中國優雅人 - 人人都應學禮儀——享受禮儀

三、享受禮儀在禮儀中展示風度，在風度美中體現魅力，在魅力中享受人生。古往今來，風情萬種的優雅風度，高貴典雅的迷人氣質，無不為每一個理智健全的人所欣賞和追求。在化形象為財富，形象決定社會分工的今天，人們把形象當作資本和美好生活的源泉。................財富隱藏在優雅舉止中。成功者的展示，失敗者的例證，讓人們常認為：氣質、風度=年輕、漂亮。那是那些少數人的專利。一失念成千古恨。他們不懂得漂亮的臉蛋在優雅風度和迷人氣質的形成中最多起到不足10%的作用。臉蛋僅占身體的1/7，僅重視1/7而忽略6/7顯然是不明智的。何況傳遞個人信息，軀體只佔一部份。形象學家認為，你可以一種方式美麗，但可有十萬種方式變得可愛。僅就形成女性魅力三要素的性格、儀錶和為人處事的表現來說，為人處事是最重要的，是事業和生活成敗的關鍵。有誰能說鄧小平沒有風度、撒切爾夫人沒有氣質、張海迪沒有魅力、先天愚型指揮家舟舟不可愛。如果您為年齡和容貌而沮喪，大可不必。殊不知，只要您花一點點工夫塑造，每個年齡段都有自己的魅力。20歲有20歲的風流；30歲有30歲的風姿；40歲有40歲的風韻；50歲有50歲的風度；60歲有60歲的風采；70歲有70歲的風範；80歲有80歲的風格；90歲有90歲的風骨。早在17世紀，英國著名詩人德萊德曾說：「我們先養出了習慣，隨後習慣養出了我們。」我們今天的形象,20%是先天決定的，而80%是後天習慣促成的。請相信：每個人都與生俱來有成為形象高手的本質！只要我們懂其方法，用行動跨出小小的一步，走下去，就算一時看不見成果，但日後終有「一鳴驚人」之日。很多決定風度形象的行為，學習掌握快，效果立竿見影。如學習三分鐘，視覺身高長高三公分，腰圍縮減三公分；僅學三分鐘，解決了照立坐像時手腳不知怎樣放才合適的困惑。但決定良好氣質、風度的內容遠不是大多數人所認為的容貌、形體、服飾以及姿態等。它還包含諸如健康、表情、言談、舉止、作風、為人處事方式等等。風度--個人修養的外在表現，是心理狀態在行為及待人接物時的表現方式。即人們的內心意識通過言談、舉止、儀錶和作風等形式的自然流露。也即內在因素的外在形式。好形象六要素挺字第一，整潔為要服飾得體，舉止優雅語言豐富，態度和藹風度體現點：言談：（語句、語氣、語調、語速及方式等）舉止：（站、坐、走、手勢、姿勢及其他動作等）儀錶：（儀容、形體、服飾等）作風：（謙虛嚴謹的態度，端莊樸實的風格等）風度是中性詞，有好壞優劣之別。風度美--是內在美與外在美和諧的統一。馬克思認為，外表美是人們內心的純潔和內在美的反映,是一個人修養的外在表現。風度要從倫理學和美學的基本原理去審視。內在美是優雅風度的內核，是指一個人精神世界的美好。即思想、情操、品格和道德的美好。形成美好精神世界需要有正確的人生觀和價值觀，以及良好的文化修養、廣博的學識、精深的思辯力等構成高雅風度的內在內容，通過語言、舉止、儀錶和作風轉化為外在形式。風度美是內容美與形式美的統一。即「慧中秀外」「成於中形於外」，顯然，內容起決定性作用。奧斯特洛夫斯基說：「人的美並不在於外貌、衣服和髮式，而在於他本身，在於他的心。要是人沒有內心的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。」這是說，心靈美於儀錶美有時是矛盾的。有的人儀錶堂堂或天生麗質，但他內心卻是自私卑微的；有的人外貌醜陋，卻心地善良。對這種情況，道德審美強調心靈精神之美。認為只要精神崇高，心靈美好，即使儀容不美，也會讓人感到有魅力。相反，心靈醜惡的人，外貌服飾再好，也難引起人的美感。即使產生瞬間的美感，一旦人們認識了其內心靈魂時，美感就會頓時消失，代之的是厭惡感。因為心靈美對人的審美起著更深層次的作用。「美」是能引起人們審美感受的一種形象作為一種意識形態，美是以真、善為前提的。理想的美，是追求真、善、美高度和諧的統一。風度美是高層次的優雅氣質。它使人精神振奮，動人心魄；令人敬慕，久久難忘；喚醒美的意識，體味人的尊嚴；是生活的靈秀，人生的弛往。優雅的風度美究竟從何而來？有人說，它來自言行、姿態、作風。這些固然與風度密不可分，但它們畢竟是風度的表現形式，是流而不是源。追求優雅風度僅僅在風度的外在形式上下功夫，盲目效仿，常常給人留下淺薄的印象。也有人說，風度美就是心靈美。這也不全對。心靈美指思想品質高尚，屬於內在美；而風度美雖受內在美製約，但卻是通過「運動」所表現出的一種神韻，屬於外在美。有的人心靈十分美好，但他們卻不具有良好的風度。這是因為，外在美有其相對的獨立性，有他獨特的表現形式和規律。顯然，它來自於正確的人生觀，豐富的知識、良好的文化修養和得體的表現形式。既然風度是人內在素質的外在表現，風趣的語言，寬和的為人，得體的裝扮，洒脫的舉止等等，無不體現一個人內在的良好素質，是內在美的外在表露。內在美表現在生活上：勤勞簡樸，體貼他人；社交上：謙和恭敬，善良淳樸，有同情心，幫助弱者；工作上：寬容默契，通情達理，吃苦耐勞，甘願奉獻。心胸狹窄，斤斤計較，嫉妒他人，損人利己，是內在美的大敵，也直接影響外在美的形成。內在美，取決於一個人的精神狀態，個性氣質，品德情操和生活習慣，它是在長期陶冶中形成的。如果能做到：活潑但不輕佻，謙虛但不自卑，自信但不自傲，忍讓但不軟弱，城實但不愚蠢，就是有比較好的內在美了。然而，沒有得體的方式表現內在美，也是令人遺憾的，也構不成優雅的風度美。既要內在美，也要外在美，才能產生風度美、造就美的魅力。那就既要使思想、品德、言語、儀錶、姿態等符合真和善的要求，又要按照美的規律來塑造美的形象，同時按照人際交往中約定俗成的行為規範與準則去待人接物，才能表現出動人的優雅風度之美。風度美是有魅力的。人們追求美，希望自己風度翩翩，氣度不凡，有魅力。怎樣實現風度美的塑造與表現？如何享受風度美而形成的魅力？禮儀，學習、運用禮儀，無疑是最佳方式。在禮儀中展現風度美，在魅力中品味高雅、享受人生。禮儀-修身齊家治國安邦不可替代的方式禮儀-提高職場競爭力不該缺少的手段禮儀-推動事業成功不能沒有的條件禮儀-享受高雅人生不應放棄的途徑
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