紀錄片《玄奘大師》完整字幕

公元627年，大唐帝國的都城 長安

饑荒即將到來，百姓紛紛逃難 在逃荒的人群中，行走著一位叫玄奘的人，他要前往遙遠的西方 尋求佛法 五百多年後 默默無聞的畫師 在敦厚附近的石窟中創作了一副精美的壁畫

明月高照 彩雲環繞 一個虔誠的僧人正在膜拜觀音 猴子模樣的徒弟站在身後 牽著一匹馬

又過了三百多年 一本叫西遊記的神話小說誕生 神通廣大的猴子 保護這懦弱的唐僧 去西天取經 今天西遊記的故事家喻戶曉，而唐僧的原型玄奘早已被人們淡忘 《大唐西域記》由玄奘本人口述 弟子辯機筆錄而成 詳盡地記錄了他十九年西行的歷程 《三藏法師傳》由玄奘的弟子慧立和彥悰(cóng)撰寫 真實地講述了玄奘的一生 在一千三百年之後 讓我們根據這兩本著作 穿越時間的迷霧 從神話回到真實 從唐僧回到玄奘 公元600年，隋帝國創建20年 在都城長安以東的洛州附近 一個嬰兒誕生了 洛州就是今天的洛陽 玄奘就出生在距離洛陽三十多公里了陳河村 玄奘俗姓陳 《三藏法師傳》記載陳氏家族顯貴一時 玄奘的祖先曾經是封疆大吏 父親陳慧儘管只是一個普通的縣令 但對儒家經典頗有研究 幼年的玄奘接受了良好的儒學熏陶 然而 童年的快樂轉瞬即逝 玄奘十歲的時候 父母雙亡 無依無靠的玄奘來到洛陽的一座寺廟 從此踏入佛門 公元612年 隋帝國選撥僧人 十三歲的玄奘以獨一無二的聰慧打動了主考官被破格剃度 少年玄奘在洛陽濃厚的佛學氛圍中逐漸長大 僅僅五六年的時間 他的才華就傳遍了整個洛陽

公元618年 隋帝國滅亡 大唐初建 痴迷於佛法的玄奘 開始了長達七年的遊學生涯 他孜孜不倦地研究各種佛教典籍 試圖徹底讀懂佛法 然而 疑惑開始困擾玄奘 三藏法師傳記載了玄奘內心的彷徨 佛典缺失 翻譯混亂 眾說紛紜 沒有人通曉佛法的真諦 也沒有人確切地知道 凡人通過修行能否在當世成佛 對於一個僧人而言 成佛意味著生命的圓滿 是生命的最高境界 迷惘的玄奘渴望找到人生的方向 一個偶然的機會 玄奘在長安碰到一個印度僧人 印度僧人告訴我 印度有一個叫那爛陀的地方 是研究佛法的最高學府 那爛陀有一個叫戒賢的高僧 通曉一切佛法 黑夜中閃現一絲亮光 玄奘覺得前往印度 去那個叫那爛陀的地方 然而 大唐禁止百姓出境 在帝國的北方邊疆 游牧的突厥人經常南下 長安隨時都有可能陷落 為了準備與突厥人的戰爭 大唐實行禁邊政策 玄奘的西行計劃被官方否決 公元627年的秋天 機會終於降臨 為了應付霜災造成的饑荒 官方允許長安的百姓外出 二十八歲的玄奘混雜在逃荒的難民中 離開了長安城 從長安出發 一路往西 沿著古老的絲綢之路 經過西域 翻越蔥嶺 橫穿中亞的大草原 才能抵達印度 長路漫漫 玄奘面臨的是一個無法預知的前途

離開長安一個月後 玄奘抵達了河西走廊的門戶 涼州 公元627年 大唐和突厥的戰爭一觸即發 涼州城空氣非常緊張 軍隊戒備森嚴 任何人不得向西而行 我不知道如何才能走出涼州 玄奘決定設立道場 一遍講經 一邊等待機會 嚴峻的考驗不期而至 密探向當局告發了玄奘 涼州的最高長官下發通牒 命令玄奘立即返回長安 在絲綢之路上 像玄奘的高僧 備受尊崇 執意西行的玄奘感動了涼州的佛教領袖 在兩個僧人的掩護下 玄奘悄悄地離開了涼州城

