孝道學人淺論易經歷史《二》

孝道學人紫微斗數續探討四化原理《易經歷史》

續上一篇學人提起陳摶。陳摶又名陳摶老祖，希夷祖師。出生（871年—989年）推崇河圖洛書，復興先天易學，師從麻衣道者，曾與傳奇人物李奇（即鐵拐李）、漢鍾離、呂洞賓交往甚密。在陳摶之前對易經有貢獻的人物有：

姜尚姜尚對易學的發展首先是在奇門遁甲方面。黃帝時代延續伏羲制訂的八卦曆法，奇門遁甲按照時辰數其中有4局屬於重複推演。著名著作有《乾坤預知歌》。

張衡張衡，東漢人，以《易》象作天文著作《靈憲》，正確解釋月食，畫出2500顆恆星，發明渾天儀和候風地動儀。《靈憲》，靈即天體，尤其指太陽等恆星；憲即軌跡和運行規律。靈憲就是天體運動的主要規律。

黃石公黃石公又名赤松子，其著作最多。其中有《黃石公記》《略注》《秘經》《兵書》《陰謀乘斗魁剛行軍》《神光輔星秘訣》《兵法》《三監圖》《兵法統要》《備氣三元經》《內記敵法》《地鏡八宅法》《素書》《青囊經》等。紫微斗數現代很多書籍里經常提到「一共六宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途」其原文來自《青囊經》。

張良張良和黃石公有師徒緣分。其中的黃石公以鞋試張良的品德最讓學人深刻。乃因曾經學人也被一個老前輩試過，但這學人的老師已故。黃石公傳授張良《黃石公三略》。而張良的著作有《奇門遁甲十八活局》《黃石公素書》。

東方朔東方朔，西漢術數家又是政治家，後歸隱修道。他對易學的貢獻是以《易》為理論來源和預測標準，創作了古代雜卜著作《靈棋經》。

焦延壽焦延壽，又名焦氏是西漢學者，著作有《焦氏易林》傳世。他曾學易於孔子傳人孟喜。《焦氏易林》源於《易經》，但《易經》只有64卦，共有卦爻辭450條，《易林》則有4096卦，是把易的每一爻再推演64卦。4096小卦以四言小詩為卦辭。焦氏易詁卷一［卦象如震車震旗震姬震射震威震殺艮言艮鳥坎眾等象。並見於左氏內外傳。後儒失其義。而竟疑此象矣。其餘所未言而象之遺失者。不知凡幾也。夫易說易象。解易之根本也。觀春秋人說易。無一字不本於象。其重可知。失其說，亡其象。而強詁之。不猶瞽者之辨黑白。聾者之聽音聲乎。］此書讓學人連想起現代的普朗克原理，THE PLANCK"S THEORY。

袁天罡唐初益州成都人，著名相士，天文學家，星象學家，預測家。精通面相，六壬及五行等。著有《六壬課》《五行相書》《推背圖》《袁天罡稱骨歌》《怪書》《響應經》《通明玉帳法》《遁甲步小游太一諸將立成圖》《相書》《要決》《玄明經》《九天玄女六壬課》。

李淳風李淳風是袁天罡徒弟。其父親李播，注《老子》《天文大象賦》。李淳風受與袁天罡共著《推背圖》。他改進漢代的天文渾儀加黃道，赤道，白道三環，古稱三辰儀。為當時世界上最先進的天文儀器。他與梁述，王真儒等註解的《周髀算經》和《古算十經》為唐朝全國多支教材。李淳風個人著作有《文思博要》《演齊民要術》《宅經》《六壬陰陽經》《乙巳占》《金鎖流珠引》《太上赤文洞神三篆注》等。

孫思邈孫思邈，出生於西魏時代，卒於唐高宗時，是個百餘歲長壽老人。唐代著名道士，醫藥學家，人稱「藥王」「真人」。孫思邈有神童一稱，七歲就能日誦前言，著名著作有八十多部，其中以《枕中素書》《會三教論》《福祿論》《攝生真錄》《龜經》《千金方》等為代表著作。

陶弘景南朝齊、梁時期的著名道士，思想家、科學家、化學家、醫藥家、文學家、政治家。道佛兼修，是道教茅山派開山祖師。夢佛受菩提記，自受五大戒。其著作有《本草經集注》《導引養生圖》《太清諸丹集要》《天文星算》《帝代年曆》《華陽陶隱居集》《真誥》《養性延命錄》《合丹藥諸法節度》《集金丹黃白方》《葯總訣》。其中《真誥》融合了道釋儒三家思想。提倡三教合一。

一行一行俗名張遂，河北人。唐代高僧和科學家，唐密祖師。以卦氣論解說曆法，推演大衍之數，制精密《大衍曆》，著《一行易簒》。自幼學習陰陽五行和曆象，青年即以學識淵博聞名並翻譯過多種佛經。一行最主要的成就是編製《大衍曆》，製造天文儀器，在大地測量方面也貢獻頗多。

麻衣道者麻衣道者原名李和，宋初著名術數家。著作有《麻衣道者正易心法》《火珠林》《麻衣神相》《正易心法》。其中以《麻衣神相》流傳最廣，但其最重要的著作卻是《正易心法》。麻衣道者和陳摶共同選鑒弟子，其中共同著作《赤松子誡》《人倫風鑒》或《龜鑒》《陰真君還丹歌注》《三峰寓言》《入室還丹詩》《九室指玄篇》《高陽集》《釣潭集》等。

以上為陳摶祖師爺之前部分對易經提供過貢獻的著名人物。同時也可以觀察到從唐朝開始易經從帝王聖人學逐漸普遍為個人修行之學。歷代偉人對學問研究的嚴謹態度以及熬心瀝血貢獻，證明了這學問受重視的程度。再想想如今的2018年，前幾天孝道學人被告之有名自稱「大師」的人，提出了一個紫微斗數＊七個祿為福命＊的理論，見人就說幾個祿，多祿為富少祿則不富，讓學人認為此人是學術界的害群之馬，此種行為真是惡劣!

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