李和生與太極拳內功力學

李和生，北京市人，北京市炎黃傳統醫學研究所所長，北京市現代管理學院東方武學館館長，北京市吳氏太極拳研究會名譽副會長，中國嵩山少林寺武術協會顧問，美國中醫藥研究院教授，日本中日友好協會名譽理事。其生於一九二六年丙寅歲次，幼時聰穎夙慧，上學路上常擬老拳師之拳姿，仿之而惟妙惟肖，手眼身法步，有板有眼，儼然名家所傳。時事戎潘繼起，隨之日寇入侵，國運乖戾，其雖難圓武學之夢，然凌雲之志已銘刻於心。陰霾散，紅日燦，北平城解放，李和生邊讀書邊練武。有武學大師唐風亭者，為形意門「李氏三雄」之武館教務長，功夫了得，甚得三雄之秘，為人儒雅而名雀京華，乃李和生之啟蒙師父也。春秋四易，李和生習之劈如斧、鑽如電、崩如箭、炮如火、橫如彈，已具大家風範；十二形操之曲伸往來、騰挪閃展、形神合一，已窺形意拳術之玄。於是，一九五三年，李和生入吳氏太極門，拜武學名家王培生為師，習練太極拳和八卦掌，盡得王培生大師「以心行意，以意導氣，按竅運身」的武學心髓。後來王培生因故離京，李和生即隨師祖楊禹庭老夫子進修，其勤學慧敏、孜孜不倦的精神，深得這位北方太極拳掌門人的鐘愛，使得一代武林名宿傾囊相授。很快，李和生以其純正的太極絕技名震京城，來較技者無不猝然騰空而起，飛身跌之丈外。虛懷若谷的李和生以太極求大道，為達返璞歸真的武學之巔，又拜太極隱世奇人朱懷元為師，懇請就學楊健侯式太極拳之玄妙真諦。楊健侯在清王府所傳老六路62勢太極，講究「松穩慢勻」，在泰然自如、松而不懈、沉穩中正、緩慢從容、連綿不斷之中，求得姿勢、呼吸、意念和內勁的虛實、開合、轉換、摺疊的和諧勻稱，上下如一，內外如一，神意氣「勻」的高度統一，全身透空，從而達到「拳道如一」的空空妙境。李和生五十年如一日，深悟太極之蘊哲，而達無極之境，他終於站在武學之巔微笑了。 1985年7月，大連。教育部組織的「全國高校武術教師推手集訓班」，從助教到教授，從粗練太極到太極高手，聆聽了李和生的「太極推手三角力的闡秘」，特別是實三角、虛三角、意三角在推手中化、拿、打、發的深刻剖析，無不異口同贊，均以為是對武學理論的卓越貢獻。集訓快結束時，忽從山西來一個學員，身材魁梧，高達一米九○，猶如鐵塔，其自薦是太行某拳的掌門人，曾多次在全國武術大賽中獲得推手冠軍，並提出要與李和生一比高低，言語極不友好。在推手中，該人忽然使出形意拳的「崩拳」，欲以迅猛的直衝爆發力，把僅一米六五的李和生擊出。這時李和生以倆人的滲勁穴（接觸點）、對方的肩井穴和重心腳湧泉穴構成的實三角化解，即刻又以滲勁穴（接觸點）、對方的命門穴、倆人之間的焦點構成的虛三角，從內功勁道上以太極沾化之法，拿起了該人，該人立刻如偏癱之人。正當李和生要以意三角把對方騰空發出時，該人露出乞求的眼神，考慮該人為一派拳法的掌門人的尊嚴及該拳在今後的聲譽，李和生才輕輕扶起他，哈哈以一笑了之。此事得到了代表全國不同武術流派傳人的首肯和讚揚，並成為武林佳話，盛傳大江南北。 1986年7月，太原，教育部組織的「全國高等院校武術助教太極推手強化班」。