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黃幻吾--《山水花鳥》作品欣賞

黃幻吾--《山水花鳥》作品欣賞黃幻吾,(1906.9-1985.7),名罕,字幻吾,號罕僧,晚年稱罕翁.男,漢族,廣東新會人。早年臨《芥子園畫譜》兼畫肖像,中學畢業後從事印刷及廣告美術工作,業餘潛心研習書畫,獲高劍父、高奇峰教益,畫藝日趨成熟。 其中國畫早年得陳麗峰、馬龍圖、鄒達三等教誨。 1928年在廣州創辦幻吾美術學校,並任廣州中國新聞專科學校教師。 1936年秋在越南、柬埔寨、寮國等國舉辦個人畫展。 1947年赴美國旅行考察,在舊金山、西雅圖、斯托克等地講學並舉辦個人畫展。 1948年應邀去加拿大。 1949年由菲律賓回國後執教於蘇州美術專科學校和上海輕工業學校。 1961年任上海輕工業學校美術專業主任,後入上海中國畫院任畫師.創作取材廣泛,手法多樣,山水、花鳥人物無不見長,構圖新巧,筆墨酣暢,設色雅麗,畫面生意盎然,雅俗共賞。 出版《幻吾畫集》三卷、《幻吾小品畫集》等。著有《怎樣畫走獸》、《中國畫技法》等書。生前為廣州市博物館委員、蘇州美專教務長、上海煙雨畫院院長、中國美術家協會會員,中國美術家協會上海分會理事,上海文史研究館館員,上海中國畫院畫師。 黃幻吾的繪畫被評論為:「精研國畫,善繪山水、人物、花卉、魚蟲、鳥獸,尤以山水、花鳥功夫獨到,刻劃真切動人、栩栩如生」,他的作品確實富有新意,能把水墨、彩色熔鑄一爐,做到情調美、色彩美、構圖美、形象美。如果用「形神兼備,生機盎然,清新秀麗,雅俗共賞」這十六個字來概括,那是最恰當不過了。他的繪畫作品早在80年代就進入香港書畫拍賣市場,90年代北京、上海兩地舉辦的書畫拍賣會上,均有他的作品推出,價格十分理想。如今,廣州、香港、台灣三地的書畫市場上,他的繪畫最為走俏,也是成交率最高的地區。

黃幻吾(1906一1985),名罕,字幻吾,罕僧、晚年稱罕翁,別號欣夢居士、晚之,室名南天樓。男,漢族,廣東新會人。早在讀書時期就顯示出繪畫才能,一般學科成績平平,獨圖畫一科名列甲等。1925年赴香港美術院研習西洋畫法,早年臨《芥子園畫譜》兼畫肖像,中學畢業後從事印刷及廣告美術工作,業餘潛心研習書畫,探求中西繪畫之奧妙,力倡維新畫法,兼亦研究傳統國畫,獲高劍父、高奇峰教益,畫藝日趨成熟,書法亦奇肆可愛。北伐之始以藝奔走宣傳。在廣州創辦幻吾美術社,後擴展為美術學校,培養青年。1936年秋赴越南、柬埔寨、寮國等國寫生,並舉辦個人畫展、傳授中國畫藝術,聲譽遠播印度、柬埔寨、越南、馬來西亞。1947年赴美國旅行考察,在舊金山、西雅圖、斯托克等地講學並舉辦個人畫展。1941年移居上海。1949年後執教於蘇州美術專科學校和上海輕工業學校,後入上海中國畫院任畫師。 

其創作取材廣泛,手法多樣,山水、花鳥人物無不見長,構圖新巧,筆墨酣暢,設色雅麗,畫面生意盎然,雅俗共賞。歷任廣州市博物館委員、蘇州美專教務長、上海煙雨畫院院長、中國美術家協會會員,中國美術家協會上海分會理事,上海文史研究館館員,上海中國畫院畫師。著有《藝術漫談》、《繪余隨筆》、《海外雜記》、《怎樣畫走獸》、《中國畫技法》等書。出版《幻吾畫集》三卷、《幻吾小品畫集》等書。 

黃幻吾的繪畫被評論為:「精研國畫,善繪山水、人物、花卉、魚蟲、鳥獸,尤以山水、花鳥功夫獨到,刻劃真切動人、栩栩如生」,他的作品確實富有新意,能把水墨、彩色熔鑄一爐,做到情調美、色彩美、構圖美、形象美。如果用「形神兼備,生機盎然,清新秀麗,雅俗共賞」這十六個字來概括,那是最恰當不過了。他的繪畫作品早在80年代就進入香港書畫拍賣市場,90年代北京、上海兩地舉辦的書畫拍賣會上,均有他的作品推出,價格十分理想。如今,廣州、香港、台灣三地的書畫市場上,他的繪畫最為走俏,也是成交率最高的地區。 