從此 玄奘只能隱姓埋名 晝伏夜行 沿著河西走廊 玄奘來到了瓜州城 瓜州是大唐西部邊疆最後一個軍事重鎮 當年的瓜州城仍然屹立在大漠深處 它是中國西北地區 保存最完整的一座古城遺址 殘垣斷壁 滾木擂石 一切都很容易使人聯想到金戈鐵馬的邊塞歲月 游牧的突厥人就在瓜州城外 這裡的氣氛比涼州更為緊張 玄奘找到一家客棧 悄無聲息地住下 開始思考如何走出風聲鶴唳的瓜州城 自公元四世紀以來 中國僧人就開始結隊前往印度 這是人類歷史上規模最大的宗教活動之一 在玄奘之前 僧人法顯是史料記載第一個到達印度的探險者 絕大多數朝聖者不是沒有記載 就是死在了半路上 對於藏身客棧的玄奘而言 境況似乎比先驅者更為艱難 作為一個違法西行的人 他只能偷渡邊境 萬般無奈之下 玄奘來到當地的一處寺廟 危難之際 請讓弟子找到一個引我渡關的人 在瓜州城以東一公里左右 有一座大型的寺院遺址 這就是塔爾寺 學者考證 塔爾寺就是玄奘當年禮拜佛祖的地方 轉機就發生在這裡 一個胡人一直尾隨著我 樣子像是瓜州當地的商人 商人石槃陀希望玄奘為他授戒 在絲綢之路上行走 生命朝不保夕 佛陀的保佑至關重要 石槃陀相信 被一個高僧摩頂 意味著自己距離佛祖又近了一步 一籌莫展的玄奘積蓄嚮導 熟悉絲綢之路的石槃陀 應該是一個可靠的人 我想越過邊境 不知有何方法 師父放心 我有辦法送您出境 根據史料記載 商人石槃陀是玄奘招收的第一個徒弟 在石槃陀的帶領下 玄奘走上了偷渡之路 夜幕籠罩了無邊無際的大漠 半夜半醒當中 玄奘突然發現 危險正在逼近自己 偷渡剛剛開始 石槃陀就動搖了 大唐的律法非常嚴厲 偷越國境者 處死 石槃陀想殺我滅口 他擔心萬一我被抓獲 會牽連於他 在玄奘發誓絕不出賣之後 石槃陀才離開 太陽即將升起 玄奘孤身一人走向大漠 走向無法預知的未來 在西遊記中 威脅唐僧的是各種妖魔鬼怪 在真實的歷史當中 玄奘所要面臨的主要是嚴酷的自然環境 的 從瓜州往西 橫亘著一望無垠的沙漠和戈壁 玄奘必須獨自穿越這片死亡之地 經過八十多里的跋涉 玄奘終於看到了大唐邊境的第一座烽火台 為了不被發現 他必須等到夜晚才能偷水 烽火台的指揮官名叫王祥 意想不到的是 大唐的邊關將領竟然也是一個信佛的人 一個信佛的人在蠻荒之地遭遇高僧 恭敬有加的態度可想而知 對於這些遠離家園的守邊將士而言 佛教提供的心靈慰藉很重要 補充了飲水和乾糧之後 玄奘與烽火台的將士灑淚而別 從此走進了八百里沙海

在瓜州和西域小國伊吾之間 有一片廣袤的大漠 中國古代典籍稱之為莫(mò)賀(hè)延(yán)磧(qì) 莫(mò)賀(hè)延(yán)磧(qì)位於今天的甘肅瓜州和新疆哈密之間 以兇險而聞名 這是通往西域的必經之路 莫(mò)賀(hè)延(yán)磧(qì)長八百餘里 上無飛鳥 下無走獸 復無水草 空曠的大漠只有影子相隨 進入沙漠不久 玄奘就出現了幻覺 妖魔鬼怪繞人前後 奇形怪狀 久久不願離去 心中只有默念觀音菩薩及般若心經 行走了一百多里之後 玄奘發現自己迷路了 就在這個時候 他又犯下了致命的錯誤 西行剛剛開始 救命之水就蕩然無存 死一般沉寂的莫賀延磧 絕無水草 他已不可能走出八百里沙海 絕望中的玄奘 走上了回頭路 我曾經許下誓言 若不抵達印度 絕不東歸一步 怎麼就這樣返回呢 在玄奘的一生當中 這或許是他最為煎熬的一段時光 走出了十多里之後 玄奘停下了東歸的腳步 他決定繼續西行 寧可西行而死 絕不東歸而生

