李白遍游五嶽名山，四岳都留下了詩，唯在恆山只留下兩個字還寫錯一個

李白一生放蕩不羈，其詩作不論是極寫仙境之美之奇，縱酒之樂之狂，還是表現對現實不滿，對權貴的蔑視，都表現出詩人桀驁不馴的性格和飄逸瀟洒、超凡脫俗的詩風，所以李白才有「詩仙」之美稱。此外，李白遍游中華大地，尋仙問道，也是被稱為「詩仙」的一個原因。「詩仙」在遊歷中，自然少不了名山大川，中國最出名的五嶽名山被他遊了個遍，有詩為證。

一、泰山

泰山不愧是「五嶽」之首,李白在五嶽中，對泰山也潑墨最多，可能也是詩人對泰山的一點偏愛。李白關於泰山的作品主要有以下幾首：

四月上泰山，石屏御道開。六龍過萬壑，澗谷隨縈迴。馬跡繞碧峰，於今滿青苔。飛流灑絕巘，水急松聲哀。北眺崿嶂奇，傾崖向東摧。洞門閉石扇，地底興雲雷。登高望蓬瀛，想像金銀台。天門一長嘯，萬里清風來；玉女四五人，飄搖下九垓。含笑引素手，遺我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。曠然小宇宙，棄世何悠哉。《游泰山》其一 李白

清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語，卻掩青雲關。遺我鳥跡書，飄然落岩間。其字乃上古，讀之了不閑。感此三嘆息，從師方未還。《游泰山》其二 李白

平明登日觀，舉手開雲關。精神四飛揚，如出天地間。黃河從西來，窈窕入遠山。憑崖攬八極，目盡長空閑。偶然值青童，綠髮雙雲鬟。笑我晚學仙，蹉跎凋朱顏。躊躇忽不見，浩蕩難追攀。《游泰山》其三 李白

清齋三千日，裂素寫道經。吟誦有所得，眾神衛我形。雲行信長風，颯若羽翼生。攀崖上日觀，伏檻窺東暝。海色動遠山，天雞已先鳴。銀台出倒景，白浪翻長鯨。安得不死葯，高飛向蓬瀛。《游泰山》其四 李白

日觀東北傾，兩崖夾雙石；海水落眼前，天光遙空碧；千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷；緬彼鶴上仙，去無雲中跡；長松入雲漢，遠望不盈尺；山花異人間，五月雪中白；終當遇安期，於此煉玉液。《游泰山》其五 李白

朝飲王母池，暝投天門關。獨抱綠綺琴，夜行青山間。山明月露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。寂靜娛清暉，玉真連翠微。想像鸞鳳舞，飄颻龍虎衣。捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。明晨坐相失，但見五雲飛。 《游泰山》其六 李白10、魯客抱白鶴，別余往泰山。初行若片雲，杳在青崖間。高高至天門，日觀近可攀。雲山望不及，此去何時還。《送范山人歸泰山》李白

二、華山

西嶽華山，又稱「太華山」，之於中華民族具有重大意義，是中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成並居住於「華山之周」，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。

《西嶽雲台歌送丹丘子》李白

西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女備洒掃，麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。

三、嵩山

嵩山，古稱「外方」，夏商時稱「崇高」、「崇山」，西周時成稱為 「岳山」，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中嶽，始稱「中嶽嵩山」。愛遊玩的李白自然也少不了中嶽嵩山，開元二十年秋天，年屆三十的李白來到了嵩山，盡訪嵩山勝跡。吹笙跨鶴的王子晉最使李白神往，但時隔千餘年無處尋覓，無奈寫下了《感遇》一詩：

「吾愛王子晉，得道伊洛濱。金骨既不毀，玉顏自長春。可憐浮丘公，猗靡與情親。舉手白雲間，分明謝時人。二仙去已遠，夢想空殷勤。」

聽說嵩山有個女道士焦鍊師，住在少室山下石室中，已經兩百多歲了，看起來僅有五六十歲的樣子，不食五穀，身輕體健，行走如飛，千里之遙，朝發夕至，於是李白就在嵩山到處尋求。一連找了多日，連焦鍊師的影子也沒有見到，只好寫下了《贈嵩山焦鍊師》一詩：

二室凌青天，三花含紫煙。中有蓬海客，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，跡高想已綿。

時餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。八極恣遊憩，九垓長周旋。下瓢酌潁水，舞鶴來伊川。

還歸空山上，獨拂秋霞眠。蘿月掛朝鏡，松風鳴夜弦。潛光隱嵩岳，煉魄棲雲幄。

霓裳何飄颻，鳳吹轉綿邈。願同西王母，下顧東方朔。紫書倘可傳，銘骨誓相學。

這首詩表示甘願跟女道士修道學仙的心情，表現出作者誠心求道以及對自由和長生的熱烈嚮往之情，也體現了唐代文人崇道之風。今人登嵩山峻極峰途中，可欣賞刻在中嶽行宮西南峭壁上的這首詩。

四、衡山

衡山，又名南嶽、壽岳、南山，為中國「五嶽」之一，是中國著名的道教、佛教聖地。尋仙求道的李白，自然要來，並留下了一首名為《衡山》的詩：

衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。回飈吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。

五、恆山

恆山，亦名「太恆山」古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳，是天下道教主流全真派聖地。李白也千里迢迢來到了這裡，但是在這裡沒有寫詩。但沒寫詩不代表其嫌棄恆山，其恆山醉書「壯觀」碑也傳為佳話。在某年某月一個出遊的好天氣，李白穿過雁門關，走了十幾天來到了北嶽恆山。看到恆山美景，高懸的懸空寺，頓生凌雲之慨，於是在懸空寺內寫下了「壯觀」兩個大字。有趣的是，李白不知是喝醉了酒還是對壯觀之意無以表達，在壯字多加了一點。以後州官將「壯觀」二字複製成碑，並在懸空寺對面山崖建太白祠。

小結

李白擱到現在，也算是一個資深驢友了！看他一次次說走就走的旅行，多麼瀟洒愜意。只是，我查了下資料，這李白，生在隴西，五歲時隨父遷居四川江油市青蓮鄉，因此自號「青蓮居士」。拋開古代的路況不說，按照今天的路程從江油市到泰山的距離1463.1公里，到嵩山1003.8公里，到恆山1464.9公里，到衡山1295.8公里，就連最近的華山也有689.1公里，這五嶽間跑來跑去，真不知道他得經歷多少的舟車勞頓，磨破多少雙鞋子呀！

然而，現在，在高鐵、飛機高速交通工具高度發達的今天，我們想要四處看看卻成了奢侈的事情，「世界那麼大，我要去看看」還要辭職丟飯碗，不能不說是現代人的無奈！

/完/

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