有一個助教，自幼苦練鐵砂掌，功夫了得，對太極拳的技擊產生疑問，傳言「軟綿綿的太極拳能否經得住鐵砂掌的沉重一擊？」這不僅對在此教拳的李和生是個極大的挑戰，而且對整個太極拳界都是個嚴峻的考驗。太極拳的歷史上曾有楊露蟬大勝王府拳師立足京城，楊班侯教訓雄縣柳名揚武林，王培生折服東瀛武士稱譽世界，但仍不能讓人們真正了解太極拳的真實面貌，人們往往被太極拳卓越的健身作用所遮蔽，而忽略了它神奇的技擊風範。李和生毅然果斷的決定接受挑戰。李和生於是找到那位助教，仔細講解了太極拳的技擊特點，說：「你要出手，必須使出全部的功力，將來才沒有遺憾。」那位助教說：「我自七歲開始苦練鐵砂掌，威力極大。今天，你是學習班的老師，我不能動手，惟恐傷人。」說罷揮手拍在木桌上，木桌即刻粉碎。在李和生解釋了這次切磋武技的深刻意義後，那位助教即刻躍身上步，撲掌擊來；只見李和生神定氣閑，揮手在空中劃一個圓弧，對方即被沾起，騰空撂出，飛落在一張床上。神技一出，立刻令在場的武術助教們高聲叫絕，驚嘆不已。 1992年，日本，李和生應邀來日旅遊講學。由於李和生名聲卓著，從關東到關西，他所經之地，均有高手前來切磋技藝，請教拳法；柔道、空手道、太極拳、形意拳、八卦掌、少林拳等等拳種的代表人物，都被他的應物自然的絕技所折服。全日本空手道冠軍華學和博先生，上前就去抓李和生的右肩，李和生一個海底針即搓之於地下，虛三角一轉即刻將其沾起。華學和博好像被巨大的磁場所吸住，失重而不得力，欲脫不得。李和生目中精光突射，肩微微一聳，用意三角把華學和博的經絡勁路拿住，然後如「錢投鼓」「球擲壁」華學和博被彈射出丈外。華學和博鞠躬致敬，日本武士皆禮敬李和生如聖人。 在前些年，人們被氣功大師們的種種大法弄得暈頭轉向，而一套完整的太極拳學習起來得一個多月，於是他通過自己幾十年的探索和實踐，總結出三百多種辨證施功的小功法，讓病人一學就會，幾分鐘的操作就見效。他撰寫的《小功法治百病寶典》、《小功法治療常見病》，一版再版，被氣功寶典叢書編委會的專家們稱之為「簡易省時顯效自療的神童術」。原國家中醫藥管理局局長、我國中醫藥的權威呂炳奎稱讚李和生是「中國第一個在氣功療法系統化理論化探索的學者」。 近些年來，年近八旬的李和生正著力於太極真諦的研究。他認為：太極拳是運動的哲學，是人身心運動對偉大宇宙真理的體現。宇宙之中，小到原子粒子，大到銀河系，乃至整個宇宙，其運動形式無不呈現太極之模式。每每立於天地間，如行雲流水運起太極拳時，恍兮惚兮，引宇宙混沌真氣於胸中，運陰陽造化之機于丹田，感天地之悠悠，悟人生之融融，實在是一大快事呀！他將太極拳的功力進程，分為三個境界：以身變手，以氣變手，以意變手。以身變手，就是把腰勁（丹田功）練到手上，渾身是手。手上絕不能用力，稍一用力，即落旁門，因為太極拳是心意所至，氣血灌輸，久練不輟，內勁蓬生。太極拳的行拳走架的原則是：根松催，中通順，梢發透。全身的虛靈之意向下松催，引根之反作用力上行，由腳到腰、脊、肩、肘、腕而行於手指，太極拳的意境就開始出來了。拳勢打圓，肢體松透，意念輕運，勁道通暢，神清氣爽，其樂無窮。