在人類探險史上 很多探險家都曾經面臨類似的境遇 像玄奘這樣 已經看見了招手的死神 但仍然前行的卻非常罕見 玄奘擁有一種遠遠超過常人的執著精神 這種精神一方面來自他對佛法堅定的信念 一方面深深植根於他的天性 執著使身陷大漠的玄奘做出了令人難以置信的決定 也將玄奘推向了死亡的邊緣 夜晚 妖魔鬼怪舉火點燈 像清晨的星空一樣燦爛 在沒有飲水的情況下 玄奘很快就陷入了半昏迷狀態 白天 狂風卷著黃沙 像下雨一樣漫天飛舞 令人無法喘息 根據史料推斷 玄奘至少四天五夜滴水未進 強烈的求生慾望在支持著玄奘前行 雖然如此 但心已無所畏懼 只是沒有一滴水 前行一步都非常艱難 人的生命畢竟是有極限的 在漫漫的黃沙中 生命正在漸漸地遠去 夜半忽有涼風吹來 如冷水沐浴 眼睛又能夠睜開 又一個夜晚降臨了 昏睡中的玄奘漸漸蘇醒過來 在距離死亡只有一步之遙的時候 他又站了起來 繁星滿天 孤獨的身影在用最後的力氣向西挺進 奇蹟就在這時候降臨了 玄奘的馬突然發現了水源 在一片草地的背後竟然浮現出一個池塘 池水甘甜 清澈如鏡 在莫賀延磧 玄奘第一次遭遇生與死的考驗 即使在今天我們也很難想像 一個四天五夜滴水未進的人 究竟是怎樣走出這片死亡之地的 兩天後 玄奘抵達了伊吾國的第一座佛寺 老僧衣服都沒有穿戴整齊 就赤腳跑了出來 在史料記載當中 這是玄奘第一次感情外露 一個剛剛與死神擦肩而過的人 對生命的感激無以言表 短暫的休整之後 玄奘開始策劃繼續西行 然而 高昌的國書打亂了玄奘的計劃 高昌王命令伊吾人 務必將大唐僧人送達高昌 高昌位於今天新疆的吐魯番盆地 自絲綢之路開通以來 漢帝國就開始在這裡設置郡縣 漢帝國滅亡之後 中原的漢人由於戰亂開始遷往西域 高昌成了漢人最集中的地方 公元六世紀 一個麴(qū)姓家族建立了高昌國 當玄奘到達的時候 這個漢人統治的小王國 已經延續了一百年 公元627年 在冬天即將來臨的時候 西行求法的玄奘來到了高昌 玉門關以西 就是胡人的世界 漢人很少 但這個西域最大的國家 國王竟然是一個漢人 高昌王麴文泰對來自大唐的僧人玄奘 表現出異乎尋常的尊重 這是一個崇信佛法的國王 佛教在高昌被尊為國教 交河故城是世界上保留最完整的夯土城市 被專家譽為完美的廢墟 這裡曾經是高昌最早的佛教中心 在交河附近的北部 有一座巨大的寺廟 其建築之宏偉 面積之廣大 完全超過了官署和民居 佛教是高昌人精神世界最重要的支柱 當這個來自大唐的高僧穿越大漠來到西域的時候 高昌王感覺到如獲至寶 三藏法師傳如此描繪國王迫切的心情 自從知道法師的大名 手舞足蹈 就請留在高昌 高昌僧徒雖少 但有數千 都可以手執經卷 侍奉左右 根據史書記載 麴氏家族統治高昌期間 佛教達到鼎盛 僅僅在高昌城附近 佛寺的數量就達到了三百多座 皇家主持修造了著名的柏孜克里石窟 他是西域影響最大的佛教聖地之一 一千多年的時間過去了 滄桑的歲月改變了太多的東西 但是 這些丹青斑駁的殘存壁畫 仍然使人感覺到往日的輝煌

