《中國當代文學專題》形成性考核冊答案

填空題（每空1分，共20分）1．所謂「十七年」文學，是指_1949__年至「文革」前的文學。2．趙樹理的《登記》、谷峪的《新事新辦》、孫犁的《村歌》、周立波的《山那邊人家》、李凖的《李雙雙小傳》都表現出一種輕鬆歡快的「農村新生活的情調」。3．趙樹理的《三里灣》、孫犁的《鐵木前傳》、浩然的《艷陽天》，都不約而同地把目光對準了當時農村的合作化運動。4．1953年，李凖發表的短篇小說《不能走那條路》，率先在農村題材創作中引入了「兩條道路」鬥爭的觀念，被稱作「當代小說中第一篇觸及農村兩條道路鬥爭的作品」。5．以趙樹理、孫犁、周立波為代表的「山藥蛋派」、「荷花澱派」和「茶子花派」等都具有鮮明地域文化特點。6．1962年8月召開的「農村題材短篇小說座談會」，史稱「大連會議」。7．《鐵木前傳》從第6章開始，一個叫小滿兒的姑娘出現後，便悄悄地取代了鐵匠和木匠，甚至取代他們的後代六兒和九兒，成為了故事的主角。8．《暴風驟雨》和《山鄉巨變》是周立波最為人稱道的兩部作品，表現了中國農村兩次巨大變革。前者表現的是東北解放區的土改運動，後者表現的是湖南山鄉的農業合作化運動。9．「十七年時期」描寫農村合作化運動的主要作品有趙樹理的《三里灣》、孫犁的《鐵木前傳》、周立波的《山鄉巨變》，還是稍晚出現的柳青的《創業史》等。10．記錄現代革命歷史的小說主要有杜鵬程的《保衛延安》、梁斌的《紅旗譜》、吳強的《紅日》、知俠的《鐵道游擊隊》、楊沫的《青春之歌》等。11．《紅旗譜》以農民朱老忠、嚴志和兩家三代人與地主馮蘭池、馮貴堂父子鬥爭的故事為線索。12．《組織部新來的青年人》的情節和主題模式，讓人想起丁玲在延安寫的《在醫院中》。13．王蒙筆下的青年革命者形象主要有《組織部新來的青年人》中的林震、《布禮》中的鐘亦成、「季節系列」中的錢文等。14．陳忠實的《白鹿原》和王安憶的《長恨歌》，一部是鄉土文學的經典，一部是都市文學的名篇。15．在中國當代戲劇文學的第一個高潮期中，湧現出了夏衍的《考驗》、安波的《春風吹到諾敏河》、海默的《洞簫橫吹》、楊履方的《布谷鳥又叫了》等優秀作品。16．在60年代初出現的當代戲劇文學創作第二個高潮中，京劇現代戲的主要收穫有《紅燈記》、《蘆盪火種》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》等。17．京劇《智取威虎山》取材於曲波的長篇小說《林海雪原》。18．80年代初期的實驗戲劇（或稱「試驗性話劇」）主要有馬中駿等的《屋外有熱流》、高行健的《車站》、馬中駿等的《路》、劉樹綱的《十五樁離婚案的調查》等。19．90年代以後的優秀劇作主要有孟京輝的《思凡》、《戀愛的犀牛》，牟森的《彼岸》，林兆華等的《哈姆雷特》、《三姊妹·等待戈多》，以及李龍雲的《正紅旗下》、過士行的《鳥人》等。20．《天下第一樓》描寫的是民國初年京城老字號烤鴨店「福聚德」的一段興衰史。二、單項選擇題（每題1分，共10分）1．《三里灣》中走社會主義集體化道路的代表是（C）。A．劉雨生B．梁生寶C．王金生D．李月輝2．《創業史》中「中間人物」的代表是（B）。A．「糊塗塗」B．梁三老漢C．「亭麵糊」D．陳先晉3．在當代文學史上，趙樹理的幾乎所有作品都處於「褒貶毀譽之間」，只有一篇小說除外。這篇小說是（D）。A．《三里灣》B．《「鍛煉鍛煉」》C．《賣煙葉》D．《登記》4．在《三里灣》中，范靈芝放棄了落後的馬有翼，而嫁給了「愛社如家」的小發明家（A）。A．王玉生B．馬有翼C．王金生D．滿喜5．在「十七年時期」，最具傳統文人意味，受西方文學影響最深，其英文程度也是最高的農村題材小說家是（C）。A．趙樹理B．孫犁C．周立波D．柳青6．「十七年時期」描寫農村合作化運動的主要作品有周立波的（D）等。A．《三里灣》B．《鐵木前傳》C．《艷陽天》D．《山鄉巨變》7．90年代以後，重寫革命歷史的作品主要有鄧一光的（A）等。A．《我是太陽》B．《激情燃燒的歲月》C．《歷史的天空》D．《亮劍》8．《蝴蝶》描寫的共產黨高級幹部形象是（B）。A．林震B．張思遠C．曹千里D．鍾亦誠9．第一批八個「革命樣板戲」中的交響音樂是（C）。A．《白毛女》B．《紅色娘子軍》C．《沙家浜》D．《智取威虎山》10．高行健與劉會遠合作實驗話劇是（A）。A．《絕對信號》B．《車站》C．《現代折子戲》D．《野人》三、多項選擇題（每題2分，共20分）1．「山藥蛋派」的主要作家有（ABD）等。A．束為B．馬烽C．孫犁D．西戎2．「白洋淀派」的主要作家有（ABCD）等。A．從維熙B．劉紹棠C．房樹民D．韓映山3．「茶子花派」的主要作家有（ABC）等。A．韓少功B．古華C．周健明D．李凖4．「十七年文學」中那些講述革命歷史的「紅色經典」主要有（BCD）等。A．《三里灣》B．《林海雪原》C．《紅旗譜》D．《紅岩》5．「反思文學」的主要作品有（ABC）等。A．古華的《芙蓉鎮》B．高曉聲的《李順大造屋》C．張煒的《古船》D．黎汝清的《皖南事變》6．90年代以後，重寫革命歷史的作品主要有（ABC）等。A．鄧一光的《我是太陽》B．都梁的《亮劍》C．徐貴祥的《歷史的天空》D．吳強的《紅日》7．王蒙90年代的「季節」系列長篇小說主要有（ACD）等。