16楹聯文學（三）

16楹聯文學（三）

　　1949年新中國成立後，雖然春聯在民間繼續流行，革命領袖和知識分子亦多愛好楹聯，但未能形成風氣。在十年浩劫中，一切舊文化都在破除之列，楹聯幾乎瀕臨失傳，但亦有例外。1972年1月21日在陳毅元帥追悼會上，張伯駒用鳥篆寫的一副輓聯：

　　仗劍從雲作干城，忠心不易，軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀，回望大好山河，永離赤縣

　　揮戈挽日接尊俎，豪氣猶存，無愧於平生，有功於天下，九原應含笑，佇看重新世界，遍樹紅旗

　　引起毛澤東主席對文史專家張伯駒先生處境的關心。十一天後，張伯駒被聘為中央文史研究館館員。

　　20世紀80年代以來，隨著改革開放，楹聯文學進入復興時期。1984年成立中國楹聯學會，1985年創辦《對聯·民間對聯故事》，1987年創辦《中國楹聯報》。地方楹聯組織的發展如雨後春筍，征聯活動連綿不斷，楹聯網站豐富多彩，出現了群眾性的楹聯創作和理論研究高潮。尤為可喜的是：書法與楹聯的結合，網路與楹聯的結合，為楹聯發展增添了強大的兩翼。

楹聯在文學史上的地位

　　長期以來，楹聯在中國文學史上是沒有地位的。或稱為「駢文的支流余裔」，或視為「律詩中之一聯」，或納入「民間文學」，或歸屬「應用文」。總之，使人感到楹聯不過「雕蟲小技」，無所歸屬。這種認識上的片面性，有其深刻的歷史原因，不足為奇。

　　一種新文體得到公認，需要一定的時間和條件。首先，新文體的形成有一個發展過程，也有一個認識過程，認識往往滯後於發展。以「詞」為例，詞興於唐，最初被稱為「詩餘」，僅用於配樂。經過五代的發展，極盛於宋。直到南宋，漸漸脫離音樂，成為獨立文體。楹聯雖有千年的歷史，但鼎盛時代在清代中葉，距今不過二百多年。第二，就格律文學而言，一種新文體要有區別與其他文體的格律。但長期以來，有些聯家習慣於套用律詩或駢文的格律來創作，有些聯家甚至否認格律的實際存在。試想，如果撰聯沒有必須遵守的格律，怎麼能稱為格律文學？如果濫用律詩格律或駢文格律撰聯，怎麼能成為獨立文體？第三，新文體要有大量無愧於時代的作家和公認的精品之作。

　　根據上面三條來衡量，楹聯在清代中葉事實上已經成為獨立文體，僅僅沒有獲得整個文學界，包括楹聯界在內的共識。中國楹聯學會於2007年6月公布了《聯律通則（試行）》，說明這種滯後的共識，現在已趨成熟。

　　與此相連的問題是：楹聯與詩詞曲賦駢文的關係。一般而論，既然都是格律文學中各自獨立的文體，就是姐妹關係（按照希臘神話，司文藝科學之神是女性）。不必因楹聯的直系遠祖是對偶而自誇，其實出生最晚；也不必因楹聯托胎於律詩和駢文的對仗而自卑，其實起點最高。只要大家承認這些歷史事實，就容易得出這樣的結論：詩詞曲賦駢文和楹聯，各有所長，可以相互借鑒，不能取代。此外，楹聯源遠流長，是古典文學的精華，而且為群眾喜見樂聞，雅俗共賞，也是事實。

楹聯的美學價值與實用價值

　　楹聯之美在於對稱，對比和對立統一。這是楹聯令人喜愛的根本原因。

　　王力說：「中國古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事：第一是對偶，第二是聲律」（〈中國古典文論中談到的語言形式美〉，《龍蟲並雕齋文集》第456頁）。

　　對偶具有對比美、對稱美；聲律具有抑揚美、和諧美。對仗是有節奏的對偶。對聯講究對仗平仄，集中體現了古典文學的形式美。例如：晏殊《浣溪沙》「一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池台，夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。」其中對仗句「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」膾炙人口，而且先有此二句，然後有此詞。

　　據說：晏殊赴杭州，過維揚，憩大明寺。暝目徐行，使侍使讀壁間詩板，戒其勿言爵里姓氏，終篇者無幾。又俾誦一詩，徐問之，江都尉王琪詩也。召至同飯，飯已，又同步池上。時晚春，已有落花。晏云：「每得句，書牆壁間，或彌年未嘗強對。且如『無可奈何花落去』，至今未能對也。」王應聲曰：「似曾相識燕歸來」。楊慎稱：「無可奈何二語工麗，天然奇偶」。人們可能會忘掉這首詞，但忘不了這二句。客來春去，花落燕歸，淡淡的憂傷，悄悄的驚喜。用語言上的工麗對比，顯示情景上的對立統一，這就是對仗的魅力。

　　這二句也見於晏殊《示張寺丞王校勘》詩：「元已清明假未開，小園幽徑獨徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉難禁灧灧杯。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。游梁賦殼多風味，默惜青錢萬選才。」由對仗發展為詩、詞，其藝術魅力可想而知。

　　楹聯之用在於公開標誌風格。公開性是楹聯的基本屬性。用兩行文字標誌主題風格，既簡練，又得體；堂而皇之，公諸於眾，其影響力使其他文體望塵莫及。

　　對聯是風格的標誌。曹雪芹《紅樓夢》第五回的精彩敘述，最有說服力：

　　當下秦氏引一簇人來至上房內間，寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面，人物固好，其故事乃是「燃藜圖」也，心中便有些不快。又有一副對聯，寫的是：

　　世事洞明皆學問

　　人情練達皆文章

　　及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這裡了，忙說：「快出去！快出去！」……說著大家來至秦氏卧房。剛至房中，便有一股細細的甜香，寶玉此時便覺眼餳骨軟，連說「好香！」入房向壁上看時，有唐伯虎的「海棠春睡圖」，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯云：

　　嫩寒鎖夢因春冷

　　芳氣襲人是酒香

　　案上設著武則天鏡室中設的寶鏡。一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下卧的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：「這裡好！這裡好！」

　　兩副對聯，兩種風格。這一段文字可以作為「對聯標誌風格」的經典論據。