這是一個佛的國度 麴文泰希望玄奘能夠成為高昌的宗教領袖 三藏法師傳記錄了兩人充滿了火藥味的對話 弟子敬慕法師 一定要留下法師來供養 我此行不是為供養而來 希望國王收回挽留之意 蔥嶺可以移動 弟子的心意也絕不會改變 我西行只為求法 不可半途而廢 請國王諒解 本國沒有導師 法師請留下來 指引迷途的眾生 我西行只為求法 國王或許可以留下我的軀體 但西行之心不可留 法師務必留下 否則只能遣返大唐 根據三藏法師傳的記載 麴文泰的挽留最後變成了威脅 絕食成了玄奘唯一的選擇 絕食已經三天了 麴文泰仍然希望感化玄奘 第四天 玄奘已經奄奄一息 這個大唐高僧如果真的絕食而亡 後果將不堪設想 任憑法師西行 但請早進齋食啊 麴文泰沒有想到 玄奘竟然如此倔強 一個國王 一個僧人 兩人在佛祖面前結拜為兄弟 在絲綢之路探險史上 這是最為傳奇的一頁 公元627年的冬天 分別的時間終於來臨 在高昌之前 玄奘隻身一人 從高昌開始 玄奘擁有了一支規模不小的隊伍 三十匹馬 二十五個隨從 四個徒弟以及一位名叫歡信的高昌高官 不僅如此 麴文泰還為沿途二十四位國王準備了厚禮 叮囑他們關照玄奘 麴文泰在用舉國之力幫助玄奘西行 我十歲時父母雙亡 只能棲身佛門 二十年來 四海為家 飄零至今 何曾有過這種親情 沒有這個國王傾盡全力的資助 玄奘西行或許就是另外的結局 從高昌往西 就是焉耆國 焉耆法不整肅 國無綱紀 走出高昌不久 玄奘遇到了一隊商人 西域地廣人稀 是名副其實的強盜樂園 玄奘對這些商人的安全有些擔心 為了早日趕到焉耆做生意 商人們連夜趕路 沒有與我們同行 第二天 在距離焉耆都城很近的一個河谷 玄奘的擔心變成了現實 前去十餘里 看到商人的遺骸散在路上 沒有一個能夠逃脫 在絲綢之路上追尋理想 挫折和苦難甚至死亡 隨時都會降臨 西行的隊伍馬不停蹄 希望儘快通過這片強盜出沒的地方 拿去吧 玄奘的富足遠非一般商人可比 金錢換來了平安 在焉耆以西 玄奘抵達了著名的龜(qiū)茲(cí)國(guó) 在古代西域 龜茲的名望最為顯赫 數百年來 龜茲一直是西域最重要的佛教文化中心 在大唐西域記中 玄奘記載了一座光彩奪目的大型寺院 它就是今天的蘇巴什古城 新疆最大的佛寺遺址 龜茲王在王宮設宴 盛情款待玄奘 這裡的技樂舞蹈 在西域諸國中最為出眾 1903年 在蘇巴什古城發現了一個高僧的舍利盒 奇怪的是 盛放骨灰的舍利盒上竟然描繪著世俗的樂舞 在龜茲人眼裡 天國是一個醉人心魄的樂舞世界 和諧優美 風情萬種 在一個篤信佛法的國度 如此浪漫的藝術想像 令人驚嘆 連綿不斷的僧舍 高聳入雲的佛塔 飛天在空中起舞 千佛在頭頂躍動 遠道而來的玄奘沉浸在佛的光輝之中 公元628年的春天 玄奘離開了龜茲地界 準備翻越蔥嶺 蔥嶺就是今天的世界屋脊帕米爾高原 沒有人擁有翻越雪山的經驗 也沒有人真正明白 他們即將面臨的生死考驗 雪峰與天空相連 抬頭仰望 望不到邊際 風雪雜飛 雖然穿著厚重的衣服 也免不了寒冷 沒有一處乾燥的地方可以休息 只能躺在冰上 巍峨的天山深處 聳立著許多終年積雪的冰峰 海拔大都在五六千米以上 一千三百多年前 玄奘和他的隊伍就跋涉在其中的某個山口 寒風凜冽 多有暴龍 飛沙走石 遇著喪命 行人不能在這裡穿紅色的衣服 也不能大聲呼喚 否則馬上會暴風驟起 七日之後 方始出山 徒侶之中 凍死者十有三四 牛馬逾甚 三十多人的隊伍 將近一半葬身在凌山 其中包括他的兩個徒弟 為了幫助這個大唐的僧人西行 他們永遠地留在了雪山 沒有人知道他們的名字 只知道他們是玄奘的隨從 翻過雪山之後 玄奘進入中亞的大草原 大清池方圓一千五百多里 四面環山 水呈青黑色 味道又苦又咸 走出雪山的隊伍需要休息 玄奘也需要調整自己的身體狀態 公元7世紀 中亞大草原的主人是突厥人 突厥汗國的王庭在一個叫碎葉的地方 從大清池向西北行走五百多里 到達碎葉城 突厥可汗在自己的大帳詔見玄奘 顯貴的身份 厚重的禮物 可汗對玄奘的態度非常熱情 然而 可汗對印度卻充滿了偏見 在可汗眼裡 印度酷熱難耐 那裡的人膚色黝黑 根本不值得一看 儘管如此 玄奘仍然獲得了夢寐以求的支持 可汗選派了一位通曉各國語言的軍人 護送他們穿越廣袤的西突厥帝國 對於中國人而言 碎葉是一座難以忘懷的城市 玄奘走過之後半個世紀 大唐開始在這裡修築城池 設置官署 中原的僧人也前往碎葉弘揚佛法 在玄奘走過之後七十三年 李白在碎葉出生 或許正是這個獨一無二的城市 培育了詩人匪夷所思的想像力 一路跋涉 玄奘終於來到了中亞最富傳奇色彩的城市撒馬爾罕 然而撒馬爾罕國王卻並不歡迎玄奘 他的兩個徒弟甚至遭到了當地人的圍攻 國王及百姓不信佛法 都是拜火教徒 寺院有兩所 但沒有僧人 玄奘對信奉拜火教的撒馬爾罕國王講解佛法 國王最終放棄了拜火教 開始按照佛教的禮儀生活 宗教之間的偏見消除了 佛教在撒馬爾罕重新興起 在撒馬爾罕的歷史上 這應該是一次重要的文化事件 撒馬爾罕被譽為中亞的皇冠 這個城市其實和中國人有著非常深厚的淵源 今天 很多康姓的中國人 其祖先就來自於這裡 撒馬爾罕古城的東門叫中華門 來自長安的絲綢曾經從這裡進入撒馬爾罕 最終抵達羅馬 在撒馬爾罕的宮廷遺址上 發現了珍貴的大型壁畫 盛裝的大唐使節 頭戴官帽 腰佩長刀 手中托著絲綢 唐裝的貴族婦女 在音樂的伴奏下泛舟湖上 在遙遠的撒馬爾罕宮廷 竟然瀰漫著如此濃烈的大唐之風 玄奘能夠在一夜之間說服撒馬爾罕國王 依靠的正是華夏文化獨特的魅力 公元628年盛夏 玄奘穿過中亞的大草原 進入喀(kā)布(bù)爾(ěr)河流域 印度越來越近 佛陀的聲音在召喚 根據史料記載 進入今天的阿富汗以後 玄奘開始放慢西行的腳步 在喀布爾河南岸的賈拉拉巴德 玄奘來到了一個幽暗的石窟 當地人傳說 石窟中能夠看到佛祖的影子 不見佛影 誓不離開 三藏法師傳記載 一百多次禮拜 不見佛影 又一百多次 佛影一閃即滅 再二百多次 洞窟大明 佛影皎然出現 佛祖身披黃色袈裟 在世俗世界 玄奘是一個非常理智的人 但是 在佛祖面前 他卻像嬰兒一樣天真坦誠 用世俗的眼光 我們很難相信佛的影子真會如此顯現 它很可能是一種光影幻覺 但是在玄奘眼裡 這種幻覺竟然是如此真實而震撼 公元628年的秋天 在離開長安整整一年之後 玄奘來到了佛教最著名的聖地犍陀羅 犍陀羅是波斯文明、希臘文明和印度文明交匯的地方 公元一世紀左右 統治這裡的貴霜人塑造了最早的佛像 但是當玄奘來到犍陀羅的時候 佛教已然凋零 王族子嗣斷絕 寺院十分荒蕪 佛塔倒塌 廟宇破爛不堪 玄奘的內心充滿了感傷 在印度和巴基斯坦交界的克什米爾地區 他停留了兩年多的時間 公元631年的春天 西行的玄奘看見了恆河 水色清蒼 波浪翻滾 河水清澈甘美 細沙隨水漂流 然而 在神聖的恆河岸邊 玄奘遭遇了西行以來 最危險的一次劫難 一群強盜劫持了玄奘 這群強盜一貫信奉突伽天神 每年春秋季節都要找一個容貌端莊的人 殺取肉血祭祀 生命即將結束 玄奘開始默默地祈禱 就在這時 天象突然大變 三藏法師傳記載 黑風四起 折樹飛沙 河流涌浪 舫船翻覆 強盜以為自己得罪了天神 放棄了祭祀活動 玄奘難以置信地逃過了一劫 在西行的路上 玄奘經歷了無數的挫折和磨難 唯有這一次 確確實實充滿了傳奇色彩 公元631年的夏天 三十二歲的玄奘到達了佛祖的故鄉伽毗羅衛 但是 往日的榮光不再 一切都成過眼煙雲 境內空城十多座 非常荒蕪 都城倒塌 長度不詳 人煙稀少 僧侶罕見 穿越了一大片樹林之後 玄奘來到了拘屍那迦 這裡是佛祖涅槃的地方 大精舍中有佛祖涅槃的像 頭向北而卧 公元七世紀初期 沿著佛祖走過的路 玄奘行走在恆河平原上 在大唐西域記中 他留下了大量的記錄 沒有人想到 一千二百多年後 玄奘的記憶將照亮印度的歷史 離開了拘屍那迦 玄奘來到了大菩提寺 佛祖正是在這裡覺悟 1861年一個叫康寧漢姆的英國人 根據大唐西域記提供的信息 發現了消失數百年的大菩提寺遺址 今天的大菩提寺是根據玄奘的記載而重建的 甚至連建築材料和裝飾圖案 也來自大唐西域記 菩提樹周圍壘有磚石 高達堅固 正中有金剛座 公元前六世紀 佛祖正是坐在這裡悟道 在佛教徒眼裡 金剛座是大千世界的中心 在佛祖悟道的地方 一向意志堅定的玄奘 再也無法控制自己的情緒 佛祖成道的時候 我不知流落在哪裡 為何等到佛法已經凋零 我才趕到這裡 四年的時間 不顧性命的追尋 終於面對佛祖覺悟之地 但是 佛教的衰敗又如此令人難以承受 生死大海 誰作舟楫 無明長夜 誰為燈炬 面對生命的局限 佛祖所做的努力 因其艱難悲壯而給人以震撼 他在探求人生真諦過程中的獻身精神激勵著玄奘堅忍不拔地走下去 那爛陀就在前方 但求法之路才剛剛開始 公元631年的秋天 在整整四年的跋涉之後 玄奘終於抵達西行的目的地那爛陀 那爛陀位於印度北方的比哈爾邦境內 距離比哈爾邦的首府巴特那不到一百公里 這是一個歷史悠久的佛教聖地 公元七世紀 佛教在印度已開始衰退 而那爛陀依舊輝煌 百花已經凋零 那爛陀是最後一朵嬌艷的奇葩 鼓聲回蕩在天空 宣布一個中國僧人的到來 當玄奘抵達的時候 那爛陀舉行了盛大的歡迎儀式 荒無人煙的大漠 冰封林立的雪山 野獸出沒的森林 一起已成往事 那爛陀的住持是年過百歲的戒賢法師 法師德行高貴 是一代宗師巨匠 在印度大師和玄奘之間 存在著一種難以言說的因緣 已近暮年的戒賢法師 在冥冥之中等來一位來自大唐的學生 在二十名高僧的陪伴下 玄奘拜見他夢寐以求的導師 孤獨的童年 迷惘的青春 生命翻開了新的一頁 三十二歲的玄奘籠罩在無邊的喜悅中 由於歷代君王慷慨的捐助 那爛陀不僅規模宏大 而且華美壯麗 在玄奘的描述中 這是一處人間仙境 寶台星列 瓊樓岳峙 觀竦煙中 殿飛霞上 生風雲於戶牖 交日月於軒檐 寶閣重重 僧院林立 僧徒主客常有萬人 不僅學習大乘學說 還包括世俗經典 以及因明和聲明學 那爛陀不僅是古印度 或許是世界上第一所綜合性大學 這些