A．《戀愛的季節》B．《失戀的季節》C．《躊躇的季節》D．《狂歡的季節》8．《茶館》中三個主要人物是（BCD）。A．松二爺B．王利發C．常四爺D．秦仲義9．第一批八個「革命樣板戲」中的現代芭蕾舞劇是（AD）。A．《白毛女》B．《智取威虎山》C．《沙家浜》D．《紅色娘子軍》10．《絕對信號》描寫的主要人物是（ABC）。A．黑子B．蜜蜂C．小號D．狗熊四、簡答題（每題10分，共20分）1．孫犁和周立波都對自己筆下的人物充滿深情厚意，但二人的表達方式又有很大的不同。以《鐵木前傳》和《山鄉巨變》為例簡要說明。(《中國當代文學專題研究》P18)周立波與孫犁等其他農村題材小說家存在著明顯的區別。雖然他們都對自己筆下的人物充滿深情厚意，但孫犁的愛像一盞聚光燈，主要集中在某一位年輕活潑的女孩子身上，奉獻給讀者的是一幅璀璨奪目的少女大特寫；如孫犁小說以描繪白洋淀青年婦女的優美形象而著稱，《鐵木前傳》以散文筆法來反映特定歷史背景中的人情悲喜劇，處處洋溢著詩情畫意。其中塑造的女性——小滿兒，給人留下深刻的印象。這個漂亮不安分的個人主義者，她身上雖然存在進步的因素，但在崇拜集體主義的當代主流文化中，是不可能成為作品主角的。而周立波的愛就像漫天的春雨，無聲無息在灑向家鄉的每位父老鄉親，呈現在大家面前的是一幅其樂融融的全家福合影。如《山鄉巨變》的基本構思和人物關係，保持了與時代精神的一致性，包括了農村的階級鬥爭，甚至還寫到了黨內右傾路線的錯誤，但作者從農村實際情況出發，既沒有渲染兩個階級、兩條道路的鬥爭，也沒有拔高先進農民的形象和醜化落後農民的形象，而是以真切的感情去讚美農民身上的美好品質。作品中的農民形象個個栩栩如生，鮮明生動，卻又形態各異，既有先進的農村幹部，如穩重親切的鄉長李月輝、大公無私的社長劉雨生，也有變化中的「中間人物」或「落後人物」，如充滿喜劇色彩的「亭麵糊」、戀土守舊的陳先晉、堅持單幹的「菊咬筋」等，但是，作者對他們態度都是充滿愛意，沒有厚薄之分2．簡要說明《茶館》新穎而獨特的戲劇結構。(《中國當代文學專題研究》P50)《茶館》巧妙地採用了「人像展覽式」的戲劇結構，表現出高超的藝術概括力。其特點在於（1）不以故事情節為結構線索，而以人物活動為結構要素，主要人物從中年到老年貫穿全劇、次要人物兩代相承；每個角色自說其事，在時代大背景下事事相連、龍套閑人根據劇情需要來去自由。（2）「人像展覽式」戲劇結構的好處是主次分明，線索清晰，拓寬了所表現的生活範圍，便於在紛紜變換的時代大背景下凸現出鮮明的人物個性和他們的性格命運，成功地表現了重大主題。五、分析題（30分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少於1000字。在答題時應做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會和見解。1．說明「樣板戲」與「京劇現代戲」的辯證關係，並結合《沙家浜》的樣板化過程，談談你對樣板戲藝術價值的看法。(《中國當代文學專題研究》P52-53，56-57)「樣板戲」主要來源於「京劇現代戲」。京劇現代戲最初的萌芽，始於1942年的解放區文藝運動時期，而成規模型的創編和排演始於1958年，其興盛則以1964年的「全國京劇現代戲觀摩演出大會」為標誌。這個時期正是不斷強化階級鬥爭的時期，此後長期指導「無產階級文學藝術」創作的「兩革」理論也是在這個時期明確確立的。從創作「無產階級文學藝術」的理想出發，毛澤東十分注意擁有大量收眾群體的戲劇創作及演出，表達了對戲曲在內的文藝狀況的不滿。這種激進主義的思想被江青、康生等奉若尚方寶劍，直接插手文藝創作，推出違反藝術創作規律的「三結合」原則，即「領導出思想，專家出技巧，群眾出生活」，抽掉了藝術創作中寶貴的真實性、創作個性和獨特體驗。京劇現代戲也不可避免地染上這種時代文化色彩，在為戲曲藝術現代化做出努力的同時，也具有強調階級鬥爭、注重道德教化和政治說教、正面人物塑造高大完美的特點。其中一些劇目其後被江青看重並根據「無產階級文學藝術」原則進行了修改後，成為宣傳和強化某種政治理念的「符號」，也就是「革命樣板戲」。京劇現代戲在稱為「樣板戲」之前，已經經過富有藝術創作經驗的專家和行家精益求精的藝術打磨，有比較成熟的故事框架和人物設置、唱腔台詞。由於戲劇所具有的直接交流的舞台演出機制、觀眾接受和欣賞藝術的自身規律等複雜因素，在樣板化的過程中極大限制了江青們完全無視藝術效果的胡作非為，保留了自己原有的藝術特徵，如詞才斐然的唱詞，富有動作性的念白，在「情節的整一性」方面較之傳統京劇的隨意性有了很大進步；另外，一些來自生活，經過反覆演出獲得觀眾認可的經典情節、唱段，在複雜的情勢下得以保留，滿足了觀眾潛在的「娛樂」需求。以《沙家浜》為例，可以看到樣板戲的藝術價值。故事發生在江蘇常熟。抗戰時期，中共地下聯絡員、鎮黨支部書記阿慶嫂以「春來茶館』』老闆娘的身份作掩護，巧妙利用敵人的內部矛盾，帶領群眾千方百計保護郭建光帶隊的新四軍傷員，最後配合主力部隊殲滅敵人，收復了沙家浜抗日根據地。《沙家浜》最突出的成就，是塑造了阿慶嫂這樣一個圓熟機敏、口齒伶俐、智勇雙全、處變不驚的女地下工作者形象。