第五章 太乙針經論經絡的本質

經絡與中醫學

經絡學之與中醫學，應是源與流的關係。

經絡是什麼？怎樣在人體中找到它？經絡之氣究竟是一種什麼現象？所有關於這類問題在歷史上的各種醫籍當中都沒有講清楚，在當今的科學家眼中也仍然是個謎。經絡成了當今中醫學研究能否取得根本性進展的一個突破口。

自《內經》問世以來，歷代針灸名家無不將經絡學視為醫途之瑰寶，針灸學與經絡學的關係就如同魚和水一樣不可分離。

其實，經絡學不僅僅對針灸學是如此重要，可以這樣說，整個中醫學的大廈也完全是建立在經絡學的基礎之上的。沒有經絡學，整個中醫學將會變得支離破碎，因為中醫學的本質就是把人的身心兩面視為一個整體，以經絡作為診斷辨症的途徑，然後還要通過經絡進行治療。故經絡學之與中醫學，就如同解剖學之與現代醫學，它們是源與流的關係，沒有源，就不會有流。

遺憾的是，歷史上各時代的中醫書籍對經絡的闡述既不夠完整，又模糊不清。現代人也曾經動用各種先進的科學儀器和科學手段對人體的經絡進行過長期而細緻的探索，但始終沒有弄清經絡的本質究竟是什麼，更不要說經絡的運行機制和它對人體生理、病理的影響。經絡——這個人們都非常熟悉，但又神秘莫測的人體現象，成了現代中醫研究人員腦海中一個最令人頭疼的問題。

其實，古代先賢們對經絡學研究遠非我們看到的中醫書上所提到的那些內容，更不像現代人那樣，即使有先進的醫學理論和科研手段相幫，最終也還是對人體經絡的本質一無所知。

中醫經絡與穴位的發現，最早可以追溯到黃與帝的時代，傳說黃首先發現了穴位，而帝則只與詩經有關，黃小的時候，有一次跌倒，使肩部位受傷，導致胳膊不能活動，於是黃在肩的部位做按摩，無意中發現了穴位，經過穴位按摩後，肩與胳膊的功能得以恢復。憑著黃的個人愛好和天性，經過多年摸索，他又發現了人體上的明脈和任督二脈，以後又發現了人體中的暗脈，從暗脈中又發現了死脈、斷脈和截脈。在任督二脈中，任脈好開，而督脈難開，在經脈與絡脈當中，經脈好開，而絡脈難開。人們對於經脈與絡脈的認識，至明朝時期才發展到了頂峰階段，這時對人體中所有的經絡及其功能才算徹底搞清楚。

兩大經絡分類

人體中的經絡從大的方面可分為兩大類，一是中醫經絡，也叫醫學經絡、子午經絡；二是內功經絡。

子午經絡是根據地球有經緯線而命名的，是按照地球的南北地磁極和人體氣血在白天與晚上循環的子午時而劃分的。中醫子午經絡的穴位可以手術，手術後穴位再復原。子午經絡中共有一百八一個穴位，氣血運行是陰脈升，陽脈降，在人體中的方向是南北向。

內功經絡是陰陽交錯而來的，內功經絡共有三百六十一個穴位，與圍棋子數同。在這些經穴中，其中包括了醫學經穴一百八十一個，而內功穴位則為一百八十個；穴位下的海綿狀組織可以被擊打震開，內功點穴在經過手術後，就會變成死物。內功經絡在白天為從左向右循環，在晚上則為從右向左循環。在內功經穴中有明穴二百四十個，其中有二十三個命門，其中暗藏著死穴；另外，還有暗穴一百二十一個，其中包括十大脈穴。內功經穴經過點穴可以被封住，但點穴容易，解穴難。

任脈與督脈這二條脈代表了動脈與靜脈，即動脈與靜脈主匯在任脈與督脈。動脈受傷可以接上靜脈繼續運行，反之靜脈受傷也可接在動脈上繼續運行，人體的經脈上下、前後、左右分主次。脈絡與脈絡的銜接是按一定的時間進行的，脈氣的運行每次變化都不一樣，好比倒一杯水，每次杯里的旋渦都是不同的。

經脈的位置是處在筋腱上，脈管就敷在筋上，所有的筋均接動脈；所有的絡均接在靜脈上。人的氣力自筋而來，也可以說是從氣血中而來，脈管越粗，壓在筋上，產生的力氣就越大。

脈管看起來是空的，實際上裡面有能量，即真氣。由解剖得知脈管里存在著無色透明的液體，這種液體就是我們所說的陰液物質。陰液可以轉化成能量，變成真氣。

每一條脈管都隨著筋走，脈管有長有短，短的有筷子頭的直徑那麼長，長的則有幾尺長，脈管與脈管之間的接合處就是一個穴位。人身上的三百六十一個穴位就是這麼來的。脈管是圓的，針刺是刺不上去的，也刺不壞，一刺到它，脈管就會產生滾動。