黃幻吾是現代嶺南畫派的著名畫家。眾所周知,現代嶺南畫派在我國繪畫史上佔有重要的地位,以高劍父、高奇峰、陳樹人為代表的現代嶺南畫派以革新中國畫為己任,吸取西方藝術的長處,融古參今。黃幻吾自幼在嶺南畫風的熏陶下習畫,又曾到日本、美國、加拿大、菲律賓等國考察講學,舉辦個人畫展,擴大了藝術視野,使黃幻吾的繪畫創作既保持和發揚了現代嶺南畫派的畫風,同時又形成了具有自己鮮明個性的藝術風格。他的創作題材廣泛,手法多樣,山水、花卉、鳥獸、魚蟲無不見長。他筆下的作品構圖新巧,筆墨酣暢,設色雅麗,栩栩如生,雅俗共賞。

嶺南畫派大師--黃幻吾《花是嬌艷的 水是空濛的 人是執著的》

個人簡介 (1906-1985)

  黃幻吾,名罕,字幻吾,號罕僧。廣東新會人。早在讀書時期就顯示出繪畫才能,一般學科成績平平,獨圖畫一科名列甲等。1925年赴香港美術院研習西洋畫法,早年臨《芥子園畫譜》兼畫肖像,中學畢業後從事印刷及廣告美術工作,後獲高劍父、高奇峰指點,畫藝日趨成熟,書法亦奇肆可愛。北伐之始以藝奔走宣傳。在廣州創辦幻吾美術社,1941年移居上海。

  1949年後執教於蘇州美術專科學校和上海輕工業學校,後入上海中國畫院任畫師。歷任廣州市博物館委員、蘇州美專教務長、上海煙雨畫院院長、中國美術家協會會員,中國美術家協會上海分會理事,上海文史研究館館員,上海中國畫院畫師。

  廣東以外的人都是透過黃幻吾認識嶺南派

  廣州畫卷:黃幻吾從1941年就移居上海,為什麼還被稱為嶺南畫派的代表人物?

  陳繼春(澳門,中央美術學院美術史系博士):黃幻吾私淑高劍父和高奇峰,沒有正式拜門。我們知道,一個畫派的形成至少是具有三個條件的,一是有共同的藝術主張、觀點,二是有大致相似的風格特徵,包括題材、布局的審美意向和表現手法,三是具有延續性且往往有傳承關係的藝術家群。雖然黃氏沒有正式拜門,但正如1931年「美學苑」展覽的場刊指出高奇峰「民國八年,歸粵講學、其從游者千數百人,其能秉師法者甚眾」,可以想見,黃幻吾就是眾者之中的一員,而且就畫風來看,其與嶺南畫派的主張一致。黃幻吾一直在上海工作生活,其藝又得上海民眾歡迎,廣東以外的人們大多是透過他去認識「嶺南派」的,雖然認識方式有間接和偏差,但他仍是被視為「嶺南畫派」的代表人物之一。

  畫風接近「嶺南派」,意境及用墨引入「海派」

  廣州畫卷:有評論家認為,黃幻吾先生的繪畫吸取了嶺南畫派和海上畫派的長處,是嗎?

  陳繼春:是的,黃幻吾於1941年自越南歸國以後在上海創辦了「煙雨畫院」,而從上海《申報》1942年7月的資料看,黃氏是以「新派國畫名家」的形象去向當地男女傳授「新派畫」的,而在當時的審美意識下,此畫風就是與「折衷派」或「二高」的新國畫沾上關係的,黃氏與新國畫相連,一直持續至1944年,1955年梁子真於永安公司舉行聯合展覽時,傳媒將其稱為「名書畫家」,實際上,長期於某地進行藝術繪製和教授繪畫,所挾而來的藝術觀點,又或是原有的技法必然蒙受地域因素的影響,黃幻吾的畫,尤其是筆下的魚和蘭花,海派的特色較強,而其畫風靠近「嶺南派」的作品,在注重渲染和意境的同時,又加入「海派」注重的用墨特色和「骨法用筆」。

  黃幻吾在五嶺之外影響很大,廣東圈內卻不以為然

  廣州畫卷:那他在繪畫史上的地位、影響和意義如何?