即使在樣板化過程中，為了突出武裝鬥爭，加強軍民關係，生硬地強化郭建光的戲份，為郭建光加了唱段，損壞了劇作的藝術完整性，卻並不能從戲劇邏輯上抽掉該戲的筋骨，也無法抹殺阿慶嫂的光彩。這樣的人物設計，是因為故事原本就以阿慶嫂為中心展開，但是，以一個茶館老闆娘的身份作為戲中的主要人物，在只能歌頌「工農兵」的時代，明顯「異類」，在創作上更具有新鮮感和挑戰性，也更有難度。因為她既不能像李玉和般在敵人面前直接表現英勇無畏的革命精神，也不能像楊子榮那樣痛快淋漓地直抒革命豪情，更多時候只能靠巧舌善言、隨機應變變、一語雙關等手法來完成，在這方面，編劇體現了高度的文學智慧。他們在創作上堅持戲曲創作規律，通過阿慶嫂在智斗中巧妙利用敵人明爭暗鬥的矛盾和自身優勢佔據主動，在敵人眼皮底下巧妙送出情報，組織鄉親掩護新四軍戰士，在敵人以鄉親沙奶奶的生命來要挾時變被動為主動，配合新四軍一舉殲敵取得勝利這樣的險象環生而又引人入勝的情節，通過文采斐然而又合乎身份和劇情的唱腔設計，通過精心提煉、精彩紛呈的台詞，凸顯了阿慶嫂獨特而豐滿的人物個性特徵，使其在劇中煥發出特殊的魅力。《沙家浜》的語言藝術同樣達到較高水準。如「智斗」一場，阿慶嫂的台詞和唱詞富含機智，聲東擊西，左提右擋，以十分符合特定身份的言辭周旋於胡傳魁和刁德一之間。三人的語言很生活化又有個性，既給演員創作表演留下很大空問，也使觀眾獲得智性的滿足。但單純從藝術創作角度來看，樣板戲《沙家浜》的缺陷也是明顯的，主要表現為政治性的主題強行介入帶來戲劇完整性的缺憾。為突出武裝鬥爭的主線，生硬地將郭建光定為一號人物，但由於沒有足夠的戲劇故事和衝突讓他充分表演，因而顯得個性蒼白，性格單一。而且，部分為突出武裝鬥爭主線的情節也在生活的真實性和藝術的戲劇性方面缺乏合理性。可見，「樣板戲」存在缺陷，但對中國當代生活的想像和審美諸方面仍然與觀眾是有著契合的，從而具有一定的文學價值。2．《車站》在藝術形式上有哪些新的嘗試，在內容上又融入了作家對當時社會問題的什麼看法？你是如何評價這部作品的？(《中國當代文學專題研究》P62)劇作有一個簡單的情節，八個人為了各自不同的目的和願望在周末下午來到一個車站等車進城，幾次車過不停之後，其中一個「沉默的人」堅定步行進城，其餘七人則在焦躁不安、抱怨責罵和偶然對「沉默的人」的猜想中繼續原地等待，一年過去了，十年過去了，車還是沒有來，人們這才偶然發現這個車站早被廢棄了。《車站》由北京人民藝術劇院首演於1983年。時值改革開放之初，新舊觀念的碰撞十分激烈，劇作明顯借鑒戲仿荒誕派戲劇，又融入劇作家對當時社會問題和人們的生存狀態的敏感意識，以「喜劇」方式表現了模糊的荒誕感和悲劇意味。在當時的社會文化背景下，人們對該劇的認識並不統一，不久劇作即遭禁演。現在看來，劇作家在作品中所表現的對於積極行動、自我救助的現代人生主體精神的肯定，以及對因循保守、目光短淺、缺乏主見、消極被動的人生態度的善意嘲諷和警示，恰恰是劇作家敏銳把握社會觀念變革並積極運用創新的藝術形式將其表現出來的探索先鋒進取的特點。在藝術形式上，《車站》明顯地借鑒了貝克特《等待戈多》的藝術形式表現手法，又立足於本土的日常生活經驗之上，兩相結合，對劇中所欲表現主旨賦予了新的內涵。劇中人各自帶著自己的生活背景而來，並滿懷著對現實生活中不同目標的憧憬，家長里短的主婦、初次赴約的少女、滿懷理想的青年考生、自信技藝超群的師傅、滿足於現實既得利益的主任、無所事事卻對現實處境憤懣不滿的愣頭青小伙、痴迷棋藝的大爺，還有不說一句話只有行動的「沉默的人」，戲劇台詞幾乎全是平直樸素的生活語言，觀眾非常容易就能將自己同演員扮演的角色進行替代性置換。從這種情形來說，舞台本身就是社會，社會也即舞台，角色即觀眾，觀眾即角色。這樣的創作思路，從劇作結尾所有角色還原成普通觀眾「甲乙丙丁……」並對劇中人加以評論的設計可以得到體現。而人們在車站一等就是十年，這種用荒誕的手法來表現的象徵性極強的行為，何嘗不是一種隱喻，嘲弄了盲目、被動、保守，在無望的等待中白白耗費時間的生活態度和行為。劇作家以這樣新奇獨特的現代手法，打破了舞台和生活的界限，調動起觀眾的生活經驗、思考和感受來參與「演出」，與角色一起創造出一個不可思議的藝術世界，從而揭示出生活內在的矛盾性、複雜性、荒誕感。《車站》最重要的藝術創新，還在於劇作家第一次實驗了多聲部的戲劇語言表達方法。高行健自己所說：「因為合唱總比一味的獨唱來得豐富。」在劇中，不同人物組成不同聲部，同時揭示不同的心理情緒和思想活動，或者幾條行動線索齊頭並進，交織成複雜、豐富的合音，造成內涵飽滿的綜合效應。這種實驗既是劇作家實踐自己的現代戲劇觀的有益嘗試，激發了導演和演員表演的新的創作慾望和藝術手段，也開拓了中國話劇史上新的審美形式。然而，既然是實驗，這種多聲部的戲劇語言表達方式也被認為在舞台演出存在角色互相干擾的困惑。作業2答案一、填空題（每空1分，共20分）1．在《三家巷》中，陳家是資本家，何家是官僚地主，周家則是工人世家。2．王蒙筆下的幹部形象主要有《組織部新來的青年人》中的劉世吾、《蝴蝶》中的張思遠、《相見時難》中的翁式含、《躊躇的季節》中的犁原等。3．