付克友：「中國式離婚」不是洪水猛獸

中國的離婚率相比以前確實是越來越高了。但比起很多歐美國家並不高。專家之所以憂慮，是相信離婚率走高為一件「壞事情」。比如，現在婚外情成了婚姻的最大「殺手」，且經濟算計和功利主義盛行云云。離婚增多似乎成為一場嚴重的道德危機。

但是從微觀來看，離不離婚不過是夫妻雙方的自由選擇，與是否道德無關。按恩格斯的話說，沒有愛情的婚姻才是不道德的。而從宏觀來看，離婚率走高不過是社會轉型的一種伴生現象。

婚姻意味著家庭的誕生，離婚意味著家庭的破碎。中國之所以號稱「世界婚姻最穩定的國度」，只是因為從前的社會結構需要家庭的穩定。比如，在小農經濟的鄉土社會，家庭是基本的生產單位，這需要維繫婚姻的穩定；養老責任由家庭來承擔，父母與子女之間有著撫養與贍養的隱形契約，這也需要維繫婚姻的穩定；更重要的是，「家國同構」之下，家是縮小的國，國是放大的家，家庭的穩定，意味著國家的穩定，國家也需要用家庭穩定來實行社會控制，即所謂「家和萬事興」。

傳統社會走向現代社會，意味著家庭的這些生產功能、贍養功能和社會穩定等功能被逐漸剝離，並越來越回歸養兒育女和滿足感情需求的功能。因為家庭不再承擔更多的社會功能，當夫妻感情亮起紅燈，婚姻也就失去原有的支撐，變得更加脆弱，離婚率走高也就成為自然而然的現象，並不值得杞人憂天。

不過，「中國式離婚」也的確使得一些「中國式問題」暴露出來。在這個工業化大生產時代，家庭生產功能的消失，早被分工發達的市場經濟取而代之，但家庭的贍養功能和社會穩定功能卻並沒有得到充分的補償。專家們之所以對「中國式離婚」憂慮，大約也正在於此吧。不過，這些功能本來就是家庭和婚姻不能承受之重，當然也不能要求婚姻和家庭繼續忍辱負重承擔下去，而應求諸公共部門和社會。比如，建立健全一個人人老有所養的社會保障體系，加強社會建設，也會令社會更加穩定。畢竟，家庭是社會的細胞，但不是惟一的細胞。

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