  梁照堂:張少俠、李小山所著的《中國現代繪畫史》把黃幻吾的歷史地位抬得很高,認為他是嶺南畫派的代表人物,但其實廣東的畫論里很少提到他,我跟上海的不少畫家也有過接觸,但是他們對他也所知甚少。

  其實黃幻吾的作品確實體現出不少嶺南畫派的特色,很像高奇峰那一脈,畫風秀麗,喜歡畫一些紫藤、小鳥、小花、小草,由於長期在上海工作生活,也吸收了不少海派的元素,比較市井,雅俗共賞。

  盧延光(廣東省美協副主席):黃幻吾在五嶺之外影響很大,而廣東嶺南畫派圈內及學術界卻不以為然,最近一本《國畫門診室》把楊善深、黃幻吾稱為嶺南畫派的兩位「自由中衛」,在廣東也有不同看法,對黃幻吾的畫我看得少,一時又很難與其後代聯繫得上。無論如何看待黃幻吾,我想,他在嶺外不遺餘力地宣揚、宗法嶺南畫派並有所創造,是功不可沒的,在嶺南以北,嶺南畫派被人認知最廣的廣東籍居外省畫家以他為最。

  陳繼春:在影響上來看,從1938年至1945年的抗戰期間,嶺南畫派的嫡系都集中在香港、澳門又或是大後方,黃氏於此時期蟄居滬上,1947年至1949年間足跡又遍及美國、加拿大等各大城市舉行畫展,這無疑是繼1939年張坤儀、方人定之後,嶺南畫派畫家將該派畫風在美、加傳揚的延續,儘管是非「嫡系」的風格,但從某一意義上來說,這對人們認識「嶺南畫派」不無裨益,而將國畫引入搪瓷的裝飾工藝中,也對中國繪畫的傳播有所推動和貢獻。

  長居上海但以「嶺南罕僧」署名

  廣州畫卷:記者翻閱黃老先生的畫集,發現上面有很多以木棉等南方花木為題材的作品,而他的作品中也很喜歡用「嶺南罕僧」的落款,是不是老先生思念家鄉的一種反映?

  陳繼春:正所謂「美不美家鄉水,親不親故鄉人」,歷代畫家都有在署名中寫出生地的習慣,如明代唐伯虎的「晉昌唐寅」,近代的「蜀人張大千」等,黃幻吾常署「嶺南」,與其出生於廣東新會不無關係,實際上,黃氏雖然長居上海,但仍不時有廣東之行,其73歲時就在羊城為黃篤維繪畫山水畫。

  歷史地位

  中國廣告、創意設計業的首位元老

  廣州畫卷:黃幻吾先生為什麼被稱為現代中國將美術和工商企業相結合的「廣告、創意設計業」的首位元老?

  陳繼春:上海輕工產品的形式與包裝設計,在民國初年已有長足的發展,依據產品的功能、特性和銷售對象的不同而決定產品的設計,1949年解放後,黃幻吾任蘇州專科美術學校教授兼教務長,兩年後任上海華榮搪瓷廠美術部主任,由於上海是搪瓷製品和熱水瓶的最大生產基地,但大都為大紅花和雙喜圖案,後來由於黃幻吾進入搪瓷公司參加設計工作,面盆、熱水瓶上開始有了繪畫。可以說,黃幻吾以國畫獨特的筆墨和線條展現於搪瓷上,即引起了人們的廣泛歡迎。目前收藏市場上就有當年黃幻吾為某搪瓷廠印製供國慶節上市的新產品新花樣的效果圖《牡丹雙魚》《鳳采牡丹》,其設計民俗味甚濃。黃幻吾1961年出任上海輕工業學校美術專業主任,正由於上海作為中國輕工業的重要基地,在產品形式與包裝設計方面的發展,對全國有舉足輕重的影響,黃氏的「元老」地位產生於此。

  梁照堂:黃幻吾曾經在輕工業局下面的搪瓷廠工作,負責暖瓶上的圖案設計。很多人認為這是知識分子在上海被排擠被壓制的表現,其實不然,那時候「文化大革命」還沒有開始,輕工業單位正是藝術家們的廣闊天地,火柴盒、化妝品、洗臉盆、搪瓷杯、暖水瓶,上面畫的都是國畫,廣州有很多知名的老畫家如梁占峰(嶺南畫派紀念館館長陳永鏘的師父)都曾經在前進路的益豐搪瓷廠工作。那是一次真真正正的全面國畫大普及,人們也都是在暖瓶、臉盆、搪瓷杯子上面認識齊白石、徐悲鴻以及黃幻吾的。

