《逍遙遊》中「大鵬」意象解讀

《逍遙遊》中「大鵬」意象解讀

朱秀玲

「大鵬」，多以高大雄偉的形象被文人引入詩文中，如：「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里」，「鯤鵬水擊三千里，組練長驅十萬夫」等等。在這些作品中，作者往往為鯤鵬的偉大形象所傾倒，從而將自己的願望和志向寄托在鯤、鵬身上。可以說鯤鵬是人們志向高遠、充滿希望和力量的一種象徵，是一種很高的境界。這說明人們對大鵬的形象是傾注了自己的思想感情的。那麼，在《逍遙遊》一文中的「大鵬」形象，是否也可以這樣理解呢？

　　《逍遙遊》文中如此描繪「大鵬」的形象：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。」文辭極盡想像，著力描寫了一個一舉千里、碩大無比的大鵬鳥形象。「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」鵬鳥振翅而飛，由北向南壯遊南海，氣勢極大。這樣的大鵬雖然神奇不凡，形象高大，但必須憑藉「海運」才能飛到九萬里的高空。它是「有所待」的，是不可能擺脫外物束縛的。

而綜觀全文，莊子要表達的是對絕對精神自由的追求。大鵬既然有所待，顯然不是莊子完全肯定的一個形象。那到底是什麼原因促使莊子如此渲染大鵬的形象呢？這就必須要了解當時的社會狀況。由於莊子生逢亂世，現實的困窘處境使他無法一展抱負，他的心靈就只好在幻想的天地里翱翔了，幻想從虛無縹緲的境界中尋求思想解脫。以此看來，文中反覆描繪的受到束縛的大鵬就是處在人生困境中的莊子，有所待不自由的大鵬身上寄寓的是莊子那顆被人類苦難禁錮的靈魂，雄偉的大鵬形象所體現的正是他欲飛的理想和無法超越的悲哀。

源自《語文報高二年級人教版》第802期

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