分享：能發現自己的過失就是開悟，悟後最可貴的是改過

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來源：凈土釋疑網錄入時間：2015-10-01 10:03:59 關鍵字：分享，共修分享，體會分享，開悟，改過，學沙彌律儀，戒律，整容，學十善業，感恩於改過【點擊數：175 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2015年10月1日

能發現自己的過失就是開悟，悟後最可貴的是改過

尊敬的上凈下空老法師，尊敬的共修系統的各位老師，尊敬的各位大德、同修：大家好！

阿彌陀佛！

　　這一個月中，我認真修學《十善業道經》。

　　《十善業道經》經文不長，自己讀過幾遍，但是不得要領，沒有體會到裡面的意思。這次認真學習凈空老法師的詳細講解，我一邊看一邊做筆記，有很多的悟處，真是法喜充滿。雖然明顯感到了自己的進步，但是，進步太慢了，以前對於「五戒」、「十善」、對於戒律沒有很好地落實。沒有戒律就沒有佛法。

　　下面末學談談自己的修學體會。由於自己文化水平低，末學的體會真是淺薄，懇請各位大德、老師予以指正！

　　一、晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法

　　《十善業道經》是佛家修學，無論是大乘、小乘、哪一個宗派、哪一個法門，這是共同學習的科目。離開了十善就不是佛法。

　　佛在此地特別叮囑我們，菩薩何以成菩薩？這一部分也是《十善業道經》的中心：「菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦，何等為一，謂於晝夜常念、思惟、觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿。」在這裡「常念善法」是心善；「思惟善法」是思想善；「觀察善法」是行為善。「不容毫分不善間雜」就是至善。

　　那麼我在日常生活中如何修學，才能做到「不容毫分不善間雜」呢？從每天的境緣中修習。「境」就是物質生活環境，「緣」就是人事生活環境。無論順境、逆境都是善知識，都是好老師。我們凡夫有無量無邊的煩惱，稍不順心就起煩惱習氣。

　　對我來說，要達到沒有「不善間雜」，要真做、真幹才行。我的脾氣急，有時看到丈夫不幹家務在沙發上看書就惱火；看到女兒亂放東西就惱火；有時還有說不出來的煩惱，令自己不快。我已經意識到這個問題的嚴重性，認真反思自己的毛病。

　　我的另一個嚴重的毛病就是妄念很多，不經意的就出來。比如：上街，眼睛看到形形色色的人，不斷冒出「這個人穿的太暴露了」、「這個人吐痰，不知道影響別人嗎？」這些都是惡念，只看到別人的惡，其實是自己惡，與別人無關。所以現在有意識的鍛煉自己，上街看到一棵樹「阿彌陀佛」，看到一個人默念「阿彌陀佛」，認為這些人、樹、電線杆子都是阿彌陀佛，可以有效地制止不斷湧出的惡念。

　　通過認真的學習，我已經明顯感到了自己的變化，心比以前清凈了，競爭心、攀比心弱了。那為什麼還會有那麼多煩惱呢？是因為「我執」。執著於「我」，說明了還有自私自利的惡念還存在。

　　凈空老法師講經中鼓勵我們，「能發現自己的過失就是開悟，悟後最可貴的是改過」；祖師大德教我們，「從根本修」。什麼是根本？「起心動念是根本」。「不怕念起，只怕覺遲」。

　　《十善業道經》中明白告訴我們斷煩惱的方法，「止莊嚴故，悉能滌除一切結使。觀莊嚴故，能如實知諸法自性。」「結使」是煩惱的代名詞。「止觀」的方法能夠斷除煩惱，「止」是定，把心安住在一處，就是「止」。因為「定生智慧，亂生煩惱」，把心止在哪裡？凈空老法師不止一次的重複說，「止在名號上，止在阿彌陀佛名號上」。

　　這些年我們把「十善業道」疏忽了，就好比我們天天念佛十萬聲，每天有往生的願望，但是我們行為不善、思想不善、念頭不善，也無法往生，因為西方極樂世界是「諸上善人俱會一處」，我們不是善人怎麼去得了？！做善人，就要落實「十善業道」。

