臍與身體系統的關係

臍與循環系統的關係

從臍是胎兒的唯一供血器官來看,臍是人體非常重要而又特殊的一個部位。國外學者認為:臍有動、靜脈,並形成一個廣泛的動脈——毛細血管——靜脈系統,這個血管系統的功能主要是在母體與胚胎或胎兒的血液之間執行著物質交換,將帶氧的血液輸入到胎兒,又將不帶氧的血液從胎兒帶到胎盤,經胎盤帶到母體。由此得出一個結論,臍與循環系統的關係先天就已形成。

出生後臍周分布豐富的臍周靜脈叢,分別迴流至上、下腔靜脈和門靜脈,通過對臍周腹壁血管的觀察也可推斷病人的肝臟情況。

臍與消化系統的關係

臍又稱「環谷」,是指臍與消化系統及下焦各臟器有關象徵。因為,臍與腹膜直接相連,與大腸、小腸、肝臟、脾、胃、胰等中、下焦臟腑的距離很近,自古以來不少醫家常通過臍部給葯來治療中、下焦臟腑的各種疾病。

臍位於陰脈之海的任脈上,其位凹陷似井,為陰中之陰,又稱老陰,八卦為坤。坤——五行屬土,先天數為八,與人體臟器脾相對應,與胃相表裡,故坤主人體消化系統。可見臍與人體消化系統關係密切。至今,民間仍流傳著摩腹與摩臍來加強消化系統功能的鍛煉方法。

臍與呼吸系統的關係

古人認為「先天之呼吸在臍,後天之呼吸在肺」。胚胎學的研究也證明了人在出生前,呼吸的功能是由臍帶和胎盤共同承擔的,並還執行著保護和營養胚體,排泄廢物和產生激素的功能活動。我國古代氣功和印度瑜珈功法均有記載,通過特殊的修鍊方法,使修鍊者的呼吸逐漸減弱到微無其微的境界,由肺呼吸轉為皮膚毛孔呼吸,隨著功夫的加深,由皮膚毛孔呼吸轉為臍呼吸,這個臍呼吸也稱胎息,是功夫的一個層次,也是入靜的較深階段。胎息是練後天返先天的手段,是返樸歸真,是證明臍與呼吸系統關係密切的最有力的證據。

臍與泌尿生殖系統的關係

李時珍曰:「臍者,人之命蒂也。以其當心腎之中,前直神闕,後直命門,故謂之臍。一點真元,屬之命門丹田。」臍為「命蒂」,腎為「坎 」。「坎 」水之義也,腎屬水臟,故曰坎。心為「離火」,心腎相交,水火既濟。古人將臍看作是腎水與心火的天然混合區,也是氣功修鍊的關鍵部位。

臍屬任脈,通督、沖、帶脈。沖任督帶與生殖及經帶胎產密切相關,故臍與泌尿生殖系統關係密切。臨床上常通過臍來治療陽痿、遺精、早瀉及月經不調、痛經、崩漏、帶下、滑胎、不孕等症。

臍與精神神經系統的關係

《素問》曰「兩精相搏謂之神」,從根本上揭示了「神」產生的原始機理。臍為神闕已暗示了臍與心的關係,「神」指人之元神,心主神志。「闕」為中門,神闕就是心之神氣通行的門戶之合稱。而中醫所稱的神志病實為現代醫學的精神神經性疾病。

臍雖為退化組織,但肝園韌帶、靜脈韌帶、腹下韌帶等與腹腔內重要臟器的解剖和功能直接相關,同時腹腔內豐富的血管網及植物神經纖維與臍有密切關係。由於臍與腹內臟器及神志的關係,以至出現精神活動與腹內情況有關的學說。如早期西方醫學家認為,人的心理活動就是膈下功能的體現,而子宮的遊走可引起許多奇怪的癥狀。該理論雖被後人否定,但對腹部情況和精神疾病的關係、植物神經功能在精神疾病中的作用等研究並未停止,甚至有人指出,腹部疾病與精神分裂症有內在的聯繫。

臍與免疫系統的關係

臍朝百脈,謂此一穴而系全身,為元陰元陽繫結的部位。《大寶論》曰「生由臍帶,臍接丹田,是為氣海,即為命門也。先天之命門者,由此而受;後天之命門,由此而栽也;……所以,人之盛衰安危,皆繫於此。以其為生氣之源,而氣強則強,氣衰則病。」臍通百脈,調陰陽、補氣血、溫脾腎、行強壯、培補元氣。醫學研究認為臍療可增強機體免疫力,抗氧化,抗衰老作用。提示臨床對於免疫功能失調性疾病的治療,可從臍部著手,不愧為一條新途徑。

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