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詩學概念·轉益多師

詩學概念·轉益多師


作者:(見文後) 來源:本站整理 閱讀: 289 更新:2009年04月22日

古代詩學概念。指的是詩人學習前人的途徑。見於唐杜甫《戲為六絕句》(之六):「未及前賢更勿疑,遞相祖述復先誰?別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。」對於古代文學遺產及今人的創作成就,杜甫認為應該採取正確的態度,做到「不薄今人愛古人」。也就是說,時代無論古今,詩人不分貴賤,只要其詩歌創作有某些優點或可取之處,那麼都應該一視同仁,拜之為師,好好地加以學習和借鑒,博採眾長,以作為發展自己創作的必要營養。這就是「轉益多師為汝師」。多多學習,能者為師,目的不是永遠做一個出不了師門的「學生」,而是為了超越前人,超越老師。這和魯迅所說的「拿來主義」有點類似。學習古典文學的眾多大師,目的是為了發展新時代的新詩章;學習同時代人的優點,正是為了加強自己那富有獨創精神的藝術生命。杜甫的詩歌創作及其理論精神,閃爍著「轉益多師」的光彩。唐元稹《杜工部墓系銘》評杜詩:「上薄風騷,下該沈宋,……盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣。」宋秦觀《韓愈論》發揮說:「猶杜子美之於詩,實積眾家之長,適當其時而已。昔蘇武、李陵之詩,長於高妙;曹植、劉公幹之詩,長於豪逸;陶潛、阮籍之詩,長於沖淡;謝靈運、鮑照之詩,長於峻潔;徐陵、庾信之詩,長於藻麗。於是杜子美者,窮高妙之格,極豪逸之氣,包沖淡之趣,兼竣潔之姿,備藻麗之態,而諸家之作所不及焉。然不集諸家之長,杜氏亦不能獨至於斯也。」(見《淮海集》卷二二)通過「轉益多師」的正確途徑,廣泛學習古今各家詩人詩體的優點,進一步消化汲收,自鑄偉詞,杜甫終於成為一個集大成的「詩聖」,成為後人的榜樣。(蔣凡)

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