昔日的佛堂 曾經瀰漫著極其濃厚的學術氛圍 培養了數以萬計傳承佛法的學者 那爛陀每日開設一百多個講壇 所有學生兢兢業業 不敢浪費一寸光陰 也不敢違反戒律 僧徒幾千人 都才能出眾 學問淵博 明傳外國者 就達幾百人 在那爛陀 學問高於一切 初來乍到的玄奘受到了極其崇高的待遇 每天有一百二十枚瞻步羅果 檳榔二十顆 豆蔻二十顆 龍腦香一兩 供大米一升 月給油三斗 酥乳隨要隨取 在一萬多人的那爛陀 只有十人可以享受如此之高的待遇 公元632年的春天 為了這個遠道而來的中國學生 一代宗師重開講堂 這次講經 不僅在那爛陀 而且成為全印度轟動一時的大事 玄奘在那爛陀學習了整整五年 伴著恆河的日出日落 他的學業日益精進 在佛教歷史上 那爛陀或許是最負盛名的學術之地 今天 這座規模巨大的遺址 仍能夠震撼訪問者的心靈 公元636年 玄奘離開那爛陀 開始在印度的土地上遊歷 他希望走得更遠 看得更多 五年的時間裡 玄奘幾乎踏遍了印度的每一寸土地 在大唐西域記中 他留下了大量地理學家式的描述 這些描述直接啟發了 幾百年後充滿想像力的神話小說西遊記 公元640年的春天 玄奘返回那爛陀 現在 學業已經完成 我想回到我的國家 然而 就在玄奘準備行裝的時候 他被卷進了辯經的漩渦 隨著一次次的勝利 玄奘的聲音開始在印度流傳 但是 遠播的聲名帶來了意想不到的麻煩 公元640年的冬天 印度最為顯赫的戒日王詔見玄奘 在古印度的歷史上 戒日王的聲譽可以和孔雀王朝的阿育王媲美 公元七世紀初期 戒日統一了印度中部和北部的大部分地區 建立了強大的戒日帝國 戒日帝國的都城就在今天恆河中游的卡瑙季 與玄奘見面之後 這個印度最有勢力的帝王 做出了一個驚人的決定 召開一個全印度的宗教辯論會 會場就設在戒日帝國的都城 在印度歷史上 這或許是規模最大的一次講經辯論會 除了戒日王和東印度國王 還有十八位國王到場 僧人到會者三千餘人 印度教以及其它教派的大德兩千餘人 那爛陀也派來了一千多僧人 三藏法師傳記載 戒日王的妹妹親臨現場 印度公主崇信佛法 對佛教理論頗有研究 根據印度的規矩 辯論要設定獎懲制度 作為論主的玄奘提出 如果有人破解他的觀點 一定斬首相謝 講壇上侃侃而談的玄奘在耐心等待對手發難 然而 整整一天時間過去 沒有一人報名挑戰 五天的時間過去了 挑戰者仍然沒有出現 這場充滿了傳奇色彩的辯論大會 玄奘的留學生涯推向了頂峰 大會最後一天 很多人當場皈依 大乘信眾尊玄奘為大乘天 小乘信眾尊玄奘為解脫天 玄奘被共同推舉為大師 信徒們手托玄奘的袈裟在大街上遊行 歌頌玄奘的成就 從看見印度河算起 玄奘在印度停留了整整十四個年頭 十四年的時間 他從一個留學生成為首屈一指的佛學大師 而且受到了帝王史無前例的尊崇 一個中國人在異國的土地上 取得如此成就 堪稱空前絕後 公元641年的夏天 玄奘終於踏上了歸國之路 三藏法師傳記載 在過印度河的時候 發生了一場災難 船隻行駛到河流中央 忽然風波亂起 五十本經書和奇花異果的種子則掉進了水裡 在小說西遊記中 唐僧西天取經一共遭受了九九八十一難 渡河丟失經書就是最後一難 西遊記的故事雖然與歷史相距甚遠 但是其中最後一難 卻和真實的歷史如出一轍 離開印度之後 玄奘從絲綢之路南道返回大唐 歸國的隊伍行走了整整四年