　　萬幸的是，我在學佛中能聽到凈空老法師的講法，我是何等的福報啊！每當想到這些我就禁不住熱淚盈眶，老法師八十多高齡，每天還講經不輟，如果我們學佛弟子不精進，怎麼報佛菩薩的恩，報老法師的恩！

　　老法師明確的告訴我們西方真有極樂世界、真有阿彌陀佛，只要認真修行都有份。老法師怕我們根性差、聽不明白，反覆講自己的生活經歷，一再講到他成就是因為對自己三位老師的恭敬、聽話、老實、真干。反觀我們，也一樣啊！我們要相信老法師的話，相信老法師給我們指出的道路是正確的，而且是末法時期成就最快捷、最殊勝的道路。

　　「依教奉行」不只是念念而已。老法師在講經中告訴我們《十善業道經》是修學的基礎，我們應該真干，真聽話，不容毫分不善間雜，我們學佛第一個條件就是對於佛陀、對老師有堅定的信心，才能達到利益。

　　二、為他人做貢獻，不求回報，心清凈

　　佛在《十善業道經》中告訴我們，布施要「離不予取、離非梵行、離虛誑語、離離間語、離無義語、離貪求心、離忿怒心、離邪倒心」。修善積德，要有捨己為人的精神，奉獻給別人，不求回報。經中舉了安世高的同學的例子，他講經說法，喜歡布施，但是在外面托缽，因為飯菜不好，心裡不歡喜，覺得「你看我對社會貢獻這麼大，社會對我回報這麼少」，就這一個惡念墮到畜生道做龍王。這個公案我已經聽過幾次了，以前沒有體會那麼深，今天凈空法師又講了，我才猛然悟出，為什麼凈空法師常提到這個故事？這是在提醒啊！

　　我自己也有抱怨的惡念啊，總認為自己對家庭貢獻多，買菜、洗衣、做飯、帶孩子、上班，資助弟弟妹妹上學，會感到勞累時就發牢騷，對丈夫埋怨，對孩子發脾氣，這是不平的心裡、怨恨的心理，學佛怎麼能夠成就呢？！我深深感到害怕，如若不改，後果可想而知！

　　這麼多年來，竟不知道抱怨、埋怨也是惡念。正是在布施時有回報之心，這是我心胸狹窄的緣故。

　　要歡歡喜喜的布施，不求回報的幫助人，才會修行進步。

　　不僅不抱怨，我應該感恩母親的生養之恩，感恩丈夫和女兒支持我學佛，讓我有時間坐下來安靜的念佛、聽經；感恩女兒讓我不斷發現自己的問題，加以改正。念頭一轉，豁然開朗，法喜充滿，心自然清凈了許多。

　　三、容色身形各異皆因自心種種想念

　　世間許多的人都愛美，有買各種名牌化妝品的，有的加強各種鍛煉身體，有的吃各種營養品，有的甚至去做整容。這種種做法是不明了容色身形是為什麼有差異。

　　在《十善業道經》中，談到佛身是「諸相莊嚴，光明顯耀」，為什麼佛的身體如此莊嚴？「從百千億福德所生」。談到大菩薩身相是「妙色嚴凈」，原因是「修集善業福德而生」。談到大威勢者，比如現在的領導人，原因是「亦因善業福德所生」。在這裡，佛給我們明確的指出了身相美好皆因「修善業福德」。

　　事實也是如此，這些整容不成功的太多，吃保健品吃壞的也多，我們世間一切大眾面貌不同，形體不同，健康不同，「皆因自心種種想念，作身語意諸不善業。」明白這個道理，我們應覺悟「一切法從心想生」，我們決定不造惡，不但不造惡，連一個惡念都不會起，這個對自己有大利益，才成就自己，因為「相由心生」。

　　我們與周圍人相處用「四攝法」，「布施，愛語，利行，同事」。從起心動念、言語造作，都要能夠利益眾生，與一切眾生和光同塵，修「六和敬」，用「四正勤法」即「已生惡令速斷，未生惡令不生，已生善令增長，未生善令速生」來督促自己精進。

