地是不仁的，把萬物當作祭祀用的芻狗一樣看待。

遠古的聖人也是不仁的，把百姓當作祭祀用的芻狗一樣看待。

我知道什麼是芻狗。它是古代人們祭祀天地鬼神時，用草紮成，像狗一樣的道具。祭祀完畢，芻狗就會被丟棄，人們對它沒有任何珍惜和憐憫。

所謂不仁，應該是沒有分別對待，對事物一視同仁吧。

天地對萬物沒有任何的珍惜，沒有分別對待，一視同仁。這不就是平等嗎！

遠古的聖人對百姓沒有憐愛，沒有分別對待，一視同仁。那是給百姓平等的機會啊！

但是，我懷疑，在社會上，在現實生活中，百姓怎麼可能平等呢？

老子說：天地之間，就像一個巨大的鼓風箱。

鼓風箱里的風葉轉動，風就會吹出來，越吹愈多，無窮無盡。

您的意思是，天下的社會資源是非常豐富的。天地之間像一個巨大的鼓風箱，資源取之不盡，用之不竭？

那是不是說，現實社會出現不平等的問題，只是人們不了解事實真相，擔心社會資源有限，不夠分配，所以才要和別人爭搶呢？

我明白了。其實對萬物（包括人類）來說，最重要的生命資源，不是金銀、珠寶、功名、利祿，而是陽光、空氣和水。

長在山上的樹木，不管大小，高矮，老嫩，同樣吸收土壤里的水分和養分，接受同樣的陽光和雨露。

活在大海里的魚，不管大魚、小魚，同樣在湛藍的海水裡覓食。大魚吃小魚，小魚吃毛蝦。這是自然的規律。

人類是萬物之靈。但人類和其他動物一樣，喝的都是淡水，呼吸的都是空氣。如果離開空氣和淡水，陸地上的動物不能生存，人類也難以倖免。

老子說：給人民說教，不如行動，多說就會理屈辭窮。給萬物平等的生存環境和自由的生存空間，才是最重要的。

我明白了。道是一個無窮無盡的，取之不竭的生命源泉。天地萬物（包括人類）的生命，都產生於道。萬物的生長，同樣從道里得到所需的一切生命資源。

道給萬物的生命資源，是一視同仁的，是平等的。任何生物都不可能超出生理的需求，佔有更多的空氣和水分。

因此，萬物生而平等。這是道賦予萬物的權利。人人生而平等。這是道賦予每個人的權利。

原文：《五章》

天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓以芻狗。

天地之間，其猶橐龠乎！虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。