公元645年到來的時候 玄奘抵達長安 玄奘歸國的消息傳遍了長安城 聞訊而來的百姓阻塞了道路 十九年前 年輕的玄奘孤身一人離開蕭瑟的長安城 十九年後 長安已日臻繁華 而玄奘 也已屆中年 西行已經結束 他真正的事業還沒有開始 在數百里之外的洛陽 大唐的皇帝正在等待玄奘 這個人將決定他的未來 根據史料記載 唐太宗對初次見面的玄奘非常欣賞 然而 皇帝對佛法似乎一點都沒有興趣 他更關心西域和蔥嶺以西的風土人情 自從漢帝國滅亡以來 統一的大唐又一次開始關注世界 北方的突厥人已經歸順 但西方的突厥人仍舊威脅著絲綢之路的安定 雄才大略的唐太宗 渴望恢復絲綢之路的新秩序 太宗皇帝希望我寫一本書 將十九年西行的見聞記錄下來 大唐的皇帝也承諾 以國家的名義支持玄奘自己的事業 公元645年三月 玄奘開始了自己龐大的佛經翻譯計劃 十九年前 因為佛法混亂 他拼著性命西行印度 十九年的辛苦和努力 都是為了這一天 在朝廷的支持下 玄奘網羅了一批最優秀的高僧 這是一個組織嚴密 分工明確的大工程 資料記載 整個翻譯工作竟然有十道工序 精通梵語和漢文兩門語言的玄奘本人 是整個翻譯工程的主持 玄奘白天翻譯佛經 晚上還要為皇帝寫書 每天的睡眠時間不足四個小時 為了匡正心中的佛法 玄奘嘔心瀝血 一年之後 他終於完成了唐太宗交付的任務 這就是十二卷本的大唐西域記 一部被今天學者公認的稀世奇書 公元648年 唐太宗不僅為玄奘翻譯的經書寫序 而且第一次表達了對佛教的支持態度 僧人剃度 寺廟又燃起了香煙 佛教在大唐開始復甦 玄奘的苦心積慮終於得到了回報 然而 一件令玄奘意想不到的事情發生了 玄奘最器重的徒弟 筆錄大唐西域記的辯機 竟然和唐太宗的女兒私通 在長安城 高陽公主以放蕩和刁頑聞名 不諳世事的辯機最終被腰斬 這一事件對玄奘帶來了沉重的打擊 為了取得皇家的信任 玄奘用心良苦 誤入歧途的弟子 幾乎時他所有的努力都毀於一旦 僧人的品德開始遭受質疑 玄奘陷入到巨大的煎熬當中 弘揚佛法離不開朝廷的支持 玄奘需要彌合與皇室的關係 四年後 玄奘上書即為的唐高宗 請求在長安的慈恩寺營建一座佛塔 用了保存取自印度的經書和佛像 皇帝答應了玄奘的請求 根據一座印度佛塔的樣子 玄奘設計了慈恩寺佛塔的造型 建塔的時候 玄奘親自搬運磚石 那一年 他已經五十三歲了 這就是今天的大雁塔 在大雁塔的正面 玄奘樹立了兩座石碑 分別雕刻著唐太宗和唐高宗撰寫的文章 世事無常 玄奘希望大唐的兩位皇帝 能夠永遠地護佑大雁塔 夜以繼日地翻譯經卷 在寺院與朝廷之間往來奔波