1957年「反右」擴大化之後，許多作家都轉向了歷史題材的創作，其主要收穫有郭沫若的《蔡文姬》、田漢的《關漢卿》、老舍的《茶館》、曹禺的《膽劍篇》等。4．蔡其矯的《生活的歌》、李季的《玉門詩抄》、邵燕祥的《到遠方去》、樑上泉的《高原牧笛》、雁翼的《在雲彩上面》、傅仇的《伐木聲聲》等，都是50年代工農業建設的寫照。5．聞捷的《天山牧歌》、公劉的《在北方》、樑上泉的《雲南的雲》等，描繪了以新的勞動生活為主體的富於濃郁地方民族色彩的時代風景畫。6．新時期初期鄉土文學的優秀作品主要有何士光的《鄉場上》、古華的《芙蓉鎮》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、張一弓的《犯人李銅鐘的故事》、葉蔚林的《在沒有航標的河流上》等。7．2008年在第七屆「茅盾文學獎」的四部獲獎作品中，賈平凹的《秦腔》、周大新的《湖光山色》、遲子建的《額爾古納河右岸》都是以鄉村的現狀和歷史為主題的作品。8．中國當代文學史上最先出現的頌歌主要有郭沫若的《新華頌》、何其芳的《我們最偉大的節日》、艾青的《我想念我的祖國》、胡風的《時間開始了》、臧克家的《有的人》等。9．郭小川的組詩《致青年公民》、賀敬之的《放聲歌唱》為當代政治抒情詩開了一代詩風。10．《天安門詩抄》北京第二外國語學院漢語教研室16人集體化名「童懷周」編輯的「天安門詩歌運動」中的詩歌。11．朦朧詩論爭中出現的「三個崛起」，是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的《新的美學原則在崛起》、徐敬亞的《崛起的詩群》。12．在改革開放後的30餘年間，從莫言的《紅高粱》、賈平凹的《浮躁》、張煒《古船》和陳忠實的《白鹿原》等鄉土文學作品，標誌著當代文學的最高成就。13．陳應松以描寫湖北神農架山區的山民生活見長，他的《馬嘶嶺血案》、《松鴉為什麼鳴叫》、《豹子最後的舞蹈》等，為他贏得了「底層寫作」的代表性作家的聲譽。14．莫言以中篇小說《透明的紅蘿蔔》一舉成名，而真正奠定他在當代文壇上的重要地位的則是《紅高粱》。15．五六十年代，女作家的主要作品有茹志鵑的《百合花》、楊沫的《青春之歌》、宗璞的《紅豆》等。16．鐵凝的成名作是1982年的《哦，香雪》。17．陳染的第一部長篇小說《私人生活》以女性視角，大膽表現了對自戀和同性戀的讚美。18．王安憶的《錦繡谷之戀》寫一個女人婚外精神戀的白日夢，即女編輯在一次筆會上暗戀一個男作家的故事。19．王安憶的《啟蒙時代》描述了南昌、陳卓然、海鷗等幾個幹部家庭出身的年輕人的故事，是一部成長小說。20．《與往事乾杯》是陳染的成名作，小說以第一人稱的敘述方式，講述了一個17歲的少女「我」（肖濛）的成長經歷及與老巴父子兩代人的戀情故事。二、單項選擇題（每題1分，共10分）1．50年代中期大膽突破「禁區」的詩歌主要有流沙河的（C）等。A．《望星空》B．《養花人的夢》C．《草木篇》D．《遲開的玫瑰》2．80年代中期興起的尋根文學中，韓少功的是（A）。A．《爸爸爸》B．《老井》C．《小鮑庄》D．《厚土》3．2008年在第七屆「茅盾文學獎」的四部獲獎作品中，只有一部作品不是以鄉村的現狀和歷史為主題的，這部作品是（C）。A．《秦腔》B．《湖光山色》C．《暗算》D．《額爾古納河右岸》4．遲子建的小說具有一種童話的氣息，她的第一部小說集就名為（D）。A．《霧月牛欄》B．《岸上的美奴》C．《親親土豆》D．《北極村童話》5．莫言的成名作是（A）。A．《透明的紅蘿蔔》B．《紅高粱》C．《白狗鞦韆架》D．《檀香刑》6．張潔的關於女性身體和心靈的史詩是寫於20世紀末的長卷小說（C）。A．《方舟》B．《愛，是不能忘記的》C．《無字》D．《祖母綠》7．王安憶以雯雯為主人公的小說是（C）。A．《崗上的世紀》B．《小鮑庄》C．《雨，沙沙沙》D．《長恨歌》8．王安憶創作風格轉變的標誌之作，也是尋根文學的佼佼之作是（D）。A．《小城之戀》B．《長恨歌》C．《荒山之戀》D．《小鮑庄》9．《玫瑰門》的主人公是（B）。A．竹西B．司猗紋C．蘇眉D．庄老太爺10．一同被當作是女性文學代表作的兩部小說是《一個人的戰爭》和（A）。A．《私人生活》B．《與往事乾杯》C．《無處告別》D．《嘴唇里的陽光》三、多項選擇題（每題2分，共20分）1．《三里灣》塑造得最成功的人物是熱衷於個人致富的（ACD）等。A．「糊塗塗」B．王金生C．「常有理」D．范登高2．王蒙筆下的幹部形象主要有（ACD）等。A．劉世吾B．錢文C．張思遠D．犁原3．1960年前後，長篇敘事詩的創作出現了一個熱潮，主要有（ABC）等。A．李季的《楊高傳》B．臧克家的《李大釗》C．田間的《趕車傳》D．郭小川的《望星空》4．汪曾祺小說的主要作品有（ACD）等。A．《受戒》B．《蒲柳人家》C．《大淖記事》D．《故里三陳》5．劉震雲以鄉村生活為題材的作品主要有（ACD）等。A．《塔鋪》B．《狗日的糧食》C．《頭人》D．《故鄉天下黃花》6．《白鹿原》中的地主形象主要有（ACD）。A．白嘉軒B．鹿三C．鹿子霖D．郭舉人7．《檀香刑》的敘述者分別是（ACD）等。A．趙甲B．錢乙C．孫丙D．眉娘8．50年代優秀的女作家主要有（ABC）等。A．宗璞B．茹志鵑C．楊沫D．王安憶9．王安憶的「三戀」是指（ACD）。