藥師佛修習法門集錦

藥師佛修習法門集錦

藥師七佛法像（生命電視台恭繪）

藥師七佛-01南無法海雷音如來

藥師七佛-02南無善名稱吉祥王如來.jpg

藥師七佛-03南無寶月智嚴光音自在王如來.jpg

南無藥師如來(漢傳).jpg

藥師七佛-05南無無憂最勝吉祥如來.jpg

藥師七佛-06南無金色寶光妙行成就如來.jpg

藥師七佛-07南無法海勝慧遊戲神通如來.jpg

南無本師釋迦牟尼佛http://www.folou.com/thread-114992-1-1.html

藥師灌頂真言（藥師咒）注音此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一，出自《藥師琉璃光如來本願功德經》。常常念誦此咒，可以健康長壽，臨終時可以往生凈土琉璃世界，或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。　　真言原文：　　南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薛琉璃。　　缽喇婆。喝啰闍也。怛他揭多也。　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。　　唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝莎訶。　　藥師灌頂真言注音：　　nāmóbóqiéfádì。píshāshè。jùlǔbìliúlí。　　bōlápó。hélàshéyě。dátuōjiēduōyě。　　ālàhēdì。sānmiǎosānbótuóyě。dázhítuō。　　ōng。píshāshì。píshāshì。píshāshè。sānmójiēdìsuōhē。　　發音註解：　　南謨：讀作（nā那mó摩），或讀（ná拿mó摩）（今人讀此音居多），是「南無」的不同音譯詞。　　薄：讀音為（bó伯）。　　鞞：有三種讀法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。這裡念（pí皮）比較合適。因鞞通毗，「鞞殺社」，也譯成「毗煞社」；「阿鞞跋致」，也譯成「阿毗跋致」；「鞞嚧社那」，也譯成「毗盧舍那」。（見《佛學大辭典》。）　　窶：讀作（jù巨）。　　薛：讀（bì畢）。　　喇：古讀（là辣），見《康熙字典》、《中華大字典》：音辣。今讀（lǎ）（lā）（lá）。　　喝啰闍也：此句中的「喝」，應讀成（hé合），古音「合」。　　阿啰喝帝：此句中的「喝」，通「訶」，所以應該讀作（hē訶）。　　啰：各地多讀成（là辣），此字與喇通假。　　闍：讀作（shé蛇）。　　怛（dá答）他（tuō拖）揭多也。　　怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。　　唵：讀（ōng嗡）或讀（ǎn俺）。藏語系佛教讀（ōng嗡）音，漢語系佛教多讀（ǎn俺）音。　　三沒（mó古音模）揭帝莎（suō通娑）訶。　　藥師灌頂真言功德簡介：　　此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：「曼殊師利！若見男子女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清凈澡漱，或食，或葯，或無蟲水。咒一百遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心念誦，皆得如是，無病延年。命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提」。此言於此真言若自誦，若教人誦，皆得消災獲福者也。　　「藥師灌頂真言」治理眾生，使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。　　由於藥師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經》，便額手失聲，願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語說：「予見世人順境淪溺者不一，富貴可畏甚於貧賤。今此如來，使人所求如願，遂從此永不退道，直至菩提。則欲於王臣長者，一切人中，作同事攝，不乘如來願航，何從濟乎？」　　又說：「若於現前富貴功名，未能志清，男女飲食之欲，未知深厭，則於往生法門，未易生信。即信矣，身修凈土，而心戀娑婆，果何益乎？則求其不離欲鉤，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨富貴功名，轉女成男，難危迪吉，如如意珠，隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉，何幸如之！人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。」藥師心咒（漢音）爹雅他唵貝卡這貝卡這瑪哈貝卡這拉雜薩穆嘎喋梭哈http://www.folou.com/thread-80025-1-1.html吳信如先生《藥師經法研究》下載（內有藥師佛手印）http://www.mediafire.com/?5mixvz9gln5非常珍貴，詳細的資料內含非常清晰的手印圖根據藥師經，及大德開示，可知：藥師法門，與願生西方，亦不違背，乃至增益。藥師法門能救拔病苦，今生獲益，世法成就（世間的學業，事業，都可以幫助成就，不相違背），乃至欲享樂者，至心受持，亦得成就。而持藥師咒者，「諸有所願皆令滿足」乃至「命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提」。而藥師凈土的功德，是與極樂世界一般無二的！此法門，對於想維繫世間法，又欲出離的師兄，是無上的福音和法益，人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船！

