怎樣修行而能速得圓滿一切佛法

怎樣修行而能速得圓滿一切佛法

文：Goran 校對：塵中人

（略釋）舍利子，諸佛世尊具足廣大智慧，因此能觀察諸法差別而攝入四種論議之中，哪四種呢？所謂諸行無常，諸受是苦，諸法無我，涅槃寂靜。

舍利子，如來為諸於世間諸行起常想的眾生令斷除如是想故而說諸行無常；

為了一切於生死中執著無常敗壞苦法以為樂者令覺悟故如來為說諸受是苦；

為了令眾生能斷除生死染業之根本我執我想故如來為說諸法無我；

有的眾生雖然厭離世間無常之法，而於出世間法執以為實而起顛倒攀緣，因此不能趣入如來真實義而得究竟安隱涅槃，因此如來為了破除眾生無明?故演說涅槃寂靜，令得遠離一切虛妄執取。

菩薩行人若聽聞如來說諸行無常的話，就能依如是方便善入一切畢竟無常，於諸法心無疑惑；若得聽聞諸受是苦，則能發起厭離之心；若得聽聞諸法無我，則能速與諸解脫門相應；若是聽聞涅槃寂靜，則趣入第一義諦甚深空義，依無相行而不取無相而為究竟，因此不入二乘涅槃，終究當得成就無上涅槃。

舍利子，若是菩薩行人善能修習如是法的話，則不會退失一切善法，速能圓滿一切佛法。

（原文）舍利子，諸佛世尊具大智力，總攝諸法安處四種鄔柁南中。何等為四？所謂一切行無常，一切行苦，一切法無我，涅槃寂滅。

舍利子，所演一切行無常者，如來為諸常想眾生斷常想故；所演一切行苦法者，如來為諸樂想眾生斷樂想故；所演一切無我法者，如來為諸我想眾生斷我想故；所演寂滅涅槃法者，如來為諸住有所得顛倒眾生斷有所得顛倒心故。

舍利子，是諸菩薩摩訶薩若聞如來說一切行為無常者，即能善入畢竟無常；若有聞說一切行苦，則能興厭起離願心；若有聞說諸法無我，則能修習於三摩地妙解脫門；若有聞說寂滅涅槃，則能修習無相三摩地而不非時趣入真際。

如是舍利子，若諸菩薩摩訶薩能善修習如是法者，終不退失一切善法，速能圓滿一切佛法。」

——大寶積經 菩薩藏會

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