孔慶東「香港人是狗」論或有道理

　　看到有人說和尚說"香港人是狗″，我的第一感覺就是，肯定是斷章取義。仔細看了和尚原話，果然是「但是有很多香港人至今還是狗」，並非全部港人都是狗。仔細分析，孔和尚說"有很多香港人至今還是狗″卻不無道理。

　　狗和人都是一種哺乳動物，儘管沒有直接的語言類交流，但狗和人相處還是相當友好的。就像人一樣，狗中也狗咬狗的壞狗、瘋狗。咬狗的瘋狗，實際上就是咬同胞，這和某些香港人辱罵某個大陸孩子吃零食，又有什麼實質性的區別?孔和尚作出"有很多香港人至今還是狗″的判斷，應該是基於這種基本事實。

　　一個地區或者國家的禮節性規定，卻在沒有進行講解的前提下，直接讓一個遊客執行，是非常不合理的。如果說了，再不去遵守，根據香港的規定，可以直接罰款2000元，也沒有必要由一個市民去辱罵。既然香港對外開放旅遊資源，就應該對外來遊客有一個必要的法規宣傳教育，一個月或者一年的時間，讓那些大陸人好好的去學習，不要讓香港人生氣，畢竟香港人在大英帝國的教育下多年，或許有了英國某家的血統。

　　在地鐵上辱罵大陸的孩子，反應了某些香港人的「島國心態」。同是華夏人，淌著炎黃血，能溺愛自己的孩子香港人，咋就不能「幼吾幼以及人之幼」呢?就像在最近一篇評論香港人的稿子中說的，是某些香港人看不得大陸人的好，看到大陸經濟發達，就感覺自己降低了。凡事都有兩面性，一個人絕對不會去和自己不在一個起跑線上的人過招，某些香港人辱罵大陸孩子，說明他們已經看重大陸人。對於此次辱罵事件，大陸遊客和某些香港人都應該反思。

　　一個國家和地區，某些民眾素質低下、心胸狹窄都可以，但是如果政府公共事業人員也如此，非常不應該，畢竟他們代表的是當地政府和社會形象。在吵架的錄像中，我們不難看出其中的一個管理人員，強硬的讓大陸遊客下車，這個人必需給大陸人道歉!

　　仔細閱讀了孔和尚的談話，有理論、歷史和現實的依據，這也說明了作為一個社會科學專家，和尚說話的嚴謹。但是，我們國內的一些所謂的名人，不但不反思香港人和大陸人同室操戈的原因，及如何進行國人心態方面的糾偏，而是去一味的想借打擊和尚，換取香港人的歡心，抬高自身，其內心非常卑劣。

　　接著孔和尚的話再強調一句：不僅「有很多香港人至今還是狗」，大陸也有狗人存在!