喜雅學術｜史前文化中的玉器藝術

藝術，是人類在漫長的生產活動和社會活動中形成和創造的成果，是人們為了滿足自身的需求，以一定的物質媒介為中介，以豐富的情感來表現社會生活和審美情趣的審美形態。一般人的概念中，藝術總與「高深」、「千變萬化」等難以描述的印象聯繫在一起，但事實上，人類的藝術活動，其性質、種類特點、活動系統都有著基本的規律，且這種規律並不是難以捕捉的，而是可以通過多學科（包括但不局限於：考古學、歷史學、社會學）支持下的科學研究系統來進行闡釋。想要提升藝術修養，進行藝術創作或藝術鑒賞，就離不開對藝術的特殊規律進行科學探索的過程，也便離不開對人類社會各個時期從古至今發展歷史的各個方面的了解。

跟隨喜雅，從還原那些深埋的現實與塵封的過去，一探我們古老的文明與智慧，歷史與藝術。

考古學上以「有無文字記載」為界來區分人類歷史的「史前時期」與「歷史時期」，中國的史前社會從發現古人類開始，下限為發現甲骨文的殷墟年代，也就是商代盤庚遷殷之前的歷史時期。史前文化時期，姑且簡單地分為舊石器時代和新石器時代。

「三期說」考古學年代劃分參考圖

新石器時代是石器時代的最後一個階段，是以使用磨製石器為標誌的人類物質文化發展階段，而中國的新石器時代的開始是由經濟形態的改變標誌的：一方面農業代替的傳統的採集業，另一方面，畜牧業取代了原始狩獵。這是原始社會氏族公社由全盛到衰落的一個歷史階段，在時間上大概處於距今1.2萬年到4千年左右的這個時候。中國的新石器時代分為四大時期，六大考古文化區。

-以關中、晉南、豫西為中心的中原

-以山東為中心的東方

-以環太湖為中心的東南部

-以燕山南北長城地帶為中心的北方

-以鄱陽湖珠三角一線為中線的南方

-以環洞庭湖與四川盆地為中心的西南方

-7000年前的文化，集中在西遼河、黃河長江中下游地區，此時期文化間相互無交流，在這個時間內的興隆窪文化，出現了「最早玉器」。

-7000年前~5000年前，文化逐漸交流形成文化圈，中原彩陶文化圈，東方與東南方鼎文化圈，北方筒形罐文化圈。

-5000~4500年前，中原地區文化分崩離析，周邊文化崛起，大家熟知的紅山文化、良渚文化皆屬於這一時期。

-4500年前，紅山文化、良渚文化衰落，而東方的龍山文化長盛不衰，中原地區重新崛起，為後面「夏」的建立奠定了基礎。

基本了解了「三期說」理論的古代年代劃分標準和我們這塊土地新石器時代文化的基本狀況，來看看新石器時代最具代表性的藝術之一，玉器藝術。

中國古代的玉器藝術，分為 巫、禮、德、用四個階段，史前的玉器，與當時的宗教巫術密不可分，也被稱為巫玉，是神權的象徵。新石器時代以東方沿海一線為核心的新月形地帶，出現了許多各具特色而又相互影響的玉器文化，自北向南，交相輝映。今天，我們著重看一看孕育了「中華第一龍」的紅山文化與其玉器藝術。

紅山文化（發展高峰期公元前3500到3000年）中心位於遼西北方文化板塊，因受該地區濃烈的漁獵文化因素與南方黃河流域文明的影響，一方面，有許多具象寫實的玉器。

-源於生產工具和生活器皿的玉器 如玉斧、玉棒、玉鉤形器，玉紡瓜等

紅山文化「生活類」玉器

玉箍形器（馬蹄形器）紅山文化代表性器物，大多無器底，均呈扁圓筒狀，一段作平口，另一端作斜口，平口邊緣兩側各有一小孔，斜口外敞，開口邊緣處琢磨成刃狀。造型來源：紅山文化的斜口陶器；功用：學術界觀點不一：「束髮器」說；「鏟東西或撮東西的工具」說；「具有通天地之意的宗教祭祀禮器」說。從出土位置而言，大多出土於男性墓主頭部附近，所以「束髮器」說應該比較合理的。

-源於自然的玉器 玉鳥、玉鵠、玉龜、玉蠶等動物造型

另一方面，處於新石器時代的原始匠人，其藝術提煉能力尚屬幼稚階段，其造型的能力還停留在較低的層次，他們不可能受到寫實訓練，所以無法十分準確地刻畫形象，其創作能力受到審美觀念與造型能力的制約，故此時的玉器造型，雖有大量的前面說的這些寫實器，但更多的卻是在一些寫實基礎上加以變形創作的自然界中沒有完全一樣的器物。如紅山文化的玉璧、玉勾雲形器、帶齒獸形器、玉豬龍。

紅山文化各類玉龍

早期紅山文化玉龍：「玉豬龍」

一種獸面玦形飾，由玉玦加以變化而來。根據孫守道、朱乃誠等學者的研究，獸面玦形飾的演變趨勢為：首部的比例由大向小發展，五官的形象由具象到抽象發展，首尾由相連向分開發展。此類「玉豬龍」，為紅山文化早期玉龍。

三星他拉玉龍 被譽為「中華第一龍」 1971年內蒙古赤峰翁牛特旗三星他拉村出土

通體為墨綠色軟玉，體蜷曲呈C形，通體高26cm，剖面直徑2.3~2.9cm, 吻部前伸，嘴緊閉，鼻端截平，有對稱鼻孔，菱形細目，雙眼凸起，額及顎底皆刻細密的方格網紋。頸脊上長鬣聳立上卷，邊緣斜削成銳刃，末端尖銳，尾向內彎曲，末端圓鈍。通體光素，剛勁有力，顯現騰雲駕霧的動感。以此為代表的C形玉龍均工藝精湛，雖無角、爪，卻極富動感，背部常有一穿單孔，以繩懸掛，懸掛時龍的首尾恰好處於同一水平線上。此類C形龍，為紅山文化晚期玉龍。

紅山文化特有玉器：玉璇璣

玉璇璣 又名勾雲形器一類為典型的勾雲形，一類是帶齒類獸形。兩大類皆造型抽象而神秘。造型來源：「由璧產生」，故有名「牙璧」；「源於水和風的漩渦形象」；「是日暈的模擬」。

片面地介紹了考古學年代的分期與中國的新石器時代北方紅山文化的代表藝術，希望大家有所收穫。