過度的操勞使玄奘的身體每況愈下 五十八歲那年 玄奘來到洛陽附近的故鄉 將近半個世紀的時間 一切都變了 父母的墳隴沒人照顧 已經荒廢得快要看不見了 回憶往事 內心難以安寧 希望聖上給我幾天時間 收攏父母的遺骸 在朝廷的資助下 玄奘重新遷葬了父母 這是他在俗世最後的心愿 公元659年的秋天 六十歲的玄奘來到了玉華寺 華寺在今天陝西省銅川市附近的山谷 優雅清靜 大唐的高僧玄奘 在這裡度過了生命中最後的時光 這個三面環山的地方叫肅成院 玄奘就居住在這裡 在房屋後邊的石岩上 有一個小型的佛窟 玄奘曾經在這裡督造佛像 禮拜佛祖 玉華寺中的玄奘 再也沒有踏進過繁華的長安城 他幾乎把所有的時間都花在了佛經翻譯上 經卷數量巨大 我經常擔心不能完成 公元664年正月 玄奘終於完成了龐大的大般若經 但是 他的生命也走到了盡頭 他平靜地告訴弟子們 歸期將至 玄奘就此停止了他畢生的佛經翻譯事業 十九年的時間 一千三百三十五卷 這是一個驚人的成就 玄奘翻譯的佛經 數量之巨大 質量之嚴謹 全面超越了他的前人 後來者更是難以企及 十歲踏入佛門 十三歲正式剃度 二十七歲時為尋求佛法而西行 十九年孜孜不倦的學習 十九年嘔心瀝血的翻譯 回顧自己的一生 他問心無愧 我眼前有白蓮花 大於盤 鮮凈可愛 冥冥之中 玄奘似乎聽到了佛的聲音 西天在召喚 彌留之際 玄奘做了一個美麗的夢 成百上千的人 攜帶著華蓋珍寶 徘徊在肅成院 在生命的最後一刻 玄奘相信 他能夠成佛 公元664年二月五日夜晚 玄奘安詳地離開人世 四月十四日 玄奘下葬 史料記載 從皇室到百姓 從佛門到俗世 長安附近五百里內送葬者一百多萬人 斯人已逝 留給世人的是綿綿不絕的懷念 大唐的皇帝這樣表達自己的心情 苦海方闊 舟楫遽沉 暗室猶昏 燈炬斯掩 在中國佛教史上 玄奘是繼往開來承前啟後的一代宗師 他不僅翻譯了規模龐大的經書 而且創立了著名的法相宗 在大雁塔的地下室 精心保存著幾片古代的佛經 這是玄奘當年從印度帶回的梵文經卷 在這個玲瓏剔透的寶塔中 盛放一小塊玄奘的頂骨 對於佛教徒而言 它是無比珍貴的聖物 玄奘留給中華民族的或許還有更重要的東西 作家魯迅這樣寫道 我們自古以來 就有埋頭苦幹的人 就有拚命硬幹的人 有為民請命的人 有捨身求法的人 這就是中國的脊樑 捨身求法的人 首先就有玄奘 玄奘留給我們的是一種精神 對理想永不放棄 對信念始終堅持這就是玄奘的精神 這就是中華民族的精神