很有靈感！很有靈感！——懺雲老法師自修「藥師法門」的不可思議感應我在建築大殿的時候，有一位居士，他對我說，叫我採用一個青年，他能全部幫我建築大殿。後來，這個青年，我了解了，我不敢用他。這個居士就一定要用他，那我不能。你布施是布施，我不能接受你的條件、得用他。好的，我求之不得；不相宜，我不能用。我就自己想：我有多錢就建築，沒有錢，我寧肯停工。怎麼辦？我就想起《弘一大師演講錄》上有：求生極樂世界，到了極樂世界，黃金為地、不用求金錢。可是，在娑婆世界，一切一切都需要金錢，建築大殿怎麼辦？我就想起弘一大師的話，在娑婆世界還沒有生到極樂世界的時候，我們求藥師佛加被、修藥師法門。我想起來，就開始修藥師法門。《藥師法門修持儀軌》，這是我照《弘一大師演講全集》中找出來印的。先念贊藥師佛的偈子，「歸命滿月界」，我身心世界——眼耳鼻舌身意，包括六根、八識、我的命，完全都歸到大圓滿的月亮中間坐的藥師佛。我就念「歸命滿月界，凈妙琉璃尊」。阿彌陀佛身是金色的，藥師佛身是琉璃的、透明的，妙不妙！又清凈，藥師琉璃光佛，是琉璃身。「法葯救人天，因中十二願，慈悲弘願廣，願度諸含生，我今申讚揚，至心歸命禮，南無大慈大悲消災延壽藥師琉璃光王佛！」念完，我就拜一拜，拜十二拜、再坐下來念藥師咒。念全咒二十一遍或七遍，再念咒心一O一遍。藥師咒，全名叫「藥師如來灌頂真言」：南無薄伽伐帝鞞殺社窶嚕薜琉璃缽喇婆喝啰闍也怛他揭多耶阿啰訶帝三藐三勃陀耶怛侄他唵鞞殺逝鞞殺逝鞞殺社三沒揭帝莎訶我念藥師咒，建築費沒有向人化緣、源源而來，很不可思議！蓋到大殿蓋好了、兩邊寮房蓋好了，前面的舊齋堂、現在是講堂，這邊的法堂都蓋好了。有住的學生，還爬到琉璃瓦上幫忙照料。蓋到那兒、建築費不缺少。這是我甚深感覺佛法的靈感，真是不可思議！我就站在佛前，點上香，念「常住十方佛、十方法、十方僧」，各一拜、共三拜。再拜本師釋迦牟尼佛、給我們傳的佛法，我們現在得的佛法都是本師傳的，佛恩無量無邊，再拜本師釋迦牟尼佛一拜。然後，開始拜藥師佛。先念贊佛偈，就像「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫…」那偈子；而藥師佛是「歸命滿月界，凈妙琉璃尊…。」藥師佛身，不是金身、而是琉璃，這個琉璃比現在一般、好比百貨公司的裝飾品，琉璃以至於比金子還貴，「凈妙琉璃尊」。而且，藥師佛的琉璃身，能看透，全身都看透。我在前面拜，後面要是有人站著，我能從藥師佛身看到對方，因為清凈妙不可思議的，這是七寶琉璃的。「尊」也可以說是世尊，很尊貴的。稱羅漢為尊者；稱佛就稱世尊，三世都尊重。藥師佛的法葯，能救人天病苦，或是錢不足的苦。「法葯救人天」，我們求藥師佛的法門來救我們、加被我們。「因中十二願」，這是《藥師經》中，藥師佛發十二大願度眾生。阿彌陀佛發四十八願度眾生，阿彌陀佛是專成就極樂世界，接引其它各世界的眾生往生極樂世界；而藥師佛，是專度眾生物資、金錢缺少的苦。物資金錢缺少，也很苦啊！尤其是衣、食、住不足的時候，很苦，再是缺錢的時候，也是很困難、很著急。藥師佛就是救我們人天的貧苦，或是病苦。因中他老人家發過十二大願度眾生，那種慈悲很弘大、很廣，所有眾生，只要你求，缺少金錢物資，藥師佛都能度。「含生」就是眾生，有生命的。「我今申讚揚，至心歸命禮」，我就拜一拜。拜了十二拜，我就坐下念藥師咒。《藥師法門修持儀軌》印過四版，因為大家都等錢用、都缺少錢，也都愛財，印出來，大家就發財，所以，多印好幾版。後來，我就沒再怎麼傳授。今天過年聚會，都講發財，我就傳授藥師法門，很有靈感！很有靈感！

附：

《藥師法門修持儀軌》

南無常住十方佛！

南無常住十方法！

南無常住十方僧！

（各一聲、各一拜）

南無本師釋迦牟尼佛！

（一聲、一拜）

歸命滿月界，

凈妙琉璃尊。

法葯救人天，

因中十二願，

慈悲弘願廣，

願度諸含生，

我今申讚揚，

至心歸命禮！

（以上一句一拜）

南無大慈大悲消災延壽藥師琉璃光王佛！

「藥師如來灌頂真言」全咒7遍、或21遍：

南無薄伽伐帝

鞞殺社

窶嚕

薜琉璃

缽喇婆

喝啰闍也

怛他揭多耶

阿啰訶帝

三藐三勃陀耶

怛侄他

唵

鞞殺逝

鞞殺逝

鞞殺社

三沒揭帝

莎訶

再念「藥師如來灌頂真言」咒心101遍：

唵

鞞殺逝

鞞殺逝

鞞殺社

三沒揭帝

莎訶

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