　　斬斷貪嗔痴三毒煩惱、斬斷自私自利的妄念從哪裡下手呢？當年章嘉大師教導凈空法師從「我所」下手，我們亦如是才對。

　　說實話，我不是一個大方的人，自己不亂花，給別人也不捨得花。我是這樣鍛煉自己放下的，從「我所」下手。以前同事結婚或生子，隨紅包每次都勉強，還大多和別人攢到一起，讓別人送過去。現在，只要一有同事結婚，我就主動包個紅包親自送過去，並送上祝福話，同事高興，我也感到了快樂，鍛煉中慢慢放下了自己的吝嗇。

　　這一個月來，我一邊看老法師講經，一邊做筆記，每集都有些悟處。老法師講經很生動，會隨著老法師的講解或沉思，或會心點頭，或為老法師的幽默打動會心一笑。一集一集的看下來，老法師講經之嚴謹實在令人佩服，句句有出處，引用古大德的話，也講得明明白白。在老法師面前，我自慚形穢啊。

　　我作為教師，豈敢說是學生的老師啊，我講課隨意性大，講到興緻處或為了引起學生學習的興趣，隨意舉一些沒有出處的例子，上課不嚴謹，隨意亂說，造下了很多口業，通過學習《十善業道經》知道了，惡念尚且不允許，何況惡言、妄語呢？！李炳南老居士說過，「古今多少修行人修積的功德不能成就，從妄語、兩舌裡面漏失了」。

　　在日常落實《十善業道經》，從不妄語開始。改掉自己愛說話，愛說話不動腦筋的毛病，要少說話，多念佛，講話嚴謹。

　　以上是我的粗淺學習報告，請各位大德、老師斧正，我當叩拜感恩！

　　感恩凈空老法師！

　　感恩共修系統辛勤工作的各位老師！

　　阿彌陀佛！

　　常慚愧弟子a01183敬呈

　　2015年9月28日

以前學佛真的是學偏了、學邪了

頂禮凈空老法師！

無限感恩共修系統的大德老師們！

　　弟子慚愧！以前真的是學偏了、學邪了，老是喜歡看深的廣的，總認為學凈土太單一！有時也認為自己學的很好，但煩惱不斷！嗔恨、我慢、邪淫。讀了《無量壽經》總認為我學的法門好，但老不如法。看了《如何學佛》後，才知道自己沒有根基。沒學小乘，就學大乘，佛不承認。

　　學佛不是燒香、磕頭、跑道場，學佛是修心，修行是改正自己錯誤的想法、看法、說法、做法。

要想明理，用《弟子規》、《太上感應篇》、《了凡四訓》、《十善業道》先讓自己成為「善男子，善女人」的標準，才有資格向上提升！

佛教是佛對於九法界眾生至上圓滿的教育！「一切眾生本來是佛，只因妄想、分別、執著，不能證得」。

佛教是教育！古時佛寺建築，進門時彌勒菩薩和四天王。彌勒菩薩表法：「大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人」。

　　四天王：

　　東方持國天王，護國、護身、護家。

　　南方增長天王，增長智慧，斷除煩惱。

　　西方廣目天王，多看。

　　北方廣聞天王，多看多聞，但還要護持自身不被污染。

　　菩薩名號表修德，觀音菩薩表慈悲，大慈大悲都是觀世音。佛名號表性德。

　　「三皈依」，是皈依自性三寶，法師只是給你做個見證。

　　「五戒」是約束，有「開，遮，持，犯」。

　　為自己，對了也是錯；為眾生，錯了也是對！

　　「凈業三福」第一福，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。

　　「父母呼，應勿緩；父母教，須靜聽；父母責，需順承」，其他的先不說，先從這裡下手！

　　自己家裡賣農藥，學佛後想不幹這行，但是這是母親的事業，說了母親也不想停止，母親讓我賣葯，送葯我不願意，很不樂意！心裡難受，但又不知如何擺脫！知道自己的「德未修，感未至」。

　　弟子是7月加入共修系統的，現在才把基礎看了。這個報告也有點簡單！請各位老師大德指正！

　　阿彌陀佛！

　　無限感恩共修系統的老師！

　　阿彌陀佛！

　　學號：b01286

　　2015-09-27

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