清朝格格們的婚後真實生活，mm們嫁人以後...

在時下的一些涉及到清朝格格婚後的私生活的影視作品中，那些年輕貌美、如花似玉的格格們與自己的駙馬，也就是額駙，大都是過著卿卿我我、恩恩愛愛、你擁我包、極盡風流的令人艷羨的夫妻生活。但是，實際的情形並非如此，天真爛漫的清朝格格們一旦結了婚，洞房花燭夜之後，便進入孤獨寂寞的生活。清朝皇帝的女兒一般不叫公主，而稱格格。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱「東果格格」，次女稱「嫩哲格格」。清太宗皇太極繼位後，於崇德元年，即年1636 年，始仿明制，皇帝女兒開始稱為「公主」，並規定皇后所生之女稱「固倫公主」，其他嬪妃所生之女稱「和碩公主。但當時的人們大都仍依舊例稱她們為格格。在清朝，與皇帝的兒子阿滒相比，格格的地位與阿滒的地位不可同日而語，這是傳統社會重男輕女思想的反映，皇室也不例外。　　一天，大格格進宮拜見皇阿瑪道光皇帝，含著淚水跪在父皇面前說：「父皇究竟將臣女嫁給哪個人了?」道光驚詫地問道：「難道符珍不是你的夫婿嗎?」大格格說:「符珍是什麼樣子，臣女已嫁給他一年了，還從未見過一面。」道光皇帝問道：「為何不能見面?」大格格回答說：「女乃媽不讓臣女與符珍見面。」道光皇帝氣憤地說：「豈有此理?你們夫妻間的事，女乃媽怎麼能管呢，你可以自己做主嘛!」　　　　　　翻開清宮醫案，披閱清代史書，可以發現這樣一個現象：清代的格格極少有生兒育女者，並且十之有九得了相思病而死亡，因為她們平日很難見到自己的駙馬一面，即便在晚上也很難與駙馬同床共枕，隨意行房。那麼，為什麼會出現這樣有悖天倫常理的現象呢？　　　　原來，清朝格格們出生後，一般都由女乃媽餵乳照料，難得與生母見上一面，自出生至婚配，母女見面次數屈指可數。尤其甚者，每當格格出嫁，都由皇帝賜給專門府第，駙馬只能住在府第外舍。如果格格不召幸的話，駙馬是不能隨便進府與公主同床共枕的。　　但格格每召幸一次駙馬需要花費很大的周折，要花許多銀錢賄賂管家婆女乃媽，才能如願以償。如果格格不賄賂女乃媽，即使格格宣召，女乃媽必尋找借口多方阻攔，甚至責以恥笑。　　作為封建社會的青年女性，格格本來懦弱、羞澀，哪敢為此據理力爭，只好聽任女乃媽的擺布。即使進宮拜見母親，也就是她們的皇額娘，格格們也羞於啟齒。由於長期不能與駙馬團聚，不僅生兒育女的機會甚少，而且許多格格因長期思夫成病，以致過早地離開人間。　　康熙皇帝第十女和碩純愨公主，也稱十公主，二十二歲時嫁與蒙古**濟吉持氏喀爾喀台吉策凌。策凌是元太祖成古思汗二十世孫。　　康熙三十—年，即公元1692年，其祖父丹律攜他自居地塔米爾投歸清朝。康熙皇帝十分高興，授其為輕騎都尉留居京師入內廷學習。　　後與和碩純愨公主成婚，授和碩額駙。但和碩純愨公主平時卻難得與駙馬策凌見上一面，更很少與他同床共枕，以赴巫山雲雨。　　和碩純愨公主思夫心切，以致卧床不起，婚後僅四年就撒手人寰，時年二十六歲。　　再說乾隆皇帝的十公主，即固倫和孝公主。其母惇妃汪氏因隨意毆打宮女被乾隆皇帝革去妃位，降為嬪級，也自然失去了撫養女兒的權力，十公主遂被送到其它的貴妃宮中撫養。乾隆四十五年，即公元1780年五月，乾隆皇帝將僅有五歲的十公主指配和珅之子豐紳殷德。九年後的歲末，十四歲的十公主便下嫁了豐紳殷德。　　他們的婚姻無疑是一場政治婚姻。在中國古代，很多政治婚姻都是以失敗告終，因為他們之間沒有愛情。　　但是，十公主與豐紳殷德無疑是幸運的一對。雖然他們的結合是一筆政治交易，尤其是在和珅看來，這是鞏固乾隆皇帝對自己的寵愛的最有力的條件。而十公主與豐紳殷德兩人卻異常般配，男的瀟洒俊朗，女的美麗大方，在以後的數十年間，兩人的相濡以沫，相互扶持，共同渡過一個又一個難關。　　其實，他們二人也多有不諧的時候，豐紳殷德「持重老成，不苟言笑」，而十公主乃金枝玉葉，生性外向，能幹練達，兩人在相處的時候經常出現公主一人"獨領風騷"、而殷德一言不發的場面。當然，乾隆皇帝最寵愛的十公主婚姻生活更不能躲過女乃媽的橫加干涉的陰影，白天，他們二人卿卿我我，恩愛異常，但是，每到晚上，他們卻要各自獨守空房，倍感寂寞。如果二人同床共枕一夜，更顯得彌足珍貴了。　　不知是什麼原因，幼子突然早夭，這使十公主與豐紳殷德傷心欲絕，悲痛不已。此後，十公主就不曾再有生育，而豐紳殷德為了接續香火竟然討了幾房小妾，其父和珅被嘉慶皇帝處決後，豐紳殷德更是「飲醇酒，近女色」，放浪形骸，這無疑使十公主的感情雪上加霜。豐紳殷德死後，嘉慶皇帝對女未女未凄涼的處境無能為力，明清兩朝的公主都是不能再嫁的。他只能經常給女未女未送來錢物，從經濟上幫助她。　　固倫和孝公主出身顯赫，與豐紳殷德同年生，逝於道光三年，即公元1823年九月初十日，，終年四十九歲。道光帝對姑姑一生的遭遇備感哀傷，親臨她的墓前祭奠。　　這份破格的優遇，應該算是十公主一生中最後一次盛大的場面了。雖然和珅倒台，但她還是受盡了乾隆、嘉慶、道光三朝皇帝的寵愛。據有關史料記載，自清朝初年至道光的二百年間，數以百計的格格命運大抵如此，惟有道光的大格格與駙馬符珍衝破了女乃媽的樊籬，得到了夫妻自由團圓、隨意行房的權利。　　道光皇帝的這位大格格剛婚配的時候，宣召駙馬符珍入宮同居，被女乃媽攔住，以致一年多時間大格格不能與駙馬相見。大格格只好隱忍不言。　　一天，大格格進宮拜見皇阿瑪道光皇帝，含著淚水跪在父皇面前說：「父皇究竟將臣女嫁給哪個人了?」道光驚詫地問道：「難道符珍不是你的夫婿嗎?」大格格說:「符珍是什麼樣子，臣女已嫁給他一年了，還從未見過一面。」道光皇帝問道：「為何不能見面?」大格格回答說：「女乃媽不讓臣女與符珍見面。」道光皇帝氣憤地說：「豈有此理?你們夫妻間的事，女乃媽怎麼能管呢，你可以自己做主嘛!」　　大格格得了父皇的這句聖旨如獲至寶，回到府中立即將女乃媽訓斥一頓，遂自己做主隨時召見駙馬符珍。日後夫妻感情甚篤，先後生子女八人。
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