祈竹仁波切 | 佛法入門導引 尋找及依止上師（8）

尋找及依止上師

-祈竹仁波切-

如果我們不尋找一位或多位師長而依止，便不會得到前述依止師長的八種好處。如果既已有了師長，卻並不好好地敬師及事師，損失有八大點：

（1） 由於上師乃諸佛之總體代表，若弟子輕視師者，便感召不尊重諸佛之果報。

（2） 如果對自己的師長生瞋恨心，會毀滅自己曾積之善行。

（3） 不如法敬師及事師的弟子，即使修無上密法，亦難以成就。

（4） 以不敬師之心修持，不但難以有成，更等同修持往生地獄之因。

（5） 不敬師的人，未生之功德及成就絕不會生出，乃至已生出之成就也會消失。以前有一位修密法而成就了飛行神通的人。有一次，他在上空飛過，見到自己的上師在地面，便心生得意之念：「我有飛行神通，師父卻沒有！」在這念一生之際，他即時失去了神通，由天上丟了下來。

（6） 不如法依止的人，現世即會感召許多不如意的業報。從前有一個名叫「佛智」的大師。這位大師的其中一位老師是養豬的人。有一次，大師受衆人擁戴著前往某地， 途中遇到他的這位老師。由於他名聲極大，一時之間他便生出了師長地位低下之心，所以便假裝看不到師父，並未趨前相認或頂禮問安。由於這一念，他的眼珠竟然 掉了出來。這並非上天、佛陀或其上師對他所作之責罰，而是自己不敬師所感召之現報。

（7） 冒犯師長的另一果報，是在未來生中生於無間地獄之中，不得脫出。在許多佛經中，佛陀曾很清楚地開示甚麽業會感召甚麽地獄之果報，但在《金剛手灌頂經》中，大勢至問佛陀輕慢上師會有何果報時，佛陀卻說：「我不敢說！這種果報的嚴重程度要說了出來的話，連大菩薩都會嚇至昏倒！」由此可見，輕慢上師的業報比其他惡業重很多。

（8） 由於不如法依止之業因，將於未來多生中都不遇明師及正法。

輕慢自己的師長是極嚴重的不善業。一旦輕慢了其中一位上師，你在其他任何師父處所學得的法，都難以成就。所以，輕慢上師是我們修行路上的一塊大路障。

在修行的道路上，師徒關係是其中一項至為重要的修持。若能好好地依止明師，所得利益不可思量。若不好好地依止，則即使所拜師長是佛，亦不得益，甚至反生無 量罪業。在古印度，歷代以來的修行人都依這些開示而事師，從而得到成就。我們欲想得到佛法上之任何成就，也必須效法他們敬師及事師的方法。曾經有人問阿底?#123;祖師：「為甚麽在印度，許多大師才修行甚短時間，便有所成就，我們西藏人勤修很長的時間，卻不見有成呢？」祖師答：「這是因為西藏人視本尊為本尊、上師為凡夫，而印度人視上師和本尊並無分別！」由此可見，視師為佛乃修持成就之關鍵因素。

有些人會問：「我應該依止一位師長、還是許多位師長呢？」答案因人而異。如果懂得如理地依止的人，多拜幾位師長，很可能有更大利益。不懂好好地依止的人，宜只拜一位或少數幾位師長，因為這樣較易確保自己不犯事師方面的過錯。

這些有關敬師及事師的開示，是佛經中所教示的，大家可以參考《地藏經》及《華嚴經》等。

視師如佛

願你能成為 /你所在之處的 / 那道光明

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弟子，要堅定，堅強，上師一直在看護和注視你，你感覺到力量了嗎？

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