河圖與洛書——後天數的體與用 別世富

伏羲先天八卦為輻射能源——開天為體（表天干能態，為輻射功率如同動能），文王后天八卦為能量做功衍生萬物——闢地為用（表地支物態，為有功功率如同動量）。

先天八卦圖本質是天干能態的四象分野：乾（自旋）兌（公轉）皆為運動態，離（電波）震（電荷）同表電氣態；巽（波幅）坎（頻率）同為振動態，艮（磁球）坤（駐波）反映磁場態

河圖是地支物態四象（辰戌丑未）的分野工具，直接決定了後天八卦的排布及洛書的定義解讀。

兩儀抽象的說是時空，具體些說是能量（能與功）與物質（電磁物與物質波）。能是戌土太陽（先天太極），功是丑土太陰（萬有力場），這是宏觀天儀；原子（核）屬辰土（實為少陽），核外軌道是未土（實為少陰），這是微觀地儀。陰是陽的展開， 未土與丑土分別是辰戌（陽戊土）的外圍展態，本質都是駐波力場 ，為陰己土。

乾9坤6，坎1離2，震3兌4，艮7巽8，這才是正確的後天八卦數，易陽9陰6之謂也基於此。

依五行屬性將坎1/離2/震3/兌4居北南東西四正不動，四隅依兩儀四象分野及後天（河圖）數和為10，把乾9坤6、艮7巽8帶入排成圓圖，即得後天八卦圖 。

洛書是後天返先天圖，「洛書」之意，其實就是「脈絡（venation）圖」。大千世界，萬事萬物，八卦五行是分門別類；如何組織成有序運作整體，就是洛書之功用，依後天（河圖）數帶入洛書九宮 如下

數字3與7相對中陽5而言對稱，數字4與8相對中陰6數而言對稱，數理的對稱反應在洛書就是：3、7相對縱軸（及中心5）對稱，4、8相對橫軸對稱；反應在卦象上是互為鏡像卦（圖中以藍綠同色標示）：兌澤（公轉運動、 動能）和巽風（振動、勢能）互為鏡像，震雷（電）和艮山（磁）互為鏡像

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