太極理論丨太極禪拳論（全文）

太極心法提示

無中生有有化無，心起念動動緣心。

凈靜放下守住一，陰陽交合定乾坤。

(一)緣起

鬆散通空字，祖宗傳秘訣；三教儒釋道，博大豐厚澤。養生防身用，得益心法功；太極有思想，天人合為一。松是總法門，自然是標準；守住那一點，精神獨立出。達摩血脈論，當下直指性；祖師張三丰，天地一誠也。太極不是操，詣在練境界；境界越上乘，全憑做人正。做人講心念，心正拳自正；太極思維成，受用享一生。

（二）泡樁

拳魂歸竅定，九節掛准通；

百骸墜落地，腳下生縫隙。

天一可生水，水漫從腳起；

肉身水中泡，掉肉又脫皮。

泡樁一生站，飄浮無重量；

水流落差低，內涵有能量。

臟器掉地面，身是空胴體；

水氣如流沙，下注到腳底。

三松才是松，松透求均勻；

用心不用腦，恍兮又惚兮。

四點四線面，內方轉為圓；

無中生出有，平台方建立。

（三）陰陽

太極禪心同，人應合天地；

放下能正覺，包住是無極。

一當生出二，二又合為一；

前後兩根線，相依動陰陽。

陰線懸於天，頭首滑腳底；

陽線穿尾閭，肩肘落腰裡。

繞腰飄玉帶，斷開兩分明；

清揚濁下沉，相合為乾坤。

腎松生聖水，心松包寰宇；

聖水騰然起，相融養心火。

天人十字線，上下均守一；

橫隔中心所，負陰抱大陽。

孤陰不能生，獨陽不能長；

兩儀為兩面，和合生陰陽。

先天生一點，後天覓機緣；

動靜一瞬間，拳緣即孕育。

其大而無外，其小而無內；

妙哉不可言，堅信勿生疑。

護神天門罩，落地水上漂；

三尺綾羅衣，伸縮隨心意。

天環對地環，知白亦守黑；

統天入一袋，黑洞深無底。

青松觀藍光，翠柳漂紫氣；

法門百千萬，入道各有門。

修維證神明，中正人安舒；

這般若練成，可登殿堂里。

（四）修身

修身如何修？練拳有規矩；

宗師傳《十要》，貫穿拳架里。

胸中放佛光，無腳踏太極；

偉岸一棵樹，舒心立天地。

頭腳均洞開，地氣通天際；

四面觀照到，守中不可離。

三點一條線，腳板踏均勻；

卷臀翻小腹，胯松且水平。

走站有坐意，尾閭意落地；

凹落出胯溝，勁含四窩裡。

龍脊活如鏈，鼓盪一股氣；

六點心意動，四肢出巧力。

每動有一松，中線動腳步；

弓步弓到位，虛步要虛足。

腳踏二四點，湧泉地分離。

肘張胸開闊，左右開夾脊；

轉腰須鎖胯，胯鎖如磐石。

雙臂纏若綿，兩手走勁點；

四肢筋連骨，臂長手摸地。

動手先想肘，撤肘四十五；

動腳先想膝，松膝腳輕靈。

萬物要上手，三圈成整體；

腰圈系肩胯，動步循五行。

八法八方勁，動行動尾閭；

手行松落中，正隅護八門。

太極不用手，腳下漂著走；

手在意念中，渾身千佛手。

腳走平台上，周行不破圓。

僵硬一條棍，大力打小力；

精細化拙力，身柔一團泥。

針尖對麥芒，不丟便是頂；

錯開鋒芒動，曲線調重心。

兩手變一手，兩腳為一腳；

周身全對稱，身勻除雙重。

有錯找自身，不要怨別人；

練拳去三病，太極可練成。

（五）化發

凡動皆是意，心意通天眼；

旋轉升降氣，催促動肢體。

強弩之末道，通變反之用；

只一而成功，二三是敗績。

千般太極球，涌動氣道里；

意氣貫四象，收放任自由。

左右換腰眼，多維出三角；

要點為要面，三角打一點。

大椎連兩梢，擔著兩山走；

兩山大開合，呼應在胸間。

搭手留空間，開合兩張皮；

胸空含蒼穹，迎進又送出。

一點四周空，意在縹緲中；

逞強耗內氣，弱者道之用。

四肢縮進殼，六心摸大地；