  畫論

  秀麗甜美耀動生機

  ———淺談黃幻吾的花鳥畫藝術

  中國的花鳥畫歷史淵深,發軔於魏晉六朝,極盛於五代兩宋,其後又有發展。到了清代後期,這一歷史悠久的畫種已經走過古典高峰期,因淺學者之流僅知拾取古人皮毛,離開造化為師,守法而忘理,失落優良傳統,丟掉花鳥畫藝術語言之原有生命力而日漸衰變。到了十九世紀之初,西學東漸,使中國畫家不得不在中西古今的文化衝擊之間斟酌取捨,或深拓傳統,或革故鼎新,又或引西益中,成為當時中國畫發展的三條道路。作為以「折衷中西,融通古今」為藝術理念的嶺南畫派在西方藝術思潮的衝擊下,在近代中國藝術革新運動中逐步形成。而作為具有代表性的重要畫家之一的黃幻吾把筆墨潤彩熔鑄一爐,其筆下的花草枝莖、鳥獸魚蟲皆刻畫真切、栩栩如生。

  黃幻吾的繪畫藝術承接了嶺南畫派「二高一陳」的教誨,在研究傳統國畫的基礎上,廣泛吸收西洋畫法、強調色彩的運用但同時仍保留線條的運用。題材選取極為廣泛,花鳥、山水、人物皆有涉獵,構圖新巧,筆墨酣暢,在當時具有新鮮感和時代感,設色秀麗,畫面甜美,充滿生機,雅俗共賞。

搪瓷臉盆上的《牡丹雙雀》,此畫稿據說是上海搪瓷廠印製供國慶節上市的花樣效果圖。

  1949年回國後黃幻吾先後執教於蘇州美術專科學校和上海輕工業學校,將多年來的國畫藝術探索的積累轉化到其教學與實踐當中。當時作為生活用品的美術設計,大多是以國畫的形式表現在工業設計上,人們用的鍋盤碗碟、瓷盆杯缸、熱水瓶等用品,大多以花鳥畫的形式描繪於其表面以達到裝飾的效果。花鳥畫的通俗性、社會性的趨向和情思的轉換已開始貫徹於人民的日常生活中,它「不再是一味清高風雅、風花雪月、富貴利達、美人芳草,但求個人情趣之暢快一時」(《潘天壽美術文集》),而成為多數人可以欣賞的藝術。現在看來,當時國畫作品在輕工業產品的包裝設計上的應用之廣泛,令中國畫藝術在民間大範圍的傳播起到了一定的作用。人們正是通過這些日常生活的用品,認識了齊白石的「蝦」、徐悲鴻的「馬」等,自然也包括黃幻吾的秀美花雀。

  作為以融合中西為旨歸的嶺南畫派畫家,黃幻吾極為重視其作品的真、善、理。他把其繪畫看做溝通情感、抒懷達意的人生憑藉,所以,在力矯傳統花鳥畫的脫離造化遠離人生的傾向,重視寫生的基本訓練,在創作中以較為逼真地再現客體物象為要務,正是這種經過改良的中國畫以寫意為表而以寫實為里,使其作品在清麗和諧的風格中,構築秀美多姿而耀動生機的意境,悠情遠思,沁人心目,而呈現出有別於前人的面貌。

  (作者:梁照堂,廣州畫院一級美術師、廣州市美協副主席、理論藝委會主任)

  (卜紹基,畫家、理論家、廣東畫院展覽館副館長)

  評畫

  《葡萄翠鳥》

  黃幻吾早年習畫時已是中西兼修,這幅作品在描畫葡萄時色彩非常好,同時對質感的把握也非常到位,光與影的處理使畫面看起來非常有立體感。翠鳥的表現方式則有明顯的「嶺南畫派」特色。

  《瘦西湖雨色》

  純用暗色調,山色空濛,彌散著一股寒氣,讓人感覺難以擺脫。黃幻吾的作品中總是脫不了一個「水」字,無論是春景還是秋景,無論是山區還是平原,畫面總有「水」存在。作者也正是通過這「霧」、「水」,向我們傳達出一種東方文化和文人特有的多愁善感。

  《英雄花放漫天紅》

  黃幻吾先生喜歡畫木棉花———南方特有的一種喬木,高可達三四十木,花大如碗,顏色似火,樹與樹競高,被稱為「英雄樹」,黃幻吾多半用濃墨畫枝幹,以淡墨破,畫花層層布色,畫得如火雲之舒展,低昂有致。

  《荷花送晚風》

  花,是嬌艷的;鳥是玲瓏的,畫面上閃爍著春光的明媚,充滿了自然界的生生活氣。

  本版評畫:馬嘯(《甘肅日報》主任編輯)、邵洛羊(畫家)