A．《荒山之戀》B．《世紀之戀》C．《小城之戀》D．《錦繡谷之戀》10．鐵凝創作的第三個時期大致從1991年至2006年，其代表作有（ABD）等。A．《大浴女》B．《孕婦和牛》C．《玫瑰門》D．《笨花》四、簡答題（每題10分，共20分）1．「崛起的一代」主要指哪些詩人？他們在創作上呈現出哪些共同特點？他們與「朦朧詩」是什麼關係？(《中國當代文學專題研究》P72)2．小說《玫瑰門》中「玫瑰門」有什麼隱喻？(《中國當代文學專題研究》P118)五、分析題（30分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少於1000字。在答題時應做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會和見解。1．白嘉軒是白鹿村的族長。既仁義忠厚，又冷酷無情，這個人物的複雜性，也體現了儒家文化的複雜性。試結合作品的具體內容和你自己的看法，分析白嘉軒的形象。①(《中國當代文學專題研究》P100②白嘉軒形象的意義，不僅在於他的身上表現出的那種頑強的生命意志和一種邪不壓正的精神力量，而且在於向人們揭示出傳統文化強大而頑強的生命力，進而透視出傳統文化對現代社會、現代生活和現代生命的潛在的、頑強的影響力，同時也揭示出中國社會、文化心理結構變換的艱難性。2．通過《紅高粱》講述的「我爺爺」余占鰲和「我奶奶」戴鳳蓮的故事，從愛情和戰爭兩個方面說明「紅高粱精神」的含義，並談談你是如何理解作者從中發掘出的「種的退化」的命題的？(《中國當代文學專題研究》P102)①「紅高粱精神」：它秉領天地精華、粗枝大葉、抗旱抗澇、生氣勃勃、充滿了野性，承載了作為人的原始生命力的象徵意義。它帶人們去闖蕩荊棘叢生、虎狼橫行的世界，它是人們的護身符。它體現在自立自強、生機昂然、熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、周身洋溢著陽剛與血性、渾身充滿著蓬勃的生命力的余占鰲和有著非同一般的機智和膽識、具有浪漫不羈心靈的戴鳳蓮等人物形象身上。這種天不怕地不怕的性格，正是「紅高粱性格」的鮮明體現，對自由生命的熱愛和追求，對現代人生命的回歸和蓬勃生命力的呼喚都以紅高粱為載體，由這種充滿也行生命力的紅高粱傳達出來。莫言通過「紅高粱」讚美了高密縣東北鄉人紅高粱般的性格，讚美祖輩洋溢著的原始生命力和無所畏懼的精神，讚美了作為人最本真的慾望和追求，而這一望無際，莊嚴肅穆的紅高粱不僅僅是「我爺爺」「我奶奶」生活、戰鬥的場景，它已經成為一種象徵，一種符號，一種暗示和一種生命力的傳達。是他們家族的光榮的圖騰和高密東北鄉傳統精神的象徵，是優秀的傳統民族精神的象徵。它和「可憐的、孱弱的、猜忌的、偏執的、被毒酒迷幻了靈魂的孩子」的後代子孫的孱弱形成了鮮明對比。②「種的退化」：《紅高粱》在現代歷史戰爭題材的創作中開闢出一個鮮活生動的民間世界，是作家寄托在民間話語空間里的內心你情感。敘述者在小說開頭有一段充滿激情的感嘆，極力讚美他的故鄉，讚美他的那些豪氣蓋天的先輩，莫言關於對象的「純種」有著固執的愛。在《紅高粱》中他對純種的紅高粱以及象徵著「人」的純種的呼喚更為急切。他甚至不惜直接向歷史和未來發言：並稱先輩的所作所為和他們的英勇悲壯「使我們這些活著的不肖子孫相形見絀，在進步的同時，我真切感到種的退化。」在這裡，莫言所謂的「種的退化」就是人的異化，對未異化的自立自強的人的讚歌，可視作《紅高粱》系列的總主題。為了完成這一主題，莫言將家鄉的典籍和非典籍的文化積澱作了自己的審美評價後，用奇想構造了紅高粱世界中的嚴酷的生存狀態。粗枝大葉、抗旱抗澇、生氣勃勃、充滿了野性「洸洋血海般的紅高粱」，是莫言審美理想中的人的純種象徵物，在作品中也就成了意象。這種對「紅高樓精神」的讚美與對「種的退化」的感嘆貫穿在整部小說中，而且愈加變得濃烈感人，其中所體現出來的無疑是一種作家把民間作為理想的生存狀態。民間是自由自在無法無天的所在，民間是生機昂然熱情奔放的狀態，民間是輝煌壯闊溫柔淳厚的精神，這些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。敘述者以這樣一種民間的理想狀態來對比現實生活，卻發現這種狀態只是過去時態的存在，高密東北鄉的英雄劇全都上演在已經逝去的時間中，這不能不令他感到遺憾，不能不令他屢屢發出文明進步隱含種性退化的感慨。這種遺憾與感慨反過來又強化了對曾經存在過的民間自在狀態的理想化與讚美，從而使其呈現出了更為燦爛奪目的迷人色彩。作業3答案一、填空題（每空1分，共20分）1．閻連科關於耙耬山脈的鄉村神話《年月日》、《日光流年》、《堅硬似水》、《受活》等，機敏地接受了以拉美文學為代表的現代世界文學影響。2．遲子建出生在東北邊陲的漠河北極村，她的小說具有一種童話的氣息，第一部小說集就名為《北極村童話》。3．莫言對小說藝術創新的慘淡經營，《檀香刑》以人間的酷刑作結，《生死疲勞》則以地獄的酷刑開場。4．舒婷的成名作是1979年的《致橡樹》。5．宗璞的《我是誰》、戴厚英的《人啊，人》、張賢亮的《綠化樹》、《男人的一半是女人》等都是有關存在主題的書寫。6．