儒夫:「臨時夫妻」和婚姻關係

儒夫:「臨時夫妻」和婚姻關係 作者:儒夫 發布時間:2014-07-24 來源:烏有之鄉

  夫妻是男女雙方以婚姻方式結合在一起的共同生活伴侶。作為夫妻一定的社會背景下,受相應的社會道德和社會準則所約束。夫妻雙方具有特定身份,彼此之間有特定的權利、責任和義務,具有法律的概念。夫妻以家庭的方式組成了社會發展的最基本主體單元,屬於社會學的範疇。「臨時夫妻」現象是當今中國社會畸形發展的產物,他們既不符合法律的規定,也違背普遍的社會道德。「臨時夫妻」既反映了一定的社會生活矛盾,同時又給社會帶來更多新的矛盾。

  「臨時夫妻」大多發生在外出打工的農民工之間,社會發展的不平衡、不平等,大批農民工為生活所逼背景離鄉,也懷揣著夢想遠走他鄉,社會環境和生活條件的影響迫使一部分夫妻分居生活,也有與父母、孩子分離,這是一個家庭在時空上的破碎。家庭法律上的存在和現實的破碎,事實上導致了家庭職能的缺位,它直撞衝擊了夫妻對家庭的責任。夫妻的分離,不僅在生理上的需要得到不滿足,而且情感上得不到交流,夫妻雙方漸漸失去對家庭的歸屬感、依附感、安全感,更沒有了家庭的幸福感,使得很多家庭婚姻亮起了紅燈。婚姻觀念的淡漠還有整個社會的環境基礎,就是這個社會的價值觀被徹底顛覆,社會出現「閃婚」、「閃離」,把婚姻當成兒戲的現象;因為婚姻失去道德的約束,所以才會有「出軌」和「第三者」插足的現象;當婚姻建立在金錢基礎之上的時候,親情也就不復存在。一切存在都具有合理性,「臨時夫妻」之所以能夠存在,也有其存在的合理性。換而言之,「臨時夫妻」這種扭曲的「婚姻」生活和情感生活現象,是社會畸形扭曲導致的結果。在家庭的缺位、情感的缺陷、責任的缺失,沒有家庭的親情,也沒有社會的人文關懷,「臨時夫妻」若是說安撫了男女間情感的傷痛,不如說揭開了社會的瘡疤。

  「臨時夫妻」不僅是扭曲的社會現象和家庭現象,同樣帶給當事人的男女雙方是扭曲的人格。首先,他們都背負著對家庭的背叛,在內心遭受著良心的譴責。其次,「臨時夫妻」違背了社會的倫理道德,並站到了法律的懸崖邊上,使當事雙方對社會和各自的家庭都有負罪感。再次,「臨時夫妻」的組合本身是男女雙方情感的扭曲,也動搖了當事雙方各自家庭的情感基礎,為雙方各自的家庭破裂埋下了隱患。最後,「臨時夫妻」的出現是個人和社會價值觀扭曲的產物,並且會相互影響,更增加了社會問題的複雜性。

  家庭被稱為是社會的細胞,家庭的穩定是社會安定的組成部分。家庭是通過婚姻的方式建立起來的,婚姻的基礎是由男女雙方的價值觀、情感基礎和經濟基礎三個支點構成的,由責任和義務把各個支點相互聯結起來,構成了婚姻的「三角關係」。三角形的穩定性也體現在這種婚姻和家庭支點關係上,這種「三角關係」的堅固是牢固的婚姻和家庭關係的基礎。婚姻中的三個支點相互聯繫,相互影響,當其中一個支點的失去或支點間的責任義務的斷裂,必然導致婚姻和家庭產生缺陷,一旦三個支點相互分享,這意味著婚姻的破裂或家庭的破裂。

  中國傳統的婚姻中,「門當戶對」的合理性是基於男女雙方經濟地位的對等性,以獲得相互平等的權利。在中國私有化的社會進程中,社會的價值觀也發生了根本性的變化,在以金錢為中心的社會環境中,經濟基礎在婚姻和家庭中產生的主導作用尤為突出。「傍大款」、「嫁富豪」是典型的社會婚姻現象,「養二奶」、「做小三」,都是社會家庭關係扭曲的體現,他們共同的特點都是突出或獨尊婚姻中的經濟基礎。換句話說,就是這個畸形家庭主要是以經濟為結合點,而價值觀和情感兩個結合點顯得尤為脆弱,甚至沒有,一旦經濟結合點出現問題,隨之這個家庭產生危機,甚至是土崩瓦解。「革命家庭」首先是建立在共同的信仰和價值觀基礎上組建起來的,並在共同的階級情感支配下,通過革命鬥爭、生產勞動和共同生活逐漸培養起彼此的感情。絕大多數的「革命家庭」婚姻都比較牢固,這是在共同的信仰和價值觀支配下,由彼此間的責任和義務作為紐帶,將婚姻關係和家庭關係牢牢地聯繫在一起。共同價值觀的作用雖然不是絕對的,但卻有無限的潛力,在婚姻和家庭中發揮著重要的作用。

  「臨時夫妻」是一種特殊形態的婚姻家庭關係,是組建的「臨時家庭」,在中國革命的年代裡,因鬥爭需要男女雙方組成了「抗戰夫妻」或「革命家庭」。然而,在當代中國的農民工團體中產生的「臨時夫妻」現象,他們多是因為生理、心理和情理的需要,過著沒有法律保障的「夫妻生活」。「臨時夫妻」的產生在根本上是因家庭的經濟生活引起的,是因家庭生存壓力或經濟所迫,導致夫妻雙方的分離而產生情感缺位,因此,「臨時夫妻」突出了情感支點,主要是為了彌補情感缺失,也包括為滿足生理需要而組成的家庭生活現象。「臨時夫妻」超越了社會的傳統倫理和道德,同時也在挑戰婚姻的「忠誠」。雖然對「忠誠」的理解各不相同,但對婚姻的堅守和對家庭的責任是不可迴避的。為婚姻和家庭承擔責任是「忠誠」的根本。

  家庭與國家的命運也是息息相關,在國運衰敗的年代,國破則家亡。然而,在和平年代,離婚率不斷攀升暴露了社會問題複雜化,也是社會矛盾尖銳化的一個側面,家庭離散也是社會破裂和國家衰敗的前兆性警示。所以,私有化的發展是蹂躪人們情感和摧毀安寧家庭的發展。

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