學習盆景者要以淡泊的情多觀察自然

06-11

▲福建泉州@黃玉聰盆景新貌

▲《牽手情深度百年》五針松張文浦

【盆景人感悟】

文|福建廈門@周英志

所謂平凡，就是任何東西有得有失，都能放得下，並且還有勇氣繼續往前走。有一種平凡的心態，不管遇到多少次失敗，依然能夠站起來，繼續往前走，最後，獲得的是人生的智慧，而不是絕望。有時候淡泊一點的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禪者心。

▲《疊翠回首》朴樹麥勤照

【盆景人感悟】

文|吳秋菊

人生沒有綵排，每一天都不會重來，唯一能讓我們走得更遠更寬的方法，就是成為比昨天更好的自己。做個行動派吧，從一個微笑、一份寬容開始，每個微小的改變，都能給你的人生帶來很大不同。

▲《祥和圖》五針松蔡久寶藏品

【盆景大家談】

學習盆景者要多觀察自然

文|王選民

師法自然是毎一位盆景愛好者進入創作實踐的第一步。而師造化是精通造物之理，是盆景創作的成熟階段。能師自然者只不過是掌握了自然界樹木、花草和山石的具體物象特徵而已，如能得造化之理者，才是真正通達事物的本質。古樹異木自然景物之美是客觀存在，靠的是觀察。

造化之理需要用心感悟。這個「化」字古人用得很妙，可能也有「道」的含義在裡面，說明事物都是相通的。所以有「外法自然，內修造化」之說，二者決不能分開。知其然必知其所以然。唐末荊浩在《筆法記》中說：「度物象而取其真」。這個「度」即是深入體察品味的過程，這個「真」是天真、是本真。只有度察物象，並熟爛於心中才能得到「真」。例如，松樹性本直。如果生長環境有利於它自然成長發育，那麼樹的形象具備其天性特徵，彪悍的直干大樹形象非常典型。

如果是生長在高山懸崖的裂縫中，顯然環境能造就出形態奇異的怪松效果。所以，學習盆景者要多觀察自然，行萬里路。只有多看才能眼熟，熟了則能投入情感。如果達到了心融於物則能悟明，神明於規矩已精通造化之理了。