史鐵生的《命若琴弦》、《原罪》和《宿命》等，流露出一種深重的人文精神與宗教情懷。7．90年代後，余華創作了《在細雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》，小說主題也歷經了一個從先鋒到世俗的巨大嬗變。8．「改革文學」的主要作品有蔣子龍的《喬廠長上任記》、張潔的《沉重的翅膀》、李國文的《花園街五號》、柯雲路的《新星》、賈平凹的《臘月?正月》等。9．受「尋根文學」影響的作品主要有餘秋雨的《文化苦旅》、陳忠實的《白鹿原》、阿來的《塵埃落定》、韓少功的《馬橋詞典》等。10．新寫實小說的代表作家有劉恆、劉震雲、方方、池莉、蘇童等。11．蘇童的小說《米》後被改編為電影《大鴻米店》。12．池莉的小說《來來往往》後被改編為電視劇《來來往往》。13．楊朔的《香山紅葉》、秦牧的《社稷壇抒情》的相繼發表，是當代散文第一次飛躍的標誌。14．最能代表吳伯簫散文成就的是散文集《北極星》中的《記一輛紡車》、《菜園小記》、《歌聲》、《窯洞風景》等一組回憶延安生活的作品。15．新時期初期老作家人生反思的優秀作品主要有巴金的《懷念蕭珊》、孫犁的《亡人逸事》、楊絳的《幹校六記》、陳白塵的《雲夢斷憶》、黃秋雲的《霧失樓台》等。16．巴金散文創作最高水平的代表是1978年底開始創作的五卷本《隨想錄》。17．最能代表賈平凹散文成就的是《無味巷》、《黃土高原》、《入川小記》等地域風情散文，尤其是與小說同名的《秦腔》。18．王小波被譽為中國的喬依斯和卡夫卡，也是唯一一位兩次獲得「台灣聯合報系文學獎中篇小說大獎」的中國大陸作家。19．張潔是新時期「女性散文」的發軔者之一。1980年前後發表的《挖薺菜》、《揀麥穗》等「大雁」系列的散文，大多是對作家童年的回憶，情感細膩。20．余秋雨出版有《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《文明的碎片》等散文集。二、單項選擇題（每題1分，共10分）1．《奔喪》、《瀚海》和《極地之側》等先鋒小說的作者是深受馬原影響的（B）。A．格非B．洪峰C．蘇童D．余華2．最能體現「馬原體」特徵的作品是（C）。A．《拉薩河的女神》B．《上下都很平坦》C．《岡底斯的誘惑》D．《西海無帆船》3．余華開始先鋒小說創作的標誌是1987年發表的（A）。A．《十八歲出門遠行》B．《西北風呼嘯的中午》C．《四月三日事件》D．《一九八六年》4．余華仿武俠小說的作品是（D）。A．《一九八六年》B．《難逃劫數》C．《四月三日事件》D．《鮮血梅花》5．在「文化尋根」的浪潮中，阿城的名篇是（C）。A．《煙壺》B．《美食家》C．《棋王》D．《黑駿馬》6．《狗日的糧食》的作者是（C）。A．方方B．蘇童C．劉恆D．池莉7．改編為電影《大紅燈籠高高掛》的蘇童小說是（B）。A．《紅粉》B．《妻妾成群》C．《米》D．《罌粟之家》8．劉震雲在2003年發表長篇小說是（D）。A．《活著》B．《廢都》C．《風景》D．《手機》9．標誌著楊朔散文藝術成熟的作品是1956年發表的（C）。A．《泰山極頂》B．《雪浪花》C．《香山紅葉》D．《荔枝蜜》10．散文集《游牧長城》的作者是以詩歌創作步入文壇的（A）。A．周濤B．余秋雨C．于堅D．賈平凹三、多項選擇題（每題2分，共20分）1．余華的先鋒小說主要有（ABC）等。A．《現實一種》B．《難逃劫數》C．《世事如煙》D．《褐色鳥群》2．90年代以後，先鋒作家紛紛涉足長篇小說創作，其發端的作品有（BCD）。A．葉兆言的《半邊營》B．蘇童的《米》C．余華的《在細雨中呼喊》D．格非的《敵人》3．余華「世俗化敘事」時期的長篇小說主要有（ACD）等。A．《在細雨中呼喊》B．《內心之死》C．《許三觀賣血記》D．《活著》4．「傷痕文學」的主要作品有（ABD）等。A．劉心武的《班主任》B．盧新華的《傷痕》C．魯彥周的《天雲山傳奇》D．王亞平的《神聖的使命》5．「性文學」的代表主要有（BCD）等。A．劉震雲的《一地雞毛》B．張賢亮的《男人的一半是女人》C．王安憶的《小城之戀》D．鐵凝的《麥秸垛》6．池莉的「生活流」小說主要有（ABD）等。A．《煩惱人生》B．《太陽出世》C．《日光流年》D．《不談愛情》7．方方小說的主要作品有（ABD）等。A．《風景》B．《祖父在父親心中》C．《手機》D．《烏泥湖年譜》8．楊朔散文的主要作品有（BCD）等。A．《紅瑪瑙》B．《荔枝蜜》C．《雪浪花》D．《茶花賦》9．最能代表吳伯簫散文成就的一組回憶延安生活的作品是（ACD）等。A．《菜園小記》B．《社稷壇抒情》C．《窯洞風景》D．《記一輛紡車》10．余秋雨的散文集主要有（ACD）等。A．《文化苦旅》B．《風雨天一閣》C．《山居筆記》D．《文明的碎片》四、簡答題（每題10分，共20分）1．什麼叫「傷痕文學」？什麼叫「反思文學」？什麼叫「改革文學」？各說出兩位作家及作品。(《中國當代文學專題研究》P151)2．以《一九八六》為例，簡要說明余華小說對五四文學批判國民性的啟蒙主題的繼承。(《中國當代文學專題研究》P140-141)五、分析題（30分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少於1000字。