度人觀世音，度己觀自在——彩鉛手繪合輯

【觀世音】

自修義：觀世音，是《楞嚴經》卷六所說這位菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性，觀察分析世間音聲的虛妄不實，不受所動，由此達到「動靜二相，瞭然不生，如如不動」大解脫境。《楞嚴經》中，觀世音菩薩自述正是因為達到了「觀世音」的修行境界，被當時的如來所讚歎並賜名「觀世音」。

度他義：觀世音，指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲並救拔其苦。《法華經普門品》說，凡有眾生，危難之時而專心虔誠地稱念觀音聖號，觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟，所以叫做觀世音。《悲華經》中說，寶藏佛正是因為他有這樣的功德，所以賜名為「觀世音」。

【觀自在】

特指：玄奘認為含「觀照縱任」之意，即觀照萬法而任運自在。「觀自在」，意為眾生所見之主，所以玄奘譯為觀自在菩薩，可見於《般若心經》。太虛大師認為：因為觀世音菩薩有般若的智慧，洞徹世間「五蘊皆空」的真實相，而達到「觀自在」境界，所以能救苦救難。

通指：觀自在菩薩，即般若觀慧已得自在的菩薩，菩薩依德立名，凡是菩薩登地，通達真理，斷我法執，度生死苦，即可名觀自在。觀是對於宇宙人生真理的觀察，由此洞見人生的究竟。自在指擺脫了有漏有取的蘊等系縛，而得身心的自由自在。佛經上說，八地以上的菩薩，得色自在、心自在、智自在，是菩薩的觀自在者。

繪者：傳明居士

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