《我不允許自己難過太久》：苦難之後

一個人，遭受了巨大的苦難之後，往往會有怎樣的命運？

孟子有一句經典的話：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為... ...」

BUT，實踐早已證明並非所有的人在經歷過苦難之後都有能力承載住天降的大任。

有的人是玻璃心，承受不住風浪的打擊。狼來了以後，他們在劇變中一蹶不振，消沉萎靡，或者從此泯然於人海之中，或者成了祥林嫂。

有的人，生性豁達，或者通俗點說是沒心沒肺、玩世不恭，從苦難中走了出來，忘卻前塵往事，像未曾經歷過苦難一樣繼續生活下去，倒也能獲得半世逍遙，譬如白流蘇和范柳原。

而有的人，則在苦難之中成長，讓自己的心靈更加強大，涅槃成為翱翔九天的鳳凰。即使不能留名青史，也能使得自己的心智更加成熟，更敢於直面生活；甚至可以警醒世人。

《我不允許自己難過太久》的作者無疑是第三種人。

可是這個堅強的女人也不是天生的強者。她和你我一樣，都曾經是普普通通的女孩子，與父母有代溝、彼此不了解、有過青春期的叛逆，並且不會做飯。

而現在的她，或許與父母之間依然有代溝，但是學會了做飯，更激發了體內所有的鎮定、冷靜和勇敢來護衛著自己的孩子、丈夫和家庭。

因為她知道，她是家庭溫暖的守護者，是一家人的核心。當孩子們的卧室牆壁被炸彈炸塌一部分時，她是給他們寬慰的母親；在丈夫一上午都忙著醫治受傷的平民，並將殘缺不全的遺體送往殯儀館後，她是給他安撫的妻子。總而言之，她是一個瀕臨崩潰的國家的脈搏。她的職責數不勝數，沒有止境。

可是，成長都是要付出代價的。

這隻鳳凰是如何從烈火中涅槃永生的呢？

你能想像時刻都要準備逃命的情形嗎？

卧室柜子里的黑皮包就是逃命的救生包---裡面有護照、文憑、證書、珠寶首飾和現金。

我還記得自己那次在地震中準備逃生的情形：準備徹夜不睡；讓大家跑時記得把孩子和ipad帶著，因為怕地震後沒有娛樂，2歲的孩子不好哄，ipad是必需品；至於錢么，反正我們家的錢是放在固定位置的，回頭挖一挖就好了。

瞧，看看就知道我沒有災難中逃生的經驗。

凱茜·蘇丹的經驗可是在一次又一次的槍與火的實踐中總結出來的。

你能想像親眼看著鄰居、朋友死在自己面前的情形嗎？

你能感知不知道何日死亡會突然降臨在自己或者自己所摯愛的親人的頭上時的內心恐懼嗎？

死亡並不可怕，可怕的是未知---不知何時死去、不知道如何死去---這種心靈的折磨才會讓人心力憔悴。

在富裕安全的國度，有哪一個女人會在33歲的時候額頭會生出華髮？

疼痛只有切膚，才會真正的感知。

外人永遠不會知道當事人當時有多痛。

凱茜·蘇丹與她的親人們在狙擊手的眼皮下活了下來，在子彈炮彈漫天飛舞的硝煙中活了下來。這是多麼不容易的一件事。

我覺得，一個核心家庭之中，男人有可能是經濟支柱，但是精神上的支柱絕對是女人。

每一個女人體內都有著母性因子，在某一個機緣的觸動之下，母性因子會蓬勃而出，如護犢的動物一般護衛著自己的丈夫、孩子、家庭。

對於爆炸、對於殺人和綁架事件，必須熟視無睹，家庭主婦依然得頂住、得出門辦事、送丈夫去上班、送孩子上校車。

得照顧好自己，以便更好地照顧家人。

是的，她也曾有過軟弱的時候，但是她會告訴自己要堅持住。

但是，正如凱茜·蘇丹所說：「我的丈夫和孩子們就把我視為關係到他們生活好壞的晴雨表，他們時刻關注著我的一舉一動一顰一笑，看到我頭腦冷靜，他們就覺得安心。」

她不能倒下。

不過，幸好，在苦難中得到成長的並不僅僅只是她一個人。

她的丈夫也漸漸明白，一家人共同生存的任務不是妻子一個人的，而是共同的責任。

何為家？心安處即是家。而心安之處只能是有所愛之人的地方。

在苦難中成長起來的感情會讓人更加懂得珍惜。

唯有生命的可貴、親人的寶貴，我們才懂得珍惜當下、憐惜眼前人。

「我們的生活中發生了太多危及性命的事情，我們彼此甚至來不及說一聲『再見』或者『我愛你』。」

最後，再說一句，作者凱茜?蘇丹為什麼能夠成就苦難之後的第三種人？

引用唐七公子的《華胥引》中的一句，那是因為「很會跟我撒嬌，偶爾耍耍小脾氣，經常哭鼻子... ...那是我在的時候... ...我不在的時候，她比誰都堅強。」

她甚至告訴你：「你就是你，無論如何都不要為了迎合別人而改變自己。」（《我不允許自己難過太久》書評/Sofia）