在答題時應做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會和見解。1．你是如何看待莫言作品中獨特的兒童視角和「高密東北鄉」？這對於他小說的獨特性有多大作用？是否也妨礙了他創作的創新？(《中國當代文學專題研究》P105-106)2．以《煩惱人生》和《塔鋪》為例，說明池莉小說與劉震雲小說的主要區別。(《中國當代文學專題研究》P157-160)作業4答案一、填空題（每空1分，共20分）1．「山藥蛋派」又稱「山西派」和「火花派」。2．《創業史》的最大成就，不是塑造了梁生寶這個嶄新的青年農民英雄形象，而是最突出地表現在落後人物梁三老漢形象的塑造上。3．「十七年文學」中那些講述革命歷史的「紅色經典」主要有梁斌的《紅旗譜》、羅廣斌、楊益言的《紅岩》、曲波的《林海雪原》等。4．第一批八個「革命樣板戲」是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《海港》，現代芭蕾舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》，交響音樂《沙家浜》。5．新時期初期的話劇作品主要有金振家、王景愚的《楓葉紅了的時候》、蘇叔陽的《丹心譜》、宗福先的《於無聲處》、沙葉新的《假如我是真的》和《陳毅市長》、崔德志的《報春花》、趙梓雄的《未來在召喚》、趙國慶的《救救她》、宗福先、賀國甫的《血，總是熱的》、邢益勛的《權與法》、白樺的《曙光》等。6．1978年12月由芒克、北島等在北京創辦的《今天》，是新詩潮運動的一面旗幟。7．王安憶的「三戀」是《荒山之戀》、《小城之戀》和《錦繡谷之戀》。8．在新時期初期的「意識流」小說創作中，王蒙的「老六篇」即《蝴蝶》、《布禮》、《春之聲》、《夜的眼》、《海的夢》和《風箏飄帶》最為典型。9．汪曾祺在《受戒》和《大淖記事》等就以反戲劇化、非情節化和淡化人物典型性格的敘事技巧，豐富了現實主義文學的創作方法。10．「反思文學」的主要作品有魯彥周的《天雲山傳奇》、高曉聲的《李順大造屋》、周克芹的《許茂和他的女兒們》、古華的《芙蓉鎮》等。11．魏巍抗美援朝期間三次赴朝，創作了《誰是最可愛的人》等具有「通訊化」特點的散文。12．楊絳的作品主要有散文《幹校六記》、散文集《我們仨》和長篇小說《洗澡》等。13．王小波的雜文隨筆集《思維的樂趣》、《我的精神家園》後合編為《沉默的大多數》。14．長篇言情小說《海上花列傳》是中國現代通俗文學的開山之作。15．60年代後，金庸小說進入台灣時，因當局的限制，只好以「司馬翎」的名義出版。16．梁羽生曾化名「佟碩之」寫了一篇《金庸梁羽生合論》的文章。17．古龍第一部武俠小說是1960年發表的《蒼穹神劍》。18．在當代台灣小說中，白先勇的《台北人》、《紐約客》、鍾肇政的《台灣人三部曲》、陳映真的《將軍族》、李昂的《殺夫》等被視為經典性作品。19．現代詩社成立於1956年1月，領袖人物是紀弦。20．在洛夫的詩作中，《石室之死亡》不僅是洛夫前期最具代表性的作品，也是現代中國詩壇上「超現實性」表現最為突出的作品。二、單項選擇題（每題1分，共10分）1．在現代文學史上，趙樹理曾獲得廣泛讚譽，他的幾乎所有作品都備受推崇，只有一篇小說除外。這篇小說是（A）。A．《邪不壓正》B．《小二黑結婚》C．《田寡婦看瓜》D．《李有才板話》2．李雲龍的形象出自長篇小說（B）。A．《英雄無語》B．《亮劍》C．《歷史的天空》D．《激情燃燒的歲月》3．女性文學中也有詩歌作品，比較優秀的有（A）等。A．舒婷的《致橡樹》B．鐵凝的《哦，香雪》C．張潔的《祖母綠》D．殘雪的《山上的小屋》4．林白以多米為主人公的長篇小說是（B）。A．《子彈穿過蘋果》B．《一個人的戰爭》C．《同心愛者不能分手》D．《守望空心歲月》5．1984年，馬原發表了一篇標誌著先鋒小說形式實驗開端的小說（C）。A．《岡底斯的誘惑》B．《虛構》C．《拉薩河的女神》D．《西海無帆船》6．曾引起廣泛關注先鋒小說還有格非的（D）等。A．《妻妾成群》B．《罌粟之家》C．《訪問夢境》D．《褐色鳥群》7．殘雪先鋒創作的起點是（B）。A．《突圍表演》B．《山上的小屋》C．《思想彙報》D．《黃泥街》8．劉震雲「生活流」小說的代表作是（D）。A．《太陽出世》B．《煩惱人生》C．《不談愛情》D．《一地雞毛》9．奠定金庸武俠小說大宗師地位的小說是（D）。A．《倚天屠龍記》B．《天龍八部》C．《書劍恩仇錄》D．《射鵰英雄傳》10．潦倒的錢夫人去台北參加竇夫人的盛宴華筵。宴終席散，昔日的風雲人物只能站在竇夫人的院子中可憐兮兮地等著竇夫人的小轎車折返回來送自己。這個內容出自小說（A）。A．《遊園驚夢》B．《永遠的尹雪艷》C．《思舊賦》D．《金大班的最後一夜》三、多項選擇題（每題2分，共20分）1．孫犁以描繪青年婦女的優美形象而著稱，其中，主要有（ABD）等。A．小滿兒B．雙眉C．范靈芝D．妞兒2．《創業史》中的「三大能人」是（BCD）。A．梁生寶B．郭世富C．姚士傑D．郭振山3．《三家巷》圍繞著周炳的成長，作家再現的重大歷史事件主要有（ABD）等。A．沙基慘案B．省港大罷工C．南昌起義D．