接手分敵我，獅子滾鄉球。

天平秤兩點。五十各一半；

意動中間點，化發任方便。

對方發來勁，力不過手腕；

弧線牽勁瞳，一圈勁還原。

射箭拉弓弦，弦動箭射的；

處處有中定，對稱且統一。

設點留意念，點是任意點；

心意去何處，我知人不知。

倘若被擒拿，舍掉全送人；

意向飛高遠，警報可解除。

胸中存止水，心術放正中；

心動在至陽，動則有妙用。

平台萬千層，高設可升降；

留內能防守，放出可打人。

元素神意氣，衍化意識力；

意念是能量，射線穿時空。

真心和妄習，實有相無形；

練到此境界，始得太極功。

（六）養心

練拳為養身，養身貴養心；

外練筋骨皮，內練精氣神。

用意不用力，三合化神奇；

以神化心意，心意為虛空。

以意化內氣，內氣潛然生；

以氣化周身，周身氣機盈。

內氣循經脈，導氣沖關穴；

天門連足心，自然通氣息。

年幼習太極，趁早修秉性；

長成棟樑柱，依託在心志。

朽木可雕矣，逢春細呵護；

返老還童功，童心勃生機。

韓信忍鑽胯，張良勇退身；

乞丐有活法，皇上也是人。

來去本是空，虛無通幽徑；

跳出三界外，但求清凈心。

行拳穿雲霧，縹渺無形象；

周身一團氣，恰似仙境里。

采真氣灌頂，縱向通三脈；

練雲氣繞身，橫向旋七輪。

老子有《道德》，佛陀有《心經》；

五祖識高徒，神秀和慧能。

太極本練無，有在無中生；

有形化無形，反璞須歸真。

（七）境界

天地當平台，開胸修德性；

去掉貪嗔痴，心亮眼清明。

大道隱於世，修道度眾生；

萬物無差別，偌大包心容。

經天觀星漢，自身一塵粒；

緯地敬厚德，參禪修境界。

大徹又大悟，通透無自身；

見得一精靈，不生不滅性。

容光留笑意，常生歡喜心；

般若大智慧，道德入玄門。

人生多滋味，全在心太平；

此法久練矣，養生造詣深。

後記：

獻給恩師的書

深受人們喜歡的太極拳，可謂博大精深。在博大精深太極文化面前，我只是一個渴求更多知之的老學童。

中華太極拳，不僅僅是一種拳術，更重要的是一門讓人難以窮盡的學術。學練太極拳，我是當作學術來研究的，這是一種追求。從起心動念始，時至今日，不知花費了多少個日日夜夜，才寫出了這部五言句的《太極禪拳論》。不過，猶如沱沱河，這僅僅只是涌動奔淌的長江源頭。這個源頭，有過迷茫，有過迴流，但它終會歸海朝宗，善得正果。

《太極禪拳論》，也許，它是一部天書；其實，它是一部真書。它的全部記錄，是我師父佈道時的睿智思想，也是我自個學道過程中的真切感悟。它蘊含著許多密不外傳的珍貴信息，接力著中華民族文化源遠流長的傳承。它是太極文化中精華的儒釋道三家思想水乳般的和諧交融；也是太極文化中經典的傳統版和現代版拳理拳法的濃縮升華。當然，這僅僅是升華中的又一個起點。

天地君親師，這是我們中華民族特有的文化序列，道法自然，東方不敗。歌詞曰：「沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你，沒有你哪有我······」。一種極為樸實的語言，表達了我們龍的傳人一脈相承的情結。這種地久天長的情結，幾千年來，繁衍出了我們的民族文化。它獨有，燦爛。太極文化，就是其中的一支奇葩。

情結銘記，感激沒齒。因此，請允許我謹以一顆虔誠之心，將這部書奉獻給我的三位恩師，歸元寺著名高僧昌明大和尚，楊式汪脈王殿元大師，著名楊式太極拳大師傅聲遠師父。他們可親可敬，是我心中的神靈！

弟子 大德悟壽

2002年12月18日初稿

2013年6月18日定稿