絡脈上有暗穴，很難將它挑出來，它的穴位上有一層膜，能用針刺透。

中醫學的經絡觀

中醫學為什麼要建立在經絡學的基礎之上？因為中醫認為在疾病的診斷與治療過程中，經絡與血脈相比，經絡系統是主要的，而血脈則是次要的。中醫診病用到血脈的地方主要是探脈，憑血脈的跳動診斷疾病。脈跳是由於心臟跳動與新陳代謝對血脈產生的影響，帶動血脈跳動。血脈在診治疾病的過程當中所起的作用並不大。

經絡的實質是骨髓，將經脈挑出來研究，就會發現脈管中有雪白透明的液體，這種液體實質上就是骨髓，人的能量或者說力量實際上是從骨髓中來的。現代醫學在做穿刺檢查時要在後脊椎處進行，這也有它的道理，因為脊椎處的皮膚下面沒有脂肪，抽出的脊髓質純，可以直接看到病變。

經脈與絡脈在人體中的分布就像一棵繁茂大樹的枝幹，中醫書上描繪的經絡只是一個模式，實際上每個人身上的經脈各不相同，多少都有點區別，但都在標準模式的周圍，不過中醫書上對經絡的許多東西都講不出，講不全，也講不好，殘缺的東西太多。比如針灸的針分為粗針和細針，長針和短針；粗針用於刺經，細針用於刺絡，長針用於針刺深部經穴，短針用於針刺淺表穴位。最長的針是九寸，由此可推知最深的穴位有多深了。

絡脈中有死脈，死脈不好聽，所以又叫做走脈。之所以叫死脈，是因為一碰上它，人就會死亡。在經脈附近的絡脈有十大死穴，只要觸上，人就會死。中醫書上不講這些，是因為講不出來。十大死穴也叫命穴。同時也叫活穴。生與死的關係是相輔相成的，從死穴處可以救命，將生命激活，生機可以在十大死穴上被啟動起來。

人的經絡穴位是一個連貫的整體，經脈與絡脈是人的衣架，這個衣架就是指經脈與絡脈的交會。骨與肉將經絡掩蓋叫做衣，裡面再裝上五臟六腑，大腦有了靈氣，也就有了生命，這就是五行衣。遠古時就有五行衣學說，後來被華佗繼承下來，又被道家和醫家所採用，以後又發展成七行，並在後面又加上一個戲字。

經絡的應用

中醫的針灸術開始時使用的是火灸，用的是灸繩。灸繩是由藥物配製而成，但不知用的是什麼藥物，現已無法考證；藥物中還要加上春葉，再浸上一種油。使用時將灸繩點燃，觸及皮膚即可；後來發展成用艾葉加上藥物熏。以後又發明出用石砭點身上的穴位，類似於點穴；後來又出現了管灸，將葯料放入管內，以免燙壞病人；再後來，崑崙派法能大師發明出又粗又大的金屬針，用以針刺腧穴；金屬針經過長期改進才變成現在的樣子，同時針刺療法也逐步趨於完善。

針刺療法有它自己的適應症，不是什麼病症都能治療的。有的大夫拿著銀針，見到什麼病人都敢往上扎，這會誤人子弟的。按摩、點穴和刮痧療法，只能作用在皮膚下面一指深的表層，而穴位有深有淺，四肢之穴位深度處在骨縫裡面，按摩與刮痧觸及不到它，所以就沒什麼作用。癰可以刮痧，但刮出來後，必須用火灸將毒火表出來。對於一指深以下的病變，採用上述療法就起不到作用，所以內臟疾病，上述療法根本就治不了。

針刺需要在外力的作用下才能深入深層，刺偏了不行，力量大小及手法不合適也不行；針刺時還要確定，哪個穴位應排在第一針，哪個穴位應排在第二位、第三位，次序是不能亂來的。

太極生兩儀（頭與兩腳），兩儀生四象（四肢），四象像生八卦（乾，震，兌，離，巽，坎，艮，坤），八卦生二十四節時，二十四節時生七十二子育，七十二子育生一百零八個磁點，全身這一百零八個磁點隨兩儀磁場的變化而呈現一定順序地變化。古人很早就知道地球有磁場存在，人體中也有磁場存在。現代人隨便使用磁療，對人體磁場產生干擾，長期使用會造成不良影響。人的經脈是自上而下一條線順著下來的，人是有陰陽兩極的，現代人使用磁療，很容易傷害內臟。人體有自己的循環規律，陽不能顛倒入陰，陰也不能顛倒入陽，陰陽顛倒，內臟將受塤。

古時的針是用鐵製成的，外面有一層鐵紅，刺入體內時，鐵紅本身就有消炎殺菌的作用，不鏽鋼針則沒有這個作用，本身沒有能量。有人用18K金製做金針，18K金含有汞的成份，刺入皮肉後，汞會一同進入體內，24K金含有銅的成份，刺入皮膚後，生成硫酸銅，即俗話所說的銅銹。舉例說有人扎耳朵眼時，耳朵眼會爛，這是硫酸銅或汞在作怪；戴戒指時，由於手指背面有血脈，所以手指背面有紅印，紅痕就是中毒所致。