大型史詩紀錄片電影《玄奘大師》記錄了一代大德高僧玄奘傳奇而瑰麗的一生，第一次真實地再現了玄奘的西行之旅，是一部真正的西行史詩巨片。西天取經的真實故事，牧人馳騁的草原帝國，神魔共舞的異域風情，如夢如幻的大唐盛世……電影《玄奘大師》展現的是公元七世紀，從長安到印度，大半個亞洲的歷史畫卷。 影片用劇情和史實論證相結合的方式展現玄奘的一生，使影片有很強的故事性。此外，影片還包含了大量古代場景復原和視覺特效，詳細再現了一千多年前整整一個時代的歷史畫卷。盛世長安，西域的高昌古國、印度戒日帝國的都城，印度消失近千年的佛教中心——那爛陀寺等等，都是首次向世人展示。大量應用數字特效技術是影片的一大亮點，沿玄奘西行路線，首次採用數字技術還原歷史上諸多重要場景的真實原貌，數字歷史場景復原數量和規模堪稱中國紀錄片之最。北京水晶石影視動畫公司經過充分的考古論證，投入近200人的製作團隊，歷時將近半年，為影片創作了210個數字場景，132個特效鏡頭，其中46個三維鏡頭，86個合成鏡頭，特效製作量堪稱目前中國紀錄片之首.公元628年的秋天，一個叫玄奘的僧人從長安出發，開始了茫茫的西行之旅……十九年的時間， 5萬多里的行程，大唐、西域、中亞和印度，100多個國家見證了玄奘的身影。　　玄奘去世後，長安空巷，百萬人為其送葬。唐高宗感嘆：「朕失國寶矣。」印度歷史學家Ali說，「如果沒有玄奘，重建印度史幾乎是不可能的。」英國史學家Smith說，「對於印度歷史來說，怎樣評估玄奘都不為過。」魯迅先生認為，「玄奘是中國的脊樑、民族精神的代表。

推薦閱讀：