  口述歷史

  「被小學生扔石頭,老人抱著頭用廣東話大叫救命」

  1960年,我轉業到上海耀華玻璃廠,先後出任武裝部長和宣傳部長。有一天,我在街上看大字報,看到一個老人掛著牌子被紅衛兵批鬥,很多小學生向他扔石塊,老人抱著頭用廣東話大叫「救命」,我把孩子們勸走,把老人扶回家,他的家在威海衛路,有一層樓那麼大,交談中我得知這個老人就是嶺南派繪畫大師黃幻吾先生。

  此後,我經常去看他,漸漸了解到黃幻吾的岳父是上海有名的橡膠大王,他沒有孩子,為人也比較保守,從來不送畫給別人,他也從來不在別人面前畫畫,他是上海輕工業學校的老師,但是從來不在學生面前畫畫,只是一味地批評學生這裡不好那裡不行,要他們重新來過,所以在「文化大革命」中被學生們批鬥得很慘。《解放日報》曾用很大的篇幅刊登他的作品,但是登完以後,他又毫不客氣地把畫要了過來。他的學生孫毅曾寫了一篇文章紀念他,《解放日報》也不給發。我寫過一本書叫做《懷念》,書中講了五十多位老畫家,其中就有黃幻吾先生。

  ———講述者:黃南美(深圳紅荔書畫館館長)

  「那時候花鳥畫已被批評為格調不高,他還堅持」

  1964年的時候,我剛剛18歲,畢業以後分配在輕工美術公司,單位組織我們去上海學習考察,與黃幻吾曾經有過一面之緣。那時候,他也在輕工業局下面的一個公司工作,專門負責在暖水瓶上畫畫,人很隨和、很開朗,很願意與我們年輕人交流,給我們講用墨、用線、講繪畫的意境。

  1973年我再次去上海出差,又一次見到了黃幻吾先生,那時候花鳥畫已經被批評為格調不高,但是黃幻吾先生依然很堅持,絮絮叨叨地給我們講花鳥畫也要為人民服務等。———講述者:梁照堂

  延伸閱讀

  從黃幻吾、楊善深看嶺南畫派的意境與苦悶

  由高氏兄弟及陳樹人創立的「嶺南畫派」,本是力求將傳統生活化、筆墨現實化的一個承前啟後的新興藝術流派,但到了黃幻吾、楊善深、關山月、黎雄才一代,迅速分化為兩派,一派竭力擺脫傳統中國畫種種對用筆、用墨的要求,而只記住了生活化和現實化,從而大踏步地走向世俗化,筆墨間之韻味蕩然無存。這一派以關山月、黎雄才為代表,另一派是在將生活化和現實化暫時擱置在一邊,將作品的意境向傳統或文人的方向推了一步,這樣,呈現在我們面前的是一種不食人間煙火的超脫、虛化的精神。黃幻吾、楊善深屬於這一派。它既讓我們領略到了純正的「嶺南畫派」的筆墨與意境的魅力,但同時也為我們袒露了這個曾在20世紀初勇猛精進的畫派半個世紀後的苦悶與徘徊。

  ———摘自《國畫門診室2》馬嘯著

  趣聞逸事

  年少學畫,曾遭父親嚴厲呵斥

  黃幻吾的父母是小學教師,父親重視教育,希望兒子將來當個醫生或工程師,黃幻吾卻喜歡東塗西抹,受到了父親的嚴厲呵斥,還好得到了母親的支持。他八九歲時已臨摹了不少來自海外的賀年片和國內香煙匣中附存的花牌子,11歲那年,媽媽給他捎來一部石印的《芥子園畫譜》,12歲拜一名名聞鄉里的肖像畫家為老師。全家遷居廣州後,黃幻吾進入一家印刷廠當美工,並與一英國畫家學習了3年水彩畫、水粉畫和油畫,藝遂大進。

  漫遊山川,三次橫渡太平洋

  黃幻吾重視寫生,他對畫水下過苦功,十二三歲時就喜歡和水打交道,常常至河邊戲水,有一次跌落河中,被衝到深處,十分危急,幸虧小朋友大聲呼喊,後被救上岸,但他絕不氣餒,經常讓雨水沖淋,也不怕暴雨傾盆,多方面領略雨狀水性。他漫遊過國內外無數名山大川,觀賞過許多著名瀑布。他三次橫渡太平洋,看海洋波濤,不畏暈船,飽覽海上風光,並刻有《三渡太平洋》印章。[廣州畫卷·第48期]

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