廣州起義4．《組織部新來的青年人》中的官僚主義者形象主要有（BCD）等。A．林震B．王清泉C．韓常新D．劉世吾5．《沙家浜》「智斗」一場的主要人物是（ABD）。A．阿慶嫂B．胡傳魁C．沙奶奶D．刁德一6．從1989年發表開始，劉震雲發表了「官場」系列小說，主要有（ABD）等。A．《頭人》B．《官場》C．《塔鋪》D．《官人》7．張潔的散文題材豐富，視域廣闊，主要有（ABC）等。A．《我最愛的是這張餐桌》B。《世界上最疼我的那個人去了》C．《我是你靈魂上的朋友》D．《愛是不能忘記的》8．晚清四大譴責小說除李伯元的《官場現形記》外，還有（ABD）。A金松岑的《孽海花》B．吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》C．徐枕亞的《玉梨魂》D．劉鶚的《老殘遊記》9．「新派武俠小說」的武俠三大家為（ABD）。A．梁羽生B．金庸C．卧龍生D．古龍10．50年代中期以後，台灣詩壇上的現代主義文學社團主要有（ABC）等。A．現代詩社B．創世紀詩社C．藍星詩社D．後現代詩社四、簡答題（每題10分，共20分）1．「山藥蛋派」、「荷花澱派」和「茶子花派」各自的主要特點是什麼？各說出兩位代表作家及其作品。(《中國當代文學專題研究》P5-6)2．《鹿鼎記》和金庸以前的武俠小說的主要差別是什麼？(《中國當代文學專題研究》P195-196)五、分析題（30分）要求：在以下兩題中任選一題，該題按小論文要求，答案不得少於1000字。在答題時應做到：論述清晰明確，舉例具體恰當，文字優美流暢，邏輯清楚明了，不能完全照抄教材中的觀點和內容，必須有自己的體會和見解。1．《茶館》既沒有一以貫之的矛盾衝突，也沒有首尾相連的完整故事，它是如何通過三幕相對獨立的戲表現「葬送三個時代」的主題的？試結合作品主人公王利發的形象塑造加以說明。(《中國當代文學專題研究》P50-51)2．小娥是《白鹿原》中被侮辱與被損害者的代表，甚至死後仍遭到迫害。但在她一生中，卻先後愛過三個男人，你如何看待她對黑娃、鹿子霖和白孝文的愛？參考：田小娥性格中有著大膽、勇敢、叛逆的一面，這使她以自己獨特的方式來反抗無情的命運。黑娃的出現讓她看到了一線生機，她做出了大膽的舉動，用「婚外情」對郭舉人進行報復，為追求性愛而與黑娃同居。一開始她與黑娃的結合是一種本能的需求，和黑娃在一起是為了報復郭舉人，後來卻產生了真正的感情。她甚至想守著黑娃過一輩子，想伺候他，想為他生兒育女，想孝順公婆。但是在男權社會裡她的這種「愛情」是不被允許的，在一個非常態背景下要求平常生活的願望是奢侈的。她的舉動被周圍的人所不容，認為她不要臉，不講廉恥。甚至，連愛她的黑娃也這樣說「我已經弄下這號不要臉的事，就這麼沒臉沒皮活著算毬了」。他認為和她在一起是一件很丟人的事。因為她的行為顛覆了當時白鹿原上存在的至高無上的兩性秩序，也是對男性權威的挑戰，於是她的「愛情之路」坎坷、崎嶇。偷情導致了悲劇的發生，偷情之下的愛情是不道德的，以暴治暴的愛情追求更不是這個女人能夠承受的反叛方式。除去簡單的個人追求，紛亂的社會背景更把她推向文學悲劇的風口浪尖。由於黑娃參加了當時的「農會」，而「農會」卻在政治鬥爭中被敵人打敗，在那段時間裡，田小娥為了生存不得不以自己的身體來換取生活的來源，田小娥先是做了政治鬥爭中的犧牲品，被田福賢和鹿子霖當作黑娃來懲治，這使她在肉體和精神上倍受折磨。接著，她為了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫，為了生存她不得不再次處於屈辱的地位。後來，當白嘉軒和鹿子霖再次鬥爭時她又被鹿子霖當作報復自嘉軒的棋子，讓她去勾引白孝文。而她把白孝文拉下水，又一次把自己置於無地自容的地步，致使周圍的人更加地憎恨她。當白孝文受到懲罰時，她起碼的良知與憐憫並未泯滅，她生出了懺悔之意。後來，白孝文墮落成了一個乞丐，她反而對白孝文更好，用善良和軟弱的方式喪失自我，不計道德底線地同情比自己更不幸的人加深了她的悲劇感。應該說，田小娥正值青春年少時期，應該有享有受別人尊重的權利，也有追求愛和幸福的權利。她與黑娃的偷情是她為了滿足生理需要中性這個最低層次的需要，而她後來想要與黑娃建立一個屬於自己的家庭，是她對歸屬和愛這一層次的追求。後來她與鹿子霖和白孝文發生性關係也是為了安全需要和生理需要這一基本層次需要的滿足。因為她當時已經被監控起來了，對她來說避免危險和生活有保障，同時又滿足生存需要是第一位的。從小說中我們不難發現田小娥一生都沒有停止過對基本需要的追求，這是由於她第一層次的需要都難以實現，所以她沒有辦法去追求更高一層次的需要。在與鹿子霖、白孝文同居的日子裡，她沉溺於男女性愛的激情之中。或許對她來說這除了是對性愛的追求之外，可能還包含著一種男女雙方的傾慕和玩賞在其中。在一定程度上來說，性可能成了田小娥在不同階段的一種謀生手段。這種謀生的方式會壓迫著她，讓她透不過氣來，她自己也會越陷越深，無法逃離這種生活狀態。這就會加快了她走向自我毀滅的步伐。這註定了她永遠無法獲得那種心靈與肉體融合的自由和快樂。

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